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第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展及中古時期的世界1.世界史分期?文明產(chǎn)生前提、標志、根本原因、對待多元文明的態(tài)度?相互包容、互鑒世界史分期古代史上古史:原始社會、奴隸社會中古史:中世紀(封建社會)近代史:資本主義社會(1500年左右-1917年)現(xiàn)代史:1917年至今(也可把二戰(zhàn)后至今歸為當代史)文明產(chǎn)生前提:農(nóng)耕畜牧的出現(xiàn)標志:階級、城市、國家、文字根因:生產(chǎn)力的發(fā)展對待多元性的態(tài)度:構(gòu)圖解史古代文明的產(chǎn)生分類:

2.古代文明分布特點及原因、分類及不同、概況(時間、成果)?

特點:在北緯30度附近原因:概況:氣候適宜中央集權(quán);封閉性海洋文明(商業(yè)):民主政治;開放性大河文明(農(nóng)耕):農(nóng)耕文明古代西亞文明:楔形文字;《漢謨拉比法典》第一個奴隸制王朝夏古代埃及文明:象形文字;法老;金字塔古代印度文明:種姓制度;佛教中國:商業(yè)文明:古代希臘文明斯巴達:雅典:寡頭政治城邦民主(相當于中國春秋戰(zhàn)國時期)3.古代文明擴張的方式、表現(xiàn)、影響?文明交流表現(xiàn)?暴力沖突:

武力:

殖民:西亞、埃及等的擴展希臘向地中海周圍等地擴展影響積極:連接文明,促進大帝國產(chǎn)生

文明交流表現(xiàn):和平交往:如絲綢之路。如亞歷山大東征。消極:殺伐、災難

人類文明交流的途徑、趨勢及作用(1)途徑:和平交往,經(jīng)貿(mào)往來;暴力擴張,征服戰(zhàn)爭。(2)趨勢①不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。②文明之間交往的總趨勢是不斷加強,相互影響也不斷擴大。(3)作用:古代世界各地區(qū)的思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn),促進了文明的發(fā)展和世界多樣性的發(fā)展。

歸納總結(jié)4.三大奴隸制帝國時間、版圖、統(tǒng)治特點?波斯帝國——————亞歷山大帝國——————羅馬帝國(前6-前4世紀)(前336-前323)(前27-4世紀)版圖:特點:地跨歐亞非三大洲。專制;奴隸制;行省制。構(gòu)圖解史羅馬帝國的興衰材料一

對每年洪水泛濫的恐懼,加之永遠存在的外族入侵的威脅,使蘇美爾人深深地感到,仿佛自己正無依無靠地面對著許多無法控制的力量。有一首蘇美爾人的詩寫道:“只有人,他的壽命不會很長,無論他做什么,只是一場虛無。”美索不達米亞人的人生觀帶有恐懼和悲觀色彩,這反映了自然環(huán)境的不安全……人與人之間的關(guān)系也充滿了不安全感,所以,美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

(1)根據(jù)材料一,分析自然環(huán)境對兩河流域文明產(chǎn)生的影響。影響:兩河流域地勢平坦,極易受到外族入侵;洪水泛濫,易造成自然災害;人與人之間的關(guān)系也充滿不安全感,從而需要法典來消除各種潛在的沖突。材料二

希臘國土的塊狀分布,平原面積狹小以及這些天然國土數(shù)量之多,事先給各種小塊政治單元的形成創(chuàng)造了必要條件,正是四分五裂的地緣分布和差異極大的地形、地貌,使希臘人長期以來習慣于城邦制的小國寡民的政治格局,甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情節(jié),以至于當建立大型政治共同體的任務被提到歷史日程上來時,他們根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個大型政治共同體的愿望和能力。

——摘編自虞崇勝、楊刻儉《古希臘民主制度的地緣因素探析》(2)根據(jù)材料二,概括古代希臘城邦政治的特點及形成此特點的原因。特點:城邦是小塊政治單元;小國寡民。原因:地理環(huán)境的影響;城邦崇拜情結(jié);缺乏建立并維系一個大型政治共同體的愿望和能力。材料三

西亞地區(qū)農(nóng)業(yè)傳播有兩條途徑,其一向歐洲的傳播,其二是向南阿拉伯地區(qū)傳播,其中向南的傳播由于受沙漠及高原的影響,那里的人們主營半農(nóng)半游牧式生活;而西亞農(nóng)業(yè)向歐洲的傳播,則直接孕育了歐洲文明。——徐旺生《農(nóng)業(yè)起源和傳播對中西早期文明發(fā)展影響的比較研究》(3)西亞農(nóng)業(yè)的傳播與古代兩河流域文明的對外擴展有何關(guān)聯(lián)?如何認識農(nóng)業(yè)與文明擴展的關(guān)系?關(guān)聯(lián):西亞農(nóng)業(yè)的傳播途徑反映了古代兩河流域文明對外擴展的方向,早期西亞文明向周邊地區(qū)擴張,擴張勢力影響到亞非歐三大洲。關(guān)系:農(nóng)業(yè)的發(fā)展,使早期文明具備了對外擴展的經(jīng)濟基礎(chǔ),農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使文明區(qū)域不斷擴大。材料四

作為第一個地跨歐亞非的大帝國,波斯為各民族之間的經(jīng)濟文化交流提供了更多的機會。交通的便利,幣制的統(tǒng)一等都是促進交流的有利條件。重要的是,波斯統(tǒng)治者盡量不以殘暴的方式控制被征服人民,而是采取寬容大度的姿態(tài),這種政策有效地保護了古代文明的許多優(yōu)秀成就,使得許多古老文明在失去其所依賴的國家和政體之后,還能將其精神遺產(chǎn)融入新生的文明之中?!幾择R克垚《世界文明史》

材料包含了古代波斯帝國的諸多信息。根據(jù)材料信息確定一個觀點,結(jié)合所學知識予以闡釋。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表達清晰。)觀點:波斯帝國在推動不同地區(qū)民族之間經(jīng)濟文化交流上發(fā)揮了積極作用。闡釋:波斯帝國地跨亞非歐三大洲,地理位置優(yōu)越,易于充當各地區(qū)、各民族間文化交流的媒介和橋梁的角色。波斯帝國建立了從中央到地方的比較完善的官僚體系,如行省制等政治制度的實行,使波斯帝國具有強大的凝聚力和優(yōu)勢地位。良好的道路系統(tǒng)提供了便利的交通,再加上幣制的統(tǒng)一、相對開明的政策,這些都使波斯帝國在保護古代文明的許多優(yōu)秀成就、促進地區(qū)之間文化的融合這些問題上扮演了重要的角色,起到了積極的作用。①政治:伴隨著階級、國家和文字的出現(xiàn),人類社會開始邁入文明時代。最初的文明分散在各大河流域,呈現(xiàn)出起源多元、發(fā)展多樣的格局。自公元前6世紀起,農(nóng)耕文明進一步發(fā)展,一些地區(qū)性帝國先后崛起。②經(jīng)濟:農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生,使人類從食物的采集者變成生產(chǎn)者。大河流域的古代人類以農(nóng)耕生活為主,而古希臘和古羅馬則

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