唐宋詞選講課件

唐宋詞選講人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。■蘇州大學(xué)文學(xué)院薛玉坤youkingxue@緒論：

美文之美：唐宋詞的美學(xué)特征一、聲韻之美詞的起源與音樂（燕樂）之關(guān)系講究的字音選擇活潑的平仄格式流轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏二、情感之美總體上擅長(zhǎng)表現(xiàn)深微細(xì)膩的情感

“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言?！保ㄍ鯂?guó)維）香艷：詞的情感基因

“自南朝之宮體，扇北里之倡風(fēng)?！保ā痘ㄩg集序》）悲美：詞的情感主色調(diào)柔美：特定地域滋養(yǎng)出的情感類型三、器物之美唐宋詞器物的類型與特征

日用器物多，宗教禮器少——人間現(xiàn)世主題女性器物多，男性器物少——詞體的女性化認(rèn)識(shí)價(jià)值

生活藝術(shù)化的物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài)

審美價(jià)值

器物與詞的意境之美器物與詞的情感之美器物與以富為美的詞學(xué)觀【思考題】體會(huì)詩(shī)、詞美感的差異。思考江南地域文化與詞體美學(xué)特質(zhì)形成間的關(guān)系?！狙由扉喿x】《唐宋詞鑒賞辭典》序一、序二，宛敏灝、周汝昌，上海辭書出版社1988年。《認(rèn)知與體驗(yàn)——唐宋詞鑒賞中的情與理》，薛玉坤，《名作欣賞》2007年第6期。第一講

溫庭筠：深美閎約，飛動(dòng)流轉(zhuǎn)一、《花間集》與溫庭筠《花間集》，10卷﹐選錄唐末五代18家詞人500首詞作。趙崇祚編?！痘ㄩg集》詞人結(jié)構(gòu)《花間集》的地域特色溫庭筠生平及其在《花間集》中的地位二、溫庭筠詞的特色兩段評(píng)價(jià)

“畫屏金鷓鴣”，飛卿語(yǔ)也，其詞品似之。（王國(guó)維《人間詞話》）唐之詞人，溫庭筠最高，其言深美閎約。（張惠言《詞選序》）作品一：菩薩蠻

小山重疊金明滅，鬢云欲渡香腮雪。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。選講：關(guān)于“小山”的三種解釋“山眉”：一雙愁黛遠(yuǎn)山眉。（韋莊《荷葉杯》）“山枕”：山枕上，私語(yǔ)口脂香。（顧瓊《甘州子》）“屏山”：無(wú)言勻睡臉，枕上屏山掩。（溫庭筠《菩薩蠻》）“鬢云”、“香腮雪”的構(gòu)詞特點(diǎn)及其意味“欲度”描摹的情態(tài)——溫詞特色之一：感性呈現(xiàn)精美名物□“畫眉”的托喻內(nèi)涵▲

屈原《離騷》的創(chuàng)例▲其后的引申：

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？（朱慶馀《近試上張水部》）君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧?愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開，賤妾當(dāng)何依?（曹植《七哀》）▲士子自比娥眉的文化心理——溫詞特色之二：暗合托喻傳統(tǒng)作品二：菩薩蠻水精簾里頗黎枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿?。藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。名物的物理屬性與人物品性間的對(duì)照關(guān)系

玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。（李白《玉階怨》）從冰冷、堅(jiān)硬到溫暖、柔軟的感覺轉(zhuǎn)換從室內(nèi)到室外的跳轉(zhuǎn)突然的跳接與讀者的審美空間——溫詞特色之三：飛動(dòng)流轉(zhuǎn)【思考題】體會(huì)溫詞訴諸視覺刺激的努力。思考溫詞深美閎約、飛動(dòng)流轉(zhuǎn)之美與其意象運(yùn)用間的關(guān)系。【延伸閱讀】《花間集評(píng)注》，李冰若，河北教育出版社1999年。《溫庭筠詞新釋輯評(píng)》，張紅，中國(guó)書店2003年?！短拼鷭D女的眉式》，胡小麗，趙靜，《考古與文物》1995年06期。第二講

韋莊：似直而紆，似達(dá)而郁一、韋莊與江南仕唐

黃巢起義后流落江南；隨諫議大夫李詢?nèi)胧裥I，得識(shí)王建；仕蜀為王建倚重，71歲為安撫使，72歲助王建稱帝，75歲病逝。二、作品選講前人的兩段評(píng)價(jià)：

