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2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答
案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列幾個(gè)句子按順序排列,語(yǔ)意最連貫的是:
①也就是通過(guò)人格的自我完善來(lái)達(dá)到永恒的生命境界
②這種感覺所帶來(lái)的,決不僅僅是無(wú)可奈何的縷縷憂傷
③而更多地浸透著珍惜時(shí)光、熱愛生命的積極進(jìn)取精神
④正如詩(shī)中所寫:“老冉冉其將至兮,恐修名之不立?!?/p>
⑤以及由此而產(chǎn)生的時(shí)不我待、分秒必爭(zhēng)的急切心情
A.④①②③⑤
B.④⑤②③①
C.②④③①⑤
D.②③①⑤④
《正確答案》
D
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句提到“這種感覺”,④句提到“正如詩(shī)中所寫”,兩句均有不適合作首句的特征,但從選項(xiàng)設(shè)置來(lái)看首
句必須為二者之一,此時(shí)可觀察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語(yǔ)句中是否出現(xiàn),若有其指代或論證內(nèi)容,則不合適
作首句。對(duì)比可知,④句“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”意思是我覺得老境將要漸漸到來(lái),只擔(dān)心美好的名聲來(lái)不及樹
立,強(qiáng)調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒,為⑤句的舉例論證,因此④句不適合作首句;②句前應(yīng)提及“某種感覺”,在
已給語(yǔ)句中并無(wú)關(guān)于此話題的論述,故對(duì)比之下②句可作為首句,排除A、B兩項(xiàng)。
根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁,鎖定D項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)古典詩(shī)歌中“生命意識(shí)”的內(nèi)涵與泛化》
2、銀河系是星系考古學(xué)研究的“重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”,恒星則是銀河系考古的天然“化石”:恒星表面的化學(xué)元素,完整記錄著其誕生時(shí)銀河系星際環(huán)境
的化學(xué)組成;恒星運(yùn)動(dòng)的相似性,也為天文學(xué)家研究恒星起源問題提供了重要線索。因此,實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系形成和演化全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中數(shù)量足夠多、分布足夠廣、足夠有代表性的恒星的位置、運(yùn)動(dòng)、年齡及化學(xué)組成等信息。
這段文字接下來(lái)最可能討論的是:
A.獲取恒星信息的方法和途徑
B.星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域
C.恒星對(duì)宇宙起源研究的意義
D.關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)
《正確答案》
A
編號(hào):666639f92b83420cb59a28326a00040b2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
根據(jù)提問方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出恒星對(duì)
于銀河系考古具有重要價(jià)值并具體展開介紹,尾句通過(guò)結(jié)論詞“因此”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中恒星的相關(guān)信息。故文段最后論述的核心內(nèi)容為“獲取恒星信息”,下文應(yīng)圍繞這一話題展開具體論述,即如何獲
取恒星的相關(guān)信息,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域”、D項(xiàng)“關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)”均與文段最后論述的核心話題“獲取恒星信息”不一致,排
除;
C項(xiàng),“恒星對(duì)宇宙起源研究的意義”前文已經(jīng)論述過(guò),后文不會(huì)再論述,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《銀河系史冊(cè):揭開銀河系早期形成之謎|賽先生天文》
3、托爾斯泰創(chuàng)造了小說(shuō)藝術(shù)的巔峰,他能把拿破侖進(jìn)軍俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)般場(chǎng)面駕馭自如,能把安娜的人性刻畫得______,像這樣的大手筆再
也沒有了。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.惟妙惟肖
B.妙筆生花
C.入木三分
D.鬼斧神工
《正確答案》
C
《專家解析》
末句指出托爾斯泰的小說(shuō)是“大手筆”,對(duì)人物刻畫的形象深刻恰當(dāng)?!拔┟钗┬ぁ敝该鑼懟蚰7碌梅浅1普??!懊罟P生花”比喻杰
出的寫作才能。入木三分指筆力深入木板三分。形容書法筆力強(qiáng)勁,也比喻見解、議論十分深刻、恰切。鬼斧神工只用來(lái)形
容技藝的高超?!叭肽救帧蹦苌仙揭娊馍羁藤N切的意思,貼合句意。因此C項(xiàng)正確。
4、火箭是人類進(jìn)入太空的最主要方式。為了探索和利用更深遠(yuǎn)的宇宙,世界航天強(qiáng)國(guó)紛紛啟動(dòng)重型運(yùn)載火箭研制計(jì)劃,中國(guó)航天人也加緊研制
自己的重型運(yùn)載火箭。重型火箭的運(yùn)載能力將在現(xiàn)有長(zhǎng)征五號(hào)大型運(yùn)載火箭的基礎(chǔ)上大幅提升,主要瞄準(zhǔn)深空探測(cè),其月球轉(zhuǎn)移軌道運(yùn)載能力
可達(dá)50噸。這樣就可以滿足未來(lái)建立月球基地、載人登月等方面的需求,并為我國(guó)火星探測(cè)和其他深空探測(cè)提供強(qiáng)大的運(yùn)載平臺(tái)。
這段文字主要介紹的是:
A.火箭運(yùn)輸系統(tǒng)將迎來(lái)技術(shù)革新
B.國(guó)際航天技術(shù)研究進(jìn)入新階段
C.我國(guó)重型運(yùn)載火箭的研制將為深空探測(cè)提供支撐
D.各國(guó)大力研制重型運(yùn)載火箭旨在搭建深空探測(cè)平臺(tái)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開頭引出“火箭”這一話題,接下來(lái)通過(guò)中外對(duì)比強(qiáng)調(diào)“中國(guó)航天人也加緊研制自己的重型運(yùn)載火箭”,并指出我國(guó)的重型火
箭具備的特征。尾句通過(guò)指代詞“這樣”總結(jié)全文,重在說(shuō)明重型火箭對(duì)我國(guó)太空探測(cè)起到的積極作用。C項(xiàng)是對(duì)文段中心句的
概括,當(dāng)選。
A項(xiàng),文段圍繞“重型運(yùn)載火箭”展開,“火箭運(yùn)輸系統(tǒng)”偷換概念,排除;
B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“我國(guó)”的重型運(yùn)載火箭及其作用,而非“國(guó)際”航天技術(shù),范圍擴(kuò)大,且未提及主題詞“重型火箭”排除;
D項(xiàng),偏離“我國(guó)”這一核心話題,且各國(guó)研制“重型火箭”的目的并非“搭建深空探測(cè)平臺(tái)”,而是探索宇宙,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為C。
【出處】《我國(guó)正研發(fā)更先進(jìn)的運(yùn)載火箭》
5、根據(jù)相關(guān)規(guī)定,當(dāng)事人之間串通,企圖通過(guò)訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的,人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請(qǐng)求,并根據(jù)情節(jié)輕重予以
罰款、拘留;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.故意侵犯
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B.惡意侵害
C.有意侵占
D.蓄意侵吞
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“合法權(quán)益”,A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人,損害其權(quán)益,B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害,均與“合法權(quán)
益”搭配得當(dāng),保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國(guó)的領(lǐng)土等,D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國(guó)的領(lǐng)
土,或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等,均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng),排除。
第一空,搭配“串通”,且根據(jù)后文可知,此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩,B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意,搭配得當(dāng)且符合
文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地,為中性詞,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》
6、資壽寺的壁畫在我國(guó)現(xiàn)存的明代壁畫中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上,明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡,同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)
格。西壁的壁畫為工筆重彩畫法,富麗華貴,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,線描精準(zhǔn)而流暢,線條有粗細(xì)變化,應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在
