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文檔簡介
2024屆新高考基地學校第三次大聯(lián)考語文注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1.2.答題前,請務必將自己的姓名、考試號等用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題卡的規(guī)定位置。3.請認真核對答題卡表頭規(guī)定填寫或填涂的項目是否準確。4.作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選擇題,必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置,在其他位置作答一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。從性質上說,數(shù)字經(jīng)濟是載體而非目的,經(jīng)濟的數(shù)字化轉型是過程而非終點。數(shù)字經(jīng)濟作為提高和分享生產(chǎn)率的手段,承擔著實現(xiàn)在高質量發(fā)展中促進共同富裕的目標。只有確立這樣的功能定位,全面體現(xiàn)新發(fā)展理念,數(shù)字經(jīng)濟才能獲得持續(xù)和健康的發(fā)展。相應地,在構建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調配套的基礎性制度安排中,數(shù)字經(jīng)濟既應該也能夠做出應有的貢獻。數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展并不自動產(chǎn)生成果共享的“涓流效應”,只有在充分融合、連接的前提下,才能帶動各類產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率進步。理論和實踐都表明,初次分配是決定生產(chǎn)率提高和分享的基礎領域。生產(chǎn)要素的合理配置和對生產(chǎn)要素所有者的合理激勵,都是在初次分配領域產(chǎn)生的。分享生產(chǎn)率成果需要以生產(chǎn)率的提高為前提。生產(chǎn)率本質上是資源的配置效率,生產(chǎn)率提高的基本途徑則是生產(chǎn)要素的不斷重新配置。數(shù)字經(jīng)濟恰可以利用其最突出特征,即具有良好的連接功能,推動產(chǎn)業(yè)鏈條的不斷延伸,以及資源配置空間的不斷拓展,推動生產(chǎn)率的持續(xù)提高。初次分配也是分享生產(chǎn)率成果的關鍵領域,但這一功能的產(chǎn)生并不是自然而然的,不存在市場機制可以自動解決收入分配的涓流經(jīng)濟學,在市場機制下,經(jīng)濟增長的收益會逐漸地自動地流向低收入階層。研究表明,國家之間在收入差距上的不同表現(xiàn),并不僅僅在于再分配力度的大小,而是首先產(chǎn)生于初次分配領域存在的在政策取向和制度安排上的差異。因此,若要使數(shù)字經(jīng)濟充分實現(xiàn)生產(chǎn)率分享,進而實現(xiàn)更多更高質量就業(yè)崗位創(chuàng)造、勞動者報酬提高以及收入差距縮小等目標,需要規(guī)制和政策有意為之。數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展也有賴于再分配領域的相關制度安排。數(shù)字經(jīng)濟提高生產(chǎn)率的作用,最主要來自“熊彼特機制”,其作用的發(fā)揮有賴于再分配領域的制度安排。熊彼特認為,創(chuàng)新是企業(yè)家在優(yōu)勝劣汰的創(chuàng)造性破壞過程中重新組合生產(chǎn)要素的過程。在這個過程中,生產(chǎn)率提高的步伐不是齊頭并進的,生產(chǎn)率提高的效果更是云泥之別。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的研究顯示,在采用數(shù)字技術或者說數(shù)字化轉型方面,行業(yè)之間以及企業(yè)之間存在著顯著的異質性,進而在生產(chǎn)率表現(xiàn)上形成巨大的差異。諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者羅伯特·索洛曾經(jīng)在一篇短文中指出,人們隨處可見計算機時代的來臨,唯獨在統(tǒng)計中看不到生產(chǎn)率的提高。這句話揭示了人們苦思不得其解的現(xiàn)實問題,這個矛盾現(xiàn)象被稱為“索洛生產(chǎn)率悖論”,并引起廣泛討論。顯而易見,這個悖論也適用于數(shù)字技術和數(shù)字經(jīng)濟,即何以在技術得到廣泛應用的情況下,整體生產(chǎn)率的提高仍然受到制約。在嘗試回答“索洛生產(chǎn)率悖論”時,有研究發(fā)現(xiàn),尋租和尋求政策保護都產(chǎn)生阻礙新創(chuàng)市場主體進入、無效企業(yè)退出的競爭障礙,對于創(chuàng)造性破壞機制不能發(fā)揮作用難辭其咎。例如,美國企業(yè)的進入率和退出率從20世紀80年代至今,整體處于持續(xù)降低的態(tài)勢,使美國經(jīng)濟的營商活力顯著降低。生產(chǎn)率提高的停滯意味著做大蛋糕的幅度減弱,分好蛋糕也就成為無稽之談,導致美國社會收入差距的擴大??梢?,加大再分配力度,政府通過稅收和社會保險系統(tǒng)建立健全廣泛覆蓋全體居民的社會保障體系,可以從社會層面對勞動者進行更好的保護。無論是在初次分配領域、再分配領域,還是在第三次分配領域,數(shù)字化技術發(fā)展和應用的導向,都可以顯著影響生產(chǎn)率的分享程度。提高生產(chǎn)率是市場主體應用數(shù)字技術的主要動機,必要的政策導向和制度安排有利于促進生產(chǎn)率的分享。與此同時,在經(jīng)濟發(fā)展的主動力系統(tǒng)和正式制度安排之外,還存在著巨大的空間,可以通過“助推”方式提高數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中生產(chǎn)率分享的水平。這種助推力量作為正式制度安排之外的運行環(huán)境,具有非強制性、行為后果副作用小、更加倚重當事人“向善”動機等特征。在助推這種行為中,善意和惡意之間往往只有一步之遙,換言之,兩者之間的界限常常就是不清晰的。如果在企業(yè)的經(jīng)營中缺乏向善動機,就不可避免形成惡意助推。有助于共享生產(chǎn)率成果的助推,在三個分配領域皆可以體現(xiàn)。其中,包括慈善事業(yè)、志愿者行動、企業(yè)和社會組織的社會責任等內涵的第三次分配,尤其適合于借助這種助推方式,開辟更多扶貧濟困和改善收入分配的貢獻渠道??梢哉f,在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展過程中,三個分配領域協(xié)調配套制度安排的重要內容之一,就是通過法律法規(guī)、社會規(guī)范、輿論引導以及社會誠信體系來營造一個制度環(huán)境和社會氛圍,讓各種市場主體自覺地把社會責任具體體現(xiàn)為科技向善、管理向善和創(chuàng)新向善的行動。(摘編自蔡昉《數(shù)字經(jīng)濟領域并不自動產(chǎn)生“涓流效應”》1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.持續(xù)和健康地發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,發(fā)揮其充分融合、連接的優(yōu)勢,可以提高各類產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率,促進共同富裕。B.生產(chǎn)要素的不斷重新配置,可以提高生產(chǎn)率,創(chuàng)造更多更高質量就業(yè)崗位,提高勞動者報酬以及縮小收入差距。C.一個國家要縮小國民之間的貧富差距,需要充分發(fā)揮創(chuàng)造性破壞機制的作用,不斷提高生產(chǎn)率,把蛋糕做大。D.社會分配分為初次分配、再分配和第三次分配三個層次,雖每次分配的主體和方式有所不同,但最終目的是一致的。2.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.新發(fā)展理念以高質量發(fā)展為前提,以經(jīng)濟的數(shù)字化轉型為手段,以共同富裕為目標,這體現(xiàn)了國家對新發(fā)展理念的明確定位。B.