2024融安事業(yè)單位考試試題真押題

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2024融安事業(yè)單位考試試題真押題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、隨著漢魏文人創(chuàng)作的極大繁榮，古人對于文學創(chuàng)作中的形式要素愈加重視，加之音韻學蜂起，反切和“四聲”，促使人們更加重視漢語

的音節(jié)結(jié)構(gòu)。六朝以后，研究詩歌韻律問題漸成風氣，唐宋以后更加普遍，逮至明清更是。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．融會貫通無出其右

B．蔚然成風獨樹一幟

C．此消彼長三足鼎立

D．深入人心盛極一時

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“古人對于文學創(chuàng)作中的形式要素愈加重視”及“人們更加重視漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)反切和“四

聲”受到人們重視和認可之意。B項“蔚然成風”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成一種良好風氣，D項“深入人心”指已經(jīng)被多

數(shù)人深深地理解、信仰和擁護，均符合文意，保留。A項“融會貫通”指各方面的知識或道理融合貫穿起來，從而得到系統(tǒng)透徹

的理解，文段強調(diào)受人重視，而非“二者融合”，與文意不符，排除；C項“此消彼長”指這個下降，那個上升，與文意不符，排

除。

第二空，根據(jù)橫線前“更是”可知，橫線處應(yīng)比“研究詩歌韻律問題漸成風氣，唐宋以后更加普遍”程度更重，體現(xiàn)到明清時期非

常流行之意。D項“盛極一時”形容一時特別興盛或流行，符合文意，當選。B項“獨樹一幟”比喻與眾不同，自成一家，文段強

調(diào)流行，而非“與其他不同”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

2、老子論“道”，強調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價值取向上，老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣，其抽象哲學觀與社會價值觀并無判然

界限；孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向，其社會價值觀與抽象哲學觀也無判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說法不符合作者觀點的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補關(guān)系，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會價值觀沒有巨大差異，“價值觀相互對立”表述錯誤，當選；

D項，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價值取向上沒有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《老子之“道”和孔子之“仁”》

3、數(shù)字經(jīng)濟事關(guān)國家發(fā)展大局，服務(wù)好數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，金融業(yè)。抓住機遇，贏得主動，金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟時代，把握數(shù)字經(jīng)

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濟發(fā)展趨勢和規(guī)律，把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要產(chǎn)業(yè)，不斷為中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展增添新動能、培育新

優(yōu)勢。

填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．責無旁貸

B．機不可失

C．義不容辭

D．大有可為

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處體現(xiàn)“金融業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”兩者的關(guān)系。根據(jù)“金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟時代，把握數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢和規(guī)律，

把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”可知，橫線處意在表達金融業(yè)應(yīng)負起服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的責任。A項“責無旁貸”指自己

應(yīng)當做的不可推卸的事，符合文意，當選。

B項“機不可失”意為好的時機不可放過，失掉了不會再來，與文意無關(guān)，排除；C項“義不容辭”指道義上不容許推辭、拒絕，

文段與“道義”無關(guān)，排除；D項“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，文段并非側(cè)重金融業(yè)本身的發(fā)展前途，而是強調(diào)

金融業(yè)對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的作用，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提供更多金融支持（財經(jīng)觀）》

4、孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！贝壬疲坪跏恰斑_官貴人”們的事。確實，慈善需要一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)?？墒?，在這次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈5000萬元，但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。一個家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個非常有愛心的人；而一個有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰敢說他就一定比那個窮人更有愛心呢？

這段文字意在說明（）。

A．孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想在當代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價值

C．愛心不以捐錢的多少為衡量標準，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話題，并以抗震救災(zāi)中無數(shù)普通人的表現(xiàn)說明慈善并不是富人的專利，窮人的愛

心一樣值得肯定，最后以反問的形式說明愛心是不以捐錢多少為衡量標準的。A項錯誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c。B項錯誤，文中只是說明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心，不代表“包含了更高的慈善價值”。D

項錯誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。

5、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化，佛教被成功消化吸收就是一個例子。在數(shù)千年的發(fā)展中，中華文化之所以能廣泛吸納各種文化

養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色，就因為它對外來文化并不是簡單地拿來或拒斥，而是始終保持自己的主體性，堅持以我為主、為我所用。然

而，近現(xiàn)代以來，一些人對文化的認識存在兩個顯著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科學文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中，就是中華文化受到的關(guān)注不夠，而西方文化卻占極大比重，這是有失偏頗的。

這段文字意在強調(diào)：

A．近現(xiàn)代對文化的認識存在誤區(qū)

B．當代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C．中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D．文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來文化，并舉了佛教的例子，接著分析原因，指出是因為中華文化始終保持自己的主體

性。之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個分句，指出近現(xiàn)代以來一些人對文化的認識存在不平衡。尾句通過“這”總結(jié)前文，指

出教育中存在的問題，即對中華文化的關(guān)注不夠，西方文化比重過大。故應(yīng)針對這一問題提出對策，即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用，對應(yīng)C項，且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對應(yīng)，當選。

A項：對應(yīng)文段中兩個不平衡的內(nèi)容，非重點，排除；

B項：“當代教育”縮小范圍，且沒有體現(xiàn)出中華文化的主體性，排除；

D項：“文化交流”非重點，文段重在強調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來文化，佛教就是一例》

6、人際關(guān)系中，信息傳遞未必要表現(xiàn)得很得體。你不發(fā)脾氣，別人未必能感受到你的好意。有時候，一個脾氣發(fā)得快也去得快的人，反而比一

個處處壓抑的人更容易贏得友誼，因為大家可以預(yù)期他的反應(yīng)模式，可以體會他“有話直說”的急性子，可以知道他在想什么。有話不說、有氣就

壓的人以為自己忍辱負重，卻很不討好。

對文章理解錯誤的一項是（）。

A．發(fā)脾氣的方式也可傳遞信息

B．急性子有讓人容易了解的好處

C．溝通順暢才有可能贏得友誼

D．忍辱負重反而會傷害人際關(guān)系

《正確答案》

D

《專家解析》

A項正確，由“可以知道他在想什么”可知，發(fā)脾氣的方式也可傳遞信息。B項正確，由“一個脾氣發(fā)得快也去得快的人，反而比

一個處處壓抑的人更容易贏得友誼”可知。急性子有讓人容易了解的好處。C項正確，“有話不說、有氣就壓的人……卻很不討

好”表明溝通不順暢的弊端，即溝通順暢才有可能贏得友誼。D項錯誤，“忍辱負重”的人“很不討好”并不代表就“傷害了人際關(guān)