風(fēng)格上就不同了,明顯出自另一位畫工之手。這位畫工技藝超群,用筆精熟老到,行筆速度很快,奔放之中極有神韻,而且設(shè)色很淡,線條突
出,全幅畫幾乎是用線結(jié)構(gòu)而成,其掌握運(yùn)用線條的能力可想而知,即使是明代畫壇上那些大家,有幾位能有這位民間畫工如此高妙的筆法?
關(guān)于資壽寺壁畫,下列說(shuō)法與原文相符的是:
A.藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫壇
B.是明代中西文化交流的代表之作
C.西壁壁畫與東壁壁畫藝術(shù)風(fēng)格迥異
D.比芮城永樂宮壁畫的歷史更加悠久
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),文段并未介紹資壽寺壁畫的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)明代畫壇產(chǎn)生了影響,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“在風(fēng)格上,明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡,同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)格”可知,文段雖介紹資壽
寺壁畫同時(shí)具備外來(lái)文化痕跡和本土風(fēng)格,但并未說(shuō)明其為明代中西文化交流的代表之作,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“西壁的壁畫為工筆重彩畫法,······,應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在風(fēng)格上就不同了,明顯出自
另一位畫工之手”可知,西壁壁畫與東壁壁畫的風(fēng)格不同,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力”可知,文段未對(duì)二者的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行對(duì)比,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《晉地三憂》
7、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個(gè)“普希金之家”,是珍藏俄國(guó)古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚:原來(lái)我所崇敬的那些文
學(xué)大師,幾乎都能畫一手好畫。但這些畫在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品,而作為作家的遺物,和大師們的書桌、文具、手杖、眼
鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體,只是從屬于文學(xué),并沒有自己獨(dú)立的身份與價(jià)
值。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.普希金也能畫一手好畫
B.普希金的畫是對(duì)其內(nèi)心理想、信念、追求的反映
C.普希金的畫是能反映其心理與性格的日常生活用品
D.普希金的畫不是純粹的藝術(shù)作品,但有獨(dú)立的價(jià)值
《正確答案》
C
《專家解析》
文中主要敘述了“普希金的畫被當(dāng)作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”,而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心
理與性格的那些日常生活用品。因此C項(xiàng)正確。
8、大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物,它們平時(shí)在原野、灌林叢和森林地帶活動(dòng),靠吃草為生,它們過(guò)群居生活,但沒有固定的集群,常因?qū)ふ沂澄锒?/p>
編號(hào):666639f92b83420cb59a28326a00040b2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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8、大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物,它們平時(shí)在原野、灌林叢和森林地帶活動(dòng),靠吃草為生,它們過(guò)群居生活,但沒有固定的集群,常因?qū)ふ沂澄锒?/p>
匯集成一個(gè)較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠,然而對(duì)袋鼠最大的危害莫過(guò)于干旱,幼小的袋鼠會(huì)死亡,母大袋鼠會(huì)停止孕育。
下列說(shuō)法不正確的是()。
A.大袋鼠一般不會(huì)單獨(dú)行動(dòng)
B.大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物
C.威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是干旱
D.遭到干旱,袋鼠都會(huì)死亡
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“幼小的袋鼠會(huì)死亡,母大袋鼠會(huì)停止孕育”可知,“袋鼠都會(huì)死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”。將部分變
成了整體,擴(kuò)大了主體的范圍。
9、在宇宙過(guò)去130多億年里,暗物質(zhì)扮演了十分重要的角色。由于在物質(zhì)的質(zhì)量比例上占據(jù)地位,暗物質(zhì)決定了宇宙物質(zhì)在大尺度上的分
布——宇宙大尺度結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代超級(jí)計(jì)算機(jī)模擬更是向我們揭示,宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀測(cè)到的星系分布,暗示了星系和暗物質(zhì)之
間的關(guān)系。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.關(guān)鍵盤根錯(cuò)節(jié)
B.核心唇齒相依
C.主導(dǎo)千絲萬(wàn)縷
D.優(yōu)勢(shì)如影隨形
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“暗物質(zhì)決定了······”可知,橫線處表達(dá)能起決定作用之意。A項(xiàng)“關(guān)鍵”指對(duì)情況起決定作用的因素,B項(xiàng)“核
心”指主要部分,C項(xiàng)“主導(dǎo)”指統(tǒng)領(lǐng)全局,均符合文意,保留。D項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指有利的形勢(shì),無(wú)法體現(xiàn)決定之意,排除。
第二空,根據(jù)前文“宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀測(cè)到的星系分布”可知,橫線處表達(dá)密切之意。C項(xiàng)“千絲萬(wàn)縷”指關(guān)系
十分密切,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“盤根錯(cuò)節(jié)”形容關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,很難處理,文段并未表達(dá)復(fù)雜之意,與文意不符,排除;B
項(xiàng)“唇齒相依”指像嘴唇和牙齒那樣互相依靠,形容二者相互依存,文段并未體現(xiàn)相互依存之意,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《反常的星系:它們的暗物質(zhì)去哪兒了?》
10、清潔能源是不排放污染物的能源,它包括核能和可再生能源,可再生能源是指原材料可以再生的能源,如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能
(沼氣)、海潮能這些能源。
根據(jù)這段話,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.清潔能源都是可再生能源
B.核能是不可再生能源
C.清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染
D.清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“它包括核能和可再生能源”可知,清潔能源不全都是可再生能源。
11、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,如果無(wú)法接觸到古籍,即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門技藝,
但需要文學(xué)、目錄學(xué),乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作,對(duì)文化水平要求較高。圖書館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修
復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高,需要本科及以上學(xué)歷,但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職??平逃秊橹?。這就使得文博機(jī)構(gòu)
的人才需求無(wú)法得到滿足,而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。
這段文字意在說(shuō)明:
A.古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專業(yè)知識(shí)
B.招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力
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C.文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)
D.古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇通過(guò)下定義的形式引出話題“古籍修復(fù)”,接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力,一方面是需要“實(shí)踐
能力”,另一方面需要較高的“文化水平”,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問題,“我國(guó)古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高
職??平逃秊橹鳌奔淳哂袑?shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷,這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后
