2024屆云南省大理市八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題含解析

2024屆云南省大理市八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）結(jié)合語(yǔ)境選詞填空，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)中國(guó)書(shū)法，是我國(guó)民族文化的瑰寶。書(shū)法以美的點(diǎn)畫(huà)、字形和章法傳達(dá)了書(shū)寫(xiě)者的藝術(shù)修養(yǎng)、性格氣質(zhì)和精神境界。研習(xí)、欣賞書(shū)法作品，可以增加書(shū)寫(xiě)的美感。能增進(jìn)對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài)，從而培養(yǎng)的審美情趣。A．獨(dú)具匠心雖然但精致B．博大精深不管也優(yōu)美C．博學(xué)多識(shí)既然就典雅D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不僅還高雅2．（2分）在下面語(yǔ)段的空白處，填上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）

六月，并不是好時(shí)候，沒(méi)有春光，沒(méi)有雪，沒(méi)有秋意。那幾天有的是滿湖煙雨，山光水色俱是一片迷蒙。西湖，仿佛半睡半醒?？諝庵?，彌漫著經(jīng)了雨的梔子花的甜香，使我記起

。A．白居易的詩(shī)句：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！盉．蘇東坡的詩(shī)句：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！盋．林升的詩(shī)句：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?！盌．杜牧的詩(shī)句：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！?．（2分）下列文學(xué)、文化知識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》中的大多數(shù)詩(shī)歌運(yùn)用了賦、比、興手法，有重章疊句的特點(diǎn)，如《關(guān)雎》《式微》。B．莊子《北冥有魚(yú)》中塑造的“鯤鵬”這一形象成為了后世昂揚(yáng)向上、有遠(yuǎn)大理想的代名詞。C．“四書(shū)”是儒學(xué)經(jīng)典，包括《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。其中《大學(xué)》《中庸》是《禮記》中的兩個(gè)篇章。D．韓愈、柳宗元都是唐朝人，都屬唐宋散文八大家。韓愈《馬說(shuō)》中的“千里馬”成為了優(yōu)秀人才的典故，而柳宗元“永州八記”則成為了山水游記的典范。4．（2分）下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．霧靄馳騁自圓其說(shuō)嘎然而止B．腐蝕潮汐世外桃園分崩離析C．喧騰浮燥輕歌曼舞瞬息萬(wàn)變D．漩渦羈絆震耳欲聾川流不息5．（2分）孫少安是下列哪部作品中的人物（）A．《蘇菲的世界》 B．《三體》 C．《平凡的世界》 D．《創(chuàng)業(yè)史》6．（2分）下列各項(xiàng)中含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．草甸翌日矗立絡(luò)繹不絕B．翡翠硯池擦拭拾階而上C．獨(dú)踞蒼窮皚皚紛至沓來(lái)D．污蔑驛道咕咚巉巖峻峭7．（2分）下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）A．園林藤蘿陽(yáng)臺(tái)棗核解說(shuō)：這四個(gè)詞的詞性相同。B．良師益友片言只語(yǔ)聚族而居爐火純青解說(shuō)：這兩個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類型相同。C．這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)喜歡挑戰(zhàn)的人來(lái)說(shuō)都是一種享受。解說(shuō)：這句話的主干是“時(shí)刻是享受”。D．“光輝的理想像明凈的水一樣，洗去我心靈的污垢?！彼谛睦锬盍巳⑺谋椤＝庹f(shuō)：該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。8．（2分）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》是一部藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。B．作者保爾·柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中，以主人公奧斯特洛夫斯基的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人們艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。C．《莊子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作。莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物，《逍遙游》是他的代表作之一。D．《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納“海洋三部曲”中的一部作品。凡爾納的小說(shuō)之所以擁有廣大讀者，原因就在于構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)，是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果，同時(shí)還具有社會(huì)責(zé)任感和崇高的人文主義精神。9、（4分）閱讀下面文字，按要求答題。春日的明湖，濃妝艷抹。清漣之中，是那樣的端莊素雅，毫不妖饒，岸邊的蒼脆松柏，高大的白楊，此時(shí)正暖暖的曬著太陽(yáng)，依偎在身邊的垂柳，生發(fā)出還有些許嫩黃的新芽，頃刻間自信的搖yè著滿頭的秀發(fā)。（1）請(qǐng)將畫(huà)線句子用楷書(shū)準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫(xiě)在田字格內(nèi)。（2）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。頃刻間搖yè（3）找出文中兩個(gè)錯(cuò)別字并改正。改為改為）10、填空。（8分）古詩(shī)文默寫(xiě)填空。（1）_____，_____。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》）（2）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，_____，_____

