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語文試題
測試時間:120分鐘分值:150分
一、現(xiàn)代文閱讀(39分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,21分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
人物形象是通過多方面、多角度的特征化描述來體現(xiàn),服飾描寫則是這種特征化描述的基本形式之一。服飾描寫與人物形象的關(guān)系,前賢多有述論,我們還可以多一個考量的角度,此節(jié)我們就從重復(fù)、相似、對照這三個要素入手,來探究《紅樓夢》服飾描寫在形象塑造中的敘事策略。
第一,《紅樓夢》中服飾描寫的重復(fù)策略。曹雪芹善于服飾描繪,而服飾的重復(fù)則是他描寫的重要手段之一。曹雪芹筆下的襖、斗篷、披風(fēng)、褲子、繡花鞋以及簪子、玉、寄名符等都曾重復(fù)出現(xiàn),就在這種重復(fù)中表現(xiàn)人物性格、突出人物形象。比如在第二十八回“蔣玉菡情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串”中,寶玉與蔣玉函初次見面互換“汗巾子”。蔣玉菡將大紅汗巾子送與寶玉,寶玉又將松花汗巾贈與蔣玉菡。這汗巾子的前后淵源我們需要注意。寶玉的松花汗巾原屬襲人,后歸蔣玉菡,而蔣玉菡的大紅汗巾經(jīng)寶玉之手給了襲人,在某種意義上說,這條大紅汗巾實際上是為襲人與蔣玉菡牽了紅線,也應(yīng)了襲人的判詞“堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣”。汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)正如脂硯齋評價的“草蛇灰線”,建立起了蔣玉菡、寶玉、襲人之間的關(guān)系。
第二,《紅樓夢》中服飾描寫的相似策略?!都t樓夢》中描寫男子的服飾除了寶玉之外并不多,在第十五回中秦可卿的葬禮中,寶玉與北靜王水溶第一次見面,是全書中少有的同時描寫兩位男性服飾的場景。寶玉見北靜王水溶“頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽,穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍,系著碧玉紅鞓帶,面如美玉,目似明星,真好秀麗人物”。水溶見寶玉“戴著束發(fā)銀冠,勒著雙龍出海抹額,穿著白蟒箭袖,圍著攢珠銀帶,面若春花,目如點漆”。二人的服飾雖有等級區(qū)別,卻有極其相似之感。北靜王是皇親貴胄,路祭時,他服飾上的“簪纓”“江牙海水”“坐龍”都代表的是皇室貴族身份,整體造型高貴而簡約,體現(xiàn)了他性情謙和的特點。寶玉的素服也沒有過多的裝飾,“束發(fā)銀冠”“雙龍出海抹額”“白蟒箭袖”“攢珠銀帶”,這些都是貴族少年的打扮,服飾利落、干凈爽朗??梢哉f,二人是在第一眼看到對方的服飾時就能大體判斷出彼此的氣質(zhì)特點并在心理上互相認(rèn)可、接受。這就是利用相似服飾風(fēng)格來展現(xiàn)相似性格特征的表現(xiàn)手法。
第三,《紅樓夢》中服飾描寫的對照策略。《紅樓夢》第四十九回有一個難得的群像服飾描寫,每個人的服飾都有各自的特色,有效地展現(xiàn)了其個體的形象性格。寶琴在這群人中是很顯眼的一位,她出場時間很晚,第四十九回才出現(xiàn),但是一亮相就驚艷了眾人。賈母十分喜歡,賞了她鳧靨裘,穿上這件衣服更顯出她的靈秀之姿、清麗之容。第五十回,寶琴立雪,紅梅映襯,定格成了《紅樓夢》中一幅經(jīng)典畫面。林黛玉這次的服飾也非常惹眼,一身紅色折服了眾人。薛寶釵是典型的淑女,她選擇了“蓮青”作為主色調(diào),體現(xiàn)了她“罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙”的性格特點。邢岫煙是一種特別的存在,在眾人“不是猩猩氈就是羽緞羽紗”的妝束中,只有她“無避雪之衣”,楚楚可憐。湘云是十二釵中獨具“魏晉風(fēng)度”的女性人物,她嬌憨、豪爽,喜作男兒打扮,著男裝的她更顯玉樹臨風(fēng)、分外俏麗。寶玉這身穿戴比較匆忙,雖未精心裝扮,但整體效果看來利落也不失華麗,家常便服也能體現(xiàn)“詩禮簪纓之族”的審美格調(diào)。探春服飾簡單,斗篷與觀音兜只是風(fēng)雪天出門的必備之物,并沒什么特別之處。探春的精明能干、富有心機(jī)不亞于王熙鳳,且她并不像鳳姐那么愛顯擺、搶風(fēng)頭,從她的低調(diào)的服飾可見她的清爽朗力。
(摘編自梁琨《(紅樓夢)中服飾描寫的敘事意義及文化功能》)
材料二:
《紅樓夢》中人物眾多,但在刻畫人物服飾方面卻各有特色,金陵十二釵各有不同體態(tài),各有各自喜好的顏色,各有各的審美和著裝形式。
在第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》寶玉去看寶釵時,如此寫道:
頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
這樣以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺,體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征。
這些服飾通過外在造型、裝飾等,更加突出了人物的性格特征,讓我們看到了一個個個性鮮明、逼真生動的人物形象。
《紅樓夢》一書中精美絕倫的服飾描寫,不僅是對書中人物形象的刻畫以及故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊,也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵,讓我們深刻感受到了清代服飾的特征,還反映了當(dāng)時的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平,是中國服飾文化的瑰寶,具有相當(dāng)高的研究價值。
(摘編自趙媛莉李曉虹《(紅樓夢)中人物服飾文化的研究》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.服飾描寫是描述人物形象的方式之一,有關(guān)論述早已有之。
B.重復(fù)策略成為曹雪芹在《紅樓夢》中描寫服飾的主要手段。
C.第四十九回出現(xiàn)的群像服飾描寫在《紅樓夢》中并不多見。
D.“蜜合色”“玫瑰紫”等屬于暖色調(diào),給人親切溫暖之感
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)推動了情節(jié)發(fā)展,蔣玉菡與賈寶玉互換汗巾子為后文蔣玉菡與襲人的命運交織留下線索。
B.曹雪芹在安排賈寶玉與北靜王初見時,除描寫兩人的面目和眼睛之處,特意寫到兩人相同的服飾,展示他們的相似性格。
C.曹雪芹通過鳧靨裘表現(xiàn)了寶琴的靈秀之姿、清麗之容,通過著男裝表現(xiàn)史湘云的豪爽、俏麗,通過簡單服飾表現(xiàn)探春的低調(diào)精干。
D.服飾描寫具有豐富的作用和較高的研究價值,如體現(xiàn)人物形象,鋪墊有關(guān)情節(jié),展示中國古代服飾的文化內(nèi)涵等。
3.下列選項,不能體現(xiàn)材料二中服飾可以展示人物形象的一項是()
A.王熙鳳初次見劉姥姥時的服飾打扮:“穿著桃紅撒花襖,石青刻絲灰鼠披風(fēng),大紅洋縐銀鼠皮裙……”顯示出了王熙鳳的嬌媚、高貴的姿態(tài)。
B.第四十二回中寫賈母穿著“青州綢一斗珠的羊皮褂子”,這樣的衣料是極其珍貴的,除了賈母,別人無權(quán)享有,從而可見賈母的地位之高。
C.第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補雀金裘》中,賈寶玉把賈母剛賞的雀金裘燒了個洞,于是上演了“勇晴雯病補雀金裘”的戲碼。
D.賈寶玉“上穿銀紅上衣下穿松綠褲子,再加彈墨襪子和大紅褲”,這樣的搭配既和諧又鮮明,將寶玉那種富家公子紈绔形象表現(xiàn)得淋漓盡致。
4.兩則材料都圍繞《紅樓夢》中的服飾展開論述,但內(nèi)容上有所不同,請簡要概括。
5.上述材料從服飾的顏色、樣式、材質(zhì)等方面分析了《紅樓夢》中的人物,請根據(jù)相關(guān)資料,分析林黛玉的人物形象。
“但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖,加上銀鼠坎肩,頭上挽著隨常云鬢,簪上一支赤金匾簪,別無花朵,腰下系著楊妃色繡花綿裙?!?/p>
