2024高考政治基礎(chǔ)知識綜合復(fù)習(xí)優(yōu)化集訓(xùn)22尋覓社會的真諦

優(yōu)化集訓(xùn)22尋覓社會的真諦一、單選題1.為改善人口結(jié)構(gòu),應(yīng)對老齡化趨勢,新修訂的《中華人民共和國人口與計劃生育法》規(guī)定,一對夫妻可以生育三個子女。同時國家還要通過財政、教育、住房等方面的支持,減輕家庭負擔(dān)。這體現(xiàn)的哲理有()①實踐是認識發(fā)展的動力②實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③社會意識推動社會發(fā)展④社會存在的變化決定社會意識的變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.馬克思曾經(jīng)對歷史研究著作不注意考古學(xué)的實物資料進行過嚴肅的批評,他說:“從來的歷史記述,一直不大注意物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,也就是不大注意一切社會生活和一切現(xiàn)實歷史的基礎(chǔ)……”馬克思在這里強調(diào)的是()①生產(chǎn)勞動是社會歷史的起點②物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)性作用③人的活動是有自覺意識和目的的④社會歷史不是由人們的動機決定的A.①② B.②③ C.①④ D.③④3.疫情成為數(shù)字經(jīng)濟的催化劑,從流動人員健康監(jiān)測,到疫情態(tài)勢分析,這些都刷新了人們對數(shù)字經(jīng)濟的認識。而法律法規(guī)滯后也掣肘著數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展迫切需要新的法律法規(guī)來引領(lǐng)和規(guī)范。這表明()①經(jīng)濟基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的狀況②社會意識具有相對獨立性③要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④社會意識推動社會的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.1917年8月,青年毛澤東在給恩師黎錦熙寫的一封長信中說道:“欲動天下者,當(dāng)動天下之心,而不徒在顯見之跡。動其心者,當(dāng)具有大本大源。”從唯物史觀角度看,毛澤東的這一觀點()①看到了人民群眾是社會變革的決定力量②承認了社會意識具有相對獨立性③認為社會意識對社會發(fā)展具有決定性作用④主張社會意識總是先于社會存在的變化而變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.浙江各地堅持以數(shù)字化轉(zhuǎn)型為牽引,持續(xù)推動“接訴即辦”“放管服”改革,服務(wù)好基層治理和民生改善,增強了群眾的獲得感和幸福感。這一改革舉措()①堅持了群眾觀點與群眾路線②徹底解決了當(dāng)前的主要矛盾③調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)④調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④6.《中華人民共和國民法典》直面社會發(fā)展和人民生活的痛點難點問題,在民事權(quán)利制度上有諸多創(chuàng)新發(fā)展,更好地滿足新時代廣大人民群眾日益強烈和豐富的權(quán)益保障需求。這體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況②上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況③社會意識對社會存在起促進作用④解決社會基本矛盾推動社會的發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④7.馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出:“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”這揭示了()①只有立足于社會實踐才能理解社會生活的本質(zhì)和規(guī)律②是否承認實踐的客觀性是劃分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)③舊唯物主義否認世界的客觀性,最終都陷入了不可知論④實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,推動人類社會的發(fā)展A.①② B.①④C.②③ D.③④8.人間萬事出艱辛。人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就。之所以強調(diào)勞動的重要性是因為()①勞動是促使社會歷史發(fā)展的根本推動力量②勞動教育是擁有幸福人生的根本途徑③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會財富歸根結(jié)底都來自勞動創(chuàng)造A.①② B.①④C.②③ D.③④9.生命重于泰山,人民利益高于一切。打好疫情防控殲滅戰(zhàn),是一場保衛(wèi)人民群眾生命安全和身體健康的嚴峻斗爭。人民至上、生命至上,為保護人民生命安全和身體健康不惜一切代價。堅持人民至上基于人民群眾是()①決定黨和國家前途命運的根本力量②社會變革的主力軍,是創(chuàng)造社會歷史的源泉③社會實踐的主體,是社會變革的決定力量④社會歷史的創(chuàng)造者,決定社會歷史的性質(zhì)A.①③ B.②③C.②④ D.①④10.脫貧攻堅偉大斗爭,鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”的脫貧攻堅精神。全黨全國全社會都要大力弘揚脫貧攻堅精神,這是因為()①脫貧攻堅活動是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)②脫貧攻堅精神是實現(xiàn)人生價值的重要向?qū)Б勖撠毠钥Ｊ峭苿由鐣v史發(fā)展的決定力量④脫貧攻堅精神對社會主義事業(yè)的發(fā)展具有積極作用A.①② B.①③C.②④ D.③④11.不管是在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中,還是面對病毒變異的復(fù)雜形勢,我們國家在疫情防控和診治工作中始終堅持人民至上、生命至上。