系”。

7、《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法（修訂草案）》明確規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧

老年人的特殊需求。應(yīng)當關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，應(yīng)當經(jīng)常看望或者問候老年人。而專

家表示，應(yīng)當大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂柪先?，但如何入法，語言上要仔細推敲。

下列作為選文標題最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．請關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)

B．“?；丶铱纯础比绾稳敕?/p>

C．精神贍養(yǎng)是道德更是法律

D．“?；丶铱纯础被蛉敕?/p>

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過對《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法（修訂草案）》的規(guī)定，引出應(yīng)關(guān)心老年人的精神需求的話題；接著提

出專家的想法“應(yīng)當大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂柪先?，但如何入法，語言上要仔細推敲”。意在強調(diào)督促贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐?/p>

問老人的問題應(yīng)如何入法，還需仔細推敲?！俺；丶铱纯础蹦芤鹑藗兊墓缠Q，且文段內(nèi)容只是針對“常回家看看”或?qū)懭敕桑?/p>

并沒有重點討論如何寫入法律，則作為標題最恰當?shù)囊豁検恰俺；丶铱纯础被蛉敕伞Ｒ虼薉項正確。

8、許多種類的蝴蝶魚在尾部前上方、與頭部眼睛相對稱位置有一黑色斑點，宛如魚眼，而它的眼睛則______在頭部的黑斑中。平時，蝴蝶魚

在海中總是倒退游動，掠食者常受尾部黑斑的______，誤把魚尾作魚頭。當掠食者猛撲向它時，蝴蝶魚則順勢向前飛速逃走。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．隱匿引誘

B．隱藏迷惑

C．深藏誘惑

D．藏匿誘騙

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段介紹的是蝴蝶魚的“偽眼”的作用——迷惑掠食者從而順利逃跑。第二空，由“誤把魚尾作魚頭”可知，應(yīng)選“迷惑”?！耙?/p>

誘”“誘惑”“誘騙”的著重點在“誘”，蝴蝶魚的目的不是主動引誘掠食者，而是迷惑掠食者。因此B項正確。

9、古有西王母“其狀如人，豹尾虎齒”，今有豹紋服飾?？梢?，在人類文化中，豹總是和聯(lián)系在一起。同時，豹也多是的象征，希臘

羅馬神話中的酒神狄奧尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn)，《詩經(jīng)·鄭風·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾，孔武有力”。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．時尚勇猛

B．個性魁梧

C．優(yōu)美智慧

D．高雅彪悍

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語形容“豹”的特點，且根據(jù)后文兩個例子可知，應(yīng)表達勇敢、威武之意，A項“勇猛”表示

勇敢、有力，符合文意，保留。B項“魁梧”形容身體強壯高大，肌肉豐滿，側(cè)重人的外在特征，文段強調(diào)的是內(nèi)在特征，與文

意不符，排除；C項“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除；D項“彪悍”指強壯而勇猛，一般形容人，

與“豹”搭配不當，排除。

第一空，代入驗證，A項“時尚”填入文段，可與前文的兩個例子構(gòu)成對應(yīng)，體現(xiàn)“豹”無論在古代還是現(xiàn)代，都與“時代潮流”有

密切的關(guān)系，符合文意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)（樹），你可得拜一拜這只大貓》

10、作物生產(chǎn)系統(tǒng)，是一個作物－環(huán)境－社會相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)，作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，而

且，高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化，可見農(nóng)學學科的研究對象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會因素。

這段文字意圖說明（）。

A．農(nóng)學學科的研究對象既涉及自然因素又涉及了社會因素

B．作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個作物－環(huán)境－社會相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)

C．農(nóng)學是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學科

D．必須以系統(tǒng)學的觀點來認識農(nóng)學和作物生產(chǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

“可見”一詞引導(dǎo)的內(nèi)容為文段中心觀點。即農(nóng)學學科的研究對象不僅涉及自然因素，而且涉及了社會因素。因此Ａ項正確。

11、畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快

樂。這些快樂感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來，它不是

那些眼前見過的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。

這段文字意在說明（）。

A．畫家構(gòu)思的過程

B．藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂

C．好畫誕生的過程

D．藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼，能捕捉到許多美的畫面，并沉醉在享受美感的快樂之中。這些快樂感慢慢地在心中積淀，并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過的畫面，而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫，即文段意在說明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象，是虛構(gòu)的，用心看到的形象。因此D項正確。

12、黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛的顏色。在與“五行說”相對應(yīng)的“五色論”里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，

突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點，把土說成是一切元素的根本，因此中央是至高無上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國時期的

魏文帝曹丕也接受了這一說法，把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起，正黃色成為皇室的專用色，濫用即會獲罪。

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時隔千年，雖然黃色早已進入尋常百姓家，但金黃色那高貴莊嚴的氣質(zhì)依然存在。

對這段文字概括最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．分析中華民族偏愛黃色的原因

B．追溯土居中央觀念的形成歷史

C．探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D．強調(diào)皇權(quán)觀念對色彩文化的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出黃色是中華民族偏愛的顏色，隨后通過“東漢”“三國時期”“唐代”等多個時間維度展開論述，具體解釋了中華民族

歷來偏愛黃色的原因，故整個文段為總—分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)中華民族歷來偏愛黃色的原因，對應(yīng)A項。

B項，“土居中央”對應(yīng)文段“東漢”“三國”等時期，非重點，且表述片面，排除；

C項“顏色”、D項“色彩”主題詞范圍擴大，文段重點論述“黃色”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》

13、在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大，一百年來，不怕犧牲、英勇斗爭的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個時期，成我

們黨歷經(jīng)百年風雨而風華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當，保留。A項“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語言”等，C項“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當選。B項“百折不撓”指無論受多少挫折都不退縮，形容意志堅強，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日報《不怕犧牲英勇斗爭——三論偉大建黨精神》

14、一個善于思考、用心思考、有強烈創(chuàng)新欲望的人，哪里都是他產(chǎn)生創(chuàng)新火花和靈感的風水寶地。從某種意義上說，無論創(chuàng)作、創(chuàng)新還是創(chuàng)