陳廷焯《白雨齋詞話》：“端已詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！睕r周頤《蕙風(fēng)詞話》（韋莊詞）“尤能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹?！迸c溫庭筠詞的差別及詞情表達(dá)的顯與隱《憶江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋州?！保赝ン蓿端嫉坂l(xiāng)》：“春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。（韋莊）作品一：菩薩蠻

紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家，綠窗人似花。旖旎環(huán)境對(duì)纏綿之情的烘托“半掩”對(duì)“離別”的暗示詞中“殘?jiān)隆迸c“新月”所表示的時(shí)間差異鶯啼婉轉(zhuǎn)的樂聲與情人離別時(shí)多情的叮嚀囑咐的聯(lián)想“人似花”對(duì)美貌與青春短暫的雙重揭示（似直而紆）作品二：菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！叭巳吮M說(shuō)”的潛臺(tái)詞江南好：風(fēng)光、生活、人對(duì)“皓腕凝霜雪”所揭示場(chǎng)景的合理想象“莫”字傳達(dá)的盤旋郁結(jié)、深婉沉痛的情意（似直而紆）“斷腸”的理由作品三、四、五：《菩薩蠻》如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知。引申出的兩個(gè)問題：美人之思與韋詞中可能的家國(guó)之念（王國(guó)維：詞之雅鄭，在神不在貌）詞情深微幽隱的特質(zhì)與詞之闡釋空間（譚獻(xiàn)：作者未必然，讀者何必不然）【思考題】思考同是花間詞人，溫庭筠與韋莊詞有何不同。如何理解“作者未必然，讀者何必不然”？【延伸閱讀】

《論韋莊詞》，葉嘉瑩，《靈谿詞說(shuō)》P49-52，上海古籍出版社1987年?！蹲髡呶幢厝?，讀者何必不然——兼論古典詩(shī)歌鑒賞的“誤讀”現(xiàn)象》，蔡雪妹，《名作欣賞》2008年08期。第三講

李煜：眼界始大，感慨遂深一、南唐國(guó)史與后主生平南唐世系

烈祖李昪-中主李璟-后主李煜南唐疆域

烈祖時(shí)期保持楊吳疆域中主時(shí)期的拓疆中主后期、后主時(shí)期偏安江南一隅后主性格與人生命運(yùn)“可憐薄命作君王”“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處?！?/p>

二、后主早期詞選講作品一：一斛珠

曉?shī)y初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。注釋：沉檀：化妝品。些兒個(gè)：口語(yǔ)，一點(diǎn)點(diǎn)。丁香：又稱雞舌香，此形容女子舌頭之小巧。繡床：坐具。檀郎：潘安小名檀奴，后世代指美男子。詞對(duì)女子?jì)擅娜崆榈目坍嫞ㄈ宋锩枘〉闹行模┳髌范?、菩薩蠻花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去，刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教郎恣意憐。詞之本事：小周后情事體味本詞對(duì)幽會(huì)女子復(fù)雜內(nèi)心世界的傳達(dá)。結(jié)句：本色語(yǔ)

賀裳《皺水軒詞筌》:小詞以含蓄為佳,亦有作決絕語(yǔ)而妙者。三、后主后期詞選講作品三：虞美人

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。背景

相傳作于七夕（后主生日），絕命詞結(jié)構(gòu)

一氣盤旋、波濤起伏詞情表達(dá)

悲恨相續(xù)，從自然到人生，到往事的追憶與懺悔，再到最后的放筆呼號(hào)，大開大闔，奔放恣肆。小結(jié)前后詞主題與風(fēng)格的差別個(gè)人氣質(zhì)與后主詞的特質(zhì)

生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處。（《人間詞話》）詞人者，不失其赤子之心者也。（《人間詞話》）后主詞的意義1、詞史

詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞。（《人間詞話》）2、人類情感普遍性

尼采謂：“一切文學(xué)，余愛以血書者，后主之詞，真所謂以血書者也，宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過(guò)自道身世之感，后主則儼有釋迦、基督單荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。”（《人間詞話》）附：李璟《攤破浣溪紗》二首菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與容光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒，多少淚珠何限恨，倚闌干。手卷珠簾上玉鉤。依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波春色暮，接天流。