。（陶淵明《桃花源記》）（3）羹飯一時(shí)熟，_____。_____，淚落沾我衣。（《十五從軍征》）（4）李清照《漁家傲》中運(yùn)用典故，以磅礴氣勢(shì)表露詞人將一往無(wú)前地奔向縹緲的神山，

迫尋理想的句子是：_____，_____。（5）《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王采納了鄒忌的諫言，并采取措施，廣開(kāi)言路，這樣一開(kāi)始就出了“_____，_____”的大好局面。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的文字，完成各題。社戲（節(jié)選）第二天，我向午才起來(lái)，并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦?！半p喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少?！蔽姨ь^看時(shí)，是六一公公棹著小船，賣了豆回來(lái)了，船肚里還有剩下的一堆豆?！笆堑?。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”雙喜說(shuō)。六一公公看見(jiàn)我，便停了楫，笑道，“請(qǐng)客？一這是應(yīng)該的?！庇谑菍?duì)我說(shuō)，“迅哥兒，昨天的戲可好么？”我點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“好。”“豆可中吃呢？”我又點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“很好?！辈涣狭还?jìng)非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意的說(shuō)道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來(lái)的讀過(guò)書(shū)的人才識(shí)貨！我的豆種是粒粒挑選過(guò)的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說(shuō)我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過(guò)去了。待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽(tīng)說(shuō)他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我，說(shuō)“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí)，將來(lái)一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫(xiě)包票的了。”但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。1．小說(shuō)《社戲》的作者是________。我們還學(xué)過(guò)他的散文《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》，這三篇散文都選自他的散文集________________。2．六一公公是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。3．“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂?duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？12、（16分）夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂(lè)在卡拉OK泛濫新潮。我獨(dú)坐書(shū)房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書(shū)的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩(shī)中走進(jìn)去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過(guò)不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過(guò)于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬(wàn)疊千重，我無(wú)法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)，竟然在瀏陽(yáng)的書(shū)店買到新出版的《岳飛書(shū)前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒(méi)有去憑欄，我品讀岳飛書(shū)于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽(yáng)武侯祠聽(tīng)到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時(shí)點(diǎn)燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動(dòng)嗎?一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時(shí)，這卻是一個(gè)心憂天下的靈魂和另一個(gè)心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽(tīng)的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個(gè)時(shí)代的陸游，對(duì)《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”(《書(shū)憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書(shū)懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時(shí)局，有人提出“天下紛紛，不知幾時(shí)才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛(ài)錢，武將不怕死，天下自然就會(huì)太平”!