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
(李小二)自來門首叫老婆道:“大姐!這兩個人來得不尷尬?!崩掀诺溃骸霸趺吹牟粚擂??”小二道:“這兩個人,語言聲音是東京人,初時又不認(rèn)得管營。向后我將按酒入去,只聽得差撥口里吶出一句‘高太尉’三個字來。這人莫不與林教頭身上有些干礙?我自在門前理會。你且去閣子背后聽說什么?!崩掀诺溃骸澳闳I中尋林教頭來,認(rèn)他一認(rèn)?!崩钚《溃骸澳悴皇〉?。林教頭是個性急的人,摸不著便要殺人放火。倘或叫得他來看了,正是前日說的甚么陸虞候,他肯便罷?做出事來,須連累了我和你。你只去聽一聽,再理會?!崩掀诺溃骸罢f的是。”便入去聽了一個時辰,出來說道:“他那三四個交頭接耳說話,正不聽得說甚么。只見那一個軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀?只聽差撥口里說道:‘都在我身上,好歹要結(jié)果他性命?!薄?/p>
轉(zhuǎn)背沒多時,只見林沖走將入店里來,說道:“小二哥!連日好買賣?!崩钚《琶Φ溃骸岸魅苏堊?,小人卻待正要尋恩人,有些要緊說話?!绷譀_問道:“甚么要緊的事?”李小二請林沖到里面坐下,說道:“卻才有個東京來的尷尬人,在我這里請管營、差撥吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個字來,小二心下疑惑,又著渾家聽了一個時辰,他卻交頭接耳,說話都不聽得。臨了,只見差撥口里應(yīng)道:‘都在我兩個身上,好歹要結(jié)果了他?!莾蓚€把一包金銀遞與管營、差撥。又吃一回酒,各自散了。不知甚么樣人。小人心疑,只怕在恩人身上有些妨礙?!绷譀_道:“那人生得甚么模樣?”李小二道:“五短身材,白凈面皮,沒甚髭須。約有三十余歲。那跟的也不長大,紫棠色面皮?!绷譀_聽了,大驚道:“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我!休要撞著我,只教他骨肉為泥!”……
林沖大怒,離了李小二家,先去街上買把解腕尖刀,帶在身上。前街后巷一地里去尋。李小二夫妻兩個捏著兩把汗。當(dāng)晚無事。次日天明起來,洗漱罷,帶了刀,又去滄州城里城外、小街夾巷團(tuán)團(tuán)尋了一日,牢城營里都沒動靜。林沖又來對李小二道:“今日又無事?!毙《溃骸岸魅?,只愿如此。只是自放仔細(xì)便了。”林沖自回天王堂,過了一夜。街上尋了三五日,不見消耗,林沖也自心下慢了。到第六日,只見管營叫喚林沖到點視廳上,說道:“你來這里許多時,柴大官人面皮,不曾拾舉得你。此間東門外十五里有座大軍草場,每月但是納草納料的,有些常例錢取覓。原是一個老軍看管,如今我抬舉你,去替那老軍來守天王堂,你在那里?幾貫盤纏。你可和差撥便去那里交割?!绷譀_應(yīng)道:“小人便去?!薄?/p>
只說林沖來到草料場,就草屋床上放了包裹被臥,與老軍交割后,就坐下生些焰火起來。屋后有一推柴炭,拿幾塊來,生在地爐里。仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動。林沖道:“這屋如何過得一冬?待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理。”向了一回火,覺得身上寒冷,尋思卻才老軍所說,二里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?便去包裹里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來,把草廳門拽上:出到大門首,把兩扇草場門反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。
……
天理昭然,佑護(hù)善人義士,因這場大雪,救了林沖的性命:那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里;恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時,只拽得一條絮被。林沖鉆將出來,見天色黑了,尋思:“又沒打火處,怎生安排?”想起離了這半里路上有個古廟,可以安身,把被卷了,花槍挑著酒葫蘆,依舊把門拽上,鎖了,望那廟里來。入得廟門,再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭,掇將過來靠了門?!?/p>
正吃時,只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來,就壁縫里看時,只見草料場里火起,刮刮雜雜地?zé)?。?dāng)時林沖便拿了花槍,卻待開門來救火,只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時,是三個人腳步響,直奔廟里來:用手推門,卻被石頭靠住了,再也推不開。……林沖聽那三個人時,一個是差撥,一個是陸虞候,一個是富安。林沖道:天可憐見林沖!若不是倒了草廳,我準(zhǔn)定被這廝們燒死了!輕輕把石頭掇開,挺著花槍,左手拽開廟門,大喝一聲:“潑賊那旦去!”三個人都驚得呆了,走不動。林沖舉手,胳察的一槍,先搠倒差撥。那富安走不到十來步,被林沖趕上,后心只一槍,又搠倒了?!?,把陸謙上身衣服扯開,把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來。林沖將三個人的頭割下來,將三個人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來,都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了,被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去。
(選自人教版高中語文教材“必修”下冊《林教頭風(fēng)雪山神廟》,有刪節(jié))
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容理解,正確的一項是()
A.當(dāng)李小二透露陸虞侯等人的行跡后,林沖內(nèi)心萌生了反抗的意識,但因性格等因素,他當(dāng)時并沒有敢真正行動。
B.“酒壯英雄膽”,林沖在酒力的驅(qū)動下,沖破束縛,決然反抗,“酒”在他走向反抗的過程中起了決定性作用。
C.生火御寒,夜宿古廟,是林沖在惡劣環(huán)境下為生存做出的選擇。因火盆里的火種沒有完全浸滅,導(dǎo)致草料場火起。
D.林沖發(fā)現(xiàn)自己一再的忍辱負(fù)重、逆來順受并沒能改變“對手”蓄謀已久的加害陰謀,因此憤慨之至,手刃仇敵。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.陸虞侯明明是來殺害林沖的,在天王堂不殺,在滄州城不殺,直到把林沖撥往草料場才下手,這樣的故事編排,使情節(jié)起伏跌宕,吊足讀者胃口。
B.小說用李小二的視角寫陸虞侯等人來店里密謀的情況,這樣安排的用意是利用有限視角的限制性,制造出懸念,增強小說閱讀的現(xiàn)場感和真實感。
C.林沖被派去看守草料場,與老軍交割,沽酒路上遇到古廟,對未來充滿幻想,這些內(nèi)容的敘述,增強了故事的緊張氣氛,使小說情節(jié)有張有弛。
D.小說敘事明、暗線交織。明線是林沖滄州遇故舊,帶刀尋仇,赴草料場:暗線是陸虞侯到滄州,賄賂管營、差撥,設(shè)計火燒草料場,加害林沖。
8.金圣嘆評點道:“閣子背后聽四個人說話,聽得不仔細(xì),正妙于聽得不仔細(xì);山神廟里聽三個人說話,聽得極仔細(xì),又正妙于聽得極仔細(xì)?!闭埥Y(jié)合文本,簡析設(shè)計兩次偷聽的妙處。
9.朔風(fēng)吹撼,大雪漫卷,撼動草廳,十分寒冷,風(fēng)雪好像故意與林沖過不去,讓他備受煎熬,似乎是林沖的對頭??捎腥苏f,風(fēng)雪恰恰是林沖的守護(hù)者。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
二、古代詩文閱讀(42分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,25分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
諫太宗十思疏
魏征
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。奔車朽索,其可忽乎!