【思考題】“閱世愈淺，則性情愈真”，試思考后主成長(zhǎng)經(jīng)歷與其“純真”詞心之關(guān)系。王國(guó)維氏云：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！痹撊绾卫斫?。【延伸閱讀】《李煜傳》，田居儉，國(guó)際文化出版公司2006年?！赌咸贫髟~新釋輯評(píng)》，楊敏如編，中國(guó)書店200３年。第四講

馮延巳：憂生念亂，意內(nèi)言外一、馮延巳的人生理想及時(shí)代困境翁俯仰身世，所懷萬(wàn)端，繆悠其詞，若顯若晦，揆之六義，比興為多，若《三臺(tái)令》《歸國(guó)謠》、《蝶戀花》（即《鵲踏枝》）諸作，其旨隱，其詞微，類勞人思婦、羈臣屏子，郁伊愴怳之所為。（馮煦《陽(yáng)春集序》）周師南侵，國(guó)勢(shì)岌岌，中主既昧本圖，汶暗不自強(qiáng)，……翁負(fù)其才略，不能有所匡救，?？酂﹣y之中，郁不自達(dá)者，一于詞發(fā)之。（馮煦《陽(yáng)春集序》）正中身仕偏朝，知時(shí)不可為，所為《蝶戀花》諸闋，幽咽惝恍，如醉如迷，此皆賢人君子不得志發(fā)憤之所為作也。（張爾田《曼陀羅寱詞序》）——末世情緒：日常心理狀態(tài)（生命的底色）二、馮延巳詞的特質(zhì)作品一：鵲踏枝

誰(shuí)道閑情拋棄久，每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有。獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。上片以賦筆鋪寫感情——不可確指，只是一片迷茫的悲哀和悵惘過(guò)片意兼比興，使上下片若斷若續(xù)結(jié)句全不寫感情，而每一個(gè)環(huán)境的景象之中都暗示了他的孤獨(dú)、寒冷和寂寞。憂生念亂，意內(nèi)而言外（王鵬運(yùn)）——韋詞之“實(shí)”與馮詞之“虛”作品二：鵲踏枝梅落繁枝千萬(wàn)片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無(wú)限。樓上春山寒四面，過(guò)盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。落梅姿態(tài)傳達(dá)的情意“情詞”之外是否可作其他解讀

【思考題】試體會(huì)馮正中詞與韋莊詞之不同特質(zhì)。分析馮詞“孤獨(dú)感”之由來(lái)?！狙由扉喿x】《馮延巳詞新釋輯評(píng)》，黃進(jìn)德編著，中國(guó)書店200３年。《馮延巳比興寄托詞辨析》，曹章慶，《學(xué)術(shù)論壇》2000年03期?！恶T延巳詞研究述評(píng)》，楊文娟，《廣州大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年11期。第五講

晏殊：生命體悟與詩(shī)情消解一、汴京風(fēng)華：北宋文化生態(tài)城市與商業(yè)的發(fā)達(dá)

《清明上河圖》的直觀呈現(xiàn)佑文政策恩逮于百官者，惟恐其不足；財(cái)取于萬(wàn)民者，不留其有余。（趙翼《廿二史札記·宋制祿之厚》）享樂意識(shí)的彌漫崇德歸儒的內(nèi)在矛盾二、復(fù)合型人格結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與個(gè)體精神享受（情與理）深情執(zhí)著與曠達(dá)超然（出與入）雅不避俗（雅與俗）

宋代士人的主體精神具體有三方面的價(jià)值維度：一是尋求人生存在的最高價(jià)值依據(jù)，即探索人何以為人、如何為人的問題；二是關(guān)心世事，力求憑借自己的努力來(lái)重新安排社會(huì)秩序；三是對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的高度重視，向往著心靈自由的境界。（李春青《宋學(xué)與宋代文學(xué)觀念》）宋代士人既承擔(dān)了士人階層已經(jīng)承擔(dān)了千百年的歷史責(zé)任，又充分享受了作為知識(shí)分子所應(yīng)具有的精神生活之樂趣；既盡到了自己對(duì)君主、對(duì)蒼生的義務(wù)，又對(duì)得起作為個(gè)體生命存在的自己；既承擔(dān)了一體化國(guó)家意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)，又創(chuàng)造了生動(dòng)活潑的個(gè)體精神烏托邦。他們平和閑適、從容不迫，立朝為官剛正切直、義正詞嚴(yán)，退而還家則溫文爾雅、瀟灑風(fēng)流。是傳承了上千年的精神文化以及可遇不可求的歷史情境使宋代士人得以成就如此豐富的人格結(jié)構(gòu)與精神世界。他們可以說(shuō)十比較全面發(fā)展的人，比較完整的人。（李春青《宋學(xué)與宋代文學(xué)觀念》）三、晏殊其人晏殊（991-1055），字同叔。撫州臨川人。十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身。累官至樞密使、參知政事、同平章事兼樞密使，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)。今人的誤讀：晏殊的人生境遇，在封建士人中可算志得意滿，他的詞中，……常常滲透著他那種滿足的心態(tài)及雍容閑雅的氣質(zhì)?！欢@種既無(wú)追求亦無(wú)痛苦的生活狀態(tài)和心理狀態(tài)，其實(shí)也是很平淡很無(wú)聊的。（章培恒等《中國(guó)文學(xué)史》）四、日常感性型的生命體悟1、無(wú)可奈何花落去——時(shí)光體驗(yàn)中憂生之嗟

