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PAGEPAGE4實習(xí)參觀總結(jié)院系:土木與建筑工程系專業(yè):土木工程班級:姓名:學(xué)號:實習(xí)總結(jié)大綱實習(xí)經(jīng)歷簡介首都博物館——給我感受最深的建筑法租界巴黎式建筑——浪漫?文化家由建筑解讀文化,建筑家由文化解讀建筑為期四天的實習(xí)參觀已經(jīng)結(jié)束,四天來所見到的各式各樣的建筑林林總總,有一些如浮光掠影,看過之后便忘了,但總有一些給我留下很深的印象,感受頗深。一實習(xí)經(jīng)歷簡介經(jīng)過一夜的車馬勞頓,踏著清晨的余暉,我終于站在了天安門前,當(dāng)時的心情是異樣的,北京,中國的首都,華夏文明的中心,一個無比莊重的地方,我這樣就站在了這里?目送國旗升上桿頂之后,我便開始打量這個地方。在觀察一處建筑物的時候,我比較注意建筑物室外地面的處理,總覺得這里是一個比較尷尬的地方,因為此處不可能像室內(nèi)地面一樣可以極盡奢華,也不可能像荒郊野外的地方隨便鋪些碎石就可以達(dá)到想不到的效果。在我看來,觀察室外地面的處理效果可以大概的了解設(shè)計者的用心了。國旗廣場的地面顯得很細(xì)膩,暗灰色的顏色給人一種很結(jié)實的感覺,就好像這塊地面并不是有一塊塊的磚鋪成而是一個整體,我不禁想到了學(xué)校的國旗廣場那一踩一翹,下雨天還能擠出來泥的地面。廣場的旁邊是以排排欄桿,古銅色的,一些地方露出了久經(jīng)風(fēng)雨后的黑色斑塊,不會給人金碧輝煌的感覺,但是很有歷史感。走完了天安門,下一站是故宮,皇家宮殿紫禁城,龐大的建筑群給人的感覺就是不一般。從建筑可以解讀文化,這龐大的建筑群嚴(yán)格對稱,高低錯落,層層疊起,能讓人深切的感受到以皇帝、皇宮、皇權(quán)為中心的帝王文化。面對著這據(jù)說有九千多房屋的皇家宮殿,我該如何去觀察她呢?避開了主流人群,我沿著墻角開始散步,房子只要看一間就夠了,沒必要一間一間的擠,想要整體的把握故宮,只要去看結(jié)構(gòu)圖就可以了,現(xiàn)在我要看的是沒有經(jīng)過修整,已經(jīng)磨損的在地面上鋪的磚,這些只有在偏僻的墻角才能看到。故宮地板(不是室內(nèi))是用細(xì)長的青磚鋪成的,這種磚和平常常見的有很大的不同,很窄卻很長,卻多了一點深沉和樸實。讓我記憶深刻的還有長城,三十在每天的日記中卻沒有提到長城,因為在我看來,長城是一處戰(zhàn)略遺跡,他的作用是在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的,并不是為人民生活起居服務(wù)的,因此在日記中就沒有提到。長城的旅游觀賞性非常的好,在我看來甚至凌駕于故宮之上,因為長城是建立在郊外,依山傍水,依山,依的是真正的山,傍水,傍的是真正的河流,而非假山、人工河。去了北京就不能不去奧林匹克公園看看。2008年之后名滿中外的鳥巢、水立方是每一個中國人的驕傲。懷著滿心的期待,我們一行走進(jìn)了奧林匹克公園。首先映入眼簾的是左右相對而立的鳥巢與水立方,尤其是鳥巢,那一根根粗大的鋼柱相互盤繞糾纏,給人很強的力量感,無論是遠(yuǎn)觀還是近看,都給人一種很強的震撼。但進(jìn)入建筑內(nèi)部,讓我微微有點失望,總感覺少了點什么,尤其是當(dāng)你領(lǐng)略過故宮、頤和園的優(yōu)美宜人之后。巨大的看臺層層疊加,一望無際是一排排、一圈圈的座椅。抬頭,紅色的座椅,低頭,白色的座椅。正如我在日記中所說的那樣,鳥巢,標(biāo)準(zhǔn)的使用性或?qū)嵱眯越ㄖ窍碛眯越ㄖ?。由于來的急切,走的匆忙,水立方便沒有細(xì)致的去參觀。在接下來的時間里,我們相繼參觀了北京的幾家博物館,有自然博物館、歷史博物館、軍事博物館、首都博物館,以及國家圖書館等一些建筑,這里我就不一一細(xì)說了。此次參觀實習(xí)的最后一站,天津,在七月六號的早晨我們解開了她那神秘的面紗。天津的首站,法租界一群由巴黎風(fēng)格的建筑群,給了我全新的感覺。看了那么多中國式的建筑,突然換了換口味總會讓人印象深刻。