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2024年山東臨沂投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年山東臨沂投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答
案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約,多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重,目前還沒(méi)有找到合適的循環(huán)方法,土地的將來(lái)很值得人們持
續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣并非一日可成,況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式,需要生產(chǎn)力的提高,顯然不可能一蹴而
就。
文中的“這”指代的是()。
A.人們的持續(xù)關(guān)注
B.改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣
C.改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式
D.找到適合的循環(huán)辦法
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”,根據(jù)就近原則,“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項(xiàng)正確。
2、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,其形式日臻成熟和完美,許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)
容,如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位,觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計(jì)》,誰(shuí)不知道其情節(jié)和人物?觀眾進(jìn)劇場(chǎng),主要不是看其情節(jié)
人物,而是去聽(tīng)演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說(shuō),觀眾進(jìn)劇場(chǎng)是奔角兒來(lái)的。所以,人們進(jìn)劇場(chǎng)是聽(tīng)?wèi)?,而不是?/p>
戲。
這段文字主要是說(shuō):
A.欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底
B.觀眾在今天更注重中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演形式
C.演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵
D.不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)頭引出“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲”的話題,之后提出觀點(diǎn)“戲曲內(nèi)容已處于次要地位,而觀眾如今更多欣賞的是形式”,文段最后
以“也就是說(shuō)”引導(dǎo)尾句,對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),即觀眾進(jìn)劇場(chǎng)更多欣賞的是形式,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“傳統(tǒng)文化功底”為無(wú)中生有的表述,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“觀眾”,而非“演員的表演技藝”,偏離中心,排除;
D項(xiàng),“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是形式,內(nèi)容為非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評(píng)彈的魅力》
3、當(dāng)耳邊響起字正腔圓的京腔,就感覺(jué)到北京是活生生的,它雅而不______,恭而不______,脆而不干,好聽(tīng)著呢。地道的北京話,像是在
午后的釅茶中泡過(guò),______中透出那么有一搭無(wú)一搭的悠閑和得意。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.酸滑慵懶
B.俗偽舒適
C.澀卑靜謐
D.淡低自在
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《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一、二空所填詞語(yǔ)應(yīng)分別是“雅”、“恭”的一種極端表現(xiàn),但不對(duì)立?!八住迸c“雅”成對(duì)立關(guān)系,“卑”與“恭”成對(duì)
立關(guān)系。第三空,由“午后的釅茶”和“有一搭無(wú)一搭”可知,填入詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)午后悠閑、愜意的感覺(jué)?!般紤小蹦苄蜗蟮孛枥L出
午后的悠閑與舒適。因此A項(xiàng)正確。
4、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者,既有經(jīng)濟(jì)組織等專(zhuān)門(mén)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主體,
因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見(jiàn),并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法
主體,只有擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等,才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。
這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是()。
A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)
B.所有的社會(huì)主體
C.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者
D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的主體
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體,只有擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)
關(guān)等,才能成為經(jīng)濟(jì)法主體”可知,經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件,即“擁有權(quán)利(權(quán)力)和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不
等同于經(jīng)濟(jì)法主體,經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。因此答案選D。
5、翻開(kāi)中國(guó)近代以來(lái)的滄桑歷史,回顧中華民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事,每名中國(guó)人尤其是中國(guó)軍人心頭,都應(yīng)該時(shí)刻響起警鐘:忘
戰(zhàn)必危。我們看得到的地方,是敵人;看不到的地方,是憂患。。思想上的馬放南山,比現(xiàn)實(shí)中的刀槍入庫(kù)更危險(xiǎn);頭腦里的銹
蝕,比槍口炮管銹蝕更可怕。置身新時(shí)代的共和國(guó)軍人,都應(yīng)該點(diǎn)燃思想深處的狼煙。時(shí)刻保持枕戈待旦、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài),為能打仗、
打勝仗而不懈奮斗。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.真正的對(duì)手不是戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人,而是思想深處的麻痹與懈怠
B.古語(yǔ)有云“憂先于事者,不及于憂;事至而憂者,無(wú)及于事”
C.要來(lái)一場(chǎng)“頭腦革命”,以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)推進(jìn)新時(shí)代的練兵備戰(zhàn)
D.打仗和準(zhǔn)備打仗是軍人的天職,憂患意識(shí)是其履行天職的根基
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文語(yǔ)境。橫線前首先指出“忘戰(zhàn)必?!?,接著指出看得到的地方是“敵人”,看不到的地方是“憂
患”,引出“敵人”和“憂患”的話題。橫線后先是通過(guò)分號(hào)并列強(qiáng)調(diào)思想上不重視,即沒(méi)有“憂患意識(shí)”,比現(xiàn)實(shí)中的刀槍更危險(xiǎn)更
可怕,之后通過(guò)“應(yīng)該”引出對(duì)策再次強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈,故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)思想懈怠的危害,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“憂先于事者,不及于憂;事至而憂者,無(wú)及于事”意思是在事前憂慮,事到臨頭就不會(huì)有憂慮;事到臨頭才憂慮,對(duì)事
情已經(jīng)沒(méi)有任何幫助。僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”,與后文銜接不當(dāng),且體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的“思想”,排除;