可奈光陰似水聲，迢迢去未停。（《水龍吟》）綠水悠悠天杳杳，浮生豈得長(zhǎng)年少？（《漁家傲》）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（《浣溪沙》）春花秋草，只是催人老。（《清平樂》）畫鼓聲中昏又曉，時(shí)光只解催人老。（《漁家傲》）夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。（《浣溪沙》）憂生傳統(tǒng)憂生經(jīng)歷

——生命的脆弱、早逝的悲哀所造就的生命的敏感2、月好謾成孤枕夢(mèng)——愛情生活中的缺失心理月好謾成孤枕夢(mèng)，酒闌空得兩眉愁（《浣溪沙》）蝶怨鶯悲，滿眼春愁說(shuō)向誰(shuí)（《采桑子》）一晌無(wú)端分比目（《紅窗聽》）心心念念，說(shuō)盡無(wú)憑，只是相思（《訴衷情》）閑役夢(mèng)魂孤獨(dú)暗，恨無(wú)消息畫簾垂，且留雙淚說(shuō)相思（《浣溪沙》）作品一：撼庭秋

別來(lái)音信千里，恨此難寄。碧紗秋月，梧桐夜雨，幾回?zé)o寐。樓高目斷，天遙云黯，只堪憔悴。念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚。心長(zhǎng)，情長(zhǎng)意長(zhǎng)；焰短，希望的渺茫。——愛情缺失所造就的情感指向的內(nèi)斂3、舊人多是凋零——仕途奔競(jìng)中的宦游恐懼

資善堂中三十載，舊人多是凋零。（臨江仙）勸君看取名利場(chǎng)，今古夢(mèng)茫茫。（《喜遷鶯》）當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半（《木蘭花》）貶官——被忽略的傷痛

富貴優(yōu)游五十年，始終明哲保身全。（歐陽(yáng)修）

三次貶官出京的刺激黨爭(zhēng)的影響晏殊從政基本心態(tài)

與王安石的會(huì)面：能容于物，物亦容矣。

——對(duì)于少年得志者而言，人生中的輕微挫折，也極易造成強(qiáng)烈而持久的心靈創(chuàng)傷。五、對(duì)生命焦慮的詩(shī)情消解晏殊對(duì)“當(dāng)下”生活的態(tài)度

他看透了夢(mèng)的人生，所以主張飲酒享樂；但是我們要明白：他不是同晉人一種頹喪的虛空的心理，藐視法理，破壞一切那么一樣的心境。他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的享樂主義者，是在生的路上游戲，或者也可以說(shuō)他是人間夢(mèng)游者。

——臺(tái)靜農(nóng)《宋初詞人》作品二：浣溪沙

一向年光有限身，等閑離別易消魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨風(fēng)傷春。不如憐取眼前人。本詞對(duì)彰顯晏殊人格結(jié)構(gòu)的意義“平衡”人生（keepbalance）的價(jià)值六、小結(jié)儒家人格對(duì)晏殊的規(guī)塑

“克己復(fù)禮”、“危行言遜”晏殊的內(nèi)省

“徜徉乎大小之隱，放曠乎遭隨之命?！保ā吨袌@賦》）

“三教圓融”文化現(xiàn)實(shí)的影響

道家和禪宗超脫閑適、虛靜淡泊的氣象已開始滲透進(jìn)了儒家士人的內(nèi)在精神生活。這種“內(nèi)在精神”造就出一種既深情執(zhí)著，又曠達(dá)超然的處世智慧。附：晏殊其他作品欣賞作品三：蝶戀花