君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑??偞耸迹肫澗诺拢喣芏沃?,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武爭馳,在君無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松、喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.竭誠則胡越為一體/傲物/則骨肉為行路/
B.竭誠則胡越/為一體傲物/則骨肉為行路/
C.竭誠/則胡越為一體傲物/則骨肉為行路/
D.竭誠則胡越為一體/傲物則骨肉為行路/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.唐太宗即李世民,太宗是李世民死后的廟號。廟號常用“祖”或“宗”,如漢高祖、唐玄宗等。
B.魏征,字玄成,唐代文學(xué)家、政治家、思想家曾任諫議大夫,封鄭國公,世稱魏鄭公。以敢于直諫著稱,史以“凈臣”稱之。
C.豫游,出游,游樂。帝王秋天出巡為“豫”,春天出巡為“游”。
D.垂拱,垂衣拱手,古時比喻統(tǒng)治者在治理天下時,什么事情都不愿做,多用作貶斥帝王庸碌無為。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.《諫太宗十思疏》的上奏,正值繁榮的“貞觀之治”時期;以其敏銳的眼光洞察到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想,并且敢于犯顏直諫。
B.本疏先譬喻論證“積德義”之重要;后數(shù)“竭誠”之善,明“傲物”之惡,彰“載舟覆舟”之力,強調(diào)“積德義”之必要;再分條列出“十思”之內(nèi)容。
C.本疏以義為軸,以勸凍太宗“十思”為主;內(nèi)容如高山流水,勢貫始終,論證環(huán)環(huán)相連,無懈可擊;通篇駢儷工整,華美流暢。
D.魏征沒有忘記唐太宗與自己的主仆、君臣關(guān)系,在文中稱自己“下愚”,尊稱皇帝為“明哲”;動之以情,曉之以理,表意委婉而又通達(dá),合情而又合理。
13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。
(2)雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。
14.本文主要采取了哪些論證方法?請簡要說明。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
15.下面對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)寫詩人昔日仰慕洞庭名勝,暮年終于登上岳陽樓,實現(xiàn)了目睹名湖的愿望?!拔袈劇薄敖裆稀北硎隽说菢堑母锌?。
B.頷聯(lián)實寫洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的壯闊之景,體現(xiàn)出了洞庭湖廣袤無邊、氣勢磅礴的特點。
C.頸聯(lián)詩人由登樓觀景轉(zhuǎn)寫個人處境,意境由開闊變?yōu)閴阂?,在個人滄桑中蘊含著無限感慨。
D.全詩從大處著筆,將復(fù)雜的情感與洞庭水勢融合,將江山的壯闊與個人胸襟的博大相映襯,吐納天地,悲愴蒼涼,催人淚下。
16.本詩與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》同為洞庭湖觀景抒懷之作,但所抒發(fā)的情感有所不同,請簡要概括。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《六國論》中,蘇洵認(rèn)為燕國雖小卻最后滅亡,這是“____________”,而燕國“___________”,才招來大禍。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對孔子問志,曾皙用“____________,____________”兩句描繪了暮春時節(jié)人們在沂水邊快樂游玩的情景,表述了對和諧美好生活的向往。
(3)杜牧《阿房宮賦》中“____________,____________”兩句,側(cè)重從人們的主觀感受側(cè)面描寫阿房宮錯綜復(fù)雜的建筑特點。
(4)《桂枝香·金陵懷古》中的“____________,____________”是寫遠(yuǎn)望中的江和山:長江在金陵城外流過,像一匹白絹;遠(yuǎn)山青翠可愛,圍繞著主峰聚集起來。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
人們之所以喜歡閱讀長篇小說的原因,就在于小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象和社會生活。而長篇小說的標(biāo)志就是長度和密度。
長篇小說的長度,是指小說的篇幅。那些篇幅不長的小說很難有長江大河般的波瀾壯闊之美。當(dāng)然,把長篇寫長,并不是事件和字?jǐn)?shù)的累加,()。我認(rèn)為一個作家能夠?qū)懞瞄L篇小說,關(guān)鍵是要具有“長篇胸懷”?!伴L篇胸懷”者,胸中有大丘壑、大山脈、大氣象之謂也。所謂大家手筆,正是胸中之大丘壑、大山脈、大氣象的外在表現(xiàn)。大苦悶、大悲憫、大抱負(fù)、________的大精神,落了片白茫茫大地真干凈的大感悟——這些都是長篇胸懷的內(nèi)涵。
長篇小說的密度,是指密集的事件、密集的人物、密集的思想。思想之潮洶涌澎湃,裹挾著事件、人物________而來,讓人________。密集的事件當(dāng)然不是事件的簡單羅列,不是流水賬。密集的人物當(dāng)然不是沙丁魚罐頭式的密集,而是要個個鮮活、千姿百態(tài)。密集的思想,是指多種思想的沖突。如果一部小說只有所謂的正確思想,只有所謂簡單的、公式化的善惡對立,那這部小說的價值就值得懷疑。好的長篇應(yīng)該是“眾聲喧嘩”,應(yīng)該是多義多解,很多情況下應(yīng)該與作家的主觀意圖________。
18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.人們喜歡閱讀長篇小說的原因,就是因為小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象,反映社會生活。
B.人們之所以喜歡閱讀長篇小說,是因為小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象和社會生活。
C.人們喜歡閱讀長篇小說的原因,就是因為小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象和社會生活。
D.人們之所以喜歡閱讀長篇小說,就在于小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象,反映社會生活。
19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.而是一種藝術(shù)的大營造、一種胸中的大氣象
B.而且是一種大氣象在胸中、一種藝術(shù)的大營造
C.而是一種胸中的大氣象、一種藝術(shù)的大營造
D.而且是一種胸中的大氣象、營造了一種大藝術(shù)
20.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.揮灑自如排山倒海應(yīng)接不暇南轅北轍
B.天馬行空排山倒海目不暇接背道而馳
C.天馬行空移山倒海應(yīng)接不暇背道而馳
D.揮灑自如移山倒海目不暇接南轅北轍
四、寫作(60分)
21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
劉墉在《學(xué)做一根葡萄藤》中,記錄了自己參觀一個釀酒的葡萄園的經(jīng)歷:
“1994年的葡萄最好,”園主說,“因為那一年夏天干燥,生產(chǎn)的葡萄特別甜?!?/p>
“葡萄藤不怕干死嗎?”我問。
“新藤怕,老藤不怕。因為老藤的根扎得深,能吸到泥土深遠(yuǎn)的水分?!眻@主說,“還有,經(jīng)過好好修剪的藤不怕,放任它生長的怕?!?/p>
“為什么?”我不懂。
“因為葉子長得愈多,藤蔓攀得愈遠(yuǎn),需要的水分愈多。所以一干,就受不了了?!?/p>
葡萄藤要扎根深,常修剪,結(jié)的果子才甜美。人也要扎根深,常修剪,做的學(xué)問才實在。