C項(xiàng),“以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)······”與后文銜接不當(dāng),后文強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈,而非“奮進(jìn)的姿態(tài)”,排除;
D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)要有“憂患意識(shí)”,僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”,與后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想,“艱難一日”正成為練兵場(chǎng)上的新常態(tài)》
6、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn),中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,全體人民共同富裕的現(xiàn)代
化,。
①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化
②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化
③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
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A.③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①錯(cuò)誤,②③④正確,黨的二十大報(bào)告中指出,中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共
同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文
明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
故正確答案為C。
7、我國(guó)自主研制的C919大型客機(jī)首架機(jī)正式下線儀式在上海舉行,C919的命名頗具深意,“C”是“中國(guó)商飛”英文縮寫(xiě)“COMAC”的第一個(gè)字母,
也代表“China”,也恰好與“空中客車(chē)(Airbus)”和“波音(Boeing)”的字頭構(gòu)成順序排列。第一個(gè)“9”代表“長(zhǎng)久”,后面的“19”則代表最大載客可
達(dá)190座。C919承載著中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想。它將在首飛和通過(guò)適航測(cè)試之后,進(jìn)入航線運(yùn)營(yíng),填補(bǔ)航線上沒(méi)有中國(guó)干線噴氣客機(jī)的空白。
下列說(shuō)法不能體現(xiàn)C919“命名頗具深意”的是()。
A.C919既具備國(guó)際辨識(shí)度又彰顯本土特色
B.字母“C”可謂“一語(yǔ)三關(guān)”,同時(shí)又表明了研發(fā)公司、所屬國(guó)家、行業(yè)地位
C.?dāng)?shù)字“919”既有表達(dá)祝福的情感內(nèi)涵,又有對(duì)實(shí)際功能的標(biāo)注作用
D.C919正式進(jìn)入航線運(yùn)營(yíng)后,寓意中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想成真
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),由“‘C’是‘中國(guó)商飛’······可達(dá)190座”可知,C919的命名既具備國(guó)際辨識(shí)度又彰顯本土特色,說(shuō)法正確,排除;
B項(xiàng),由“‘C’是‘中國(guó)商飛’英文縮寫(xiě)‘COMAC’的第一個(gè)字母,也代表‘China’,也恰好與‘空中客車(chē)(Airbus)’和‘波音(Boeing)’的
字頭構(gòu)成順序排列?!笨芍?,C919的“C”代表了研發(fā)公司“中國(guó)商飛”及所屬國(guó)家“中國(guó)”以及行業(yè)地位,即與“空中客車(chē)”“波音”處
于相似地位,說(shuō)法正確,排除;
C項(xiàng),由“第一個(gè)‘9’······可達(dá)190座”可知,數(shù)字919既代表長(zhǎng)久這一情感內(nèi)涵,又標(biāo)注實(shí)際功能,說(shuō)法正確,排除;
D項(xiàng),由“C919承載著中國(guó)人的‘大飛機(jī)’夢(mèng)想······填補(bǔ)航線上沒(méi)有中國(guó)干線噴氣客機(jī)的空白?!笨芍?,此為C919運(yùn)行意義,不
是其命名本身的含義,與提問(wèn)要求不符,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《走進(jìn)C919:國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)解密》
8、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)
中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.完美無(wú)缺親近體驗(yàn)
B.一枝獨(dú)秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好,沒(méi)有缺點(diǎn),B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在
同類(lèi)事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的,C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣,來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知,橫線
處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受,C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
9、①這個(gè)說(shuō)法始見(jiàn)于明代周文華的“汝南歷史”:公種而孫得食之
②被稱為“活化石”的銀杏樹(shù)高大挺拔,葉似扇形
③說(shuō)明這種樹(shù)生長(zhǎng)緩慢,樹(shù)齡極長(zhǎng),結(jié)實(shí)較晚,爺爺栽下的樹(shù),到了孫子輩才能吃到白果
④到了秋季,樹(shù)葉變成金黃色,別有一番景色
⑤而且樹(shù)的壽命較長(zhǎng),是一種常見(jiàn)的園林綠化樹(shù)種
⑥然而,很少有人知道銀杏樹(shù)又叫“公孫樹(shù)”
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.④②⑥⑤①③
B.②④⑤⑥①③
C.②④①③⑤⑥
D.④①③②⑥⑤
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
①中“這個(gè)說(shuō)法”指代的是⑥中“銀杏樹(shù)又叫‘公孫樹(shù)’”,因此①應(yīng)該緊隨⑥后。因此B項(xiàng)正確。
10、《中國(guó)青年報(bào)》載文指出,數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重。專(zhuān)家們認(rèn)為,這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于:國(guó)有企
業(yè)改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體,資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民,退休較早、僅依靠退休金的老年人,流入城市、成為城市
新貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí),社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效,也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。
關(guān)于這段話,下列說(shuō)法正確的是()。
A.我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成
B.流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層
C.資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困
D.退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段首先敘述“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重”,接著具體闡述了導(dǎo)致這一問(wèn)題的可能原因,即意在闡述我國(guó)
城市貧困群體由多種原因形成。
11、我們的研究發(fā)現(xiàn),工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的。比如,對(duì)人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人,洛克菲勒一生追求財(cái)富,圣雄甘地一生粗布纏
身,人生目標(biāo)______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.相差甚遠(yuǎn)
B.各有所求
C.截然不同
D.南轅北轍
《正確答案》
C
編號(hào):2f6b8e4790677e9865fd5d5fde7d294f2024年山東臨沂投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
所填詞語(yǔ)應(yīng)與題中“工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的”相對(duì)應(yīng),包含“不一樣”的意思,而“各有所求”“南轅北轍”沒(méi)有此意,“相差
甚遠(yuǎn)”程度較輕,“截然不同”更能體現(xiàn)“洛克菲勒”和“圣雄甘地”之間的強(qiáng)烈反差。因此C項(xiàng)正確。
12、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路,為什么?一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門(mén)來(lái)搞城市化”,把農(nóng)民關(guān)在城外,自己在城內(nèi)