二首都博物館——給我感受最深的建筑首都博物館新館建設(shè)用地面積24800平方米,總建筑面積63390平方米,地下二層,地上五層,北部設(shè)計了綠色文化廣場,東部設(shè)計了下沉式竹林庭院。建筑物(地面以上)東西長152米、南北寬66米左右,建筑高度41米。建筑外形主要由矩形圍合結(jié)構(gòu)、橢圓形外立面和金屬屋頂三部分組成。建筑內(nèi)部分為三棟獨立的建筑,即:矩形展館,橢圓形專題展館,條形的辦公科研樓。三者之間的空間則為中央大廳和室內(nèi)竹林庭院。自然光的利用、古樸的中式牌樓、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水,為觀眾營構(gòu)了一個兼具人文、自然情調(diào)的環(huán)境。正如我在日記中所說的那樣,由于身體素質(zhì)不佳,一路車馬勞頓讓我的心情糟糕到了極點,進(jìn)入首都博物館卻讓我內(nèi)心為之一震。這也許是一種巧合,適逢身體好轉(zhuǎn)而剛好進(jìn)入首都博物館,但無論怎么說,首都博物館給我留下深刻的印象。我是從東部設(shè)計了的下沉式竹林庭院進(jìn)入的,翠綠色的清新能大大好轉(zhuǎn)人的心情,但是這還不足以讓我震撼,讓我震撼的是博物館的正對面有一面比較高的墻。墻面平整沒有任何構(gòu)筑物,當(dāng)我貼著它的底部走過時,它給了我很大的震撼:“好高?。 笔聦嵣?,它并不是很高,和博物館的整體高度一樣,從外面看博物館是卻沒有這種效果,稍稍細(xì)想,這正是建筑設(shè)計的巧妙之處,仰視往往能讓人心生敬仰,換個角度去看這面墻,就能得到意想不到的效果。另外讓我印象深刻的是博物館的圍欄(覺得稱之為欄桿不恰當(dāng))所有的圍欄用玻璃制成,電梯井除了作為承重支撐的四根鋼柱之外,其余圍欄部分也全是玻璃,可以很清楚地看到電梯的內(nèi)部結(jié)構(gòu),但是很奇怪,整體效果卻沒有給人很現(xiàn)代化的感覺,反而卻有一種清新厚重的中國古典風(fēng)格。這是為什么呢?玻璃是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,建筑物用玻璃裝飾,玻璃那閃亮亮的效果能讓建筑顯得很亮麗,充滿現(xiàn)代化的感覺,但是這種感覺在首都博物館里不適用了。當(dāng)我環(huán)視建筑四周的時候,我想我找到了答案。博物館的建筑整體呈現(xiàn)出深沉的暗灰色調(diào),玻璃卻是通透的,透過玻璃顯現(xiàn)的仍然是深沉的色彩,可以說是建筑整體深沉的色調(diào)中和了玻璃的亮麗,使其沉淀成一種深沉,也可以說是玻璃的亮麗靈巧使整個深沉的建筑多了一點靈動。另外,博物館內(nèi)向大家展覽的物品整體布局也給人一種很奇特的感覺。博物館內(nèi)向大家展示的有老北京的四合院,在一層層的建筑間嵌套著老式建筑,給人一種“房中房,樓中樓”的感覺,老式建筑的深沉氣息也讓這棟建筑多了一點深沉。三法租界巴黎式建筑——浪漫?天津法租界整個區(qū)域的城市規(guī)劃,反映了歐州傳統(tǒng)的古典主義手法,以軸線和街心公園為規(guī)劃控制重要點。區(qū)內(nèi)的街道大多是筆直的,每條街道的端部都有高大的建筑作為底景,沿街建筑的體量較大,道路較寬,注重強調(diào)區(qū)內(nèi)的豪華、宏偉的氣氛。沿街的公共建筑質(zhì)量也比較好,如大型的飯店、銀行、商場。法租界內(nèi)的單體建筑多采用傳統(tǒng)古典的比例和細(xì)部,增加了區(qū)內(nèi)的法國情調(diào),同時法租界內(nèi)也有部分中西合璧的建筑樣式。位于法租界海河岸邊的天主教紫竹林圣路易堂,具有文藝復(fù)興晚期建筑的典型風(fēng)格,吸收了古希臘、古羅馬建筑藝術(shù)的積極因素,建筑風(fēng)格和諧開朗,布局條例次序,不僅雄偉有力,而且活潑輕松,給人以親切悅目之感?!现窳纸烫脼榍啻u木結(jié)構(gòu),再飾以中華的傳統(tǒng)磚雕,巍峨典雅。提到法國巴黎,給人的感覺就是浪漫,現(xiàn)今很多中國婚紗攝影都會選擇這種風(fēng)格。為什么巴黎式建筑能讓人產(chǎn)生浪漫的感覺呢?