通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問題帶來(lái)的危害,即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿足,而具有一
些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面,而專業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面,表述片面,排除;
B項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問題,而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做,故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法
解決文段中的問題,與文意不符,排除;
C項(xiàng),“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句,重在論述問題帶來(lái)的危害,非重點(diǎn),且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段,無(wú)中生
有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》
12、讀完一本可心的書,就如同的河床有了清流的浸潤(rùn),如同精神的荒原有了生命的,人的精神狀態(tài)立刻有了不同,頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書
氣自華”的感受,而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.干燥萌生
B.干旱覺醒
C.干涸萌動(dòng)
D.干裂蘇醒
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知,畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài),選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分,但A項(xiàng)“干燥”多修
飾“氣候”,與“河床”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“精神的荒原”可知,橫線處表示有生命在活動(dòng),C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng),與“生命”搭配恰當(dāng),契合文意,當(dāng)
選。B項(xiàng)“覺醒”指醒悟、覺悟,文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟,排除;D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái),文段并非強(qiáng)調(diào)生
命在此之前昏迷或沉睡,僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》
13、人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)就業(yè)會(huì)不可避免地造成沖擊,許多崗位和職業(yè)將逐步消失。不過(guò),大家不必過(guò)于。事實(shí)證明,每次技
術(shù)革命都推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步,新技術(shù)的發(fā)展還會(huì)出更多的新工作崗位。但面對(duì)未來(lái)人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn),政府、企業(yè)和個(gè)人還是應(yīng)
該,積極擁抱變革。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.緊張產(chǎn)生居安思危
B.焦慮創(chuàng)造未雨綢繆
C.擔(dān)憂提供有備無(wú)患
D.著急設(shè)立常備不懈
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處詞語(yǔ)與“出”構(gòu)成搭配。A項(xiàng)“產(chǎn)生”、B項(xiàng)“創(chuàng)造”均搭配恰當(dāng),保留;C項(xiàng)“提供”、D項(xiàng)“設(shè)立”均
與“出”搭配不當(dāng),排除。
第三空,根據(jù)“面對(duì)未來(lái)人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn)”和“積極擁抱變革”可知,橫線處表示政府、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)做好準(zhǔn)備面對(duì)挑
戰(zhàn),B項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事情發(fā)生,符合文意,保留。A項(xiàng)“居安思?!币馑际窃谄桨卜€(wěn)定的時(shí)
候要想到可能會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn)災(zāi)難,指時(shí)時(shí)要提高警覺,預(yù)防禍患。文段并未指出要提高警惕,與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“焦慮”填入橫線處符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《要理性看待人工智能對(duì)就業(yè)的影響》
14、升騰的火箭,的是一個(gè)民族的飛天夢(mèng)想,鐫刻的是一個(gè)國(guó)家的前行腳步。從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”,從“天和筑穹”到“墨子傳信”,
從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”······中國(guó)航天向浩瀚宇宙的每一次進(jìn)發(fā),振奮的是越來(lái)越昂揚(yáng)的精神和氣概,的是越來(lái)越厚重的自信和底氣。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.承載夯實(shí)
B.記載樹立
C.負(fù)載牢固
D.擔(dān)負(fù)增強(qiáng)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“夢(mèng)想”,A項(xiàng)“承載”指承受、負(fù)載,與“夢(mèng)想”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“記載”指把事情寫下來(lái),與“火箭”搭配不當(dāng),
排除;C項(xiàng)“負(fù)載”指機(jī)械設(shè)備以及生理組織等在單位時(shí)間內(nèi)所擔(dān)負(fù)的工作量,也指機(jī)件及建筑構(gòu)件承受的重量,是名詞,而橫
線處需填入動(dòng)詞與“夢(mèng)想”搭配,故搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“擔(dān)負(fù)”指承當(dāng)起責(zé)任、工作、費(fèi)用等,與“夢(mèng)想”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“自信”和“底氣”,A項(xiàng)“夯實(shí)”指加固,填入文段表示中國(guó)航天給予我們充足的自信和底氣,搭配得
當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《為浩瀚太空留下更多中國(guó)身影》
15、中東的民主化是一個(gè)表面的形式,要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時(shí)我們所理解的民主化,往往是推翻某一個(gè)派別或個(gè)人的專
制統(tǒng)治,但其實(shí)推翻專制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家,人們往往難以理解中東國(guó)
家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。
關(guān)于這段文字,以下理解有誤的是()。
A.平時(shí)我們所理解的民主化過(guò)于狹窄化
B.中東多數(shù)國(guó)家并不是單一民族國(guó)家
C.人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象得太簡(jiǎn)單
D.單一民族國(guó)家民主化進(jìn)程比多民族國(guó)家順利
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“平時(shí)我們所理解的民主化,往往是……但其實(shí)……”可知,平時(shí)我們對(duì)于民主化的理解過(guò)于狹窄。B項(xiàng)正確,由“中
東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家”可知,中東多數(shù)國(guó)家不是單一民族國(guó)家。C項(xiàng)正確,由“人們往往難以理解
中東國(guó)家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜”可知,人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象過(guò)于簡(jiǎn)單。D項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)家民主化的進(jìn)程受多種因素影
響,不能籠統(tǒng)地說(shuō)單一民族國(guó)家的就一定更順利。
16、撲翼式無(wú)人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位
仿真的效果。對(duì)鳥或昆蟲骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿,噴涂隱身材料,甚至直接采用生物的某些部位實(shí)體,使這類無(wú)人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng),不僅能夠
瞞過(guò)人的眼睛,甚至可以混跡于鳥群之中。當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計(jì)和仿鳥類設(shè)計(jì)兩種。昆蟲體型小、噪聲低,飛行軌跡復(fù)雜
多變,能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧
靈活的目的。
關(guān)于“撲翼式無(wú)人機(jī)”,這段文字并未介紹:
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A.主要類型
B.制作材料
C.應(yīng)用前景
D.研制原理
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計(jì)和仿鳥類設(shè)計(jì)兩種”可知,文段介紹了“主要類型”,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“仿昆蟲設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧靈活
