中國式婚禮為何陋習(xí)層出不窮

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁中國式婚禮為何陋習(xí)層出不窮導(dǎo)讀：中國人鬧洞房習(xí)俗看似簡潔，卻有著悠久的歷史和強大的影響力。可謂遍及全國各地，從存在的時間來看，則幾乎貫穿了整個封建社會，直到現(xiàn)代仍舊相當(dāng)?shù)牧餍?。然而，這一習(xí)俗在經(jīng)受了上千年的變化洗禮，加上外來文化的沖刺，其意義和宗旨已經(jīng)發(fā)生了“翻天覆地”的變化，已經(jīng)變得庸俗不堪，許多地方，已經(jīng)演化為了單純的以挑逗和污辱新婚夫婦為樂趣的惡性大事。不禁讓人反思：悲劇本不應(yīng)當(dāng)發(fā)生，中國式婚禮為何陋俗層出不窮?

婚禮上原來是借“鬧”來營造喜慶的氣氛。追溯起來，是由于過去的婚姻是父母之命、媒妁之言，男女雙方婚前沒見過面，跟雙方的家人也不熟悉。為了讓新娘和男方親朋盡快熟識，所以就有了這些儀式。

曾發(fā)生過新郎被打死大事，引發(fā)了眾多網(wǎng)友的熱議?！敖Y(jié)婚是人生一大喜事，作為親戚伴侶適當(dāng)鬧洞房增加氣氛無可厚非，但凡事有個度，過分打鬧、樂極生悲就超越這個度了?！币灿袑＜冶硎?，“這不是惡習(xí)，是當(dāng)?shù)厝说乃仞B(yǎng)和愚昧無知造成的。”

在中國的婚嫁習(xí)俗里，“鬧洞房”的傳統(tǒng)古已有之，其消失伊始即已被斥為“污風(fēng)詭俗”。如今演化為以助興為名的集體狂歡，其本質(zhì)也依舊是人的極盡羞辱，以下陋俗讓人很無奈：

1、“聽房”，以驅(qū)鬼魅為由，卻行窺淫之實。

聽房，即在新婚之夜“合法”偷聽新人房事，最早記載于《漢書》上，“新婚之夕，于窗外竊聽新夫婦言語及其動止，以為笑樂?！敝两癫簧俚貐^(qū)仍作為一項傳統(tǒng)習(xí)俗保留。盡管民間有俗語流傳“人不聽鬼聽”，認(rèn)為眾人在新人房外竊聽其內(nèi)動靜，是防止鬼魅入洞房的愛護措施，但這種迷信解釋無法掩蓋聽房的窺淫實質(zhì)。

2、“鬧房”被冠以調(diào)教新婦的名義，意在驅(qū)除其少女的嬌羞。

“鬧洞房”自發(fā)源之初，重頭戲便是對新娘極盡刁難猥褻，如在大庭廣眾下逼問其房事，做狎浪舉動，新娘如不答應(yīng)就會被倒吊、鞭打。這種粗暴羞辱，卻被冠以調(diào)教新婦的名義，即意在驅(qū)除新娘作為少女的嬌羞，促使她完成角色轉(zhuǎn)換，適應(yīng)婆家這一新環(huán)境。其背后心理其實是婆家通過貶低新婦人格，宣示對其的私有權(quán)。

3、“弄婿”一項，對新郎百般刁難，毆打為樂，實為原始野蠻習(xí)俗。

古代鬧房即有“弄婿”一項，多見于北方游牧民族，“婿拜閣日，婦家親賓婦女畢集，各以杖打婿為戲樂”，男子要忍受棒打戲鬧以證明力量，而被杖打至死的狀況也有發(fā)生。放到今日，這種野蠻習(xí)俗的演化形式為女方親友對新郎百般刁難，或在鬧房時對不能滿意要求的新郎做毆打懲罰。

4、強迫新郎新娘做親熱接觸，說是促進感情，不過是滿意意淫。

從前，男女雙方婚前少有接觸機會，便借“鬧洞房”的名義強制讓雙方親熱接觸，促進感情。而現(xiàn)在的鬧房節(jié)目里，多得是強迫新郎新娘當(dāng)眾表演涉性舉動，這種過火行為除令其尷尬，以取眾樂之外，根本就是為滿意鬧事者猥瑣的意淫需求。