搞現(xiàn)代化,這是為城市“錦上添花”,而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們?cè)诔鞘谢缆飞细恪疤炫⒒ā?,?qiáng)調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn),因?yàn)椤靶〕?/p>
鎮(zhèn),大戰(zhàn)略”,能解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大問(wèn)題。這是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇和過(guò)時(shí)觀念。實(shí)際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù),它實(shí)質(zhì)
上就是不愿意讓農(nóng)民進(jìn)大中城市,不許他們分享大中城市積累的文明成果。
這段文字的主要觀點(diǎn)是()。
A.城市化就是讓農(nóng)村人口城市化
B.城市化就是使農(nóng)村人口進(jìn)入大中城市
C.城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)
D.城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出“目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路”的問(wèn)題,接著從兩方面分析造成這種現(xiàn)象的原因,即意在
說(shuō)明我國(guó)的城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情。因此答案選D。
13、科幻小說(shuō)大師阿瑟·克拉克說(shuō):“如果一個(gè)德高望重的老科學(xué)家說(shuō)‘某件事情是可能的’,那他可能是正確的;但如果他說(shuō)‘某件事情是不可能
的’,那他也許是非常錯(cuò)誤的?!?/p>
阿瑟·克拉克想說(shuō)的是()。
A.科技進(jìn)步永無(wú)止境
B.想得到就能做得到
C.未來(lái)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象
D.迷信權(quán)威會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
題中阿瑟·克拉克的身份是科幻小說(shuō)大師,他雖然提到“德高望重的老科學(xué)家”,但是其論述重點(diǎn)在于“如果他說(shuō)‘某件事是不可
能的’,那他也許是非常錯(cuò)誤的”,即未來(lái)是無(wú)從預(yù)料的,因此C項(xiàng)正確。
14、莽莽蒼蒼的大興安嶺過(guò)來(lái)了,巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過(guò)來(lái)了。兩座北方草原最著名的山脈,在這里,將大山的茂密與大山
的險(xiǎn)峻都給了克什克騰,給了這片茫茫的野草。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不期而遇
B.不約而同
C.萍水相逢
D.舊雨重逢
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)文段“莽莽蒼蒼的大興安嶺過(guò)來(lái)了,巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過(guò)來(lái)了”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩座山脈在這里“交匯“之
意,A項(xiàng)“不期而遇”指沒(méi)有約定而遇見(jiàn),符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“不約而同“指事先沒(méi)有商量而彼此行動(dòng)相同,側(cè)重”意見(jiàn)一致“,與文意不符,且不能與“在這里”連用,排除;C項(xiàng)“萍水相
逢”比喻素不相識(shí)之人偶然相遇,側(cè)重“雙方此前并無(wú)深交“,與文意不符,排除;D項(xiàng)“舊雨重逢”指老朋友又相遇了,文段并
無(wú)“再次相遇”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《克什克騰,草原或天堂》
15、研究發(fā)現(xiàn),光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此,使用激光或發(fā)光二極管來(lái)提高人體組織修復(fù)能力,能夠減少疼痛和炎癥。利
用這一光生物調(diào)節(jié)技術(shù),研究人員開(kāi)發(fā)出一種巴掌大小、既薄又輕、能均勻發(fā)出柔和治療光的貼片。該貼片只需貼在傷口處,就能祛除傷痛,
并通過(guò)不斷刺激傷口愈合過(guò)程中起關(guān)鍵作用的真皮細(xì)胞增殖和遷移,幫助傷口愈合。研究人員表示,通過(guò)控制發(fā)射光的數(shù)量,還可擴(kuò)大貼片的
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應(yīng)用范圍,治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥。
關(guān)于文中的“貼片”,下列說(shuō)法不正確的是:
A.能夠促進(jìn)傷口愈合
B.可自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)量
C.可用于治療阿爾茨海默癥
D.利用了光可促進(jìn)人體組織修復(fù)的原理
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“該貼片······幫助傷口愈合”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“研究人員表示,通過(guò)控制發(fā)射光的數(shù)量”可知,文段論述的是人為控制發(fā)射光的數(shù)量,故“自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)
量”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“還可擴(kuò)大貼片的應(yīng)用范圍,治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此,使用激光或發(fā)光二極管來(lái)提高人體組織修復(fù)能力,能夠減少疼
痛和炎癥”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)軍網(wǎng)《科技云|科技連著你我他》
16、“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者于敏院士回憶起研發(fā)的往事時(shí)說(shuō):“一個(gè)人的名字,早晚是要沒(méi)有的,能把的力量融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中,便
足以自慰了。”這樣的至今仍。
依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.單薄金玉良言振聾發(fā)聵
B.微薄金玉良言擲地有聲
C.微薄肺腑之言擲地有聲
D.單薄肺腑之言振聾發(fā)聵
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)于敏院士的話和橫線后“融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中”可知,于敏院士認(rèn)為個(gè)人榮譽(yù)不重要,應(yīng)以國(guó)家為重,故橫線處
要體現(xiàn)祖國(guó)強(qiáng)盛之中的一股小小力量,A、D兩項(xiàng)“單薄”多形容穿衣少或身體瘦弱,B、C兩項(xiàng)“微薄”指微小單薄,“微薄”更貼
合文意且“微薄的力量”屬于常見(jiàn)搭配,保留B、C兩項(xiàng),排除A、D兩項(xiàng)。
第二空,橫線處指代前文于敏院士的話,B項(xiàng)“金玉良言”指像黃金和美玉一樣寶貴的忠告或教誨,C項(xiàng)“肺腑之言”指發(fā)自內(nèi)心
的真誠(chéng)的話,根據(jù)文意,這句話是于敏院士對(duì)研發(fā)“兩彈一星”時(shí)的感慨,并非對(duì)他人的忠告和教誨,兩項(xiàng)對(duì)比,“肺腑之言”更
貼合文意,保留C項(xiàng),排除B項(xiàng)。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“擲地有聲”形容話語(yǔ)鏗鏘有力,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《他從不以“中國(guó)氫彈之父”自居》
17、上文沒(méi)有用到的論證方法是。
A.舉例論證
B.引用論證
C.比喻論證
D.對(duì)比論證
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)第二段“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹,賢相也,而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、
墨博通,而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”,可譯為“湯王、武王雖然是圣主,卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖;伊尹是
賢明的宰相,但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬;孔子、墨子盡管博學(xué)多才,卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高
山峻嶺”,此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證,排除;
B項(xiàng),文章中并未使用引用論證,當(dāng)選;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉,隘也;園中之無(wú)修木,小也”,可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉,是因?yàn)樘M窄;