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，上長(zhǎng)水闊知何處.作品四：清平樂金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。紫薇朱槿花殘，斜陽(yáng)卻照欄桿。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，銀屏昨夜微寒?！舅伎碱}】體會(huì)晏殊詞中的時(shí)間感及傳達(dá)方式討論晏殊圓融曠達(dá)、情理兼洽詞風(fēng)與其人格的關(guān)系

【延伸閱讀】《宋學(xué)與宋代文學(xué)觀念》，李春青，北京師范大學(xué)出版社2001年?！蛾淌庠~新釋輯評(píng)》，劉揚(yáng)忠編，中國(guó)書店2003年?！蛾淌猓焊毁F氣象和清婉心態(tài)》，吳功正，《南京社會(huì)科學(xué)》2003年06期。第六講

歐陽(yáng)修：遣玩的意興一、歐陽(yáng)修的人生挫折及策略4歲喪父，24歲中進(jìn)士，論救范仲淹而初貶夷陵；慶歷新政與熙寧變法中的歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修的精神特質(zhì)：遣玩的意興——挫折之中，對(duì)于大自然、人世間美好的一面，仍然保持一種欣賞的感情。比較而言：馮：執(zhí)著的深情（葉嘉瑩）晏：圓融的觀照（葉嘉瑩）二、歐陽(yáng)修潁州詞體現(xiàn)的人生策略1、歐陽(yáng)修與潁州潁州：作為隱逸的文化符號(hào)許由躬耕于“潁水之陽(yáng)，箕山之下”皇祐元年，由揚(yáng)州改知潁州致仕后退居潁州自然對(duì)于宋代士人的意義：藻雪精神王安石之鐘山；范成大之石湖；辛棄疾之帶湖。蘇軾《行香子》：“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云?！?/p>

潁州西湖會(huì)老堂歐陽(yáng)修石刻像2、《采桑子》詞選講西湖念語(yǔ)

昔者王子猷之愛竹，造門不問于主人；陶淵明之臥輿，遇酒便留于道上。況西湖之勝概，擅東潁之佳名。雖美景良辰，固多于高會(huì)；而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私？曲水臨流，自可一觴而一詠。至歡然而會(huì)意，亦旁若于無(wú)人。乃知偶來(lái)常勝于特來(lái)，前言可信；所有雖非于己有，其得已多。因翻舊闋之辭，寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎，聊佐清歡。王子猷，王徽之。

“愛竹”、“雪夜訪戴”陶淵明“臥輿”

名士風(fēng)度“清風(fēng)明月，幸屬于閑人”的啟迪

蘇軾：江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。“念語(yǔ)”對(duì)宏觀把握《采桑子》內(nèi)涵的重要性作品一：采桑子輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。起句傳達(dá)的輕松愉悅安謐、恬靜意境的營(yíng)造下片以靜寫動(dòng)與以動(dòng)襯靜的寫法作品二、三、四：采桑子春深雨過(guò)西湖好，百卉爭(zhēng)妍，蝶亂蜂喧，晴日催花暖欲然。蘭橈畫舸悠悠去，疑是神仙，返照波間，水闊風(fēng)高揚(yáng)管弦。畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。

行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰流連，疑是湖中別有天。何人解賞西湖好，佳景無(wú)時(shí)，飛蓋相追，貪向花間醉玉卮。

誰(shuí)知閑憑闌干處，芳草斜暉，水遠(yuǎn)煙微，一點(diǎn)滄洲白鷺飛。作品五：采桑子群芳過(guò)后西湖好，狼籍殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。“春意闌珊”對(duì)李煜與歐陽(yáng)修的不同意義“始覺春空”：若有所失的空虛與繁華喧鬧后的清醒——?dú)W陽(yáng)修詞體現(xiàn)出的大時(shí)代的閑雅寬松氛圍，明媚、熱鬧、熙樂的情調(diào)，對(duì)晚唐五代憂傷陰霾的擺脫作品六：踏莎行候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。詞牌釋義：“踏莎行草過(guò)春溪”（韓翃）候館，暗用南北朝陸凱詩(shī)意：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！斌A路梅花正含有懷人之意。草薰風(fēng)暖，江淹《別賦》：“閨中風(fēng)暖，陌上草薰”。倚欄，古樂府《悲歌》云：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！苯Y(jié)句，俞平伯《唐宋詞選釋》：“似乎可畫，卻畫不到”上片：行者的視角；下片：思婦的視角?！舅伎碱}】思考從晏殊到歐陽(yáng)修，北宋詞人生命意識(shí)的張揚(yáng)思考宋代士人的自然觀。思考?xì)W陽(yáng)修詞在“歌者之詞”向“詩(shī)人之詞”演化過(guò)程中的作用?！狙由扉喿x】《氣的思想：中國(guó)自然觀與人的觀念的發(fā)展》，（日）小野澤精一等，上海人民出版社1990年?！稓W陽(yáng)修傳：達(dá)者在紛爭(zhēng)中的堅(jiān)持》，王水照、崔銘，天津人民出版社2008年?！稓W陽(yáng)修詞新釋輯評(píng)》，邱少華，中國(guó)書店2006年。第七講

