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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁中考滿分作文三篇作文一:我有一雙隱形的翅膀
春天由于披上柳綠桃紅,而芳香四溢,生氣勃勃;天空由于藍天白云的交相輝映,而明媚無限,晴空萬里;我,由于有一雙隱形的翅膀,在藍天下,在大地上,可以自由地飛行。
我有一雙隱形的翅膀,它伴我走過十幾年的風風雨雨,它帶我走向精神的殿堂。從《詩經(jīng)》中的“所謂伊人,在水一方”到《將進酒》中的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,再到《自嘲》中的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。
它帶我從古游到今,從無知到有知,從懵懂到知事。這雙隱形的翅膀始終在帶領著我飛行,指引著我奮斗,讓我的人生愈發(fā)精彩。
我有一雙隱形的翅膀,在我跌倒時,它拍打著頑強的羽翼,把我從困難中拉出來,給我頑強與英勇,給我再次高飛的士氣。每當我懊喪時,耳邊仿佛想起翅膀拍打的聲音,它如同那首歌中的唱詞“每一次都在孤獨徘徊中頑強,每一次就算是很受傷也不閃淚光”那樣給我鼓舞。每當此時,我似乎一個天真的孩子,在它的撫慰下,忘卻傷痛。不知從何時起,我似乎已離不開它了,離不開它的作陪,離不開它的鼓舞,也離不開它的指引。
我有一雙隱形的翅膀,在它的指引下,我慢慢長大,我慢慢讀懂了生活賜予我的很多考驗,我慢慢愛上了讀書。雖然我沒有張良那份“運籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的自信,也沒有蘇軾那種“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總適宜”的得意,但我有無形的力氣在賜予我頑強,賜予我動力。
我有一雙隱形的翅膀,它讓我得以在同齡人中與眾不同,讓我得以用豐富的學問裝扮自己,讓我踏上了不尋常的路。每每放假回家,總能聽到爸媽在談論我的哪個同學在外面掙了多少錢,又有哪個同學已結(jié)婚生子,而我卻還窩在書堆里,年復一年地為我的幻想而奮斗。正是這對翅膀,讓我和我的伴侶走上了不同的道路,讓我擁有了一個布滿奮斗與期盼的將來,讓我總能在每一次收獲中得到喜悅,讓我明白了“書是人類進步的階梯”的真諦。是它在無形中與我指明白方向,給我前進的動力。
回首過去,十幾年的學海生涯,雖然失去了幾許閑情與玩樂,但我卻獲得了一份頑強與從容。我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我盼望,讓我走進了幻想的殿堂,我也最終在藍天下飛得更高,也飛得更遠。
這是一篇美麗的談論性散文,開篇類比引出觀點“我,由于有一雙隱形的翅膀,在藍天下,在大地上,可以自由地飛行?!比缓舐?lián)想歷史名人名言,聯(lián)想自我生活,全文一氣呵成,結(jié)構嚴謹,主旨鮮亮。
作文二:魅力的星空
“泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔”,那是小池的魅力;“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,那是瀑布的魅力;“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,那是楊柳的魅力……
但是,魅力遠遠不僅僅是外表的漂亮,它更是一種由內(nèi)向外流露出來的氣質(zhì)和神韻,它是真善美光線的閃爍,它是美妙精神、品質(zhì)和行為高度統(tǒng)一的產(chǎn)物,它是外表和內(nèi)在美的集合。
魅力是一種本色。它不需要任何形式的包裝,任何矯揉造作和故作風雅的搔首弄姿都只能是鏡花水月、曇花一現(xiàn),真正的魅力是一種純自然的漂亮?!八鉃囦偾绶胶?,山色空濛雨亦奇”,西湖具有本色的魅力;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,滕王閣具有本色的魅力;“大漠孤煙直,長河落日圓”,沙漠具有本色的魅力;“簾卷西風,人比黃花瘦”,李清照具有本色的魅力。