“法國巴黎,是西方浪漫主義文化藝術(shù)代表城市,它超然的美感,輝煌的建筑,無論從哪一方面,再挑剔的人也會在這里的到滿足。音樂、藝術(shù)、時裝、香水,它擁有了世界上所有的該有和不該有的東西,浪漫而又輕佻,歡樂而又憂愁。走進(jìn)它,就像面對夢幻中的精靈,讓你不由為它一切所吸引,覺得它對你而言就是獨一無二的?!边@是“易學(xué)館”系列圖書中《一生一定要去的地方》中對法國巴黎的描述,這篇文章之中接下來只對盧浮宮、巴黎圣母院、埃菲爾鐵塔這三棟建筑做出了介紹,可以說這三棟建筑就包含著巴黎浪漫的情懷。巴黎建筑浪漫的根源在哪里?為什么中國古典建筑就沒有得此殊榮?不禁讓人深思啊。在我看來這不是建筑本身的問題,問題在于文化。中國處于對外開放時期,自然而然的受到國際文化的影響,巴黎浪漫主義受到世人的接受并傳到中國的時候,國人也就不加爭議的把巴黎列入浪漫主義之中,而它獨特的建筑風(fēng)格也就成了代表。由此而說,我國古典的建筑不一定不具備浪漫的潛質(zhì),只是需要國人的認(rèn)可,只有自己人先認(rèn)可自己才能讓世人認(rèn)可。中國現(xiàn)今的一切多是有國外引進(jìn)的,受到外國文化的影響是不可避免的,但是在滔滔的國際浪潮中我們不能迷失自己。四文化家由建筑解讀文化,建筑家由文化解讀建筑建筑與文化是密不可分的,不同的地區(qū)的建筑也就見證者這個地區(qū)的文化歷史,猶如巴黎的浪漫,倫敦的古樸,埃及的厚重,加拿大的寧靜,阿根廷的激情,北京的古典,這些加在國家或地區(qū)前的詞語很大程度上能從其建筑中得到驗證。而今中國,很多大型建筑都有國際設(shè)計者操刀設(shè)計,如國家游泳館水立方、國家體育館鳥巢、國家大劇院等,上周,中國美術(shù)館館長范迪安向南都記者確認(rèn),中國美術(shù)館新館設(shè)計方案由讓·努維爾奪得,也就意味著,又一座中國的國際性建筑將由國外建筑師操刀主持設(shè)。國際建筑師為什么能頻頻得手?難道真的是中國現(xiàn)今崇洋媚外死灰復(fù)燃?我看未必,國際建筑師所體現(xiàn)出來的建筑有大量奇異性的建筑,如鳥巢、水立方、國家大劇院,在這些建筑中傳遞出的平等、民主的思想是過去我們所缺失的。比如國家大劇院,盡管它位于長安街上,周圍是人民大會堂、天安門等政治隱喻極強的禮儀建筑,但國家大劇院的一潭水池,將嚴(yán)肅感全然化解,人民大會堂、國家博物館都需要拾級而上,政治的威嚴(yán)感從入口就能感受到,而國家大劇院是要往下走進(jìn)入劇場,入口對來賓更為友善,更加平等。另外,文化傳承與建筑創(chuàng)新也是現(xiàn)今主題之一。傳統(tǒng)是人類應(yīng)對自然和社會嚴(yán)峻考驗過程中積累的寶貴文化財富,任何一個國家和民族文化的傳承和發(fā)展都在原有文化基礎(chǔ)上進(jìn)行,如果離開傳統(tǒng)、斷絕血脈,就會迷失方向、喪失根本。傳統(tǒng)作為穩(wěn)定社會發(fā)展和生存的前提條件,只有不斷創(chuàng)新,才顯示其巨大的生命力。沒有傳統(tǒng)的文化是沒有根基的文化。不善于繼承,就沒有創(chuàng)新的基礎(chǔ),而離開創(chuàng)新,就缺乏繼承的動力,就會使我們陷入保守和復(fù)古。中華文明源遠(yuǎn)流長,在漫漫歷史發(fā)展中形成了“天人合一、師法自然、和諧共生、厚德載物”的價值觀,這些在古建筑群中有明顯的體現(xiàn),一剛游覽過的故宮為例,采用方形結(jié)構(gòu)、井字形縱橫道路體系,南北軸線明確、中心突出、肌理清晰,體現(xiàn)出相天法地的思想。而中國古園林的設(shè)計上,有學(xué)者評價“雖為人造,卻宛若天成”,的確,在園林中很難看到有明顯的人工雕琢的痕跡,不像現(xiàn)在,做的草坪需要把小草剪的平平的,道路兩旁的景觀也需要修的平平整整的,這種給“小草剃頭”的思想肯定不是中國傳承下來的。當(dāng)然時代不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同,建筑就必有所改變有所創(chuàng)新?,F(xiàn)代建筑應(yīng)充分適應(yīng)

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