柳永：雅俗之間的彷徨一、市民文化的崛起城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮，城市人口密集坊巷制實(shí)行，使夜生活的豐富成為可能“新聲迭出”，適應(yīng)市民階層文化生活的需要，俗文化的發(fā)展二、柳永：文化身份的尷尬沉淪下僚與流連風(fēng)月的一生

“奉旨填詞”的自嘲成為俗文化代言者的無(wú)奈

柳詞在市井的流行：凡有井水飲處，即能歌柳詞與晏殊的沖突：文化陣營(yíng)的區(qū)別

在正統(tǒng)雅文化序列中尋找自身位置的努力

自身的文化理想遭拒后的救贖三、柳詞對(duì)愛情的市井化表述自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸。終日厭厭倦梳裹。無(wú)那。恨薄情一去，音書無(wú)個(gè)。早知恁么?；诋?dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少，光陰虛過(guò)。詞中女子的生活理想——與傳統(tǒng)文人詞中女子的區(qū)別作品一：定風(fēng)波四、柳詞對(duì)都會(huì)題材的開拓作品二：望海潮東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱舟泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。賦法在慢詞中的運(yùn)用五、無(wú)所歸依的漂泊作品三：八聲甘州對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁！“領(lǐng)字”的運(yùn)用情感抒發(fā)的沉郁頓挫【思考題】柳永俗詞的文化意義。柳永在雅俗兩種文化間的尷尬處境。柳永詞與一般文人詞中女性形象之差別。柳永慢詞的領(lǐng)字藝術(shù)?！狙由扉喿x】《柳永詞新釋輯評(píng)》，顧之京等，中國(guó)書店2005年?！墩撌忻裨~人柳永》，沈家莊，《竹窗簃詞學(xué)論稿》，廣西師大出版社1994年?！独俗釉~人柳永與正統(tǒng)君臣審美意識(shí)的沖突》，張海鷗，《學(xué)術(shù)研究》1997年03期。

第八講

蘇軾：困苦中的逍遙一、幽獨(dú)與逍遙：東坡的一生科舉之路，暴得聲名仕途初入，鋒芒畢露遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，八年外放烏臺(tái)詩(shī)案，禍福相倚黃州幽獨(dú)，走向逍遙元祐更化，重歸核心難合時(shí)宜，再走地方哲宗親政，屢謫南荒遇赦北還，遽歸大化二、蘇軾詞風(fēng)、詞品及詞境作品一：水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。上片望月：出世入世的矛盾下片懷遠(yuǎn)：天上人間的統(tǒng)一作品二：卜算子（黃州定惠院寓居作）

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！肮馒櫋币庀螅喝松教幹嗡?？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。（《和子由澠池懷舊》）俞文豹《吹劍續(xù)錄》：“缺月…”，明小不見察也?！奥唷?，群謗稍息也。“時(shí)見…”，進(jìn)退無(wú)處也?！翱~緲…”，悄然孤立也?！绑@起…”，猶恐讒慝也。“有恨…”，誰(shuí)其知我也?！皰M…”，不茍依附也。“寂寞…”，寧甘冷淡也。黃庭堅(jiān)《山谷題跋》：語(yǔ)意高妙，似非吃煙火食人語(yǔ)。非胸中有數(shù)萬(wàn)卷書，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！——“幽獨(dú)”生命姿態(tài)的固守作品三：念奴嬌（赤壁懷古）大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。從《赤壁賦》到赤壁懷古——寂寞中的飛揚(yáng)，感傷后的超越，歷史時(shí)空中的人生自覺。附：《赤壁賦》