上述材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合你的感悟和思考,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字
海湖中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)檢測
語文試題解析解答
測試時間:120分鐘分值:150分
一、現(xiàn)代文閱讀(39分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,21分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
人物形象是通過多方面、多角度的特征化描述來體現(xiàn),服飾描寫則是這種特征化描述的基本形式之一。服飾描寫與人物形象的關(guān)系,前賢多有述論,我們還可以多一個考量的角度,此節(jié)我們就從重復(fù)、相似、對照這三個要素入手,來探究《紅樓夢》服飾描寫在形象塑造中的敘事策略。
第一,《紅樓夢》中服飾描寫的重復(fù)策略。曹雪芹善于服飾描繪,而服飾的重復(fù)則是他描寫的重要手段之一。曹雪芹筆下的襖、斗篷、披風(fēng)、褲子、繡花鞋以及簪子、玉、寄名符等都曾重復(fù)出現(xiàn),就在這種重復(fù)中表現(xiàn)人物性格、突出人物形象。比如在第二十八回“蔣玉菡情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串”中,寶玉與蔣玉函初次見面互換“汗巾子”。蔣玉菡將大紅汗巾子送與寶玉,寶玉又將松花汗巾贈與蔣玉菡。這汗巾子的前后淵源我們需要注意。寶玉的松花汗巾原屬襲人,后歸蔣玉菡,而蔣玉菡的大紅汗巾經(jīng)寶玉之手給了襲人,在某種意義上說,這條大紅汗巾實際上是為襲人與蔣玉菡牽了紅線,也應(yīng)了襲人的判詞“堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣”。汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)正如脂硯齋評價的“草蛇灰線”,建立起了蔣玉菡、寶玉、襲人之間的關(guān)系。
第二,《紅樓夢》中服飾描寫的相似策略?!都t樓夢》中描寫男子的服飾除了寶玉之外并不多,在第十五回中秦可卿的葬禮中,寶玉與北靜王水溶第一次見面,是全書中少有的同時描寫兩位男性服飾的場景。寶玉見北靜王水溶“頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽,穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍,系著碧玉紅鞓帶,面如美玉,目似明星,真好秀麗人物”。水溶見寶玉“戴著束發(fā)銀冠,勒著雙龍出海抹額,穿著白蟒箭袖,圍著攢珠銀帶,面若春花,目如點漆”。二人的服飾雖有等級區(qū)別,卻有極其相似之感。北靜王是皇親貴胄,路祭時,他服飾上的“簪纓”“江牙海水”“坐龍”都代表的是皇室貴族身份,整體造型高貴而簡約,體現(xiàn)了他性情謙和的特點。寶玉的素服也沒有過多的裝飾,“束發(fā)銀冠”“雙龍出海抹額”“白蟒箭袖”“攢珠銀帶”,這些都是貴族少年的打扮,服飾利落、干凈爽朗??梢哉f,二人是在第一眼看到對方的服飾時就能大體判斷出彼此的氣質(zhì)特點并在心理上互相認(rèn)可、接受。這就是利用相似服飾風(fēng)格來展現(xiàn)相似性格特征的表現(xiàn)手法。
第三,《紅樓夢》中服飾描寫的對照策略?!都t樓夢》第四十九回有一個難得的群像服飾描寫,每個人的服飾都有各自的特色,有效地展現(xiàn)了其個體的形象性格。寶琴在這群人中是很顯眼的一位,她出場時間很晚,第四十九回才出現(xiàn),但是一亮相就驚艷了眾人。賈母十分喜歡,賞了她鳧靨裘,穿上這件衣服更顯出她的靈秀之姿、清麗之容。第五十回,寶琴立雪,紅梅映襯,定格成了《紅樓夢》中一幅經(jīng)典畫面。林黛玉這次的服飾也非常惹眼,一身紅色折服了眾人。薛寶釵是典型的淑女,她選擇了“蓮青”作為主色調(diào),體現(xiàn)了她“罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙”的性格特點。邢岫煙是一種特別的存在,在眾人“不是猩猩氈就是羽緞羽紗”的妝束中,只有她“無避雪之衣”,楚楚可憐。湘云是十二釵中獨具“魏晉風(fēng)度”的女性人物,她嬌憨、豪爽,喜作男兒打扮,著男裝的她更顯玉樹臨風(fēng)、分外俏麗。寶玉這身穿戴比較匆忙,雖未精心裝扮,但整體效果看來利落也不失華麗,家常便服也能體現(xiàn)“詩禮簪纓之族”的審美格調(diào)。探春服飾簡單,斗篷與觀音兜只是風(fēng)雪天出門的必備之物,并沒什么特別之處。探春的精明能干、富有心機(jī)不亞于王熙鳳,且她并不像鳳姐那么愛顯擺、搶風(fēng)頭,從她的低調(diào)的服飾可見她的清爽朗力。
(摘編自梁琨《(紅樓夢)中服飾描寫的敘事意義及文化功能》)
材料二:
《紅樓夢》中人物眾多,但在刻畫人物服飾方面卻各有特色,金陵十二釵各有不同體態(tài),各有各自喜好的顏色,各有各的審美和著裝形式。
在第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》寶玉去看寶釵時,如此寫道:
頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
這樣以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺,體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征。
這些服飾通過外在造型、裝飾等,更加突出了人物的性格特征,讓我們看到了一個個個性鮮明、逼真生動的人物形象。
《紅樓夢》一書中精美絕倫的服飾描寫,不僅是對書中人物形象的刻畫以及故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊,也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵,讓我們深刻感受到了清代服飾的特征,還反映了當(dāng)時的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平,是中國服飾文化的瑰寶,具有相當(dāng)高的研究價值。
(摘編自趙媛莉李曉虹《(紅樓夢)中人物服飾文化的研究》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.服飾描寫是描述人物形象的方式之一,有關(guān)論述早已有之。
B.重復(fù)策略成為曹雪芹在《紅樓夢》中描寫服飾的主要手段。
C.第四十九回出現(xiàn)的群像服飾描寫在《紅樓夢》中并不多見。
D.“蜜合色”“玫瑰紫”等屬于暖色調(diào),給人親切溫暖之感。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.汗巾子的重復(fù)出現(xiàn)推動了情節(jié)發(fā)展,蔣玉菡與賈寶玉互換汗巾子為后文蔣玉菡與襲人的命運交織留下線索。
B.曹雪芹在安排賈寶玉與北靜王初見時,除描寫兩人的面目和眼睛之處,特意寫到兩人相同的服飾,展示他們的相似性格。
C.曹雪芹通過鳧靨裘表現(xiàn)了寶琴的靈秀之姿、清麗之容,通過著男裝表現(xiàn)史湘云的豪爽、俏麗,通過簡單服飾表現(xiàn)探春的低調(diào)精干。
D.服飾描寫具有豐富的作用和較高的研究價值,如體現(xiàn)人物形象,鋪墊有關(guān)情節(jié),展示中國古代服飾的文化內(nèi)涵等。
3.下列選項,不能體現(xiàn)材料二中服飾可以展示人物形象的一項是()
A.王熙鳳初次見劉姥姥時的服飾打扮:“穿著桃紅撒花襖,石青刻絲灰鼠披風(fēng),大紅洋縐銀鼠皮裙……”顯示出了王熙鳳的嬌媚、高貴的姿態(tài)。
B.第四十二回中寫賈母穿著“青州綢一斗珠的羊皮褂子”,這樣的衣料是極其珍貴的,除了賈母,別人無權(quán)享有,從而可見賈母的地位之高。
C.第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補雀金裘》中,賈寶玉把賈母剛賞的雀金裘燒了個洞,于是上演了“勇晴雯病補雀金裘”的戲碼。
D.賈寶玉“上穿銀紅上衣下穿松綠褲子,再加彈墨襪子和大紅褲”,這樣的搭配既和諧又鮮明,將寶玉那種富家公子紈绔形象表現(xiàn)得淋漓盡致。
4.兩則材料都圍繞《紅樓夢》中的服飾展開論述,但內(nèi)容上有所不同,請簡要概括。
5.上述材料從服飾的顏色、樣式、材質(zhì)等方面分析了《紅樓夢》中的人物,請根據(jù)相關(guān)資料,分析林黛玉的人物形象。