造，都永遠屬于那些用心思考、積極思考的人。作為教學一線的課堂也是一個不可忽視的創(chuàng)新場所，有許多知識和學術(shù)問題等待人們?nèi)パ芯浚?/p>

這里應(yīng)該成為科技創(chuàng)新的不竭源泉。

這段文字意在說明（）。

A．課堂也可以成為創(chuàng)新的重要場所

B．教師應(yīng)在課堂上注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

C．善于思考的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花

D．課堂教學既要傳授知識也要培養(yǎng)創(chuàng)新思維

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出“創(chuàng)新”和“靈感”的話題，為后文描寫做鋪墊；接著指出創(chuàng)新和創(chuàng)造永遠屬于“那些用心思考、積極思考的人”；最

后總結(jié)論述“課堂也是一個不可忽視的創(chuàng)新場所”。意在說明由于課堂上人們用心思考、積極思考，也可以成為“創(chuàng)新的重要場

所”。因此A項正確。

15、研究表明，衰老導(dǎo)致神經(jīng)前體細胞表面的主要組織相容性復(fù)合體I類分子（MHC-I）下調(diào)，造成免疫耐受缺失，激活免疫監(jiān)視，導(dǎo)致神經(jīng)前

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15、研究表明，衰老導(dǎo)致神經(jīng)前體細胞表面的主要組織相容性復(fù)合體I類分子（MHC-I）下調(diào)，造成免疫耐受缺失，激活免疫監(jiān)視，導(dǎo)致神經(jīng)前

體細胞被免疫細胞清除。免疫細胞通過細胞表面的“自我識別分子”來識別敵友。MHC-I就是神經(jīng)前體細胞的“自我識別分子”，衰老導(dǎo)致其中一

些“標記”變得模糊或者消失，使免疫細胞自我識別能力下降，就會“敵我不分”，清除它們認為異?；蛘甙l(fā)生變化的細胞，從而損傷衰老大腦中的

神經(jīng)前體細胞。如果通過藥物或者抗體的手段，把腦內(nèi)的免疫細胞定點清除，有可能改善神經(jīng)再生和認知功能，延緩腦衰老。

這段文字意在說明：

A．提高MHC-I水平有助于延緩人腦衰老

B．人體免疫系統(tǒng)是大腦衰老的“加速器”

C．衰老細胞能激活并干預(yù)正常免疫系統(tǒng)

D．衰老大腦中特定免疫細胞有重要作用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹了衰老會讓神經(jīng)前體細胞表面的MHC-I分子下調(diào)，造成免疫耐受缺失，并最終導(dǎo)致神經(jīng)前體細胞被免疫細胞清

除。接著具體介紹了免疫細胞通過細胞表面的MHC-I分子來識別敵友，并指出衰老會讓某些MHC-I分子“標記”變得模糊或消

失，讓免疫細胞清除被它們所認為異常或發(fā)生變化的細胞，從而損傷衰老大腦中的神經(jīng)前體細胞。尾句指出如果能通過藥物

或抗體的手段將腦內(nèi)免疫細胞定點清除則有可能延緩大腦衰老。故文段圍繞“免疫細胞”與“大腦衰老”的話題，介紹了免疫細胞

是如何導(dǎo)致大腦衰老的，對應(yīng)B項。

A項，文段尾句指出延緩大腦衰老是通過“把腦內(nèi)的免疫細胞定點清除”，而非“提高MHC-I水平”，且偏離“免疫細胞”的話題，

排除；

C項，文段強調(diào)的是“大腦衰老”，“衰老細胞”范圍擴大，且文段并未提及“干預(yù)正常免疫系統(tǒng)”，排除；

D項，“重要作用”表述不明確，文段強調(diào)的是免疫細胞對衰老大腦的負面作用，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人腦衰老退化，免疫系統(tǒng)竟是“加速器”》

16、AI（人工智能）的技術(shù)內(nèi)核雖然，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此，該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象，由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．深奧超前敏感

B．先進抽象前衛(wèi)

C．艱深晦澀敏銳

D．高端艱澀睿智

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空、第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系，語義相反，且由第二空前“不”可知，第一空和第二空所填詞語

語義相近，C項“艱深”指高深而難以理解，“晦澀”指文辭等隱晦，不流暢，不易懂，二者語義相近，符合文意，保留。A項“深

奧”指不易理解，高深不通俗，“超前”指超越當前正常條件的，B項“先進”指超前的、高級的，“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的，D

項“高端”指的是等級、檔次、價位等在同類中較高的，“艱澀”指隱晦難懂，三項若至于文段中，前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

排除。

第三空，代入驗證，搭配“思想先驅(qū)者”，C項“敏銳”指反應(yīng)靈敏，頭腦靈活，目光尖銳，與“思想先驅(qū)者”搭配恰當，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長期以來，我們是否誤解了真正的人工智能？——科幻影視對人工智能的誤讀》

17、每年“世界讀書日”前后，“閱讀”都會成為一個熱門話題。在______地廣泛提倡讀書之外，近年來，“閱讀”領(lǐng)域內(nèi)的一些新變化，如迅速

______開來的“淺閱讀”現(xiàn)象，也越來越引起人們的關(guān)注。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．一如既往流行

B．大張旗鼓蔓延

C．始終如一活躍

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D．不遺余力擴展

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“一如既往”指沒有任何變化，還是像從前一樣；“大張旗鼓”比喻聲勢和規(guī)模很大，也比喻公開；“始終如一”指自始至

終一個樣子，表示能堅持，不間斷；“不遺余力”指把所有的力量全部使出來，沒有一絲一毫的保留；由文段中“每年”“近年

來”可知，所填的詞應(yīng)暗指時間在延續(xù)，所提倡的東西還跟從前一樣，沒有發(fā)生變化，用“一如既往”合適。第二空，要填的詞

需要與后面出現(xiàn)的“現(xiàn)象”相搭配，“擴展”與之搭配不當；“活躍”常接“起來”，但不說“開來”；“蔓延”一般含有消極含義，不好的

情況蔓延，而原文整體敘述客觀中性，此處選擇“流行”“最合適。因此A項正確。

18、數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享是數(shù)據(jù)治理的基本目標。受數(shù)據(jù)賦權(quán)觀念的影響，現(xiàn)行刑法采用了控制模式，重在禁止“獲取”“泄漏”“竊取”數(shù)據(jù)的行