的目的”可知,文段介紹了“制作材料”,排除;
C項(xiàng),“應(yīng)用前景”文段并未介紹,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位仿真的
效果”可知,文段介紹了“研制原理”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《未來(lái)軍用無(wú)人機(jī)發(fā)展新路徑:“振翅”而飛不是夢(mèng)》
17、下列句子正確的排列順序是()。
①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期,已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研
③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器,是用來(lái)加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產(chǎn)生,按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點(diǎn);再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
18、①“左史記言,右史記事”,在歷史的長(zhǎng)河中,口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄
②古籍保護(hù),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是保護(hù)那些珍貴的傳世文獻(xiàn)
③回望歷史,漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書,一次次涉及歷史文獻(xiàn)的重要發(fā)現(xiàn),都在豐富著人們對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)
④古籍保護(hù)的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書籍“重獲新生”,更在于通過(guò)保護(hù)古籍,保護(hù)我們自身的文化屬性
⑤即便是在今天,考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方式,但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證依然是專業(yè)研究的基本功
⑥當(dāng)我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時(shí),都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做支撐
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.①④②③⑥⑤
B.②⑥⑤①③④
C.③⑤⑥④①②
D.④⑥①⑤②③
《正確答案》
B
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《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句有①、②、③、④四句,①句論述文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,②句是對(duì)古籍保護(hù)下定義,引
出“古籍保護(hù)”的話題,③句通過(guò)一系列例子具體論證了文獻(xiàn)對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句論述古籍保護(hù)的意義。對(duì)比①、
③兩句,按照邏輯順序,應(yīng)先介紹文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,再通過(guò)具體的例子進(jìn)行論證,所以①句應(yīng)在③句之前,排
除C項(xiàng)。對(duì)比②、④兩句,應(yīng)先通過(guò)下定義引出古籍保護(hù)的話題,再具體分析古籍保護(hù)的意義,所以②句應(yīng)在④句之前,排除
A、D兩項(xiàng)。
驗(yàn)證B項(xiàng),②句對(duì)“古籍保護(hù)”下定義,⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻(xiàn)古籍對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要作用,③句通過(guò)例子指出文獻(xiàn)古
籍對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句總結(jié)保護(hù)古籍的重要意義,邏輯通順,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護(hù),不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》
19、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類演化的,更是人們生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智
能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具,未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.趨勢(shì)替代性
B.必然競(jìng)爭(zhēng)性
C.方向優(yōu)越性
D.途徑傾向性
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)后文“未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰”可知,人工智能競(jìng)爭(zhēng)激烈,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”。A項(xiàng)“替代性”強(qiáng)調(diào)可被取代,文段未體現(xiàn),排除;C項(xiàng)“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性,與文意不符,排除;D項(xiàng)“傾向
性”泛指對(duì)于某方面的愛憎、褒貶傾向,與文意不符,排除。
第一空驗(yàn)證,B項(xiàng)“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢(shì),放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對(duì)于當(dāng)前社會(huì)
的意義和重要性,符合文意。
故正確答案為B。
【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》
20、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢?當(dāng)
然,多半還要看你自己的,你快樂它就是快樂的一天,你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不
能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
這段文字主要在告訴我們()。
A.生命的定義就是擁有明天
B.人可以選擇自己的生活境遇
C.人可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度
D.明天的生活是變幻無(wú)窮的
《正確答案》
C
《專家解析》
由“你快樂它就是……,你無(wú)聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實(shí)你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)
度。因此C項(xiàng)正確。
21、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,離不開創(chuàng)意和技術(shù)的融入,。引發(fā)觀眾感慨“美哉”的,
是歷史情懷,是中華傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀念,是中國(guó)人的文化基因密碼。
將下列四個(gè)句子重新排序,填入畫橫線處,語(yǔ)序正確的是:
①這種沉浸式體驗(yàn)、影視化呈現(xiàn)、時(shí)尚化表達(dá),使大眾對(duì)戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟
②比如,戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力,學(xué)員們?cè)隗w驗(yàn)中錘煉了唱念做打功夫
③因而,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,不是對(duì)古典藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿,而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造
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④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時(shí)尚的,彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力
A.③④②①
B.①②③④
C.③①④②
D.①③②④
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題與語(yǔ)句排序題的結(jié)合,除了要句與句之間排列順序恰當(dāng),還應(yīng)與橫線前后語(yǔ)意緊密銜接。結(jié)合選項(xiàng)判斷首
句,①句出現(xiàn)代詞“這種”,說(shuō)明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對(duì)象,分析橫線前的內(nèi)容,介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開創(chuàng)
意和技術(shù),沒有指代對(duì)象,排除B、D兩項(xiàng)。③句介紹了要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,與橫線前的內(nèi)容話題一致,符
合文意,保留A、C兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),①句出現(xiàn)代詞“這種”,結(jié)合選項(xiàng),對(duì)比②①兩句和③①兩句,②句舉例說(shuō)明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對(duì)