園圃中之所以沒(méi)有參天大樹(shù),是因?yàn)閳@圃太有限”,此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證,強(qiáng)調(diào)群體的力量,排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)第二段“桀之力,制觡伸鉤,索鐵歙金,椎移大犧,水殺黿鼉,陸捕熊羆,然湯革車(chē)三百乘,困之鳴條,擒之焦
門(mén)”,可譯為“夏桀算得上勇武有力,能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊;桀王手下的椎移、大犧,下水能殺
大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆;但是一到商湯率兵車(chē)三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí),這些勇武有力最終有力
無(wú)用處”,此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比,為對(duì)比論證,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
18、看待社會(huì)公正問(wèn)題,應(yīng)防止落入平均主義這種無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的,但
若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域,否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切,最終只會(huì)扼制人的積極性,扼殺社會(huì)發(fā)展的活力,不利于社會(huì)公
正的實(shí)現(xiàn)。
這段話意在強(qiáng)調(diào)()。
A.社會(huì)公正是相對(duì)的
B.平均主義是國(guó)人習(xí)慣的“窠臼”
C.平均主義適合非分配領(lǐng)域
D.追求社會(huì)公正并非要搞平均主義
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中首先指出看待社會(huì)公正問(wèn)題時(shí)要防止落入平均主義的窠臼之中,接著說(shuō)明“平均主義”的危害,即純粹的平均主義會(huì)扼制
人的積極性,扼殺社會(huì)發(fā)展的活力,不利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn),即意在強(qiáng)調(diào)“追求社會(huì)公正并非要搞平均主義”。因此D項(xiàng)正確。
19、2023湖北省政府報(bào)告指出,深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備,大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)
以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化,打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。
A.塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)
B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點(diǎn)經(jīng)濟(jì)
C.區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)
D.縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,2023湖北省政府報(bào)告的“三、2023年工作建議”中指出:“(六)牢牢把握多極支撐這個(gè)關(guān)鍵環(huán)
節(jié),著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備,支持每個(gè)縣(市、區(qū))重點(diǎn)打造
1—2個(gè)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群,大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化,打造展現(xiàn)荊楚
風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”
故正確答案為A。
20、近年來(lái),AI(人工智能)開(kāi)始運(yùn)用于香水制作行業(yè)。與需要幾十年時(shí)間訓(xùn)練嗅覺(jué)的調(diào)香師不同,AI調(diào)香不依靠嗅覺(jué)制作香水,而是利用先進(jìn)
的機(jī)器學(xué)習(xí)算法,分析和學(xué)習(xí)現(xiàn)有香水的原料與配方,將其成分對(duì)比分析,輸出一個(gè)新配方。它還能結(jié)合歷史銷(xiāo)售數(shù)據(jù)和行業(yè)趨勢(shì)等信息,獲
取香水在不同性別、年齡和銷(xiāo)售地區(qū)的受歡迎程度,預(yù)測(cè)人類(lèi)的喜好,進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新香水配方。
這段文字重在說(shuō)明:
A.AI調(diào)香可大大縮短香水的研發(fā)周期
B.AI調(diào)香研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師
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C.AI調(diào)香可以獲得受用戶歡迎的最佳解
D.AI調(diào)香在香水制作行業(yè)中運(yùn)用前景廣闊
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹背景,引出AI開(kāi)始用于香水制作的話題。隨后通過(guò)與傳統(tǒng)調(diào)香師對(duì)比,指出AI可以通過(guò)算法分析對(duì)比現(xiàn)有的香
水成分,輸出新配方;同時(shí),AI還能結(jié)合各類(lèi)信息,預(yù)測(cè)人類(lèi)對(duì)香水的喜好,進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新配方。故文段為
并列文段,需要全面概括,文段重在強(qiáng)調(diào)AI調(diào)香用于香水制作行業(yè)的多種好處,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“縮短香水的研發(fā)周期”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“受用戶歡迎的最佳解”僅對(duì)應(yīng)文段第二方面,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《從AI香水到AI美妝算法能否求出“審美最優(yōu)解”?》
21、對(duì)于可樂(lè)能否去除鐵銹這一問(wèn)題,記者決定做試驗(yàn),進(jìn)行______。記者將鐵釘放進(jìn)可樂(lè)里浸泡。兩枚鐵釘所在位置上方的可樂(lè)不停地向外
冒著氣泡??蓸?lè)“咕嚕咕?!钡爻掷m(xù)翻滾了約有10分鐘,氣泡才漸漸消失。七八個(gè)小時(shí)之后,記者將鐵釘拿出,驚奇地發(fā)現(xiàn)上面的銹跡都消失
了,銹釘______,儼然成了兩枚嶄新的釘子。試驗(yàn)結(jié)果證明,網(wǎng)傳視頻中,可樂(lè)能除銹不假。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.探究煥然一新
B.研究棄舊迎新
C.探索枯木逢春
D.摸索返璞歸真
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第二空,“棄舊迎新”是指丟棄舊人,迎接新人,也指愛(ài)情不專(zhuān)一?!翱菽痉甏骸北扔鞔刮5牟∪嘶蚴挛镏匦芦@得生機(jī)?!胺佃睔w
真”是指去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。“煥然一新”形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。由“銹釘……嶄新的釘子”可知,應(yīng)填
入“煥然一新”。因此答案選A。
22、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要
有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中
國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)
人所占空間的擴(kuò)大,還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段末句引入了一個(gè)專(zhuān)業(yè)概念“平面剪裁法”,由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。
23、作者以文學(xué)實(shí)錄的形式寫(xiě)下的山民故事和個(gè)人感悟,,情深意切。有的考證源流,有的用詩(shī)詞歌賦表達(dá)山川秀美、古跡悠悠,有的
記錄花海的一頭幸福豬、古鎮(zhèn)休憩中的一條藏獒,幽默之處常常引得讀者,有的講述古城的故人故事,有的懷念家人朋友,感人至
深。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.娓娓道來(lái)徜徉會(huì)心一笑
B.滔滔不絕徘徊拍手叫好
C.從容不迫寄身?yè)嵴拼笮?/p>
D.侃侃而談闖入忍俊不禁
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《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題可先從第二空入手,“一頭幸福豬”與“一條藏獒”并列,故橫線處詞語(yǔ)與“休憩”并列,應(yīng)表示“一頭幸福豬”在花海中的放松
狀態(tài),A項(xiàng)“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)中,符合語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“徘徊”比喻猶豫,拿不定主意,D項(xiàng)“闖入”指突然進(jìn)入、沖進(jìn),
均與“休憩”時(shí)的放松狀態(tài)不符,排除;C項(xiàng)“寄身”指托身,一般用于人,如“詩(shī)人寄身于山水之間”,不能用于“豬”,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“娓娓道來(lái)”形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話動(dòng)聽(tīng),置于此處可表示作者傳達(dá)山民故事和個(gè)人感悟時(shí)寫(xiě)作手法巧