魅力是一種品行。荷“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是一種魅力;梅“俏也不爭春,只把春來報”是一種魅力;竹“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”是一種魅力;石灰“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”是一種魅力。屈原“信而見疑,忠而被謗”,仍高呼“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”;司馬遷患病宮刑之奇恥大辱,仍不屈不撓,完成被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷“的《史記》;李白不愿向權貴低頭,大呼”安能摧眉折腰事權貴,使我不得快樂顏”……這些詩句布滿永恒的魅力,是由于它們都是詩人內(nèi)心品行的真實寫照。
魅力是一種修養(yǎng)。它源自豐富的內(nèi)涵、豁達的胸懷和無私的奉獻。蘇東坡因烏臺詩案被貶,仍樂觀豁達,他的魅力在于他“莫聽竹林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的從容;韓信雖遭胯下之辱,但心胸寬廣似海,成名后不但沒有找當年欺侮他的人報仇,還以美食佳肴相款待,他的魅力在于他有比天空還更寬廣的胸懷;叢飛用舞臺構筑課堂,用歌聲點亮盼望,把生命毫不保留地獻給了救助失學兒童的事業(yè),他的魅力在于“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神。
魅力并非生而有之,它需要經(jīng)年累月的修煉,需要逆境與挫折的磨礪,需要后天的學習充實。魅力并不神奇,只要我們不邯鄲學步式地迷失自己;魅力并非高不行攀,只要我們敢登上用信念和毅力搭起的云梯;魅力并非別人的專利,只要肯努力,你、我、他,均可以擁有迷人的魅力。
擁有魅力的人生是亮麗的人生。
作文三:學會低頭
曾有人問蘇格拉底,天地間的距離是多少。蘇格拉底說:“三尺?!碧釂栒卟灰詾槿唬骸拔覀兠總€人都有四五尺高,假如天與地之間的高度只有三尺,那人還不把給戳出很多窟窿來?”蘇格拉底微笑著說:“所以,凡是超過三尺的人,要能夠長期地立足于天地之間,就要懂得低頭??!”蘇格拉底一語道出了智者的處世之道:學會低頭。
學會低頭是一種才智。生活中,不行能每一扇門都符合我們的身高、體型,它們或矮或窄,智者懂得彎一彎腰,側(cè)一側(cè)身;而固執(zhí)者則常常碰壁,甚至被撞得頭破血流。
藺相如面對挑釁,選擇了容忍;廉頗面對錯誤,選擇了悔改。這是兩種不同的意義的“低頭”:前者體現(xiàn)了胸襟與氣度,后者則體現(xiàn)士氣與坦蕩。假如藺相如不能容忍與退讓,假如廉頗放不下所謂的尊嚴而不去負荊請罪,那么根本無法成就一段“將相和”的千古佳話。
在崇尚共性的今日,不少心高氣傲的年輕人,視“低頭”為“軟弱”,更有甚者視之為世俗的媚態(tài),而一味地自命清高。其實,學會低頭并不是頂禮膜拜、誠惶誠恐或者逆來順受,少一點傲氣,也并不意味著放棄傲骨。相反,它不僅是我們待人接物的一種風度與修養(yǎng),也是一個人立身成事的策略。
“低頭”可以是一個“蓄勢”的方式,目的是“待發(fā)”。據(jù)說企鵝將登陸前,會猛地低頭,從海面扎入水中,拼力沉潛。潛得越深,海水產(chǎn)生的壓力和浮力也就越大,為竄出水面、騰空而起的那一刻積聚了力氣,這種方式雖然看起來愚笨,卻頗有成效。
會低頭的人懂得“蓄勢待發(fā)”,他們深知只有甘心沉下去,才有可能浮現(xiàn)來。曾經(jīng)被吳國大敗的勾踐,就明白這個道理。他雖然屈服求和,但在后十年中臥薪嘗膽、勵精圖治,最終滅掉了吳國。勾踐這類人雖然臨時低下了頭,卻把目光放在更遠處。這無疑是一種處世的睿智與立業(yè)的藝術。相反的,項羽做不到忍辱負重,他用自己的手,結(jié)束了自己大起大落的一生。假如項羽沒有自刎烏江,歷史是否會重新書寫呢?這自然是不得而知的。但至少,西楚霸王重振雄風
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