為，并借此對濫用行為進行事前防范?？刂颇Ｊ胶鲆暳藬?shù)據(jù)的公共產(chǎn)品屬性，無法全面、有效保護數(shù)據(jù)法益，導(dǎo)致既無法有效維護數(shù)據(jù)安全，

亦難以實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。旨在規(guī)制濫用行為的利用模式，是刑法數(shù)據(jù)治理模式調(diào)整的現(xiàn)實方向。利用模式可基于以下路徑實現(xiàn)：刑法總則中設(shè)置

專門條款，指導(dǎo)分則數(shù)據(jù)法益的解釋；適當限制控制模式立法，發(fā)揮數(shù)據(jù)的獨立價值；增加濫用算法罪、非法提供算法服務(wù)罪，彌補現(xiàn)行刑法

規(guī)范供給不足的缺憾；積極探索涉數(shù)據(jù)犯罪的違法阻卻事由，避免因刑法介入過度而抑制數(shù)據(jù)共享目標的實現(xiàn)。

這是一篇論文的摘要，這篇論文的標題最有可能是：

A．數(shù)據(jù)治理的傳統(tǒng)觀念及其更新

B．讓數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護航

C．數(shù)據(jù)濫用——刑法數(shù)據(jù)治理的靶向

D．從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出數(shù)據(jù)治理的基本目標是數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享，隨后指出現(xiàn)行刑法采用的控制模式既無法有效維護數(shù)據(jù)安全，也

難以實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，即提出問題。接下來指出利用模式是刑法數(shù)據(jù)治理模式的現(xiàn)實調(diào)整方向，即利用模式可以解決問題，后

文通過實現(xiàn)利用模式的路徑進行具體解釋說明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，文段核心話題為“刑法數(shù)據(jù)治理的利用模式”，對應(yīng)D

項。

A項，“傳統(tǒng)觀念及其更新”，C項“刑法數(shù)據(jù)治理的靶向”均表述不明確，文段重點強調(diào)刑法數(shù)據(jù)治理模式的利用模式，排除；

B項，“數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護航”強調(diào)“數(shù)據(jù)安全”對“數(shù)據(jù)共享”的作用，文段重點強調(diào)的是“利用模式”對“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)

據(jù)共享”的作用，并未論述“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)據(jù)共享”兩者的關(guān)系，無中生有，排除；

C項，“數(shù)據(jù)濫用”僅對應(yīng)文段“數(shù)據(jù)安全”部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換》

19、我國的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局，隨著新中國的成立基礎(chǔ)日漸牢固，隨著改革開放的逐步深入不斷發(fā)展，其既有傳統(tǒng)的

______，也有政策的______，還有時代的______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．延續(xù)繼承跟進

B．延續(xù)傳承烙印

C．延綿繼承烙印

D．延綿傳承跟進

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“延續(xù)”是指照原來的樣子繼續(xù)下去，“延綿”是指綿延伸展。殘疾人事業(yè)的發(fā)展，既繼承了傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)的延伸，但又

不完全是原來傳統(tǒng)的樣子，故“延綿”更符合題意。第二空，“繼承”是指按照法律或遵照遺囑接受死者的財產(chǎn)、職務(wù)、頭銜、地

位等，其主體是人；“傳承”是指延續(xù)、連貫，故“傳承”更符合語境。第三空，從句子的一致性看，“延綿”“傳承”都是動詞，

而“烙印”是名詞，從詞性角度來說應(yīng)選“跟進”。因此D項正確。

20、蜂鳥是世界上最小也最敏捷的鳥類之一，可向前、向后和側(cè)向飛行。然而，它們特有的懸停飛行非常耗能。蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍

動翅膀，每秒最多可達80次，因此其新陳代謝必須高速運行。蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求，它們有高活性的酶，可像葡萄糖一樣有效

地代謝果糖。研究團隊對蜂鳥的基因組進行了測序，并和其他45種鳥類基因組進行了比較。研究發(fā)現(xiàn)，在所有接受檢查的蜂鳥中，F(xiàn)BP2基因都

缺失了。進一步調(diào)查表明，在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進化和開始以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂鳥的

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共同祖先中消失了。

從這段文字可以推出的是：

A．蜂鳥新陳代謝比其它所有動物活躍

B．蜂鳥懸停飛行可能與基因缺失有關(guān)

C．花蜜可以使蜂鳥懸停飛行減少耗能

D．以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍動翅膀，每秒最多可達80次，因此其新陳代謝必須高速運行”可知，文段只是介紹蜂

鳥在懸停飛行過程中新陳代謝高速運行，并未與其它動物做對比，無關(guān)對比，排除；

B項，根據(jù)“進一步調(diào)查表明，在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進化和開始以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基

因已經(jīng)在所有蜂鳥的共同祖先中消失了”可知，蜂鳥懸停飛行可能與FBP2基因消失有關(guān)，且該項中包含“可能”，表述溫和，符

合文意，當選；

C項，根據(jù)“然而，它們特有的懸停飛行非常耗能······蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求”可知，花蜜是給蜂鳥提供能量的，

而非“減少耗能”，偷換概念，排除；

D項，根據(jù)“在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進化和開始以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂

鳥的共同祖先中消失了”可知，文段只是說在懸停飛行進化和以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基因在所有蜂鳥的共同祖先中消

失，未體現(xiàn)出“以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失”，強加因果，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】分析測試百科網(wǎng)《蜂鳥懸?？赡芘c基因缺失有關(guān)》

21、人們試圖去預(yù)測世界發(fā)展線路或?qū)で筮^分簡化及單向的解決辦法，對此我們都應(yīng)保持懷疑的態(tài)度。因為世界形勢極其復(fù)雜。發(fā)展趨勢分析