妙,符合語(yǔ)境,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“會(huì)心一笑”指領(lǐng)會(huì)到對(duì)方?jīng)]有表明的意思而微微一笑,置于此處表示讀者領(lǐng)會(huì)到幽默之處而微笑,符
合語(yǔ)境,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《沉潛學(xué)海三十載尋徑問(wèn)學(xué)度華年》
24、在非洲,握手時(shí)如果握得有氣無(wú)力,被稱為是“禮貌不周”,______,毫無(wú)誠(chéng)心。他們認(rèn)為,用力的程度跟對(duì)方好意的程度是成正比的,最
好握得手都感到麻木叫痛。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.忘恩負(fù)義
B.虛與委蛇
C.心口不一
D.忠義不貞
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由“禮貌不周、毫無(wú)誠(chéng)心”可知,此處應(yīng)用表示虛情假意、敷衍了事的詞。B項(xiàng),“虛與委蛇”指對(duì)人虛情假意,敷衍應(yīng)酬,符合
題意,當(dāng)選。
25、岳母和妻子的不滿意,使他陷入了十分尷尬的。他感覺(jué)到了這個(gè)星期是他這輩子的最漫長(zhǎng)的一天。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.地步度過(guò)
B.境地度過(guò)
C.境地渡過(guò)
D.地步渡過(guò)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處與“陷入”搭配。B、C兩項(xiàng)“境地”指所處的環(huán)境、地步,常與“陷入尷尬的”搭配。A、D兩項(xiàng)“地步”指處境,通常
表述為“到了某一地步”,與“陷入”搭配不當(dāng),排除。
第二空,B項(xiàng)“度過(guò)”指時(shí)間上過(guò)了一段時(shí)候,如度過(guò)假期、度過(guò)少年時(shí)光等,C項(xiàng)“渡過(guò)”指空間上過(guò)了一段距離,往往是指從
此岸到彼岸,如渡河、渡江、渡過(guò)難關(guān)等。根據(jù)“最漫長(zhǎng)的一天”可知,文段強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上的度過(guò),B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
26、閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng),他們只會(huì)______,淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)??;急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng),他們只會(huì)______,浮躁和
短視制約了他們的見(jiàn)識(shí)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.自得其樂(lè)鼠目寸光
B.孤芳自賞浮光掠影
C.坐井觀天淺嘗輒止
D.夜郎自大一知半解
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《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)與“閉關(guān)自守”、“淺陋和愚昧”相對(duì)應(yīng),“坐井觀天”比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人,符合文意。第二
空,所填詞語(yǔ)與“急功近利”、“浮躁”、“短視”相對(duì)應(yīng),“淺嘗輒止”形容學(xué)習(xí)不深入鉆研,使用恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
27、在職場(chǎng)上流傳著這樣一句話:______只能管三年,其后關(guān)鍵在于能力。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.學(xué)問(wèn)
B.學(xué)識(shí)
C.學(xué)力
D.學(xué)歷
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由題意可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“能力”對(duì)應(yīng),學(xué)歷是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受科學(xué)、文化知識(shí)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,符合“只能管三
年”這一語(yǔ)境。因此D項(xiàng)正確。
28、明清以來(lái),北京城南天橋地區(qū)隨著人口增加,逐漸成為集合北京平民消遣種類(lèi)之大成的演藝場(chǎng),因江湖藝人聚集而。天橋形成
的“江湖文化”,是京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展示平臺(tái)之一。天橋因有江湖藝人而繁華,藝人也因天橋而,正所謂“人能興地,地能
興人”。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.人聲鼎沸身價(jià)倍增
B.能人輩出揚(yáng)名天下
C.聞名遐邇安身立命
D.魚(yú)龍混雜大顯身手
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,填入成語(yǔ)修飾“北京城南天橋地區(qū)”,由“集合北京平民消遣種類(lèi)之大成的演藝場(chǎng)”、“京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展
示平臺(tái)之一”可知,該地區(qū)因?yàn)榻嚾司奂劽?、出名。B項(xiàng)“能人輩出”形容有才能的人不斷涌現(xiàn),對(duì)應(yīng)“江湖藝人聚集”,
語(yǔ)意尚可;C項(xiàng)“聞名遐邇”表示名聲很大、遠(yuǎn)近都知道,與文意相符。A項(xiàng)“人聲鼎沸”只形容人群的聲音吵吵嚷嚷,不能體現(xiàn)
聞名的意思,排除;D項(xiàng)“魚(yú)龍混雜”形容好人與壞人混在一起,與文段意思不符,排除。
第二空,根據(jù)“人能興地,地能興人”、“天橋因有江湖藝人而繁華”可知,天橋能夠讓藝人獲得一個(gè)相對(duì)優(yōu)越的生活狀態(tài),對(duì)應(yīng)
C項(xiàng)“安身立命”正確,表示生活有著落,精神有寄托,當(dāng)選。B項(xiàng)“揚(yáng)名天下”形容名聲極大、全國(guó)聞名,程度過(guò)重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)江湖賣(mài)藝人的變遷》
29、為避免養(yǎng)老金制度面臨破產(chǎn)之災(zāi),英國(guó)政府主要從四方面改革這項(xiàng)制度:一是增加養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)。從2011~2012財(cái)政年度開(kāi)始,雇員和雇
主的繳納比例將各上升1%。二是推遲退休年齡。無(wú)論男女領(lǐng)取養(yǎng)老金的年齡都將進(jìn)一步提高。三是對(duì)職業(yè)養(yǎng)老金加以改革,要求所有年收入
7475英鎊以上、年齡在22歲到法定退休年齡之間、沒(méi)有參加任何職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃的勞動(dòng)者都將“自動(dòng)加入”職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃。四是成立了由政府
資助的低成本的國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托來(lái)管理職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃。國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托具有超低的0.3%年管理費(fèi)率,屆時(shí)第三支柱的私人養(yǎng)老金、個(gè)人
壽險(xiǎn)會(huì)更多地和第二支柱融合,統(tǒng)一使用國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托平臺(tái),從而構(gòu)成英國(guó)養(yǎng)老金的主體。
英國(guó)政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)是()。
A.增加更多的養(yǎng)老金品種以供選擇
B.統(tǒng)一使用國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托平臺(tái)
C.增強(qiáng)職業(yè)養(yǎng)老金制度的吸引力
D.增加養(yǎng)老金收入并節(jié)約其開(kāi)支
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段主要闡述了英國(guó)養(yǎng)老金制度的四項(xiàng)改革措施。英國(guó)政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)為四項(xiàng)改革措施的概括總結(jié)。因此D
項(xiàng)正確。
30、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)第五次戰(zhàn)役后,志愿軍采取“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法,打各種小型殲滅戰(zhàn),不斷殲滅和消耗敵方有生力量,促使戰(zhàn)局向著有利于己
方的方向發(fā)展。相比以往,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)體系龐大、節(jié)點(diǎn)眾多,存在許多易受攻擊之“窗”。作戰(zhàn)中,可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾
等方式,對(duì)敵分布的要點(diǎn)實(shí)施殲滅性打擊、破壞性襲擊,從而不斷消耗敵人、積累戰(zhàn)果,迫使對(duì)手喪失戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)。
對(duì)這段文字提出的戰(zhàn)術(shù),概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.積小成大耗敵
B.集中優(yōu)勢(shì)殲敵
C.穿插迂回制敵
D.伺機(jī)而動(dòng)破敵
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法,即打各種小型殲滅戰(zhàn)促使戰(zhàn)局向著有利于己方的方向發(fā)展。接著指出相比
以往,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)體系中存在許多易受攻擊的地方,作戰(zhàn)中可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾等方式,從而不斷
消耗敵人、積累戰(zhàn)果。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)采取小型殲滅戰(zhàn)、攻擊局部的方式來(lái)消耗敵人的有生力量,積小勝為大勝,對(duì)應(yīng)A
項(xiàng)。
B項(xiàng)“集中優(yōu)勢(shì)”只對(duì)應(yīng)“局部快速聚能攻擊”,表述片面,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“積小勝為大勝”,與文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不符,排除;
C項(xiàng)“穿插迂回”、D項(xiàng)“伺機(jī)而動(dòng)”,文段均未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】解放軍報(bào)《善于以柔克剛》
31、訪古是十分感人的經(jīng)歷,尤其是當(dāng)我們踏上古代文獻(xiàn)中的地點(diǎn)時(shí)。親手觸摸莊重威嚴(yán)的利簋,秀麗銘文好像把我們拉回到三千年前
牧野之戰(zhàn)的場(chǎng)景,中描繪的古代社會(huì)面貌在腦海中清晰了起來(lái),我們感受到了歷史迎面撲來(lái)的強(qiáng)烈震顫。這種感覺(jué),對(duì)于考古學(xué)家來(lái)說(shuō)
可謂一種致命的“誘惑”。然而,身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕,維護(hù)考古記錄的,這是一名考古學(xué)者的自
警,也是整個(gè)考古學(xué)學(xué)科的自尊。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如雷貫耳刀光劍影客觀性
B.如數(shù)家珍白紙黑字嚴(yán)肅性
C.司空見(jiàn)慣鼓角齊鳴主體性
D.耳熟能詳只言片語(yǔ)獨(dú)立性
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“古代文獻(xiàn)”“秀麗銘文”“描繪”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出文獻(xiàn)文字的特征。D項(xiàng)“只言片語(yǔ)”意為個(gè)
別的詞句,片段的話語(yǔ),符合文獻(xiàn)記錄的特征,與文意相符,保留。A項(xiàng)“刀光劍影”形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣
勢(shì),C項(xiàng)“鼓角齊鳴”形容軍隊(duì)出擊時(shí)的雄壯陣勢(shì),均屬于戰(zhàn)斗場(chǎng)景,而非文字文獻(xiàn),排除;B項(xiàng)“白紙黑字”意為白紙上寫(xiě)的黑
字,常用以比喻證據(jù)確鑿,不容懷疑,與文段語(yǔ)境不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“耳熟能詳”意為聽(tīng)的次數(shù)多,熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái),符合古代文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的地名的特點(diǎn),與文
意相符,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕”可知,考古工作者要盡量避免自己
的主觀情感影響到客觀的考古記錄。D項(xiàng)“獨(dú)立性”指不易受他人的影響,不依附、不隸屬,能體現(xiàn)維護(hù)考古記錄不受主觀情感
影響之意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)現(xiàn)與推理:如何做好一個(gè)“考古偵探”?》
32、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,主要是一種
他律。道德雖然也通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,但更強(qiáng)調(diào)自律,通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道
德規(guī)范的自愿遵從?,F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開(kāi)道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判
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標(biāo)準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。
這段文字意在說(shuō)明:
A.良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”
B.道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源
C.法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同
D.法治和德治互為表里、不可偏廢
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能,接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重,之后指出現(xiàn)代法治
的目標(biāo)是良法善治,并通過(guò)“離不開(kāi)、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性,故文段為分
總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開(kāi)道德,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“法治和德治互為表里”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》
33、用不了幾十年,人工智能就會(huì)超越多種人類(lèi)自認(rèn)獨(dú)有的能力。對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō),這是個(gè)巨大的挑戰(zhàn),也許我們需要“非理性”地應(yīng)對(duì)。
計(jì)算機(jī)占領(lǐng)了曾專(zhuān)屬于人類(lèi)的工作——那些需要知識(shí)、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動(dòng)分工”之下,我們應(yīng)把人類(lèi)的工作定位在與機(jī)器互
補(bǔ),而非與之相抗衡上。重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩。同時(shí),相信創(chuàng)造力是人類(lèi)特有的價(jià)值,即使機(jī)器超越人
類(lèi),我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋,里面裝著天馬行空的想法和深沉復(fù)雜的情感。
下列哪一說(shuō)法與作者的觀點(diǎn)不相符?
A.人類(lèi)應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)
B.人類(lèi)的創(chuàng)造力不會(huì)被人工智能完全取代
C.人類(lèi)的知識(shí)是與人工智能相抗衡的基礎(chǔ)
D.人類(lèi)與人工智能可在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩”可知,“及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)”表述正確,排
除;
B項(xiàng),根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類(lèi)特有的價(jià)值,即使機(jī)器超越人類(lèi),我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知,“人類(lèi)的創(chuàng)造力
不會(huì)被人工智能完全取代”表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“我們應(yīng)把人類(lèi)的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ),而非與之相抗衡上”可知,“與人工智能相抗衡”與文意相悖,且“人類(lèi)的知
識(shí)是抗衡的基礎(chǔ)”無(wú)中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“我們應(yīng)把人類(lèi)的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ),而非與之相抗衡上”可知,“在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)”表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】觀點(diǎn)《人類(lèi)最后的價(jià)值》
34、勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)某種方式侵入用戶計(jì)算機(jī)中,獲取文件系統(tǒng)的使用權(quán)限,然后將特定類(lèi)型的文件加密。加密方式往往很復(fù)雜,相比
