人教版7年級(jí)上15誡子書(shū)

15誡子書(shū)七年級(jí)語(yǔ)文人教版·上冊(cè)諸葛亮授課人：XXXX一、新課引入出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？

——《書(shū)憤》陸游三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。——《蜀相》杜甫二、新課講解作者簡(jiǎn)介諸葛亮（181~234），字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東省沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。早年隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽(yáng)隆中，故號(hào)臥龍先生。西晉陳壽《三國(guó)志》有《諸葛亮傳》，并整理其詩(shī)文《諸葛亮集》傳世。二、新課講解背景簡(jiǎn)介諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群，對(duì)后代的教育問(wèn)題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫(xiě)信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳?！蓖瑫r(shí)寫(xiě)下了流傳百世的《誡子書(shū)》。他在《誡子書(shū)》中告誡兒子，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，學(xué)以廣才，勵(lì)精治性，珍惜光陰，務(wù)求“接世”。二、新課講解

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。告誡，勸勉書(shū)信fú,用于句首，表示發(fā)端屏除雜念和干擾，寧?kù)o專(zhuān)一用來(lái)明確，堅(jiān)定到達(dá)內(nèi)心恬淡，不慕名利誡子書(shū)二、新課講解

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。增長(zhǎng)，形作動(dòng)放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情二、新課講解

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

疾行，指迅速逝去意志消失最終凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處。又怎么來(lái)得及二、新課講解整體感知1.諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？2.文章主要論述了哪兩個(gè)方面？又是如何展開(kāi)論述的？

諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。寄寓了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

文章主要論述了修身（做人）和治學(xué)（學(xué)習(xí)）兩個(gè)方面。通過(guò)對(duì)比論證，論述無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做人，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”進(jìn)行對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。二、新課講解1.“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的。研讀內(nèi)容二、新課講解2.諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才須要具備的條件是什么？這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系？

成才必須具備三個(gè)基本條件：寧?kù)o、學(xué)習(xí)、立志。三者的作用：靜心才能更好的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)才干，立志才能使學(xué)有所成。靜心是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是途徑，立志是確定目標(biāo)，一個(gè)人在成才的過(guò)程中這三者缺一不可。研讀內(nèi)容三、歸納小結(jié)文章的結(jié)構(gòu)

提出論點(diǎn)——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——?jiǎng)窠湎r(shí)，有所作為論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

正（靜）——治學(xué)：夫?qū)W須靜也……非志無(wú)以成學(xué)；修身：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。反（躁）——治學(xué)：淫慢則不能勵(lì)精；修身：險(xiǎn)躁則不能治性。

惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！四、強(qiáng)化訓(xùn)練文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？請(qǐng)分別找出原句。澹泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！澹泊立志惜時(shí)五、拓展延伸

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

六、布置作業(yè)諸葛亮告誡我們“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，你能為本文的觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎？（道理或事實(shí)均可）居里夫婦的居室里簡(jiǎn)單到只有兩把椅子，他們自己剛好每人一把。因?yàn)閾?dān)心來(lái)訪的客人在舒服的座位上逗留過(guò)久會(huì)占用她寶貴的研究時(shí)間。這就是“靜”的最高境界。居里夫人把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)頒給她的