當(dāng)今之世，錢潮動(dòng)地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對(duì)財(cái)神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無(wú)論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊(duì)上下一心，真正是“戰(zhàn)無(wú)不勝”，連強(qiáng)敵也無(wú)可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書(shū)房挑燈夜讀，為什么還要寫(xiě)遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂(lè)?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說(shuō)讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說(shuō)有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情？13、（12分）茶館①老舍先生寫(xiě)過(guò)一部話劇叫《茶館》，故事全發(fā)生在北京裕泰茶館里，清末、北洋、民國(guó)三個(gè)時(shí)代的各色人等都紛聚茶館，演繹了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的半個(gè)多世紀(jì)，北京各階層人物的不同命運(yùn)。某種程度上，茶館就是一個(gè)時(shí)代的舞臺(tái)。②茶館是專賣茶水的，我國(guó)最早賣茶水的記錄見(jiàn)之于陸羽《茶經(jīng)》引自《廣陵者老傳》中的一事：“晉元帝時(shí)（公元317~322年）有老姥，每旦獨(dú)提一器茗。往市鬻之，市人競(jìng)買?！边@是流動(dòng)的賣，正式記述茶館出現(xiàn)在唐代封演的《封氏聞見(jiàn)記》里：“自鄒、齊、滄、棣，漸至京邑城市，多開(kāi)店鋪，煎茶賣之，不問(wèn)道俗，投錢取飲。其茶自江淮而來(lái)。”自唐開(kāi)元年間以后，茶館在我國(guó)已是比較普遍地發(fā)展起來(lái)了。③但要說(shuō)茶館的興盛和繁榮，還應(yīng)始于宋。宋代的茶館一般稱為茶坊、茶樓、茶室、茶鋪或茶肆。據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載，北宋年間的開(kāi)封城，凡鬧市和居民集中之地，茶坊鱗次櫛比，大多全天候經(jīng)營(yíng)，從早開(kāi)到晚，至夜市結(jié)束才關(guān)門打烊。趙匡胤就時(shí)常光顧開(kāi)封街頭的茶坊。據(jù)說(shuō)，有一次他到“丁家素茶”品茶，一高興，競(jìng)將宮中收藏的三國(guó)著名畫(huà)家曹不興的畫(huà)賜給了店主。店家獲此寶物后懸掛于店中。從此，開(kāi)封城內(nèi)的茶坊、茶肆就有了懸掛字畫(huà)的風(fēng)俗。宋時(shí)耐德翁著《古杭?jí)粲武洝酚涊d：“大茶坊張掛名人書(shū)畫(huà)。在京師只熟食店掛畫(huà)，所以消道久坐也。今茶坊皆然?！辈桊^張掛名人書(shū)畫(huà)，是為茶客消遣久坐、多賣茶水，這種風(fēng)俗一直流傳至今。④宋時(shí)的茶館已不只在賣茶水，而是多種經(jīng)營(yíng)的了。南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》中記：“汴京熟食店，張掛名畫(huà)，所以勾引觀者，留連食客。今杭城茶肆亦如之，插四時(shí)花，掛名人畫(huà)，裝點(diǎn)店面。四時(shí)賣奇茶異湯，冬月添賣七寶插茶、微子、蔥茶，或賣鹽鼓湯，暑天添賣雪泡梅花酒，或縮脾飲暑藥之屬?！边@已和今天在廣東茶樓吃早茶差不多了。⑤茶館不僅只是吃喝，還玩出了文化。元明之際，說(shuō)書(shū)和聽(tīng)?wèi)虻牟桊^也便在各地興起?！度龂?guó)演義》《水滸傳》等古典小說(shuō)里精彩的橋段，就是數(shù)代說(shuō)書(shū)藝人在茶館里加工出來(lái)的。清代乾隆下江南，召蘇州彈詞名家王周士御前演出，彈詞從此風(fēng)靡上海、浙江一帶茶館。⑥中國(guó)人愛(ài)泡茶館，其中要以四川人為最。四川因其自然環(huán)境的優(yōu)越，被譽(yù)為天府之國(guó)，人們休閑、娛樂(lè)、消遣的地方首選就是茶館。據(jù)《成都通覽》載，清末，成都計(jì)516條街巷，而茶館即有454家，幾乎每條街巷都有茶館。1935年，成都《新新新聞》報(bào)載，成都共有茶館599家，每天茶客達(dá)10萬(wàn)人之多，而當(dāng)時(shí)全市人口還不到60萬(wàn)，茶客的比例已是一個(gè)驚人的數(shù)字，四川人喜歡一邊飲茶，一邊打牌、下棋、看報(bào)、擺龍門陣?，F(xiàn)今，四川人依然喜歡泡茶館，有人夸張地說(shuō)，成都人大約有一半在茶館里過(guò)日子，而另一半，則是在火鍋店里待著。⑦前些年，茶館這種帶有娛樂(lè)、休閑的舊時(shí)代特征的事物曾一度蕭條?，F(xiàn)在，時(shí)代的語(yǔ)境變了，娛樂(lè)、休閑又成了時(shí)尚，茶館又開(kāi)始在各地?zé)狒[了起來(lái)。1．下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是A．我國(guó)最早的茶館出現(xiàn)在晉朝。B．北宋的茶館全天營(yíng)業(yè)，從早開(kāi)到晚，至夜市結(jié)束才關(guān)門。C．元、明之際，說(shuō)書(shū)和聽(tīng)?wèi)虻牟桊^在各地興起。D．現(xiàn)今的四川人比古人更喜歡泡茶館。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文第④段文字說(shuō)明的內(nèi)容。3．請(qǐng)分析第③段加著重詞語(yǔ)的表達(dá)效果。三、寫(xiě)作。（50分）14、請(qǐng)你根據(jù)下面作文題和開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一篇文章?？梢詫?xiě)生活中經(jīng)歷的事，也可以展開(kāi)合理的想象，寫(xiě)一個(gè)故事。要求：①以記敘為主要表達(dá)方式，字?jǐn)?shù)不少于600字；②不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。那一節(jié)語(yǔ)文課誰(shuí)也不會(huì)忘記那一節(jié)語(yǔ)文課……