傳統(tǒng)戲曲的作用,故②①兩句構(gòu)成捆綁,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。③句未提及戲曲,無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》
22、快門是相機(jī)中一個(gè)相當(dāng)重要的裝置,它以的態(tài)度面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí),以及無(wú)法的時(shí)間,最后,對(duì)著時(shí)間拉出一條線,
決定我們所見的事物。這個(gè)動(dòng)作,把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像,轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像,定影在底片上。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.果斷捕捉明確
B.忠實(shí)回憶清晰
C.冷靜復(fù)制唯一
D.嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“態(tài)度”,根據(jù)后文“面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思,A項(xiàng)“果
斷”意為有決斷,不猶豫,符合文意,保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠(chéng)可靠、真實(shí),C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事,D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意
為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎,均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“捕捉”與“時(shí)間”搭配恰當(dāng),且與文段的話題“相機(jī)快門”相呼應(yīng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處所填詞語(yǔ)與“模糊”語(yǔ)義相反,且根據(jù)“定影在底片上”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下
來(lái)的,A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】書籍《直到長(zhǎng)出青苔》
23、上文闡述的中心論點(diǎn)是。
A.得道者能夠得天下
B.無(wú)為是為了更好地有為
C.治理國(guó)家需要順天應(yīng)人,積聚集體力量和智慧,則能戰(zhàn)無(wú)不勝,事無(wú)不成
D.有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人,事業(yè)成功有望
《正確答案》
C
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《專家解析》
文章第一段通過(guò)“由此觀之”總結(jié)段落大意,結(jié)合“得道之宗,應(yīng)物無(wú)窮;任人之才,難以至治”可知,文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅
憑個(gè)人才智是不夠的,需掌握“無(wú)為之道”;文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子,尾句再次通過(guò)“由此觀之”得出結(jié)
論,強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下;文章第三段由“故”總結(jié)前文,結(jié)合“故千人之群無(wú)絕梁,萬(wàn)人之聚無(wú)廢功”可知,此段重
在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知,全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開論述,對(duì)應(yīng)C
項(xiàng)。
A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無(wú)為”,均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量,而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
24、白噪聲是指功率譜密度在整個(gè)頻率頻域內(nèi)均勻分布的,所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音,風(fēng)吹過(guò)樹葉的
聲音,枝頭鳥兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音,都是類似于白噪聲的聲音,現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲嘈雜刺耳,令人厭煩,會(huì)影響人們
的工作,學(xué)習(xí)和休息。而白噪聲,由于其均勻分布,比較“悅耳”,在白噪聲環(huán)境中,人們往往能放松心情。
下列詩(shī)句與上文中論及的白噪聲帶來(lái)的心理感受,最接近的是:
A.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽
B.百里雷聲震,鳴弦暫輟彈
C.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
D.今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先通過(guò)下定義的形式引出白噪聲,并列舉了大自然中類似于白噪聲的聲音,例如海浪拍打巖石、風(fēng)吹樹葉、鳥兒吟唱
等。接著說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲會(huì)讓人煩躁,而白噪聲是悅耳的,能讓人放松心情,故白噪聲給人帶來(lái)的心理感受是比較放
松。A項(xiàng),“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”意思是蟬聲高唱,樹林卻顯得格外寧?kù)o,鳥鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽,可以體現(xiàn)
樹林的幽靜,能讓人心情放松,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),“百里雷聲震,鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷,聲震百里,隆隆滾過(guò),暫且停止了彈撥手中的琴,強(qiáng)調(diào)江潮如雷聲一樣響
亮,注意力被吸引了,并非是心情上的放松,不符合文意,排除;
C項(xiàng),“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”意思是夜將盡了,我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音,迷迷糊糊地夢(mèng)見,自己騎著披著
鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流,出征北方疆場(chǎng),并非是心情上的放松,不符合文意,排除;
D項(xiàng),“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明”意思是今晚聽到她的琵琶聲,好像聽到了仙樂,耳朵里只有這個(gè)聲音,別的都聽不
到,強(qiáng)調(diào)的是注意力被琴聲吸引,很專注,并非是心情上的放松,且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音,不符合文
意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《白噪音,讓你睡得更好一點(diǎn)的枕邊噪音》
25、漢代揚(yáng)雄講“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣”,是將書法看作是人品與人格精神的象征,中國(guó)書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)
含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國(guó)書法與中國(guó)繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶,中國(guó)書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審
美融通和形式共生,即所謂“書畫同源”。中國(guó)書法和中國(guó)繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。
根據(jù)這段文字,對(duì)“書畫同源”的正確理解為:
A.形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式
B.相通的筆墨丹青與審美意境
C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式
D.同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式
《正確答案》
C
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《專家解析》
“書畫同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋,中國(guó)書
法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書畫同源”后介紹了中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)同屬中華
優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,故“書畫同源”指的是中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與
藝術(shù)形式,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“形成于同一時(shí)期”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,排除;
D項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》
26、面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù),無(wú)論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué),還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如
日中天的數(shù)據(jù)科學(xué),也都只能______。今日之大數(shù)據(jù),明日之大信息,扭轉(zhuǎn)乾坤者,還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.望其項(xiàng)背
B.望洋興嘆