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。作品四：江城子十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。作品五：蝶戀花

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。小結(jié)：改變?cè)~風(fēng)“豪放”辨正擴(kuò)大詞境

劉熙載《藝概》：無(wú)意不可入，無(wú)事不可言提高詞品王灼《碧雞漫志》:“東坡先生非醉心于音律者,偶爾作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆始知自振?！焙凇毒七呍~序》:“及眉山蘇氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外。于是花間為皂隸,而柳氏為輿臺(tái)矣!”【思考題】人的一生，順逆難料。在一帆風(fēng)順之時(shí)，不迷失自我，固然可喜，而于生命困頓中的堅(jiān)守，尤足珍貴。試以黃州時(shí)期的蘇軾為例，反省其生命姿態(tài)對(duì)我們的啟迪。思考東坡詞風(fēng)與詞史演進(jìn)的偶然及必然。以李煜、晏殊、蘇軾為例，討論詞之士大夫化的進(jìn)程?！狙由扉喿x】《蘇東坡傳》，林語(yǔ)堂，陜西師范大出版社2006年?！短K軾傳：智者在苦難中的超越》，王水照、崔銘，天津人民出版社2000年。《康震評(píng)說(shuō)蘇東坡》，康震，中華書局2008年。第九講

秦觀：傷心人別有懷抱一、秦觀凄苦的一生少豪雋慷慨，有壯志游歷吳楚與蘇軾的交游越州情事三試及第任太學(xué)博士、秘書省正字、國(guó)史院編修官哲宗親政，貶斥舊黨，被貶為監(jiān)處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒?！獜堮纾骸肮俨贿^(guò)正字，年不登下壽。間關(guān)憂患，橫得罵詬。竄身瘴海，卒仆荒陋?！倍⑶赜^詞選講作品一：踏莎行郴州旅舍

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，

桃源望斷無(wú)尋處。

可堪孤館閉春寒，

杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，

砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。

郴江幸自繞郴山，

為誰(shuí)流下瀟湘去？作于郴州貶所“失”、“迷”、“斷”：歸路茫茫，失去人生方向王國(guó)維：少游詞境，最為凄婉。至“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，則變而凄厲矣。寄梅：折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。（陸凱）

魚傳：客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚,中有尺素書。上言長(zhǎng)相思,下言長(zhǎng)相憶。（飲馬長(zhǎng)城窟行）砌：化無(wú)形為有形，質(zhì)感。結(jié)句：對(duì)命運(yùn)的究詰作品二：滿庭芳山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。銷魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓、薄幸名存。此去何時(shí)見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。本詞的廣泛傳播起首三句氣氛的渲染，“抹”與“連”的妙處天連句化用寇準(zhǔn)《踏莎行》：倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草。寒鴉句化用隋煬帝：寒鴉千萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。銷魂：江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已”青樓句化用杜牧：十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名?！軡?jì)《宋四家詞選》：“將身世之感，打并入艷情?！弊髌啡轰较衬p寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。意境的精致輕、小、細(xì)、緩的審美感受借氣氛的渲染與環(huán)境的烘托，展現(xiàn)人物復(fù)雜細(xì)膩的心靈世界作品四：千秋歲水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。

飄零疏酒盞，離別寬衣帶。

人不見，碧云暮合空相對(duì)。

憶昔西池會(huì)，鵷鷺同飛蓋。

攜手處，今誰(shuí)在？日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。

春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。作品五：江城子西城楊柳弄春柔，動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情、曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見，水空流。

韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休？飛絮落花時(shí)候一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁?！舅伎碱}】馮煦《蒿庵詞論》稱“淮海、小山，古之傷心人也”，閱讀晏幾道詞，試與秦觀作一比較。陳廷焯《白雨齋詞話》稱“秦少游自是作手，近開美成，導(dǎo)其先路。遠(yuǎn)祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉(zhuǎn)覺有不得不變者”，該如何理解?！狙由扉喿x】《淮海居士長(zhǎng)短句箋注》，徐培均，上海古籍出版社2008年?！肚赜^“詞心”析論》，鄧喬彬，《文學(xué)遺產(chǎn)》2004年04期?！墩撉赜^詞的藝術(shù)精神及詞史意義》，喬力，《齊魯學(xué)刊》2006年05期。第十講