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、D【解題分析】解答此題，關(guān)鍵是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的選擇，比較四個(gè)關(guān)聯(lián)詞，很容易選擇D項(xiàng)。“審美情趣”前用“高雅”合適，其他搭配不當(dāng)。根據(jù)這兩個(gè)條件，很容易確定D項(xiàng)。2、B【解題分析】本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)木渥蛹纯伞?、A【解題分析】

《式微》并未運(yùn)用賦、比、興手法，故選A。4、D【解題分析】

A.“嘎”應(yīng)為“戛”；B.“園”應(yīng)為“源”；C.“燥”應(yīng)為“躁”；故選D。5、C【解題分析】

孫少安，路遙《平凡的世界》中的人物。孫少平的哥哥，他是一個(gè)身上集農(nóng)民、暴發(fā)戶、好丈夫、孝兒子、慈大哥等多重形象的人物。他是一個(gè)堅(jiān)韌不拔，性格沉穩(wěn)，心地善良，遇事有主見(jiàn)的男子漢。故選C。6、C【解題分析】

C項(xiàng)含有錯(cuò)別字。改為：蒼穹。注意課本上有“獨(dú)踞蒼穹”四個(gè)字，所以不要把“獨(dú)踞”錯(cuò)改為“獨(dú)居”。7、A【解題分析】本題考查學(xué)生語(yǔ)法知識(shí)的綜合理解運(yùn)用能力。包括詞性辨析、短語(yǔ)類型辨析、句子主干的提取以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用等。我們對(duì)這些語(yǔ)法知識(shí)熟練掌握，方可從容應(yīng)對(duì)這種綜合性語(yǔ)法題。A項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：B項(xiàng)“良師益友”、“片言只語(yǔ)”是并列短語(yǔ)，“聚族而居”是偏正短語(yǔ)，“爐火純青”是主謂短語(yǔ)。C項(xiàng)句子的主干應(yīng)該是“每一分鐘是享受”。D項(xiàng)“他在心里默念了三、四遍”此句的頓號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)該去掉。8、B【解題分析】

B．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部分小說(shuō)的主人公是保爾·柯察金，這部小說(shuō)的作者是奧斯特洛夫斯基，故B錯(cuò)誤，選B。9、（1）春日的明湖，濃妝艷抹（2）qǐng曳（3）饒--嬈脆--翠【解題分析】

（1）楷書(shū)要求“平正、勻稱、規(guī)范”。解答此題要求書(shū)寫(xiě)清楚、工整、無(wú)錯(cuò)字，還需要加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2）頃刻間：意思是瞬間。頃qǐng。搖曳：形容東西在風(fēng)中輕輕擺動(dòng)的樣子。（3）把“妖饒”改為“妖嬈”。把“蒼脆”改為“蒼翠”。10、（1）年少萬(wàn)兜鍪

，坐斷東南戰(zhàn)未休（2）芳草鮮美

，落英繽紛（3）不知貽阿誰(shuí)