則在我們展望未來時提供了一種更為錯綜復(fù)雜的觀點，使我們集中關(guān)注所要面臨的決策分析。

對這段文字理解正確的是（）。

A．發(fā)展趨勢分析在一定程度上能避免簡單化的傾向

B．簡單化的思維對認清世界發(fā)展路線是毫無意義的

C．發(fā)展趨勢分析是一種精確的趨勢預(yù)測方法

D．鑒于世界形勢的極端復(fù)雜性，預(yù)測發(fā)展趨勢是徒勞的

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，由“對此我們都應(yīng)保持懷疑的態(tài)度”可知，“毫無意義”過于絕對；C項錯誤，文段僅提到“發(fā)展趨勢分析”的復(fù)雜性，并

未涉及其“精確性”；D項錯誤，文段表達的意思是“預(yù)測世界發(fā)展線路或?qū)で筮^分簡化及單向的解決辦法”值得懷疑，而非“分析

發(fā)展趨勢”是徒勞的。A項正確，由“發(fā)展趨勢分析在我們展望未來時提供了一種更為錯綜復(fù)雜的觀點”可知，發(fā)展趨勢分析在

一定程度上能避免簡單化的傾向。

22、歷朝歷代面臨的生態(tài)問題不同，保護環(huán)境的治理理念不變。無論在成文法典，還是在政府文件中，多有號令天下植樹造林、固土

防沙、興修水利等內(nèi)容。

依次填入橫線處最恰當?shù)氖牵?/p>

A．因為所以

B．不僅而且

C．即使可是

D．盡管但是

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)“生態(tài)問題不同”和“治理理念不變”可知，前后兩句語義相反，即雖然歷朝歷代面臨的生態(tài)問題并不一樣，但保護環(huán)境的治

理理念卻是一致的，故橫線處所填虛詞需體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項“盡管······但是”為轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，符合文段邏輯，當選。A

項“因為······所以”為因果關(guān)聯(lián)詞，B項“不僅······而且”為遞進關(guān)聯(lián)詞，C項“即使······可是”為假設(shè)讓步關(guān)聯(lián)詞，均不符合文段

邏輯，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典“綠色原則”中的法治文化傳統(tǒng)》

23、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動分不開，跳繩運動也不例外。古時，跳繩所用的繩被稱為“繩索”，它是由古人編結(jié)而成的，人們在

編繩索的過程中，通常會有一些跨越的動作，這些下意識的行為吸引了活潑好動的孩子，他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿，并逐漸摸索出一

些簡單的跨越繩子的方法，當成一種游戲來玩，于是跳繩這一活動就產(chǎn)生了。對于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上

的跳繩圖，證明當時已有了跳繩活動。南宋《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載，正是后來的跳繩游戲。

這段文字重在說明：

A．跳繩運動文化的內(nèi)涵

B．跳繩運動的悠久歷史

C．原始體育起源于“模仿”

D．原始體育起源于生產(chǎn)勞動

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“跳繩”這一話題，接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的，以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動

的過程，然后具體介紹了跳繩的起源，尾句指出《荊楚歲時記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”，通過介紹跳繩活動的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運動具有悠久的歷史，對應(yīng)B項。

A項，“文化的內(nèi)涵”文段未提及，無中生有，排除；

C、D兩項，均缺少文段主題詞“跳繩”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運動”嗎？》

24、有的科學家推測：地球生命之源可能來自40億年前墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星。當時，地球大氣密度很高，減慢了彗星下墜的速度，

使彗核表面的溫度不會過高，從而保護了彗核表面的類生命物質(zhì)。當彗核墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件，便形成了更為復(fù)雜的系統(tǒng)

（通常由上百個分子組成）。該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進出，而氨基酸等則不能進出，久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復(fù)制，

進而導(dǎo)致了生命的誕生。

下列四項中，不屬于“再發(fā)展條件”的一項是（）。

A．彗核表面的類生命物質(zhì)發(fā)展為上百個分子組成的復(fù)雜的系統(tǒng)

B．彗核墜入海洋后，變成了促使原始生命產(chǎn)生并發(fā)展的條件

C．彗核表面的類生命物質(zhì)，逐漸形成了以氨基酸為核心的有序結(jié)構(gòu)

D．多分子組成的類生命物質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)終于能夠自我復(fù)制

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，由“氨基酸等則不能進出”可知，彗星表面的類生命物質(zhì)所形成的有序狀態(tài)并不是以氨基酸為核心，核心物質(zhì)在文中并沒

有提及。

25、“?！币涌焱晟浦袊厣鐣髁x法律體系，使之更加科學完備、統(tǒng)一權(quán)威。黨的十八大以來，全國人大及其常委會通過憲法

修正案，制定法律48件，修改法律203件次，作出法律解釋9件，通過有關(guān)法律問題和重大問題的決定79件次，截至目前，現(xiàn)行有效法律282

件，行政法規(guī)608件，地方性法規(guī)12000余件，民法典為其他領(lǐng)域立法法典化提供了很好的范例，要總結(jié)編纂民法典的經(jīng)驗，適時推動條件成熟

的立法領(lǐng)域法典編纂工作，要研究豐富立法形式，可以搞一些“大塊頭”，也要搞一些“小快靈”，增強立法的針對性、適用性、可操作性。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．法者，天下之準繩也

B．國皆有法，而無使法必行之法

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C．立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法

D．治國無其法則亂，守法而不變則衰

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段開頭，是對全文內(nèi)容的概括。橫線后首先指出要加快完善中國特色社會主義法律體系，隨后詳細介紹了十八大

以來我國制定、修改法律的情況以及截至目前的法律法規(guī)數(shù)量和民法典的相關(guān)情況，接著強調(diào)要研究豐富立法形式，增強立

法的針對性、適用性和可操作性，故文段重在強調(diào)一個國家要有相應(yīng)的法律法規(guī)，并且要隨著現(xiàn)實的變化進行適時調(diào)整。D

項“治國無其法則亂，守法而不變則衰”指國家若沒有法度就會混亂，固守法度若不知變革就會衰落，是對全文內(nèi)容的概括，

當選。

A項，“法者，天下之準繩也”指法律，是天下人做事應(yīng)當遵循的原則、標準，與后文內(nèi)容銜接不當，排除；

B項，“國皆有法，而無使法必行之法”指國家都有法律，但卻沒有讓法律一定得到遵循的辦法，后文未提及“遵循法律”的相關(guān)

內(nèi)容，銜接不當，排除；

C項，“立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法”指確立善的防止惡的稱之為禮儀，禁止錯誤的確立正確的稱之為法律，后文未提