C.可見一斑
D.淺嘗輒止
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn),面對(duì)這樣海量的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感
到不能勝任,所以橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng),“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上,與文段意
思相反,且文段也沒有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意,排除。B項(xiàng),“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己
的渺小,現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無(wú)可奈何,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。C項(xiàng),“可見一斑”比喻見到實(shí)物的一部分
也能推知事物的整體,與文意不符,排除。D項(xiàng),“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來(lái),強(qiáng)調(diào)不深入鉆研,與文意不符,排
除。
27、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中,男女主人公真誠(chéng)相愛,織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚,這種為愛情作
出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神,成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示:愛情不能只是索取,同時(shí)也需要奉獻(xiàn);它打破了門第界限,織女作為
神,情愿為凡間牛郎做如此犧牲,表明愛情是不應(yīng)該講門第的;另外,它宣揚(yáng)了愛情的天長(zhǎng)地久觀,牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生
愛情危機(jī),地域相隔、天河相阻,并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。
這段文字的主旨的是()。
A.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”
B.“七夕文化”的內(nèi)涵
C.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義
D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句即為主旨句:“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛情為例,揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B
項(xiàng)正確。
28、天價(jià)粽子人為添加鮑魚、海參、扇貝等昂貴成分,甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲,從而讓好好的端午節(jié)變了味道,這是對(duì)
節(jié)日的褻瀆,更是國(guó)人______消費(fèi)心理在作怪。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.變態(tài)
B.畸形
C.陰暗
D.病態(tài)
《正確答案》
B
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《專家解析》
“畸形”指事物發(fā)展不正常,偏于某一方面,由題意可知,天價(jià)粽子是國(guó)人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的,這種消費(fèi)心理是“畸
形”的。“變態(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。
29、①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此
②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制
③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊
④資本的自由流動(dòng),從來(lái)都是一把雙刃劍
⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本
⑥這個(gè)世界上幾乎還沒有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪
對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是()。
A.③②⑥⑤④①
B.⑥①⑤④③②
C.④①③②⑥⑤
D.③②④①⑥⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
由②③句中的“是因?yàn)椤?、“之所以”可知,②③之間具有因果關(guān)系,屬于先結(jié)果后解釋原因,③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是
同一種意思,即資本的自由流動(dòng)所產(chǎn)生的危害,①④⑤⑥中,④是一個(gè)總領(lǐng)句,緊接是①,⑤⑥是對(duì)總領(lǐng)句的展開。因此正
確順序是③②④①⑥⑤。
30、現(xiàn)代人身上現(xiàn)金少了,因?yàn)樾庞每ǖ玫搅藦V泛應(yīng)用。信用卡是采用密碼和簽名方式確認(rèn)身份的,每年犯罪分子竊取信用卡號(hào)和密碼造成卡
主的損失非常驚人。現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”,美國(guó)最大的銀行——美洲銀行最近開始為一些用戶提供指紋識(shí)別服務(wù),一些美國(guó)的
國(guó)際貿(mào)易公司也正在積極試用指紋識(shí)別軟件進(jìn)行交易身份確認(rèn),國(guó)內(nèi)也有銀行等部門在積極試用。
對(duì)本段文字的主旨理解最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.信用卡在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛的應(yīng)用
B.指紋技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛
C.指紋技術(shù)可以有效減少犯罪
D.指紋技術(shù)在電子商務(wù)交易中得到了廣泛的應(yīng)用
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先通過(guò)信用卡得到了廣泛應(yīng)用這一現(xiàn)象引出現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”這一事實(shí),并以多家銀行采取的措
施為例,意在強(qiáng)調(diào)指紋技術(shù)的應(yīng)用愈加廣泛。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要敘述的是指紋技術(shù)的應(yīng)用,而非信用卡;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段未
涉及指紋技術(shù)可以有效減少犯罪;文中提到的美國(guó)銀行和我國(guó)銀行對(duì)指紋技術(shù)的試用,但并不能據(jù)此判斷指紋技術(shù)已經(jīng)得到
了廣泛的應(yīng)用,而只能說(shuō)其應(yīng)用將越來(lái)越廣泛,因此B項(xiàng)正確。
31、歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料,這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存,它們可以歸為廣義上的文本,而且最終它們都要以語(yǔ)言形式進(jìn)入史家的研
究。就此而論,歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無(wú)法真正直接接觸到過(guò)去本身,而只能借助于各種歷史文本而對(duì)過(guò)去有所言說(shuō),因而,______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無(wú)法脫離的樊籬
B.無(wú)法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一種遺憾
C.對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證
D.重建和還原歷史的本來(lái)面目就成了歷史學(xué)的根本目的
《正確答案》
A
《專家解析》
文段由“就此而論”引導(dǎo)出重點(diǎn),提出歷史學(xué)家只能借助于歷史文本對(duì)歷史進(jìn)行研究,此處強(qiáng)調(diào)“歷史文本”的重要性,尾句
由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論句應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),前面提到“只能借助歷史文本面對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)”,所以接下來(lái)應(yīng)該說(shuō)的是“歷史研
究脫離不了文本”。因此A項(xiàng)正確。
32、在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中,各種社會(huì)問題難免會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心態(tài)造成負(fù)面影響,使得民眾在社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒方面出現(xiàn)消極的
變化。這也說(shuō)明了“培育人民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”對(duì)當(dāng)今社會(huì)治理的重要性和迫切性。同時(shí),它也提示了社會(huì)心理服務(wù)體
系建設(shè)的具體方向和策略,即社會(huì)心態(tài)培育主要通過(guò)心理疏導(dǎo)和干預(yù)、個(gè)體心態(tài)和群體心態(tài)的培育等方式,提升人民的公平感、信任水平,降
低人民的焦慮感,同時(shí)引導(dǎo)人們的價(jià)值觀,最終維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
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這段文字意在說(shuō)明:
A.推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)有重要意義