。出門東向看（4）風(fēng)休住

，蓬舟吹取三山去

。（5）群臣進(jìn)諫

，門庭若市【解題分析】本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！岸钓省薄袄_紛”“貽”“蓬”“諫”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！绢}目點(diǎn)撥】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。二、閱讀理解。（42分）11、1．魯迅《朝花夕拾》2．六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客，馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”，后來(lái)他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情、寬厚，善良，淳樸，好客，真誠(chéng)的性格。3．其實(shí)那夜的戲，叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”，那夜的豆，吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，對(duì)淳樸善良民風(fēng)的贊美?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?！渡鐟颉纷髡吆?jiǎn)介共用[作者簡(jiǎn)介魯迅中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家?！冻ㄏκ啊穭?chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。全書(shū)包括《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》十篇文章。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。六一公公是淳樸鄉(xiāng)民的形象。六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客，馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人；后來(lái)他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格?！拔摇笨淞怂痪?，“竟非常感激起來(lái)”，體現(xiàn)了他的老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。3．此題意在讓學(xué)生了解作者在文中表達(dá)的思想感情。其實(shí)戲也一般，沒(méi)什么好看的；豆也普通，沒(méi)什么好吃?！拔摇彼鶓涯畹牟粌H僅是好豆好戲，“我”所懷念的是平橋村的孩子老人那種樸實(shí)真摯的感情，他們勞動(dòng)的本領(lǐng)，辦事的能力，農(nóng)村特有的風(fēng)光、自由的空氣和人與人之間和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時(shí)代在城鎮(zhèn)未曾見(jiàn)過(guò)，在以后的人生路途中很少再見(jiàn)到的。“我”對(duì)這段往事的回憶，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往之情。12、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書(shū)的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2．交代寫(xiě)作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對(duì)比，表現(xiàn)我對(duì)縱情享樂(lè)的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫(xiě)作目的。3．將岳飛手書(shū)的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對(duì)岳飛無(wú)比敬仰、愛(ài)戴的情感;表達(dá)了對(duì)官員窮奢極欲的義憤;期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。譯文：一個(gè)人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書(shū)并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會(huì)貫通,如親身實(shí)踐.隱居在南陽(yáng)的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書(shū)應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話,世上能讀書(shū)、能寫(xiě)文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個(gè)方面著手，一是標(biāo)題是物件、事物的，往往就是點(diǎn)明文章的內(nèi)容以及文章的線索；二是標(biāo)題是有深意的短語(yǔ)的，往往就是點(diǎn)明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進(jìn)行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實(shí)際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作手法作用的分析能力。寫(xiě)遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂(lè)的作用有：一是交代寫(xiě)作背景，二是形成對(duì)比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫(xiě)作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫(xiě)，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子中詞語(yǔ)指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，找出代詞所指代的內(nèi)容，然后代入，確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書(shū)的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的分析能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文和文章主旨以及作者要表達(dá)的情感，加以理解分析即可?！白x人的傲然脊梁”表達(dá)作者對(duì)岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然正氣”表達(dá)作者對(duì)岳飛民族精神的敬仰；“讀歷史的巍然豐碑”表達(dá)作者對(duì)官員窮奢極欲的義憤，期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。據(jù)此分析作答即可。13、1．C2．說(shuō)明宋代茶館具有多種經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。3．“一般”表限制指通常情況下，用在這里說(shuō)明宋代的茶館通常情況下稱為茶坊、茶樓等；但也不排除存在特例；體現(xiàn)說(shuō)明文的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?！窘忸}分析】1．本題考查整體感知說(shuō)明文后辨析和信息篩選的能力?；卮饐?wèn)題時(shí)，要按照“確定區(qū)間--抓關(guān)鍵詞--抓關(guān)鍵句--整合比較”的過(guò)程，把選項(xiàng)和原文逐個(gè)對(duì)比。A.與原文表述不符，應(yīng)該是有文字記載的最早的茶館是在晉朝；B.北宋的茶館是大多全天營(yíng)業(yè)，而非全部；D.文章并未拿現(xiàn)今的四川人對(duì)泡茶館的熱愛(ài)跟古人對(duì)比；故選C。2．本題考查的知識(shí)點(diǎn)是概括段落的內(nèi)容。學(xué)生要熟讀段落，結(jié)合段落中的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句（中心句），才能解決這一問(wèn)題。據(jù)本段中心句“宋時(shí)的茶館已不只在賣茶水，而是多種經(jīng)營(yíng)的了”抽取關(guān)鍵詞“宋時(shí)