“但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖,加上銀鼠坎肩,頭上挽著隨常云鬢,簪上一支赤金匾簪,別無花朵,腰下系著楊妃色繡花綿裙?!?/p>
1.B2.B3.C
4.①材料一主要從重復(fù)、相似、對照三個要素人手,探究《紅樓夢》中服飾描寫的敘事意義;
②材料二主要論述的是《紅樓夢》中服飾對表現(xiàn)人物形象的作用,略提服飾描寫的其他意義。
5.①從服飾顏色來看:“月白”“銀鼠”“楊妃色”可以看出林黛玉的穿著造型比較清雅,其衣服飾物色系淺淡,展現(xiàn)林黛玉恬淡雅靜的性格;
②從服飾樣式、材質(zhì)來看:其服飾花紋以花為主要圖案,“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會使用的材質(zhì),表現(xiàn)林黛玉富家小姐的身份,但并不招搖。
本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。
B.“主要手段”理解錯誤,曲解文意,原文材料一第二段為“曹雪芹善于服飾描繪,而服飾的重復(fù)則是他描寫的重要手段之一”,可知是“重要手段”。
故選B。
本題考查學(xué)生理解、分析、評價的思想感情、觀點態(tài)度的能力。
B.“特意寫到兩人相同的服飾”理解錯誤,主觀臆斷,根據(jù)材料一第三段“《紅樓夢》中服飾描寫的相似策略”及此段中對兩人服飾的描寫,可知兩人的服飾都有“白蟒”圖案,但只是相似,而不是相同。
故選B。
本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
C.這里出現(xiàn)的服飾并非展現(xiàn)人物形象,而是起到了促使事件突變的作用。晴雯補雀金裘累病交加以至于暈倒。
故選C。
本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
①根據(jù)材料一第一段“服飾描寫與人物形象的關(guān)系,前賢多有述論,我們還可以多一個考量的角度,此節(jié)我們就從重復(fù)、相似、對照這三個要素入手,來探究《紅樓夢》服飾描寫在形象塑造中的敘事策略”可知,材料一主要從重復(fù)、相似、對照三個要素人手,探究《紅樓夢》中服飾描寫的敘事意義;
②根據(jù)材料二第一段“《紅樓夢》中人物眾多,但在刻畫人物服飾方面卻各有特色,金陵十二釵各有不同體態(tài),各有各自喜好的顏色,各有各的審美和著裝形式”和第五段“這些服飾通過外在造型、裝飾等,更加突出了人物的性格特征,讓我們看到了一個個個性鮮明、逼真生動的人物形象”可知,材料二主要論述的是《紅樓夢》中服飾對表現(xiàn)人物形象的作用;根據(jù)材料二最后一段“《紅樓夢》一書中精美絕倫的服飾描寫,不僅是對書中人物形象的刻畫以及故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊,也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵,讓我們深刻感受到了清代服飾的特征,還反映了當(dāng)時的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平,是中國服飾文化的瑰寶,具有相當(dāng)高的研究價值”可知,材料二還略微提到了服飾描寫也展現(xiàn)出中國古代服飾的文化內(nèi)涵,還反映了當(dāng)時的風(fēng)俗文化和生產(chǎn)力水平等其他意義。
本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運用的能力。
根據(jù)材料二“在第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》寶玉去看寶釵時,如此寫道:頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華”“這樣以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺,體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征”可知以暖色調(diào)為主的服飾給人一種親切溫暖的感覺,體現(xiàn)出寶釵溫柔、隨和的性格特征。而題干中黛玉服飾顏色是“月白”“銀鼠”“楊妃色”,即是淡藍(lán)+潔白+粉紅,可見服飾顏色都非常淺,從服飾顏色的搭配可以看出林黛玉的穿著色彩比較清雅,其衣服飾物色系淺淡,這淺淡的服色展現(xiàn)出林黛玉恬淡雅靜的性格。
從服飾樣式、材質(zhì)來看:“但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖”“腰下系著楊妃色繡花綿裙”可知黛玉的服飾花紋以花為主要圖案,“襖”“坎肩”“裙”可見服飾樣式樸素;服飾材質(zhì)“小毛皮襖”“綿裙”都不是尋常人家會使用的材質(zhì),由此可看出林黛玉富家小姐的身份,但服飾的顏色樣式并不是非常引人,可見這顯示了黛玉并不招搖的性格特征。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
(李小二)自來門首叫老婆道:“大姐!這兩個人來得不尷尬?!崩掀诺溃骸霸趺吹牟粚擂??”小二道:“這兩個人,語言聲音是東京人,初時又不認(rèn)得管營。向后我將按酒入去,只聽得差撥口里吶出一句‘高太尉’三個字來。這人莫不與林教頭身上有些干礙?我自在門前理會。你且去閣子背后聽說什么?!崩掀诺溃骸澳闳I中尋林教頭來,認(rèn)他一認(rèn)?!崩钚《溃骸澳悴皇〉?。林教頭是個性急的人,摸不著便要殺人放火。倘或叫得他來看了,正是前日說的甚么陸虞候,他肯便罷?做出事來,須連累了我和你。你只去聽一聽,再理會?!崩掀诺溃骸罢f的是?!北闳肴ヂ犃艘粋€時辰,出來說道:“他那三四個交頭接耳說話,正不聽得說甚么。只見那一個軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀?只聽差撥口里說道:‘都在我身上,好歹要結(jié)果他性命。’”……
轉(zhuǎn)背沒多時,只見林沖走將入店里來,說道:“小二哥!連日好買賣?!崩钚《琶Φ溃骸岸魅苏堊?,小人卻待正要尋恩人,有些要緊說話。”林沖問道:“甚么要緊的事?”李小二請林沖到里面坐下,說道:“卻才有個東京來的尷尬人,在我這里請管營、差撥吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個字來,小二心下疑惑,又著渾家聽了一個時辰,他卻交頭接耳,說話都不聽得。臨了,只見差撥口里應(yīng)道:‘都在我兩個身上,好歹要結(jié)果了他?!莾蓚€把一包金銀遞與管營、差撥。又吃一回酒,各自散了。不知甚么樣人。小人心疑,只怕在恩人身上有些妨礙。”林沖道:“那人生得甚么模樣?”李小二道:“五短身材,白凈面皮,沒甚髭須。約有三十余歲。那跟的也不長大,紫棠色面皮?!绷譀_聽了,大驚道:“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我!休要撞著我,只教他骨肉為泥!”……
林沖大怒,離了李小二家,先去街上買把解腕尖刀,帶在身上。前街后巷一地里去尋。李小二夫妻兩個捏著兩把汗。當(dāng)晚無事。次日天明起來,洗漱罷,帶了刀,又去滄州城里城外、小街夾巷團(tuán)團(tuán)尋了一日,牢城營里都沒動靜。林沖又來對李小二道:“今日又無事?!毙《溃骸岸魅?,只愿如此。只是自放仔細(xì)便了?!绷譀_自回天王堂,過了一夜。街上尋了三五日,不見消耗,林沖也自心下慢了。到第六日,只見管營叫喚林沖到點視廳上,說道:“你來這里許多時,柴大官人面皮,不曾拾舉得你。此間東門外十五里有座大軍草場,每月但是納草納料的,有些常例錢取覓。原是一個老軍看管,如今我抬舉你,去替那老軍來守天王堂,你在那里?幾貫盤纏。你可和差撥便去那里交割?!绷譀_應(yīng)道:“小人便去?!薄?/p>
只說林沖來到草料場,就草屋床上放了包裹被臥,與老軍交割后,就坐下生些焰火起來。屋后有一推柴炭,拿幾塊來,生在地爐里。仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動。林沖道:“這屋如何過得一冬?待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理。”向了一回火,覺得身上寒冷,尋思卻才老軍所說,二里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?便去包裹里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來,把草廳門拽上:出到大門首,把兩扇草場門反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。