5、“三天無大小”，淫詞穢語任憑說，早期是為新人性啟蒙。

民間有“新婚三天無大小”的說法，即來賓無論輩分，均可逾越禮法，肆意開玩笑，民俗學(xué)家稱此來源于早期對新人進行性啟蒙的需求。但是，這種現(xiàn)象消失伊始，即被斥為“宣淫詞于廣眾之中，顯陰私于族親之間”的“污風(fēng)詭俗”，如今再以此為由更站不住腳。鬧房時以種種淫詞謔語做調(diào)笑，或示范猥褻動作，不過是借機放縱狂歡，集體耍流氓。

6、“娶媳婦，鬧公公”，用隱射亂倫來做警戒，淪為鬧劇一場。

在一些地區(qū)，鬧洞房的對象首先是公公，將公公戴高帽，涂成大花臉，扮作“扒灰佬”游街，甚至強迫其背著新娘處處走，供人起哄取笑。假如公公不在世，鬧婚者的目標(biāo)則轉(zhuǎn)移至新郎的叔伯，甚至兄弟。布滿諷刺的是，這種隱射亂倫、污辱人格的鬧劇，目的卻是為告誡新郎父兄不行對新娘有非分之想，以免鬧出丑聞。

7、騷擾伴娘是偽婚俗，借機揩油者涉嫌猥褻罪。

鬧完新娘鬧伴娘，是演化到現(xiàn)代才有的“偽婚俗”。鬧事者興起之至，嫌氣氛不夠，對伴娘也不放過，動手動腳，乃至非禮，使伴娘羞憤難當(dāng)，甚至造成悲劇。事后，若伴娘訴諸法律，控訴騷擾者的過分舉動，風(fēng)俗根本不能成其辯護理由，而涉事者將有被以猥褻罪、性騷擾罪等判刑的風(fēng)險。

一些習(xí)俗傳承至今，已經(jīng)嚴(yán)峻變味。專家表示，喧鬧是婚禮的一部分，鬧的前提是禮?，F(xiàn)在惡俗過分的東西多，主要是禮俗文化缺失，胡鬧。

如何摒棄陋俗?

人類已進入21世紀(jì)，文明、道德、和諧已成為生活的主流，新婚"鬧房"也應(yīng)摒棄放縱的舉動、粗俗的語言，注入與新時代相適應(yīng)的音符。不時說出幾句幽默的笑話，使"鬧房"成為宣揚高尚婚姻道德的場合。

山西社科院社會學(xué)所討論院譚克儉認(rèn)為，其實這是一種普遍存在的社會現(xiàn)象，隨著社會文明的進展，古代時期婚禮習(xí)俗上的那些“陋俗”早該被文明化。此事或為民眾敲響警鐘，在日后的婚禮上擯棄這種不文明的行為，理應(yīng)文明“狂歡”。

針對一些婚嫁陋俗，中國各地正在開展棄陋俗倡新風(fēng)活動。比如山西省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室日前發(fā)出專題倡議書，建議全省居民婚事雅辦，文明迎新娘、文靜鬧洞房。太原團市委開通熱線、微博、微信等渠道，邀請青年“吐槽”婚嫁陋俗。太原警方也開頭對“午夜婚炮”行為進行嚴(yán)查。據(jù)了解，太原“午夜炮”風(fēng)俗由來已久。居民認(rèn)為，結(jié)婚前夜23時58分需要燃放鞭炮“討吉利”。每逢婚慶盛時，接近凌晨時當(dāng)?shù)乇夼诼暣似鸨朔?，?yán)峻打攪周邊市民休息。

在貴州安順，政府對接親途中“砸雞蛋”等不文明婚慶行為開展專項整治，并要求婚禮當(dāng)事人在辦理婚姻登記時簽訂承諾書;同時，對不文明的婚慶行為從重懲罰，不聽勸導(dǎo)者通過媒體曝光。為提倡“文明婚慶”，全國多地定期舉辦簡潔隆重、富有意義的集體婚禮。

民俗專家認(rèn)為，婚嫁陋俗當(dāng)棄，但一些寓意美妙，形式感人的傳