這是基于()A.人民群眾的動機和目的決定歷史進程B.人民群眾是社會歷史發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量C.人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者12.漫畫《“慰問式”扶貧》給我們的辯證唯物論啟示是()A.堅持群眾路線,反對官僚主義B.堅持實事求是,反對形式主義C.堅持實踐觀點,反對主觀主義D.堅持創(chuàng)新意識,反對守舊主義二、主觀題13.中國共產(chǎn)黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無往而不勝。江山與人民是一種不可分割、相輔相成的關(guān)系,試運用“社會歷史的主體”的相關(guān)知識,闡明我們應(yīng)如何處理好江山與人民的關(guān)系。14.閱讀材料,完成下列要求。社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。為進一步完善社會主義市場經(jīng)濟法律制度,2015年3月,全國人大根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國立法法》的規(guī)定,啟動民法典草案編纂工作。此后,全國人大多次通過中國人大網(wǎng)公開征求意見,累計收到42.5萬人提出的102萬條意見和建議。2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。該法從經(jīng)濟社會發(fā)展實際出發(fā),對公民在幾乎所有民事活動中的權(quán)利、義務(wù)作了明確規(guī)定,其施行為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展保駕護航,在保障人民權(quán)益實現(xiàn)、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面產(chǎn)生重大意義。從“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”角度,說明我國編纂民法典的合理性。優(yōu)化集訓(xùn)22尋覓社會的真諦1.B2.A3.C4.A毛澤東的這一觀點看到了人民群眾是社會變革的決定力量,承認了社會意識具有相對獨立性,①②正確;認為社會意識對社會發(fā)展具有決定性作用屬于唯心史觀,排除③;社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,社會意識有時先于社會存在的變化而變化,④觀點錯誤且不符合題意。5.A浙江各地以數(shù)字化轉(zhuǎn)型為牽引,持續(xù)推動“接訴即辦”“放管服”改革,推動上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求相適應(yīng),③符合題意;這一改革舉措增強了群眾的獲得感和幸福感,說明堅持了群眾觀點與群眾路線,①符合題意;②夸大了材料中這一改革的作用,排除;④與題意不符。6.D題干材料體現(xiàn)了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況,解決社會基本矛盾推動社會的發(fā)展,②④應(yīng)選;材料未體現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系,①不選;正確的社會意識對社會存在起促進作用,③不選。7.B馬克思的話揭示了只有立足于社會實踐才能理解社會生活的本質(zhì)和規(guī)律,實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,推動人類社會的發(fā)展,①④正確;是否承認社會存在決定社會意識是劃分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn),②不選;舊唯物主義并不否認世界的客觀性,③不選。8.D人民群眾是社會歷史發(fā)展的根本推動力量,①錯誤;積極投身于為人民服務(wù)的實踐是擁有幸福人生的根本途徑,②錯誤;之所以強調(diào)勞動的重要性是因為人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值,社會財富歸根結(jié)底都來自勞動創(chuàng)造,③④正確。9.A人民利益高于一切,人民至上、生命至上,為保護人民生命安全和身體健康不惜一切代價,這是基于人民群眾是決定黨和國家前途命運的根本力量,是社會實踐的主體,是社會變革的決定力量,①③正確;實踐活動是創(chuàng)造社會歷史的源泉,②錯誤;社會歷史的性質(zhì)是由物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式來決定的,④錯誤。10.C物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),①錯誤;全黨全國全社會都要大力弘揚脫貧攻堅精神,這是因為脫貧攻堅精神是實現(xiàn)人生價值的重要向?qū)?對社會主義事業(yè)的發(fā)展具有積極作用,②④正確;人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量,③錯誤。11.D人民群眾的動機和目的決定歷史進程是唯心史觀,A項錯誤;人民群眾是社會歷史發(fā)展的主力軍而不是領(lǐng)導(dǎo)力量,B項錯誤;物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),C項錯誤;人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者,這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線,D項符合題意。12.B群眾路線屬于歷史唯物主義,不屬于辯證唯物論的范疇,同時題中也不涉及官僚主義,A項排除;漫畫中干部的“慰問式”扶貧,只是搞了個形式而已,并不能真正幫助貧困人口脫貧,這啟示我們在扶貧工作中要堅持實事求是,反對形式主義,B項正確;實踐觀點屬于認識論,C項排除;“慰問式”扶貧不是創(chuàng)新行為,也與守舊無關(guān),D項排除。13.答案①江山就是人民,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,我們黨應(yīng)堅持群眾觀點和群眾路線,尊重群眾的主體地位和首創(chuàng)精神。②江山就是人民,人民群眾對美好生活的向往就是我們