……
天理昭然,佑護(hù)善人義士,因這場大雪,救了林沖的性命:那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里;恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時,只拽得一條絮被。林沖鉆將出來,見天色黑了,尋思:“又沒打火處,怎生安排?”想起離了這半里路上有個古廟,可以安身,把被卷了,花槍挑著酒葫蘆,依舊把門拽上,鎖了,望那廟里來。入得廟門,再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭,掇將過來靠了門。……
正吃時,只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來,就壁縫里看時,只見草料場里火起,刮刮雜雜地?zé)?。?dāng)時林沖便拿了花槍,卻待開門來救火,只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時,是三個人腳步響,直奔廟里來:用手推門,卻被石頭靠住了,再也推不開?!譀_聽那三個人時,一個是差撥,一個是陸虞候,一個是富安。林沖道:天可憐見林沖!若不是倒了草廳,我準(zhǔn)定被這廝們燒死了!輕輕把石頭掇開,挺著花槍,左手拽開廟門,大喝一聲:“潑賊那旦去!”三個人都驚得呆了,走不動。林沖舉手,胳察的一槍,先搠倒差撥。那富安走不到十來步,被林沖趕上,后心只一槍,又搠倒了?!?,把陸謙上身衣服扯開,把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來。林沖將三個人的頭割下來,將三個人頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來,都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了,被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去。
(選自人教版高中語文教材“必修”下冊《林教頭風(fēng)雪山神廟》,有刪節(jié))
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()
A.當(dāng)李小二透露陸虞侯等人的行跡后,林沖內(nèi)心萌生了反抗的意識,但因性格等因素,他當(dāng)時并沒有敢真正行動。
B.“酒壯英雄膽”,林沖在酒力的驅(qū)動下,沖破束縛,決然反抗,“酒”在他走向反抗的過程中起了決定性作用。
C.生火御寒,夜宿古廟,是林沖在惡劣環(huán)境下為生存做出的選擇。因火盆里的火種沒有完全浸滅,導(dǎo)致草料場火起。
D.林沖發(fā)現(xiàn)自己一再的忍辱負(fù)重、逆來順受并沒能改變“對手”蓄謀已久的加害陰謀,因此憤慨之至,手刃仇敵。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.陸虞侯明明是來殺害林沖的,在天王堂不殺,在滄州城不殺,直到把林沖撥往草料場才下手,這樣的故事編排,使情節(jié)起伏跌宕,吊足讀者胃口。
B.小說用李小二的視角寫陸虞侯等人來店里密謀的情況,這樣安排的用意是利用有限視角的限制性,制造出懸念,增強小說閱讀的現(xiàn)場感和真實感。
C.林沖被派去看守草料場,與老軍交割,沽酒路上遇到古廟,對未來充滿幻想,這些內(nèi)容的敘述,增強了故事的緊張氣氛,使小說情節(jié)有張有弛。
D.小說敘事明、暗線交織。明線是林沖滄州遇故舊,帶刀尋仇,赴草料場:暗線是陸虞侯到滄州,賄賂管營、差撥,設(shè)計火燒草料場,加害林沖。
8.金圣嘆評點道:“閣子背后聽四個人說話,聽得不仔細(xì),正妙于聽得不仔細(xì);山神廟里聽三個人說話,聽得極仔細(xì),又正妙于聽得極仔細(xì)?!闭埥Y(jié)合文本,簡析設(shè)計兩次偷聽的妙處。
9.朔風(fēng)吹撼,大雪漫卷,撼動草廳,十分寒冷,風(fēng)雪好像故意與林沖過不去,讓他備受煎熬,似乎是林沖的對頭??捎腥苏f,風(fēng)雪恰恰是林沖的守護(hù)者。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
6D7.C
8.第一次李小二夫妻酒店偷聽,聽得不甚分明。這樣寫造成懸念,推動故事情節(jié)發(fā)展。第二次是林沖夜宿山神廟聽到敵人設(shè)計加害自己的真相,揭開了謎底,將情節(jié)推向了高潮。
9.①正是風(fēng)雪的寒冷,驅(qū)使林沖前去市井沽酒御寒,從而偶遇山神廟;②正因大雪壓倒了草廳,林沖才會前往山神廟借宿,從而逃過一場大火;③正是因為大風(fēng),林沖才會用石頭抵門防風(fēng),陸謙等人推不開門,林沖才有機(jī)會得知陰謀真相。
本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。
A.“當(dāng)時并沒有敢真正行動”錯,原文說“林沖大怒,離了李小二家,先去街上買把解腕尖刀,帶在身上。前街后巷一地里去尋”,當(dāng)街尋仇便是行動。
B.“決定性作用”錯,此話言過其實,“酒”在此起了推波助瀾的作用。
C.“因火盆里的火種沒有完全浸滅,導(dǎo)致草料場火起”錯,火盆里的火種都被雪水浸滅了,“草料場火起”是陸虞侯等人惡意所為。
故選D
本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
C.“增強了故事的緊張氣氛”錯,林沖被派去看守草料場,與老軍交割,沽酒路上遇到古廟,對未來充滿幻想,這些內(nèi)容的敘述,應(yīng)是“舒緩了故事的緊張氣氛”。
故選C。
本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。
“他那三四個交頭接耳說話,正不聽得說甚么。只見那一個軍官模樣的人去伴當(dāng)懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀?只聽差撥口里說道:‘都在我身上,好歹要結(jié)果他性命’”,第一次李小二夫妻酒店偷聽,聽得不甚分明。這樣設(shè)計情節(jié)的作用是造成懸念,引起讀者閱讀興趣,引發(fā)我們的思考,同時推動故事情節(jié)發(fā)展,引出下文。
“林沖聽那三個人時,一個是差撥,一個是陸虞候,一個是富安。林沖道:天可憐見林沖!若不是倒了草廳,我準(zhǔn)定被這廝們燒死了!輕輕把石頭掇開,挺著花槍,左手拽開廟門,大喝一聲:‘潑賊那旦去!’三個人都驚得呆了,走不動”,第二次是林沖夜宿山神廟聽到敵人設(shè)計加害自己的真相,揭開了謎底,從而使林沖發(fā)現(xiàn)自己一再的忍辱負(fù)重、逆來順受并沒能改變“對手”蓄謀已久的加害陰謀,因此憤慨之至,手刃仇敵,將情節(jié)推向了高潮。
本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。
“仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動。林沖道:‘這屋如何過得一冬?待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理?!蛄艘换鼗?,覺得身上寒冷,尋思卻才老軍所說,二里路外有那市井,何不去沽些酒來吃”,正是風(fēng)雪的寒冷,林沖才想起前去市井沽酒御寒,從而與陸謙等人偶遇山神廟,引發(fā)一系列故事情節(jié)。
“天理昭然,佑護(hù)善人義士,因這場大雪,救了林沖的性命:那兩間草廳已被雪壓倒了”,正因大雪壓倒了草廳,林沖才會前往山神廟借宿,從而逃過一場大火,保全了性命。
“想起離了這半里路上有個古廟,可以安身,把被卷了,花槍挑著酒葫蘆,依舊把門拽上,鎖了,望那廟里來。入得廟門,再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭,掇將過來靠了門”,正是因為大風(fēng),林沖才會用石頭抵門防風(fēng),陸謙等人推不開門,林沖才有機(jī)會得知陰謀真相,才有了手刃仇敵的事件發(fā)生。
二、古代詩文閱讀(42分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,25分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
諫太宗十思疏
魏征
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。奔車朽索,其可忽乎!