于早期勒索病毒采用對(duì)稱加密方式,非對(duì)稱加密方式解密難度要大很多。非對(duì)稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù),這類(lèi)加密技術(shù)中
最廣為人知的是RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單:我們可以很容易地計(jì)算出兩個(gè)大素?cái)?shù)的乘積,但是若把一個(gè)很大的數(shù)字拆成兩個(gè)大素?cái)?shù),
就會(huì)困難得多。
下列說(shuō)法與原文相符的是:
A.RSA加密算法的加密原理非常復(fù)雜
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B.勒索軟件會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作
C.對(duì)稱加密和非對(duì)稱加密方式僅用于勒索軟件
D.非對(duì)稱加密方式使得一些勒索軟件極難被破解
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段中“RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單”可知,RSA加密算法的加密原理是很簡(jiǎn)單的,該項(xiàng)中“非常復(fù)雜”的表
述與文意相悖,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段中“勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)······將特定類(lèi)型的文件加密”可知,文段并未提及“會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作”,無(wú)
中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段中“加密方式往往很復(fù)雜······非對(duì)稱加密方式解密難度要大很多”可知,該項(xiàng)中“僅用于勒索軟件”的表述無(wú)中生
有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段中“非對(duì)稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)”和“但是若把一個(gè)······就會(huì)困難得多”可知,非對(duì)稱加密
的方式會(huì)使得解密非常困難,選項(xiàng)表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《誰(shuí)在勒索全世界》
35、人們一般都認(rèn)為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的,他們的行為像16個(gè)月大的嬰兒,這種觀點(diǎn)是______的,事實(shí)上,“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很______的,我
所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦、非常成熟的個(gè)體。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.正確普遍
B.片面稀少
C.偏頗稀缺
D.錯(cuò)誤少見(jiàn)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由表轉(zhuǎn)折的插入語(yǔ)“事實(shí)上”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)出“少”的意思,而不是“普遍”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“稀
少”、“稀缺”為偏正結(jié)構(gòu)的形容詞,“稀”修飾“少”、“缺”?!昂堋币话悴慌c偏正結(jié)構(gòu)的形容詞連用。因此D項(xiàng)正確。
36、與其它生命形式一樣,適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境,是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件,縱觀地球生命的進(jìn)化史,僅僅由于溫度、水
汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時(shí)地球生命的承受范圍,就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟?lèi)的形成歷史僅有500萬(wàn)年,在此期間,雖
然沒(méi)有發(fā)生過(guò)像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化,但是作為文明程度日益提升的人類(lèi),即使擁有了其它生物無(wú)法比擬的改造環(huán)境能力,
卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點(diǎn),比如對(duì)溫度的耐受性不高、對(duì)光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等,可以說(shuō)人類(lèi)在
大自然面前仍然非常脆弱。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程
B.人類(lèi)文明的形成與存在并不容易
C.自然環(huán)境是人類(lèi)文明存在的基礎(chǔ)
D.人類(lèi)將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出話題,即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件,后文進(jìn)一步闡述,在地球生命的
進(jìn)化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系強(qiáng)調(diào)人類(lèi)雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件,但在
適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點(diǎn),之后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明,進(jìn)一步闡述人類(lèi)在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu),強(qiáng)
調(diào)人類(lèi)在大自然面前的脆弱,能生存下來(lái)的不易,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、C、D三項(xiàng):A項(xiàng)“人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程”、C項(xiàng)“基礎(chǔ)”、D項(xiàng)“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)”文段均未提及,無(wú)中生
有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《自然環(huán)境:HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn),讓我們更加體會(huì)到地球上人類(lèi)文明存在的艱辛》
37、通過(guò)吸收和散射太陽(yáng)輻射,氣溶膠粒子能夠影響地球和大氣系統(tǒng)能量平衡,進(jìn)而對(duì)全球氣候系統(tǒng)產(chǎn)生影響。氣溶膠粒子可以作為云凝結(jié)核
或者大氣冰核,對(duì)云微物理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,進(jìn)而改變?cè)频奶匦裕ㄐ螤?、云量、壽命等)?lái)對(duì)云的輻射特性和降水產(chǎn)生影響。硫酸鹽型氣溶膠和
黑碳型氣溶膠不僅能夠明顯改變降水強(qiáng)度和分布,而且這兩種氣溶膠均為吸濕性氣溶膠,吸濕性氣溶膠的增加可以使大氣環(huán)流發(fā)生很大改變。
作為云和降水過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),氣溶膠由于其來(lái)源復(fù)雜,不同區(qū)域大氣中氣溶膠特性差異很大,使得各地云微物理性質(zhì)和降水等不同,從而
對(duì)氣候產(chǎn)生不同的影響。
這段文字主要介紹的是:
A.氣溶膠對(duì)降水量的影響
B.氣溶膠的來(lái)源及其類(lèi)型
C.氣溶膠在大氣中的作用
D.氣溶膠的區(qū)域特性差異
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出氣溶膠粒子能夠?qū)θ驓夂蛳到y(tǒng)產(chǎn)生影響,接著指出氣溶膠粒子能夠?qū)υ频妮椛涮匦院徒邓a(chǎn)生影響,并通過(guò)
硫酸鹽型氣溶膠和黑碳型氣溶膠進(jìn)行舉例論證,再次指出不同區(qū)域大氣中的氣溶膠特性存在差異,從而對(duì)氣候產(chǎn)生不同影
響。由此可知,文段為并列結(jié)構(gòu),需全面概括,即強(qiáng)調(diào)氣溶膠會(huì)對(duì)氣候產(chǎn)生作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“對(duì)降水量的影響”、D項(xiàng)“氣溶膠的區(qū)域特性”均為并列結(jié)構(gòu)中的一部分內(nèi)容,表述片面,排除;
B項(xiàng),“氣溶膠的來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《無(wú)處不在的氣溶膠》
38、在上海一檔熱門(mén)節(jié)目《新老娘舅》中,經(jīng)常有不孝兒子對(duì)老娘舅訴說(shuō)血淚史,工資1300,老婆又下了崗,一家三口住十幾平米……然后你
就會(huì)神奇地發(fā)現(xiàn)自己的情感已經(jīng)從對(duì)他不孝的憤怒轉(zhuǎn)變成對(duì)他無(wú)能的無(wú)奈。最后的結(jié)論已經(jīng)從理性的“不孝是錯(cuò)誤的”,轉(zhuǎn)變成完全不相干的“富
而后知禮”的感慨。然后老娘舅就順勢(shì)和一把稀泥:既然你經(jīng)濟(jì)困難,那么姐姐就多承擔(dān)點(diǎn)……等到節(jié)目播完,回過(guò)神來(lái)后才發(fā)覺(jué):這算什么道
理?窮就可以理直氣壯地不贍養(yǎng)父母了嗎?