B.社會(huì)轉(zhuǎn)型期要注重健康社會(huì)心態(tài)的培育
C.民眾的社會(huì)心態(tài)容易受社會(huì)問題的影響
D.社會(huì)心態(tài)的培育離不開心理疏導(dǎo)和干預(yù)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,社會(huì)問題使民眾心態(tài)產(chǎn)生了消極變化,緊接著通過(guò)“這”指代前文,指出培育積極社會(huì)心
態(tài)的重要性和迫切性,隨后通過(guò)“同時(shí)”表并列,指出社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的策略是社會(huì)心態(tài)的培育,并進(jìn)行具體解釋,故
文段為并列結(jié)構(gòu),共同強(qiáng)調(diào)要培育健康社會(huì)心態(tài),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,且非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的培育,排除;
C項(xiàng),屬于問題表述,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“心理疏導(dǎo)和干預(yù)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《社會(huì)心理服務(wù)應(yīng)樹立“大精神衛(wèi)生觀”》
33、在職場(chǎng)上流傳著這樣一句話:______只能管三年,其后關(guān)鍵在于能力。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.學(xué)問
B.學(xué)識(shí)
C.學(xué)力
D.學(xué)歷
《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“能力”對(duì)應(yīng),學(xué)歷是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受科學(xué)、文化知識(shí)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,符合“只能管三
年”這一語(yǔ)境。因此D項(xiàng)正確。
34、勒索軟件這類病毒通過(guò)某種方式侵入用戶計(jì)算機(jī)中,獲取文件系統(tǒng)的使用權(quán)限,然后將特定類型的文件加密。加密方式往往很復(fù)雜,相比
于早期勒索病毒采用對(duì)稱加密方式,非對(duì)稱加密方式解密難度要大很多。非對(duì)稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù),這類加密技術(shù)中
最廣為人知的是RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單:我們可以很容易地計(jì)算出兩個(gè)大素?cái)?shù)的乘積,但是若把一個(gè)很大的數(shù)字拆成兩個(gè)大素?cái)?shù),
就會(huì)困難得多。
下列說(shuō)法與原文相符的是:
A.RSA加密算法的加密原理非常復(fù)雜
B.勒索軟件會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作
C.對(duì)稱加密和非對(duì)稱加密方式僅用于勒索軟件
D.非對(duì)稱加密方式使得一些勒索軟件極難被破解
《正確答案》
D
編號(hào):666639f92b83420cb59a28326a00040b2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段中“RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單”可知,RSA加密算法的加密原理是很簡(jiǎn)單的,該項(xiàng)中“非常復(fù)雜”的表
述與文意相悖,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段中“勒索軟件這類病毒通過(guò)······將特定類型的文件加密”可知,文段并未提及“會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作”,無(wú)
中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段中“加密方式往往很復(fù)雜······非對(duì)稱加密方式解密難度要大很多”可知,該項(xiàng)中“僅用于勒索軟件”的表述無(wú)中生
有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段中“非對(duì)稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)”和“但是若把一個(gè)······就會(huì)困難得多”可知,非對(duì)稱加密
的方式會(huì)使得解密非常困難,選項(xiàng)表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《誰(shuí)在勒索全世界》
35、①因火焰的熱量而變成氣體
②因此,燭芯就顯得尤為重要
③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒
④液體的蠟會(huì)堆積在里面,并在燭芯中向上移動(dòng)
⑤點(diǎn)燃燭芯后,蠟燭的上部會(huì)因受熱面熔化成碗狀
⑥蠟燭一般是由石蠟制成,但直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.⑥⑤②④①③
B.⑥⑤④①③②
C.⑥②⑤④①③
D.⑥②⑤①③④
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),首句均為⑥句。
進(jìn)一步觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn),應(yīng)對(duì)比⑥句后面接②句還是⑤句,⑥句指出直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟,②句通過(guò)“因此”得出結(jié)論,介
紹燭芯的重要性,故⑥②兩句可形成因果關(guān)系,構(gòu)成捆綁,保留C、D兩項(xiàng)。⑤句介紹點(diǎn)燃燭芯后蠟燭的變化,根據(jù)邏輯順
序,應(yīng)先引入“燭芯”這一話題,再具體解釋“點(diǎn)燃燭芯后的蠟燭變化”,故②句應(yīng)在⑤句之前,排除A、B兩項(xiàng)。
對(duì)比C、D兩項(xiàng),開頭均為⑥②⑤三句,區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序,①句指出因火焰的熱量而變成氣體,③句指出
變成氣體的蠟可以燃燒,④句介紹液體蠟的情況,根據(jù)蠟燭燃燒時(shí)“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知,④句應(yīng)在①③兩句之
前,排除D項(xiàng),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
故正確答案為C。
36、央視《全球資訊榜》欄目有段廣告:每天,我們只給你介紹三位全球熱門人物;只報(bào)道最受關(guān)注的全球要聞事件;只評(píng)選出全球五大上榜
公司;只發(fā)布全球最新的財(cái)經(jīng)新聞;只介紹最具有想象力的前沿科技;——《全球資訊榜》,中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道,每天中午12:00,知訊者生
存。
對(duì)這段文字中“知訊者生存”的理解最準(zhǔn)確的是()。
A.它的創(chuàng)意源于“只有偏執(zhí)狂才能生存”,而“偏執(zhí)狂”已不是“喪失理智的代名詞”
B.原話中的“偏執(zhí)狂”是指敢想敢干、敢打敢拼、敢愛敢恨、敢于創(chuàng)新的人
C.初聽細(xì)品聳人聽聞,細(xì)品覺得鞭辟入里、精致妥當(dāng)
D.整個(gè)節(jié)目的品味升至一個(gè)境界:提供的是資訊,關(guān)注的是生存
《正確答案》
D
《專家解析》
文段中的廣告是指該欄目對(duì)最前沿信息的提取,是對(duì)整個(gè)節(jié)目的品味的一個(gè)境界提升:提供的是資訊,關(guān)注的是生存。因此
D項(xiàng)正確。
編號(hào):666639f92b83420cb59a28326a00040b2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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37、演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道,感覺山中清
泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。從
這個(gè)角度說(shuō),也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力,而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才華與
生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典。
下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.我們不能用心靈去感悟宇宙和自然
B.我們沒有化清流為音樂的神力
C.我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感
D.我們只會(huì)憑眼睛直觀,缺乏天分與才華
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說(shuō)”可知,“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇
宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然”,即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。
38、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì),是人類有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百
年。所以,在西方,文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類道德底線的全面防護(hù),是對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景
下,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷
B.文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類道德底線的全面防護(hù)
C.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向