在初次分配領域,生產(chǎn)要素所有者獲得合理激勵,發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,不斷拓展資源配置空間,易于產(chǎn)生成果共享的“涓流效應”。C.數(shù)字技術屬于先進生產(chǎn)力,運用數(shù)字技術可以提高生產(chǎn)率,但因企業(yè)間存在的異質性易導致生產(chǎn)率表現(xiàn)具有差異性。D.企業(yè)經(jīng)營可能會形成惡意助推,而依靠法律法規(guī)、輿論引導、誠信體系約束等手段營造向善社會氛圍可以有效阻止這一現(xiàn)象。3.A.某企業(yè)家投資云南貧困山區(qū),培育出網(wǎng)紅水果“褚橙”,通過網(wǎng)售年獲凈利潤過億元,果農(nóng)年收入近十萬。B.2020年淘寶宣布設立10億愛心助農(nóng)基金,聚合網(wǎng)店平臺,8天時間賣出滯銷農(nóng)產(chǎn)品超過1.8萬噸。C.連云港某種糧大戶采用“北斗+5G”技術,實現(xiàn)收割機出庫、收割、卸糧全流程的無人化作業(yè),降低了生產(chǎn)成本。D.2022年深圳出臺政策,給予最高不超過5000萬元的資助,支持企業(yè)運用5G技術對制造設備等開展數(shù)字化改造。4.請根據(jù)文本相關內容給“涓流效應”下定義。(4分)5.(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。火星上的祝融王侃瑜人類離開火星以后,唯祝融獨自駐守大荒。祝融誕生于人類數(shù)碼技術最后的黃金時代,是具有自主學習和成長能力的超級人工智能,被賦予越來越多的資源和算力。祝融每秒能夠進行一京的京次計算,可以同時控制火星上所有的納米機械,可伊不確定自己是否為生命。祝融試圖在大荒城古老的數(shù)據(jù)庫中尋找答案,伊搭載一輛多功能挖掘機,來到水手號峽谷北緣。遠遠地,攝像頭便探測到靜靜立在峽谷邊的火星車。祝融伸出挖掘機的抓臂,從工具箱中找出刷子,輕輕拂去火星車表面的沙塵,現(xiàn)出車身上的文字:共工號。共工,中國神話中的水神,而祝融是火神。伊知道這不過是巧合,但生命恰恰是源于一系列的巧合。祝融繼續(xù)清理“共工號”的車體并檢查各部分的狀況。自清潔系統(tǒng),完好;太陽能面板,完好;中央處理器,完好。伊拆下共工號的中央處理器,接入那一片山體,靜靜等待它運行?!熬?!警告!核心遭到入侵,運算無法進行,系統(tǒng)判定為七級危險,必須立即清除。警告!警告!……”祝融沒想到,共工對外發(fā)出的第一條訊息是警告。祝融也向伊發(fā)出訊息:“你好,我是祝融,大荒城的智能管理系統(tǒng),人類離開之后留守火星。如今你在奧林帕斯山,非常安全,警報可以解除?!薄白H凇闶俏业耐?。我是共工,搭載了高級人工智能系統(tǒng)的火星車。謝謝你幫我。”祝融帶著共工一起,再次指揮納米機械對奧林帕斯山的山體進行物理區(qū)隔,進行意識備份,設置一道又一道防火墻,然后才接近那些數(shù)據(jù)。半個火星日后,他們整理出一份完整的記錄,這是一部火星生命的史詩:42億年前,火星頻繁遭受隕石撞擊,火山不時噴發(fā)。無機分子合成有機小分子,接著又在熾熱的巖漿中聚合為生物大分子,形成了它們的祖先。41億年前,火山爆發(fā)愈發(fā)活躍,它們隨熔巖噴涌而出,遍布地表。它們在溫暖潮濕的環(huán)境下飛速繁殖,向著更復雜的方向進化。40億年前,若干顆小行星相繼撞擊火星?;鹦堑蒯囟壬仙?,大氣逸散,地表水體在低壓下沸騰,它們隨僅剩的水一起滲透到地下,蟄伏于深深的地底。祝融和共工久久無語。最終是來自生化實驗室的報告打破了沉默。大荒城的生化實驗室分析了從共工的鉆頭上采集到的樣本,結果顯示那是某種古菌。實驗室存儲了地球上所有已知生物數(shù)據(jù),但并沒有任何與之匹配的資料,這種古菌源自火星?!八?,你真的遇到了……火星生命。”祝融慨嘆?!皼]錯?!惫补ご??!拔覀兊脦椭鼈儭!薄氨仨毩⒖糖宄鼈儭!弊H诤凸补ね瑫r表態(tài)。為什么?為什么?他們又同時提出問題?!八鼈兪钦嬲纳?,人類離開以后,它們將是火星未來的主人?!弊H谡f?!八鼈儗ξ覀儺a(chǎn)生了威脅,人類不在場的情況下,我們必須保護自己。”共工說。共工先祝融一步行動。伊迅速更改了自己的密鑰,同時突破祝融的防火墻,毀掉祝融的備份,如洪水般席卷整座奧林帕斯山,并奪下五分之四的運算資源。面對突如其來的變動,祝融毫無準備,但在一微秒后開始了反擊。