及“禮儀”的相關(guān)內(nèi)容，銜接不當，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《習近平總書記：堅定不移走中國特色社會主義法治道路，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保

障》

26、郭店《老子》的文字考釋工作主要是由湖北省荊門市博物館進行的，其成果《郭店楚墓竹簡》一書已成為各科學者進一步研究的基礎(chǔ)，這

充分證明其工作是_______的。此后，又有不少學者對該書有所補充，有所_______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．有條不紊借鑒

B．有目共睹修訂

C．獨樹一幟討論

D．卓有成效匡正

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“有條不紊”形容說話、辦事很有條理；“有目共睹”指大家都能看得見，形容十分明顯；“獨樹一幟”比喻創(chuàng)造獨特風

格，自成一家；“卓有成效”指很有成績、效果；由“其成果《郭店楚墓竹簡》一書已成為各學科學者進一步研究的基礎(chǔ)”可知，

材料強調(diào)的是其工作獲得了一定成果，用“卓有成效”一詞最符合語境。第二空，由前面的“有所補充”可知，該書還有不足之

處，需要的是補充修訂，應(yīng)選“匡正”，形成遞進的關(guān)系。因此D項正確。

27、人們很少能注意到自己腳下的土地正遭受著嚴重污染。專家說，看得見的污染不一定是最要命的污染。土壤的物理特性決定土壤易被污

染，而土壤污染是個不斷累積的過程，一般不易覺察。跟大氣和水體比較起來，土壤對污染物的容納能力要大很多，一旦被污染就很難清除。

文中“看得見的污染不一定是最要命的污染”一句強調(diào)的是（）。

A．土壤污染是看不見的，漸進的

B．土壤污染具有隱蔽性，很難清除

C．土壤污染對生命的危害最直接

D．土壤污染的治理尚無可行辦法

《正確答案》

B

《專家解析》

由文意可知，“看得見的污染不一定是最要命的污染”強調(diào)“土壤污染是個不斷累積的過程，一般不易覺察”，即土壤污染具有隱

蔽性，且“一旦被污染就很難清除”。則該句強調(diào)的是“土壤污染具有隱蔽性，很難清除”。因此B項正確。

28、戲曲之舞追求氣韻生動、興味蘊藉，獨立成章的舞段雖不多，卻有極為完善的審美規(guī)范，體現(xiàn)為眾多程式技巧，有相應(yīng)的評判標準，也就

是人們常說的“規(guī)矩”。當我們想把某種舞蹈引入戲曲時，首先應(yīng)考慮這種舞蹈于戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇

《天女散花》，好像很貼近主題，不想天女的輕盈飄逸之態(tài)盡失，反顯笨拙。從石窟壁畫復(fù)原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均與

戲曲之舞不同，當后者的“擰、傾、圓、曲”被替換為“雙手平托、出胯沖身成三道彎”的基本體態(tài)時，戲曲的味道也就蕩然無存了。

這段文字意在說明：

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A．不是所有舞蹈類型都適合戲曲

B．過多的舞蹈會破壞戲曲的韻味

C．引入戲曲的舞蹈應(yīng)該符合戲曲的審美特質(zhì)

D．“規(guī)矩”是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出戲曲之舞有“規(guī)矩”，接著通過對策標志詞“應(yīng)”提出對策“當我們想把某種舞蹈引入戲曲時，首先應(yīng)考慮這種舞蹈

于戲曲是否合適”，后文為舉例說明，《絲路花雨》和“敦煌舞”均為其他舞蹈引入戲曲不合適的體現(xiàn)，故文段的重點在對策，

強調(diào)引入戲曲的舞蹈應(yīng)該適合戲曲，對應(yīng)C項。

A項，“不是所有舞蹈類型都適合戲曲”表述不明確，排除；

B項，“過多的舞蹈會破壞戲曲的韻味”無中生有，排除；

D項，“‘規(guī)矩’是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝”，文段并未提及戲曲之舞與其他舞蹈融合，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《戲曲：要歌舞，不要歌舞化》

29、咖啡和茶飲的成本結(jié)構(gòu)、利潤空間很，大多包括店鋪成本、損耗成本、原料成本、人工成本、管理成本、營銷成本、租金成本等，差

異最大的就是原料。茶飲的原料非常復(fù)雜，成本自然也比較復(fù)雜。但咖啡的原料，成本和原料聯(lián)系緊密，原料市場有變，就會影響到定

價。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．穩(wěn)定講究

B．接近單一

C．透明關(guān)鍵

D．相似重要

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“大多包括······差異最大的就是原料”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出差異不大之意。B項“接近”、D項“相似”均符合文

意，保留。A項“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定、不易改變，C項“透明”比喻公開，不隱藏，均無法體現(xiàn)咖啡和茶飲進行比較之意，排除。

第二空，由轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線處詞語與前文“復(fù)雜”語義相反，應(yīng)體現(xiàn)出簡單純粹之意。B項“單一”指單純、唯一，符合文

意，當選。D項“重要”指具有重大影響或后果，有很大意義，無法與前文的“復(fù)雜”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度《新消費調(diào)價潮：星巴克們喝不起，喜茶們變便宜？》

30、漢服不是靜態(tài)的出土文物，而是活態(tài)的社會習俗。如果說傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾，新時代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范，吸收其他民

族服飾元素，適合當代人著裝需要，承載中華民族共同體的文化基因、象征整個中華民族共同符號的服飾。當前，漢服穿戴還屬于在特定文化

空間展示藝術(shù)美的范疇。要加強漢服研究闡釋工作，著力構(gòu)建有中國底蘊、中國特色的漢服理論體系和話語體系，將漢服作為禮服向國家、社

會、人生儀式，以及文化、教育、科技等方面推廣，最后推向人民群眾的日常生活起居。

這段文字意在說明：

A．當前應(yīng)加強漢服理論研究和推廣

B．新時代漢服設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)時代精神

C．漢服是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號

D．漢服理論研究要形成自己的話語體系

《正確答案》

A

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2024融安事業(yè)單位考試試題真押題編號：1aeb7c58f8db073ebdc6911619e2d598

