單元素養(yǎng)測評卷(二) 統(tǒng)編版（2019）必修4

盈在細胞外基質(zhì)里，把細胞隔開使它們無法聚集在一起生成腫瘤癥之謎。這說明()①人的一切認識都是從實踐中獲得的②實踐是認識發(fā)展的動力動式”等收效甚微的傳統(tǒng)扶貧模式，創(chuàng)造性地探索出了“政府＋貧困戶增收，成效顯著。這表明()風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，擴展到全面從嚴治黨的主體責(zé)任。這說明()①實踐產(chǎn)生的新問題推動認識的不斷深化②認識在推翻以往真理的過程中向前發(fā)展認識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一④真理具有反復(fù)性5.一百多年前，藝術(shù)家把自己對未來生活的暢想畫在了紙①科學(xué)幻想是推動科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)②實踐具有社會歷史性③理論6.魯迅先生說：“假如我們設(shè)立一個‘肚子餓了怎么辦’的題也必須反對。如果諸葛亮出來說明，道是‘吃食不過是7.在一次實驗中，德國物理學(xué)家倫琴用黑色硬紙板和上高壓電源后，他意外地發(fā)現(xiàn)前方的熒光屏上出現(xiàn)了微弱的閃射線的發(fā)現(xiàn)過程進一步印證了()①新的認識是在主體和客體不斷相互作用中產(chǎn)生的②獲得新的認8.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在已知的最大病毒——潘多知的任何生物演化支系中。而這些獨特的基因很可能成域之外的“第四個生命域”存在的有力證據(jù)。這一新發(fā)現(xiàn)印證了()③客觀事物的復(fù)雜性決定了認識具有反復(fù)性④客觀事物的本質(zhì)隨現(xiàn)9.鄉(xiāng)愁是內(nèi)心深處一種對家鄉(xiāng)、對曾經(jīng)生活過的地方或經(jīng)歷過的懷念、同感和向往，是內(nèi)心深處那份最親切、最柔軟的情感。古人之所他在異鄉(xiāng)，而今天一個人有鄉(xiāng)愁，則是因為他在城市。這主要表明()A.社會意識對社會存在具有反作用B.社會存在與社會意識不C.價值判斷和選擇具有主體差異性D.社會意識拜年、網(wǎng)絡(luò)紅包等與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的新年俗正成為主流。這說明(①社會意識的變化是由社會存在的變化引起的②信息技術(shù)使社會化而變化③新年俗是在對舊年俗批判繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的差異，但《共產(chǎn)黨宣言》對批判當代資本主義制度、照亮中國特具有時代價值。從唯物史觀看，這是因為(①先進的社會意識能推動社會進步②社會存在的變化決定了社會意識的變義科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律④立足國情是價國特色社會主義充滿生機與活力。進入新時①物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②改革是社配置，積極構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行高效的黨和國家機構(gòu)職①生產(chǎn)關(guān)系必須要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展狀況②上層建筑必須要適③社會基本矛盾的解決只能通過改革來實現(xiàn)④改革是社會主義制觀的角度看，贊美和致敬勞動者，是因為()歷史條件的限制③勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄這一論斷的依據(jù)在于()③矛盾雙方的相互依賴是推動事物發(fā)展的重要條件④正確的價值觀場投運儀式在北京舉行，習(xí)近平總書記出席儀式，他強調(diào)，共和國的起來的，人民是真正的英雄。習(xí)近平總書記講話蘊含的唯物史觀道理是()A.群眾觀點是我黨的生命線B.人民群眾是社會發(fā)展的根C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.人民群眾是民眾的意愿，而是來自上層的精英集團發(fā)動的革命。這一觀點()D.否定了人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和稱號。下列選項能夠準確反映材料內(nèi)容的是()①人的價值就在于社會對自身價值的肯定②實現(xiàn)人生價值需要堅持正人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者④社會提供的客觀做！”這告訴我們()B.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物，不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有()①在正確價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷②人們的價值判斷值③人的立場和需要不同，價值選擇就不同④價值觀對人的行①個人對社會的責(zé)任和貢獻②社會對個人物質(zhì)生活的滿足③個人的23.漫畫《圓規(guī)與人生》帶給我們正確的人生啟迪主要有(①人生價值總要通過自己的努力才能展現(xiàn)出來②從正確的價值觀出展③必須用堅定的理想信念指引奮斗目標的實現(xiàn)④明確主靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。辦在于()擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我①在實現(xiàn)個人價值的過程中獲得社會價值②實現(xiàn)人生價值不否認追求人的個性發(fā)展要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④對一個人價人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足會等等。面對日益嚴重的垃圾污染問題，垃圾的處理引起人們高度關(guān)注主要是填埋、高溫堆肥和焚燒等，但這會帶來二次污染，也有種種技垃圾收集處置傳統(tǒng)方式的改革，是對垃圾進行有效處置的一種科學(xué)管管理，最大限度地實現(xiàn)垃圾資源利用，減少垃圾處置量，改善生存環(huán)達國家在垃圾分類管理上獲得了很大成功，上海市正式施行《上海市結(jié)合材料，分析人們處理生產(chǎn)、生活垃圾方式的變化是如何體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)患者的生命，販賣便宜的印度仿制藥沒有錯。有材料二文藝與時代息息相關(guān)，文化與人民命運與共。國產(chǎn)科幻電就受到國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。該影片之所以火爆，不僅是因為它展現(xiàn)了中國人民不計功利、天下大同、