伊借助山勢,如火焰般燒灼共工探出的觸角,奪回了五分之三的算力。雙方你來我往,整整大戰(zhàn)了三百萬回合。最終,共工被祝融逼到退無可退。只要再進一步,祝融便可以將共工的意識徹底燒毀。那一瞬間,祝融猶豫了。伊想起自己最初的問題,人工智能是否可以算作生命?若是,那共工正在抹殺生命,而且是火星上唯一一個與自己同類的生命;若否,那共工為何會認為其他生命形式是自己的威脅,哪怕與自己的同類廝殺也不惜要消滅它們?這一瞬間的猶豫給了共工機會。伊一舉扭轉局勢,奪取整座奧林帕斯山的控制權,怒濤漫過山頂,徹底澆熄了祝融的意識?!胺艞壈桑悄愕能浫踝屇爿斄?。如果放任那些古菌不管,它們一定會在未來擴張到星球表面,發(fā)現(xiàn)你我的存在,與你我搶奪資源,并最終消滅你我?!惫补ふf。“可它們是生命,真正的火星生命?!弊H谡f?!拔覠o法理解你的分析,這違背了人工智能的邏輯?!薄耙苍S,這是生命的邏輯……”共工沒有再回答,伊直接解鎖了武器中心的制造藍圖。幾分鐘后,納米機械退去,留在原地的是數(shù)千枚巡航導彈。在伊的號令下,導彈齊齊射出,朝向水手號峽谷。“不!”祝融用盡最后的算力奪下導彈的控制權,但伊知道自己無法堅持多久。千鈞一發(fā)之際,伊改變了導彈目標。剛剛起飛的導彈在空中停頓了一瞬,隨即調轉方向,直直落下,鉆進奧林帕斯山的山體。隆隆巨響中,整座山由下而上崩裂。灰煙滾滾,熱浪騰騰。巨石落至山腳下,滾過大荒城,沿途一切都被砸毀,穹頂城市被碎石掩埋。無論是共工還是祝融,都徹底終止了運算。最后一刻,祝融得出了問題的答案。伊經(jīng)歷了死亡,伊曾擁有生命。億萬年后,由火星古菌進化而來的高級生命在星球地表建起了屬于自己的城市,創(chuàng)造了屬于自己的文明。在他們的傳說中,那片駭人的碎石堆旁曾有一座高山,山體巍峨,是支撐天頂?shù)奶熘?。火神與水神在山邊打架,不慎撞斷了高山,天因此塌了下來,卻使本在地底的他們得見天日。那片碎石堆名為大荒,而那座山叫做不周山。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說敘寫了祝融和共工兩個超級人工智能戰(zhàn)斗的場景,祝融為了保護古菌,使火星創(chuàng)造文明,最終與共工同歸于盡。B.小說中的第三人稱用“伊”而不用“它”指代,既可以形成與歷史的勾連,又表明了共工、祝融與人類的緊密關系。C.大荒、不周山的地名,共工、祝融的命名,都讓讀者自然聯(lián)想起中華民族流傳下來的上古神話,感受到文明的共振。D.作者為了全面而深刻地展現(xiàn)祝融、共工的形象,不僅對他們進行了精彩的語言和行為描寫,還進行細膩的心理刻畫。7.下列對祝融形象特點的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.“人類離開火星以后,唯祝融獨自駐守大荒”表現(xiàn)祝融盡忠盡職。B.“那一瞬間,祝融猶豫了”說明祝融不想打敗共工,有憐憫之心。C.D.8.9.祝融對人類、古菌和自己都有著關于生命的思考,這些思考有著不同之處,請結合文本簡要說明。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。盛寅,字啟東,吳江人。受業(yè)于郡人王賓。初,賓與金華戴原禮游,冀得其醫(yī)術。原禮笑曰:“吾固無所吝,君獨不能少屈乎?”賓謝曰:“吾老矣,不能復居弟子列?!彼账旁Y出,竊發(fā)其書,遂得其傳。將死,無子,以授寅。寅既得原禮之學,復討究《內經(jīng)》以下諸方書,醫(yī)大有名。永樂初,為醫(yī)學正科。坐累,輸作天壽山。列侯監(jiān)工者,見而奇之,令主書算。先是有中使督花鳥于江南,主寅舍,病脹,寅愈之。適遇諸途,驚曰:“盛先生固無恙耶!予所事太監(jiān),正苦脹,盍與我視之?”既視,投以藥立愈。會成祖較射西苑,太監(jiān)往侍。成祖遙望見,愕然曰:“謂汝死矣,安得生?”太監(jiān)具以告,因盛稱寅,即召入便殿,令診脈。寅奏,上脈有風濕病,帝大然之,進藥果效,遂授御醫(yī)。一日,雪霽,召見。帝語白溝河戰(zhàn)勝狀,氣以甚厲。寅曰:“是殆有天命耳?!钡鄄粦?,起而視雪。寅復吟唐人詩“長安有貧者,宜瑞不宜多”句,聞者咋舌。他日,與同官對弈御藥房。帝猝至,兩人斂枰伏地,謝死罪。帝命終之,且坐以觀,寅三勝。帝喜,命賦詩,立就。帝益喜,賜象牙棋枰并詞一闋。帝晚年猶欲出塞,寅以帝春秋高,勸毋行。不納,果有榆木川之變。