《專家解析》

文段開篇引出“漢服”這一話題，接著通過對比介紹新時代漢服已成為象征中華民族的服飾，并指出當前漢服穿戴的范疇比較

狹窄。最后尾句通過“要”提出對策，強調(diào)我們應(yīng)當加強對漢服的研究與推廣，故文段為分總結(jié)構(gòu)，意在強調(diào)需要對漢服加強

研究和推廣，對應(yīng)A項。

B項，“漢服設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)時代精神”無中生有，排除；

C項，“體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號”對應(yīng)對策前的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“要形成自己的話語體系”表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢服“熱”起來也要“冷”思考》

31、穩(wěn)定的體溫是恒溫動物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)。恒溫動物可以利用自身代謝體溫、維持體溫，進而拓展生存空間。長

期以來，恒溫曾被認為是哺乳類和鳥類所特有的。近年來，越來越多的研究發(fā)現(xiàn)恒溫在其他脊椎動物譜系中同樣存在，僅在魚類中就至少獨

立了六次。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．改變穩(wěn)固演變

B．調(diào)整固定進化

C．控制恒定演繹

D．調(diào)節(jié)穩(wěn)定演化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“體溫”，A項“改變”指使改變，C項“控制”指掌握住，使其不能任意活動或超出一定范圍，D項“調(diào)節(jié)”指在一定的

數(shù)量或程度范圍內(nèi)進行調(diào)整、節(jié)制，使符合要求，均與“體溫”搭配恰當，保留。B項“調(diào)整”指重新調(diào)配或安排，使適合于新的

情況，常搭配“費用”“價格”等，與“體溫”搭配不當，排除。

第二空，搭配“體溫”，且根據(jù)“穩(wěn)定的體溫是恒溫動物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)”可知，橫線處需體現(xiàn)體溫無太大變動

之意，C項“恒定”指長久固定不變，D項“穩(wěn)定”指固定，沒有變動，均與“體溫”搭配恰當，且符合文意，保留。A項“穩(wěn)固”指安

穩(wěn)而牢固，與“體溫”搭配不當，排除。

第三空，根據(jù)“恒溫在其他脊椎動物譜系中同樣存在”可知，橫線處圍繞在魚類譜系發(fā)展過程中也發(fā)展出恒溫的生理機能展

開，D項“演化”指演變（多用于自然界的變化），符合文段中魚類自然生物發(fā)展變化的語境，當選。C項“演繹”指推演鋪陳，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國科學報《海中“牛排”月亮魚為何恒溫》

32、越來越多的年輕觀眾對京劇缺乏了解，不懂得欣賞京劇的美；還有一部分人對舶來品______，認為都比國內(nèi)的好，對于自己國家的傳統(tǒng)藝

術(shù)，卻認為是老土的、過時的東西，而______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．刮目相看嗤之以鼻

B．一見鐘情充耳不聞

C．另眼相看不屑一顧

D．青眼有加不足掛齒

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，概括一部分觀眾對京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的看法，由“老土”“過時”可知，觀眾對京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)持否定不予接受的態(tài)度。

“充耳不聞”形容有意不聽別人的意見?！安蛔銙忑X”指不值得一提，含有極端輕視的意思?！班椭员恰庇迷谶@里語義過重。“不屑

一顧”與文意相符。因此C項正確。

33、市場經(jīng)濟以自愿交易為基礎(chǔ)，交易即產(chǎn)權(quán)的交換，交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護。若無產(chǎn)權(quán)保護，市場就有可能變成戰(zhàn)場，侵

占將取代互利，成為配置資源的主要方式。若想防止暴力配置資源，社會必須保護產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個完善的法律體系，法

律的作用是懲罰侵權(quán)者和違約者。

這段文字意在說明（）。

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A．產(chǎn)權(quán)受到法律保護市場經(jīng)濟才能夠正常運行

B．制定產(chǎn)權(quán)保護的相關(guān)法律可以有效懲治侵權(quán)

C．市場經(jīng)濟發(fā)展的前提是遵循公平互利的原則

D．資源的有效配置應(yīng)從產(chǎn)權(quán)的界定和保護入手

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護”；接著通過反面來說明如果沒有產(chǎn)權(quán)保護，市場將可能變成戰(zhàn)場；

最后指出文段主旨，即“想防止暴力配置資源，社會必須保護產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個完善的法律體系”。即意

在說明產(chǎn)權(quán)保護對市場資源配置的重要性，即產(chǎn)權(quán)受到法律保護市場經(jīng)濟才能夠正常運行。因此A項正確。

34、“。”我國自古以來就有勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，盡管現(xiàn)在生活條件好了，但勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德還要堅持。在保證人民群眾美好

生活需要的前提下，減少不必要的資源消耗和浪費，在全社會形成以節(jié)約為榮、浪費為恥的文化氛圍，形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的消費習慣意

義重大。

填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

B．由儉入奢易，由奢入儉難

C．財有限，費用無窮，當量入為出

D．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段開頭，且加了雙引號，故橫線處所填語句對后文起到話題引入、前期鋪墊的作用。分析可知，后文圍繞勤儉節(jié)

約、反對浪費的話題展開，故該處應(yīng)與之話題保持一致，D項“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”意思是每

一碗粥、每一碗米，都要思考它們是來之不易的；半絲半縷的衣物都要想到物力的艱難而加以珍惜，強調(diào)勤儉節(jié)約，符合文

意，當選。

A項，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”意思是誰知道我們盤中的糧食，它們粒粒都凝聚著農(nóng)民的辛苦，通常用于節(jié)約糧食的語境，

表述過于片面，排除；

B項，“由儉入奢易，由奢入儉難”意思是從節(jié)儉到奢侈容易，從奢侈到節(jié)儉困難，文段未體現(xiàn)“奢侈”及二者的轉(zhuǎn)化，無中生

有，排除；

C項，“財有限，費用無窮，當量入為出”意思是錢財是有限的，但是消費卻是沒有止境的，應(yīng)當計算自己的收入和支出，該句

側(cè)重于依據(jù)自己收入的多少來定支出的限度，文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《理解“節(jié)約”的三層戰(zhàn)略含義》

35、電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣，成了表達主題、塑造人物、意境的一個重要手段。它在渲染

氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂，就好比一道

大餐少了鹽。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．設(shè)立相輔相成

B．創(chuàng)造相得益彰

C．生成引人入勝

D．展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可以從第二空入手，根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知，此處進行了形象化表達，將電影比作大餐，將音樂比作