君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑??偞耸?,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武爭馳,在君無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松、喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.竭誠則胡越為一體/傲物/則骨肉為行路/
B.竭誠則胡越/為一體傲物/則骨肉為行路/
C.竭誠/則胡越為一體傲物/則骨肉為行路/
D.竭誠則胡越為一體/傲物則骨肉為行路/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.唐太宗即李世民,太宗是李世民死后的廟號。廟號常用“祖”或“宗”,如漢高祖、唐玄宗等。
B.魏征,字玄成,唐代文學(xué)家、政治家、思想家。曾任諫議大夫,封鄭國公,世稱魏鄭公。以敢于直諫著稱,史以“凈臣”稱之。
C.豫游,出游,游樂。帝王秋天出巡為“豫”,春天出巡為“游”。
D.垂拱,垂衣拱手,古時比喻統(tǒng)治者在治理天下時,什么事情都不愿做,多用作貶斥帝王庸碌無為。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.《諫太宗十思疏》的上奏,正值繁榮的“貞觀之治”時期;以其敏銳的眼光洞察到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想,并且敢于犯顏直諫。
B.本疏先譬喻論證“積德義”之重要;后數(shù)“竭誠”之善,明“傲物”之惡,彰“載舟覆舟”之力,強調(diào)“積德義”之必要;再分條列出“十思”之內(nèi)容。
C.本疏以義為軸,以勸凍太宗“十思”為主;內(nèi)容如高山流水,勢貫始終,論證環(huán)環(huán)相連,無懈可擊;通篇駢儷工整,華美流暢。
D.魏征沒有忘記唐太宗與自己的主仆、君臣關(guān)系,在文中稱自己“下愚”,尊稱皇帝為“明哲”;動之以情,曉之以理,表意委婉而又通達(dá),合情而又合理。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。
(2)雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。
14.本文主要采取了哪些論證方法?請簡要說明。
10.D11.D12.C
13.(1)(歷代)所有的帝王,承受上天的重大使命,沒有哪個不是深深憂慮因而道德昭著,一旦取得成功后道德就隨之衰退了。
(2)即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人民,用威風(fēng)怒氣來威嚇人民,(人們)最終只是茍且免于刑罰,但是并不會懷念(皇上的)仁德,表面恭敬而內(nèi)心卻不服氣。
14.比喻論證、正反對比論證以及舉例論證的論證方法。先用比喻正面論述“固本”才能“木長”,“浚源”才能“流長”,“德厚”才能“國安”;再繼續(xù)用比喻從反面論述,反之,國不能安。第二段還以歷史為鑒,舉例論證應(yīng)當(dāng)居安思危。
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:竭盡誠心,就會使敵對的勢力和自己聯(lián)合;傲視別人,就會使親人成為陌路之人。
從內(nèi)容來看,劃線部分可以分為兩個部分,前一部分是說“竭誠”的結(jié)果,即“胡越為一體”;“后一句是說“傲物”的結(jié)果,即“骨肉為行路”,由此可以切分為兩個部分,從“傲物”前斷開,排除BC。
從句式和朗讀的節(jié)奏來看,“竭誠”是動賓結(jié)構(gòu),“傲物”也是動賓結(jié)構(gòu),前后結(jié)構(gòu)一致,“胡越為一體”是主謂賓結(jié)構(gòu),“骨肉為行路”也是主謂賓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)一致,所以前后朗讀的斷法也應(yīng)該一致,排除A。
故選D。
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。
D.“垂拱,……什么事情都不愿做,多用作貶斥帝王庸碌無為”錯,垂拱,垂衣拱手,形容不用花什么氣力,指不親自處理政務(wù),古時多指統(tǒng)治者以順其自然的方式統(tǒng)治天下。
故選D。
本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容以及手法能力。
C.“通篇駢儷工整”錯誤,從文中來看,應(yīng)該是駢散結(jié)合,如“何也”“君人者”都屬于散的部分。
故選C。
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“凡百”,所有的;“元首”,君主;“景”,大;“殷憂”,深深憂慮;“著”,昭著。
(2)“雖”,即使;“董”,督察;“振”,同“震”,威嚇;“董之以嚴(yán)刑,振之以威怒”,狀語后置,應(yīng)為“以嚴(yán)刑董之,以威怒振之”;“懷仁”,感懷仁德。
本題考查學(xué)生分析把握文章技巧的能力。
第一段用樹木、河流作比,說明“居安思危,戒奢以儉”是保證國家長治久安的根本:先從正面說,用比喻推理“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”引出正題“思國之安者,必積其德義”,三個排比句,兩個作比喻,一個明事理;再從反面申述,“源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而望國之治,雖在下愚,知其不可,而況于明哲乎”;接著,進(jìn)一步明確指出,“人君”地位高,責(zé)任重大,如果“不念居安思危,戒奢以儉”,要想國家長治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流長”一樣荒誕。所以第一段使用比喻論證和對比論證。
第二段以歷史為鑒,總結(jié)歷史經(jīng)驗,并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理,“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克終者蓋寡”以歷代君王為例,概括了歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守成的普遍規(guī)律,論證居安思危的重要性。
參考譯文:
我聽說想要樹木長得好,一定要使它的根牢固;想要泉水流得遠(yuǎn),一定要疏通它的源泉;想要國家安定,一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn),根系不牢固卻想要樹木生長得高,道德不深厚卻想要國家安定,微臣雖然愚笨,(也)知道這是不可能的,更何況(您這)聰明睿智(的人)呢!國君處于皇帝的重要位置,在天地間尊大,就要推崇皇權(quán)的高峻,永遠(yuǎn)保持政權(quán)的平和美好。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難,戒奢侈而行節(jié)儉,道德不能保持寬厚,性情不能克服欲望,這也如同挖斷樹根卻想要樹木長得茂盛,堵塞源泉卻想要泉水流得遠(yuǎn)一樣啊!
(古代)所有的帝王,承受了上天賦予的重大使命,他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的,但一旦功業(yè)建成就德性衰減。國君開頭做得好的實在很多,能夠堅持到底的大概很少。難道是取得天下容易守住天下困難嗎?當(dāng)初取得天下時才能有余,現(xiàn)在守天下就顯得才能不足,什么原因呢?因為處在深重的憂慮之中,一定能竭盡誠心來對待臣民。成功之后,就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心,就會使敵對的勢力和自己聯(lián)合;傲視別人,就會使親人成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)(人們),用威風(fēng)怒氣來嚇唬(人們),人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德,表面上恭敬但在心里不服氣。(臣民)對國君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓的力量;(他們像水一樣)能夠負(fù)載船只,也能顛覆船只,這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車,這樣可以忽視不理嗎?