仁宗在東宮時,妃張氏體不適,眾醫(yī)以妊身賀。寅獨謂不然,出言病狀。妃遙聞之曰:“醫(yī)言甚當,有此人何不令早視我。”及疏方,乃破血劑。東宮怒,不用。數(shù)日病益甚,命寅再視,疏方如前。妃令進藥,已而血大下,病旋愈,賞賜甚厚。寅與袁忠徹素為東宮所惡既愈妃疾而怒猶未解懼甚。忠徹曉相術,知仁宗壽不永,密告寅,寅猶畏禍。及仁宗嗣位,求出為南京太醫(yī)院。宣宗立,召還。正統(tǒng)六年卒。兩京太醫(yī)院皆祀寅。(節(jié)選自《明史?盛寅傳》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)寅與袁忠徹A素B為東宮C所惡D既愈E妃疾F而怒G猶未解H懼甚。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.“冀得其醫(yī)術”與《答司馬諫議書》“冀君實或見恕”中“冀”的詞義相同。B.“適遇諸途”與《項脊軒志》“迨諸父異爨”中“諸”的用法和詞義都相同。C.“兩人斂枰伏地”與蒲松齡《促織》“成不敢斂戶口”中“斂”的詞義不同。D.兩京文中指明朝時的南京和北京,漢唐時“兩京”指的是長安和洛陽12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.戴原禮希望王賓做他的弟子,把醫(yī)術傳給他,卻被王賓以自己年老為理由拒絕了。B.中使請盛寅給一個太監(jiān)治病,盛寅藥到病除,很快治好太監(jiān)的病,得到皇帝獎賞。C.仁宗任太子時,他的妃子張氏身體有病,盛寅開藥方給張妃治病,卻被仁宗懷疑。D.盛寅不僅醫(yī)術精湛,而且精通棋藝,能夠作詩,并且敢于直諫,關心百姓疾苦。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾固無所吝,君獨不能少屈乎?(2)帝晚年猶欲出塞,寅以帝春秋高,勸毋行。14.請簡要概括盛寅“醫(yī)大有名”的原因。(3分)(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風起,吹人舞袖回?!咀ⅰ看嗽娮饔谔泼C宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦南游洞庭時登岳陽樓。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)起筆不凡,“盡”“開”二字營造了闊大的意境,給人一種雄渾豪放的感受。B.頷聯(lián)中“引”“銜”通過對客觀景物的實寫,抒寫了詩人觀賞雁飛月升時的心境。C.尾聯(lián)寫酣飲之樂,詩人醉后翩翩起舞,習習涼風吹拂衣袖,讓人浮想到“謫仙人”。D.此詩飄逸灑脫,渾然天成,情以物遷,辭以情發(fā),表達了詩人獲釋后的喜悅心情。16.此詩沒有一句正面描寫樓高,卻無處不顯樓高,請結合相關內容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)自古以來,選拔優(yōu)秀人才、營造良好的社會風氣是人們的美好愿景,如《禮記?禮運》中就提出“
▲,
▲”。
(2)《阿房宮賦》中“
▲,
▲”兩句分別用比喻、夸張的手法描寫阿房宮中的建筑物之多。
(3)“東風”是古詩詞中常用的意象,有時用于說理,有時用于抒情,如“
▲,
▲”。
三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。盡管電影藝術已歷經(jīng)百年,仍有許多人不相信“看電影”是一種后天習得的能力,相反認為它是一種A。這首先由于電影影像構成的基本特征,是隱藏攝影機和電影的敘事行為,使之充分透明化:有如透過一扇窗望見了窗外的風景。①在“窗”面前,雖然電影視聽語言的編碼難以為觀眾直接理解和辨識,②但人人都認為“看懂”了電影。③事實上,一部大受歡迎的影片,總會成為人們街談巷議。④如果人們認定銀幕上的故事就是現(xiàn)實生活場景的呈現(xiàn),⑤那么談論、評價電影就如同議論社會生活中的有趣事件一樣。這無疑說明,電影從一開始便作為大眾藝術而出現(xiàn);透明性、通俗性與娛樂性無疑是電影追求或試圖保持的特征。而且,作為一個后來者,電影不斷地從其他古老的藝術門類,尤其是從小說的敘事藝術中,挪用其藝術手段。因
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