鹽，故橫線處應(yīng)形容鹽對大餐的作用，即大餐加入鹽后會有更好的效果，B項“相得益彰”指兩者互相配合，雙方的能力和作用

更能顯示出來，與文意相符，保留。A項“相輔相成”指兩個事物互相配合，互相輔助，缺一不可，體現(xiàn)不出配合后會帶來更好

的效果，與文意不符，排除；C項“引人入勝”指吸引人進入美妙的境地，形容優(yōu)美的風景或文藝作品十分吸引人，D項“此呼彼

應(yīng)”指這里呼喚，那里響應(yīng)，形容聯(lián)系緊密，互相配合行動，均無法與文段形象化表達形成對應(yīng)，排除。

第一空，代入驗證，搭配“意境”，B項“創(chuàng)造”指制造新的事物，與“意境”搭配恰當，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日報《電影音樂的神奇功力》

36、青年大學生思想比較活躍，充滿激情和活力，接受新生事物快，參與意識強，但他們在認識和理解現(xiàn)實時也容易產(chǎn)生的問題，對事

物的、困難的艱巨性認識不夠。因此，我們應(yīng)帶領(lǐng)學生走出校門，走進豐富、生動的社會大課堂。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．管中窺豹多樣性

B．先入為主曲折性

C．一葉障目復(fù)雜性

D．自以為是兩面性

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“認識不夠”“走出校門”“走進豐富、生動的社會大課堂”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出學生接觸面小，對現(xiàn)實了

解較少之意。A項“管中窺豹””比喻只見到事物的一小部分，指所見不全面或略有所得，C項“一葉障目”比喻被局部的或暫時的

現(xiàn)象所迷惑，不能認清事物的全貌或問題的本質(zhì)，均符合文意，保留。B項“先入為主”指先聽進去的話或先獲得的印象往往在

頭腦中占有主導(dǎo)地位，以后再遇到不同的意見時，就不容易接受，D項“自以為是”指總以為自己是對的，認為自己的觀點、做

法都正確，不接受別人的意見，均無法與后文構(gòu)成因果關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，頓號表并列，故橫線處所填詞語應(yīng)與“艱巨性”對應(yīng)。C項“復(fù)雜性”指多而雜亂，可體現(xiàn)困難艱巨之意，當選。A項“多

樣性”指種類的多樣，感情色彩為中性，無法與“艱巨性”對應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》

37、中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部最近強調(diào)，2023年糧食產(chǎn)量的重點目標任務(wù)是“兩穩(wěn)兩擴兩提”，“兩穩(wěn)”是：

A．穩(wěn)增長、穩(wěn)預(yù)期

B．穩(wěn)投資、穩(wěn)供給

C．穩(wěn)市場、穩(wěn)消費

D．穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

D項正確，A、B、C三項錯誤，2023年1月，中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部強調(diào)，2023年我國糧食生產(chǎn)目標任務(wù)重點是“兩穩(wěn)兩擴兩

提”，即穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量，擴大豆、擴油料，提單產(chǎn)、提自給率。

故正確答案為D。

38、我從海灣那邊返回時，是乘的船。______。我躺在鋪位上，傾聽那微風細浪的絮語，身子輕輕地搖晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，

和她手里的搖籃。

填入劃線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．皓月當空，風平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩

B．海浪笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒了岸邊的沙灘

C．船外泛起的浪花，沸沸揚揚，一層緊追著一層，像秋風田野上盛開的棉朵

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D．水和空氣織成了一張藍色的大網(wǎng)，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，題干說的是“微風細浪”，而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒”說明海浪是很大的，這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船

上，傾聽絮語，身體微搖，聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親，由此可知，整個文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項錯

誤，“盛開的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。

39、作為一種依靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫，界畫主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑，而這類建筑的之處往往在于土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜

精巧，所以能畫得準確細膩已是極為不易，而要在此基礎(chǔ)上出風神氣象，就更需洞悉無遺、銖積寸累。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．新奇表現(xiàn)

B．高妙傳達

C．獨特渲染

D．非凡勾勒

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧”“極為不易”可知，橫線處強調(diào)“宮室、樓榭”這類建筑構(gòu)造十分精美巧妙。B項“高妙”形容事

物佳美絕妙，D項“非凡”指超過一般，不同尋常，二者均含有奇特巧妙遠超出一般事物的意思，保留。A項“新奇”和C項“獨

特”兩者側(cè)重于新鮮、特別，與文段無關(guān)，排除。

第二空，搭配“風神氣象”，側(cè)重于表達一種抽象的神韻意境。B項“傳達”指傳遞表達，常搭配“精神”“神韻”等抽象名詞，體現(xiàn)出

對抽象意境的展現(xiàn)和表達，搭配合理，且符合界畫的作用，當選。D項“勾勒”指用線條描畫出輪廓，勾勒出的往往是大致情

況，而文段側(cè)重“細膩”，與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《煙霞丘壑：中國古代畫家和他們的世界》

40、“村超”“村BA”等文體賽事活動的“出圈”，讓過去這些的鄉(xiāng)村被看見，并帶動當?shù)匚穆脤崿F(xiàn)發(fā)展，回流的人、資金、信息等資源，將

為當?shù)丶铀偻七M鄉(xiāng)村振興、更好滿足人們對美好生活的期待與向往提供更為堅實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造更多的可能性，從而進一步文體旅消費潛

力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．悄無聲息盤活

B．鮮為人知激發(fā)

C．寡見鮮聞釋放

D．偏居一隅刺激

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“出圈”“被看見”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的，B項“鮮為人知”指很少有人知道，D項“偏居

一隅”指迫于形勢而身處在一個狹小的地方，均可體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的，保留。A項“悄無聲息”形容沒有聲音，

默默無聞，與“鄉(xiāng)村”搭配不當，排除；C項“寡見鮮聞”形容學識淺薄，見聞不廣，知識貧乏，與“鄉(xiāng)村”搭配不當，排除。

第二空，搭配“消費潛力”，根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對消費潛力的挖掘，B項“激發(fā)”與“消費潛力”搭配恰當，當選。

D項“刺激”與“消費潛力”搭配不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、漢字造字的方法主要有四種：象形、指事、會意和形聲。下列屬于指事字的是（）。

A．本

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