D.文學(xué)能夠接替神學(xué),對(duì)人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景,即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類的道德底線,對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行
救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷:在這種背景下,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批
判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。
39、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),。一是必須加速由高耗能、高污染的粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向清潔循環(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)農(nóng)
業(yè)科技研發(fā)與推廣應(yīng)用,建立全產(chǎn)業(yè)鏈綠色化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用,積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn),提高禽畜養(yǎng)殖廢棄物資源
化利用。
以下句子填入劃?rùn)M線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.必須與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合
B.必須大力推進(jìn)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展
C.必須充分利用科技研發(fā)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
D.必須樹立“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值導(dǎo)向
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文圍繞兩個(gè)方面論述,一是必須轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍧嵮h(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方
式,二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用,積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn),這兩個(gè)方面都圍繞發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)展開,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合”、D項(xiàng)“樹立價(jià)值導(dǎo)向”文段均未提及,無(wú)中生有,且均偏離核心話題“循環(huán)”,排除;
C項(xiàng),“科技研發(fā)”僅對(duì)應(yīng)后文第一部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)成就矚目》
40、在樹葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里,一棟墻面爬滿常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西:在300加侖的玻璃纖維制作的魚缸
里,塞滿了羅非魚。看上去比地鐵車廂還要擁擠。管理這個(gè)潮濕區(qū)域的是這個(gè)學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評(píng)估中心主任、退休教授馬丁·施賴布曼。幾
年前,羅非魚在這里還很少見,但是現(xiàn)在它在美國(guó)越來(lái)越常見,幾乎所有的羅非魚都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的。施
賴布曼希望改變這種狀況。他認(rèn)為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚缸養(yǎng)魚——可以解決對(duì)野生魚的過(guò)度捕撈問題,并為美國(guó)人提供
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就業(yè)機(jī)會(huì)和健康的食品。
畫線句中“這種狀況”指的是()。
A.現(xiàn)在羅非魚在美國(guó)越來(lái)越常見
B.美國(guó)幾乎所有的羅非魚都是進(jìn)口的
C.發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)
D.應(yīng)該在城市養(yǎng)魚方面創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)
《正確答案》
B
《專家解析》
題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的”,即美國(guó)幾乎所有的
羅非魚都是進(jìn)口的。因此B項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、根據(jù)我國(guó)農(nóng)業(yè)法相關(guān)規(guī)定,下列行為合法的是:
A.甲縣政府向轄區(qū)農(nóng)民收取攤派性費(fèi)用
B.乙縣政府在轄區(qū)農(nóng)村開展集資活動(dòng)
C.丙縣政府應(yīng)該督促有關(guān)部門保障農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸暢通
D.丁縣教育局通過(guò)村小學(xué)向?qū)W生家長(zhǎng)收教育費(fèi)附加
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,《農(nóng)業(yè)法》第六十七條第三款規(guī)定:“任何機(jī)關(guān)或者單位不得以任何方式向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織進(jìn)行攤派。
除法律、法規(guī)另有規(guī)定外,任何機(jī)關(guān)或者單位以任何方式要求農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織提供人力、財(cái)力、物力的,屬于攤
派。農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織有權(quán)拒絕任何方式的攤派?!?/p>
B項(xiàng)錯(cuò)誤,《農(nóng)業(yè)法》第六十八條規(guī)定:“各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門和所屬單位不得以任何方式向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組
織集資。沒有法律、法規(guī)依據(jù)或者未經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),任何機(jī)關(guān)或者單位不得在農(nóng)村進(jìn)行任何形式的達(dá)標(biāo)、升級(jí)、驗(yàn)收活動(dòng)。”
C項(xiàng)正確,《農(nóng)業(yè)法》第二十八條第二款條規(guī)定:“縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施,督促有關(guān)部門保障農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸暢通,降
低農(nóng)產(chǎn)品流通成本。有關(guān)行政管理部門應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)化手續(xù),方便鮮活農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)輸,除法律、行政法規(guī)另有規(guī)定外,不得扣押鮮
活農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)輸工具。”
D項(xiàng)錯(cuò)誤,《農(nóng)業(yè)法》第七十條規(guī)定:“農(nóng)村義務(wù)教育除按國(guó)務(wù)院規(guī)定收取的費(fèi)用外,不得向農(nóng)民和學(xué)生收取其他費(fèi)用。禁止
任何機(jī)關(guān)或者單位通過(guò)農(nóng)村中小學(xué)校向農(nóng)民收費(fèi)?!?/p>
故正確答案為C。
2、現(xiàn)金作為現(xiàn)代信用貨幣的主要形式之一,是()。
A.中央銀行的負(fù)債
B.中央銀行的資產(chǎn)
C.商業(yè)銀行的負(fù)債
D.商業(yè)銀行的資產(chǎn)
《正確答案》
A
《專家解析》
現(xiàn)代信用貨幣包括現(xiàn)金和銀行存款兩種主要存在形式,信用貨幣是債務(wù)貨幣,現(xiàn)金是中央銀行的負(fù)債,存款是商業(yè)銀行的負(fù)
債,因此A項(xiàng)正確。
3、下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.杜甫——《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
B.陳子昂——《登幽州臺(tái)歌》——前不見古人,后不見來(lái)者
C.范仲淹——《岳陽(yáng)樓記》——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
D.高適——《別董大》——莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君
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《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”出自唐代詩(shī)人李白的《行路難》。
4、根據(jù)《行政強(qiáng)制法》的規(guī)定,下列選項(xiàng)無(wú)權(quán)設(shè)定行政強(qiáng)制措施的是()。
A.法律
B.行政法規(guī)
C.地方性法規(guī)
D.地方政府規(guī)章
《正確答案》
D
《專家解析》
《行政強(qiáng)制法》第十條規(guī)定:行政強(qiáng)制措施由法律設(shè)定;尚未制定法律,且屬于國(guó)務(wù)院行政管理職權(quán)事項(xiàng)的,行政法規(guī)可以
設(shè)定除本法第九條第一項(xiàng)、第四項(xiàng)和應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定的行政強(qiáng)制措施以外的其他行政強(qiáng)制措施;尚未制定法律、行政法規(guī),
且屬于地方性事務(wù)的,地方性法
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