本段文字主要表達(dá)了()。
A.對(duì)不孝子女的批判
B.對(duì)老娘舅和稀泥行為的諷刺
C.告誡人們不要濫用同情心
D.凡事并不是非黑即白的道理
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,第二句提到“理性的不孝是錯(cuò)誤的”’,最后又用反問(wèn)句表達(dá)了不孝沒(méi)道理的觀點(diǎn),本段文字針對(duì)的是子女的不孝行
為,文中提到的電視節(jié)目以及對(duì)老娘舅描寫(xiě)也都是在為這一主旨服務(wù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,通過(guò)對(duì)老娘舅行為的諷刺是為了突出“對(duì)子
女不孝的批判”,不是文段主要表達(dá)的意思。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,均是通過(guò)文段間接可以得出的道理,不能作為直接表達(dá)作者觀點(diǎn)
的主旨。
39、文字可將一個(gè)人思考之所得傳諸他人,于是不僅可以______,而且可以利用他人的思考為出發(fā)點(diǎn)。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書(shū)
籍,書(shū)籍也就成了人類(lèi)思考結(jié)果的庫(kù)藏。讀書(shū)者可以從此庫(kù)藏中______,手執(zhí)一卷可以上對(duì)邃古的哲人,遠(yuǎn)對(duì)絕域的學(xué)者,而仿佛親聆其以言
詞______畢生思考的心得。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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2024年山東臨沂投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
A.群策群力任意索求顯露
B.取長(zhǎng)補(bǔ)短無(wú)厭求取訴說(shuō)
C.傳承文明隨心所欲傾訴
D.集思廣益予取予求吐露
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第二空,整個(gè)文段的語(yǔ)體色彩是肯定的、積極的,“任意索求”“無(wú)厭求取”多用作貶義,“隨心所欲”多用作狀語(yǔ),所填入的詞語(yǔ)
要作謂語(yǔ)。應(yīng)填“予取予求”,“集思廣益和“吐露”符合句意。因此D項(xiàng)正確。
40、從“返鄉(xiāng)潮”到“用工荒”,一方面從側(cè)面反映出我國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的措施及時(shí)有力,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷企穩(wěn)回升向好。但另一方面,也暴露出
了我國(guó)目前整體勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)失衡等深層次問(wèn)題。一邊是“就業(yè)難”,一邊卻是“用工荒”;一邊是企業(yè)對(duì)中高級(jí)技術(shù)人才“求賢若渴”,一邊卻是民工
以缺乏專(zhuān)業(yè)技能者居多。要化解“用工荒”問(wèn)題,除了提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)之外,還需要以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光建立一整套長(zhǎng)期穩(wěn)定的工資增長(zhǎng)激勵(lì)機(jī)制,同時(shí)
應(yīng)加大對(duì)中低勞務(wù)人員的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)投資,讓民工在工作中得到價(jià)值的不斷提升。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.闡述“用工荒”折射出的積極效應(yīng)及消極影響
B.分析“用工荒”暴露出的問(wèn)題及應(yīng)采取的應(yīng)對(duì)舉措
C.指出提高農(nóng)民工待遇是化解“用工荒”的關(guān)鍵
D.說(shuō)明勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的失衡是導(dǎo)致“用工荒”的深層次原因
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出“用工荒”反應(yīng)我國(guó)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的措施及時(shí)有力,接著指出“用工荒”體現(xiàn)出我國(guó)整個(gè)勞動(dòng)力結(jié)果失衡的問(wèn)題,并
提出了具體的應(yīng)對(duì)措施。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,僅僅是對(duì)現(xiàn)象的分析,未提到針對(duì)性的解決方法。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“提高農(nóng)民工待遇”只是
應(yīng)對(duì)措施之一,無(wú)法得出其是“化解‘用工荒’的關(guān)鍵”的結(jié)論。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、上海應(yīng)急科技攻關(guān)項(xiàng)目“上海移動(dòng)式核酸檢測(cè)方艙實(shí)驗(yàn)室”正式交付使用。這是國(guó)內(nèi)首個(gè)采用標(biāo)準(zhǔn)集裝箱尺寸的P2移動(dòng)式核酸檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)
驗(yàn)室配備的檢測(cè)設(shè)備來(lái)自國(guó)內(nèi)企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)。這一實(shí)驗(yàn)室首先交付使用的場(chǎng)所是_____。
A.北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)
B.北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)
C.上海虹橋國(guó)際機(jī)場(chǎng)
D.上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
2020年8月7日,上海應(yīng)急科技攻關(guān)項(xiàng)目“上海移動(dòng)式核酸檢測(cè)方艙實(shí)驗(yàn)室”在上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式交付。這是國(guó)內(nèi)首個(gè)采用
標(biāo)準(zhǔn)集裝箱尺寸的p2移動(dòng)式核酸檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室外觀為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集裝箱大小,可支持集卡、貨輪、鐵路等各種運(yùn)輸方
式。內(nèi)部空間分為試劑準(zhǔn)備室、樣本處理室和核酸檢測(cè)室三個(gè)獨(dú)立區(qū)間,符合加強(qiáng)型生物安全二級(jí)實(shí)驗(yàn)室的規(guī)范要求。實(shí)驗(yàn)
室正式啟用后,可支持在浦東機(jī)場(chǎng)開(kāi)展隨到隨檢,與原先送至市區(qū)實(shí)驗(yàn)室相比,可節(jié)約2小時(shí)的等待時(shí)間。
故正確答案為D。
2、山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng),是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,
山的命脈在土,土的命脈在林和草,這個(gè)生命共同體是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
以上論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是:
①人類(lèi)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分
②生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量
③人們離開(kāi)一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)
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2024年山東臨沂投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
④一定的自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)和延緩作用
A.③④
B.②③
C.①④
D.①③
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治。
①正確,題干強(qiáng)調(diào)人與自然是有機(jī)統(tǒng)一的生命共同體,換言之,人類(lèi)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分。
②錯(cuò)誤,生產(chǎn)方式是指人類(lèi)使用什么樣的工具,在什么樣的社會(huì)關(guān)系下從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生
產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。這一表述本身正確,但與題干無(wú)關(guān)。
③正確,生命共同體是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),意味著人們離開(kāi)一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)。
④錯(cuò)誤,題干并未論述自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)和延緩作用,而是強(qiáng)調(diào)自然條件是人類(lèi)生存發(fā)展的基礎(chǔ)。
故正確答案為D。
3、下列有關(guān)愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)的詩(shī)詞按其時(shí)間先后順序排列正確的是:
①位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺
②茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之
③人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青
④先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
⑤保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣
A.④①③⑤②
B.③④①②⑤
C.④②⑤③①
D.①②④⑤③
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查人文常識(shí)。
①“位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺”出自南宋詩(shī)人陸游的《病起書(shū)懷》。此詩(shī)是作者被免官后于淳熙三年(1176年)在成
都所作,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷以及憂國(guó)憂民之心。
②“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人》。1842年,林則徐被遣戍新疆伊犁,在西
安與家人告別時(shí)作了此詩(shī),表達(dá)了林則徐強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。
③“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”出自南宋文天祥的《過(guò)零丁洋》。南宋末年,文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn)時(shí)被俘,次年
(1279年)途經(jīng)零丁洋時(shí)寫(xiě)下了此詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)。
④“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自北宋范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,是范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng),于北宋慶
歷六年(1046年)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。
⑤“保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”出自明末清初顧炎武的《日知錄·正始》,后梁?jiǎn)⒊瑢?/p>
其概括為“天下興亡,匹夫有責(zé)”八個(gè)字。顧炎武是明末清初的杰出的思想家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大啟蒙思
想家”。
故按其時(shí)間先后順序排列正確的是④①③⑤②。
故正確答案為A。
4、在京劇中,性格比較活潑、爽朗,舉止也較輕盈伶俐的青年婦女角色是()。
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2024年山東臨沂投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)
A.青衣
B.花旦
C.武旦
D.彩旦
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
“武旦”是表演一些精通武藝的女性角色,性格比較活潑、爽朗,舉止也較輕盈伶俐。因此C項(xiàng)正確。
5、下列敘述正確的是()。
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