統(tǒng)治天下的人,如果真的能夠做到一見到能引起(自己)喜好的東西就要想到用知足來自我克制,將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要謙虛并加強自我約束,害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠(處于)眾多河流的下游,喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面,擔(dān)心意志松懈就想到(做事)要慎始慎終,擔(dān)心(言路)不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見,考慮到(朝中可能會出現(xiàn))讒佞奸邪就想到使自身端正(才能)罷黜奸邪,施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當(dāng),動用刑罰就要想到不要因為一時發(fā)怒而濫用刑罰。全面做到這十件應(yīng)該深思的事,弘揚這九種美德,選拔有才能的人而任用他,挑選好的意見而聽從它。那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁愛的人就能散播他的恩惠,誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠。文臣武將爭先恐后前來效力,國君沒有大事煩擾,可以盡情享受出游的快樂,可以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長壽,皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再說什么,天下人就已經(jīng)都有教化了。為什么一定要(自己)勞神費思,代替臣下管理職事,役使自己靈敏、明亮的耳、眼,減損順其自然就能治理好天下的大道理呢!
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
15.下面對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)寫詩人昔日仰慕洞庭名勝,暮年終于登上岳陽樓,實現(xiàn)了目睹名湖的愿望。“昔聞”“今上”表述了登樓的感慨。
B.頷聯(lián)實寫洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月的壯闊之景,體現(xiàn)出了洞庭湖廣袤無邊、氣勢磅礴的特點。
C.頸聯(lián)詩人由登樓觀景轉(zhuǎn)寫個人處境,意境由開闊變?yōu)閴阂?,在個人滄桑中蘊含著無限感慨。
D.全詩從大處著筆,將復(fù)雜的情感與洞庭水勢融合,將江山的壯闊與個人胸襟的博大相映襯,吐納天地,悲愴蒼涼,催人淚下。
16.本詩與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》同為洞庭湖觀景抒懷之作,但所抒發(fā)的情感有所不同,請簡要概括。
15.B16.①杜詩:對家鄉(xiāng)親人的思念;老病孤獨飄零的悲嘆;對國家前途命運的擔(dān)憂。
②張詞:沉穩(wěn)泛舟的豪邁;超然物外的曠達(dá);高潔被貶的憤慨。
本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
B.“實寫”說法錯誤,頷聯(lián)借助想象和夸張,把本來看不到的吳楚大地和整個乾坤四際融進(jìn)了畫面,從而構(gòu)成了一個想象的吳地楚地被裂開,整個乾坤被浮動的廣闊無垠的畫面。不是實寫。
故選B。
本題考查學(xué)生鑒賞詩詞情感的能力。
杜詩頸聯(lián)直抒胸臆,多年戰(zhàn)亂和漂泊,親朋好友們音信全無,年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。尾聯(lián)提到國事,并為之涕泗縱橫,寫眼望國家動蕩不安,自己報國無門的哀傷。所以杜詩抒發(fā)了詩人年老多病、漂泊無依的孤獨感和對家鄉(xiāng)親人的思念以及對國家多難、壯志未酬的無限傷心。
張詞“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪”三句,反顧詞人的心路歷程。詞人借助月光自照,雖然仕途失意卻光明磊落?!案畏谓员币痪?,既與上闋“表里俱澄澈”相照應(yīng),又顯示出詞人的心胸坦蕩,襟懷灑落。
“盡挹西江”,這是借用佛教禪宗一口吸盡西江水來形容豪飲的氣概。“細(xì)斟北斗”是把天上的星斗想象為人間的酒器,用來慢慢地斟酒暢飲。這種幻覺中的意象,顯示詞人早已把人間的寵辱、榮華富貴拋之九霄云外。
“扣舷”二句作為全篇的結(jié)尾,把讀者的思緒也一同拉到了物我兩忘的超塵絕俗的境地?!蔼殗[”“短發(fā)蕭騷襟袖冷”,被免職了,不免帶有幾分蕭條與冷落,表述了高潔被貶的憤慨。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《六國論》中,蘇洵認(rèn)為燕國雖小卻最后滅亡,這“____________”,而燕國“___________”,才招來大禍。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對孔子問志,曾皙用“____________,____________”兩句描繪了暮春時節(jié)人們在沂水邊快樂游玩的情景,表述了對和諧美好生活的向往。
(3)杜牧《阿房宮賦》中“____________,____________”兩句,側(cè)重從人們的主觀感受側(cè)面描寫阿房宮錯綜復(fù)雜的建筑特點。
(4)《桂枝香·金陵懷古》中的“____________,____________”是寫遠(yuǎn)望中的江和山:長江在金陵城外流過,像一匹白絹;遠(yuǎn)山青翠可愛,圍繞著主峰聚集起來。
①.斯用兵之效也②.至丹以荊卿為計③.浴乎沂④.風(fēng)乎舞雩⑤.高低冥迷⑥.不知西東⑦.千里澄江似練⑧.翠峰如簇
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯字詞:沂、雩、冥、澄、簇。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
人們之所以喜歡閱讀長篇小說的原因,就在于小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象和社會生活。而長篇小說的標(biāo)志就是長度和密度。
長篇小說的長度,是指小說的篇幅。那些篇幅不長的小說很難有長江大河般的波瀾壯闊之美。當(dāng)然,把長篇寫長,并不是事件和字?jǐn)?shù)的累加,()。我認(rèn)為一個作家能夠?qū)懞瞄L篇小說,關(guān)鍵是要具有“長篇胸懷”。“長篇胸懷”者,胸中有大丘壑、大山脈、大氣象之謂也。所謂大家手筆,正是胸中之大丘壑、大山脈、大氣象的外在表現(xiàn)。大苦悶、大悲憫、大抱負(fù)、________的大精神,落了片白茫茫大地真干凈的大感悟——這些都是長篇胸懷的內(nèi)涵。
長篇小說的密度,是指密集的事件、密集的人物、密集的思想。思想之潮洶涌澎湃,裹挾著事件、人物________而來,讓人________。密集的事件當(dāng)然不是事件的簡單羅列,不是流水賬。密集的人物當(dāng)然不是沙丁魚罐頭式的密集,而是要個個鮮活、千姿百態(tài)。密集的思想,是指多種思想的沖突。如果一部小說只有所謂的正確思想,只有所謂簡單的、公式化的善惡對立,那這部小說的價值就值得懷疑。好的長篇應(yīng)該是“眾聲喧嘩”,應(yīng)該是多義多解,很多情況下應(yīng)該與作家的主觀意圖________。
18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.人們喜歡閱讀長篇小說的原因,就是因為小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象,反映社會生活。
B.人們之所以喜歡閱讀長篇小說,是因為小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象和社會生活。
C.人們喜歡閱讀長篇小說的原因,就是因為小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象和社會生活。
D.人們之所以喜歡閱讀長篇小說,就在于小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象,反映社會生活。
19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.而是一種藝術(shù)的大營造、一種胸中的大氣象
B.而且是一種大氣象在胸中、一種藝術(shù)的大營造
C.而是一種胸中的大氣象、一種藝術(shù)的大營造
D.而且是一種胸中的大氣象、營造了一種大藝術(shù)
20.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
A.揮灑自如排山倒海應(yīng)接不暇南轅北轍
B.天馬行空排山倒海目不暇接背道而馳
C.天馬行空移山倒海應(yīng)接不暇背道而馳
D.揮灑自如移山倒海目不暇接南轅北轍
18.D19.C20.B
此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤?!叭藗冎韵矚g閱讀長篇小說的原因,就在于小說能通過精心構(gòu)思的故事情節(jié)來塑造人物形象和社會生活”,原句有兩處語病,一是句式雜糅,“之所以”和“……的原因”雜糅,應(yīng)該刪去“之所以”;二是搭配不當(dāng),“塑造”和“社會生活”搭配不當(dāng)。題中A項,句式雜糅;B項,搭配不當(dāng);C項,句式雜糅、搭配不當(dāng)。故選D。
此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞
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