周邦彥：創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少一、生平簡(jiǎn)介周邦彥（1056-1121），字美成，號(hào)清真居士。浙江錢塘人。少年落魄不羈，后在太學(xué)讀書，宋神宗時(shí)因獻(xiàn)《汴京賦》為太學(xué)正。哲宗時(shí)任廬州教授、知溧水縣、國(guó)子主簿、秘書省正字?；兆跁r(shí)仕途較坦蕩，官至大晟府提舉，為朝廷制禮作樂。晚年知順昌府和處州、南京鴻慶宮提舉。卒，贈(zèng)宣奉大夫。——音樂才華與詞風(fēng)之關(guān)系二、周邦彥的慢詞藝術(shù)作品一：瑞龍吟章臺(tái)路，還見褪粉梅梢，試花桃樹。愔愔坊陌人家，定巢燕子，歸來(lái)舊處。黯凝佇，因念個(gè)人癡小，乍窺門戶。侵晨淺約宮黃，障風(fēng)映袖，盈盈笑語(yǔ)。前度劉郎重到，訪鄰尋里，同時(shí)歌舞，惟有舊家秋娘，聲價(jià)如故。吟箋賦筆，猶記燕臺(tái)句。知誰(shuí)伴，名園露飲，東城閑步？事與孤鴻去。探春盡是，傷離意緒。官柳低金縷，歸騎晚、纖纖池塘飛雨。斷腸院落，一簾風(fēng)絮。章臺(tái)：長(zhǎng)安舊有章臺(tái)街，唐《柳氏傳》傳奇中娼女柳氏被稱為“章臺(tái)柳”，后世以章臺(tái)為娼家聚居之所。劉郎：1、劉禹錫《再游玄都觀》“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)”。2、劉義慶《幽明錄》載東漢劉晨入天臺(tái)山遇仙女。燕臺(tái)：典出李商隱《柳枝五首》序?！驹~章法之嚴(yán)整：“章臺(tái)路”，籠罩全篇，“還見”貫下五句，“黯凝住”，承上啟下，“因念”，仍貫下五句?！笆隆本涫帐衔?，“探春”句喚醒全篇。作品二：蘭陵王（柳）柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。凄惻，恨堆積！慚別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。榆火：清明前一、二日為寒食節(jié)。舊有取榆柳新火之俗，稱改火。別浦：江淹《別賦》“送君南浦，傷如之何”。津堠：渡口曰津,哨所曰堠。

——本詞章法：開篇景起，眼前柳——往昔回憶和身世飄零之感——離席追憶——?jiǎng)e后之思——昔日相聚的回憶。久客淹留之感與傷離恨別之情抒寫得回旋往復(fù)，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)整渾成。作品三：西河

佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記？山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起，怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。斷崖樹，猶倒倚，莫愁艇子曾系?？沼嗯f跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世，飛入尋常巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。附：王安石《桂枝香》（金陵懷古）登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹。殘陽(yáng)里，背西風(fēng)酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，豪華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。作品四：蘇幕遮

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦?！舅伎碱}】王國(guó)維稱周邦彥“創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少”，如何理解。試分析周邦彥渾成嚴(yán)整詞風(fēng)與其章法結(jié)構(gòu)之關(guān)系。體會(huì)周邦彥對(duì)柳永、張先慢詞藝術(shù)的發(fā)展。試歸納金陵懷古詞常用意象及基本情調(diào)，并進(jìn)一步思考區(qū)域文化對(duì)詞的熏染?！狙由扉喿x】《周邦彥詞新釋輯評(píng)》，王強(qiáng)編，中國(guó)書店2006年。《宋詞流變史論綱》，王兆鵬，《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第5期。《論周邦彥在詞史上的地位》，蔣哲倫，《古典文學(xué)知識(shí)》1998年第1期。

第十一講

朱敦儒：亂離之世的心路歷程一、“靖康之變”與詞人南渡“靖康之變”南渡詞人群體：李清照、葉夢(mèng)得、朱敦儒、向子諲、張?jiān)獛帜隙稍~的主流：民族的苦難；個(gè)體理想的失落二、朱敦儒生平字希真，洛陽(yáng)人。靖康、建炎間，屢召不起。南渡后避亂嶺南。紹興五年賜進(jìn)士出身守秘書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄。致仕，居嘉禾。晚為秦檜誘脅，除鴻臚少卿。有詞集《樵歌》。

——青年時(shí)放浪形骸

——中年漂泊憂憤

——晚年自在逍遙三、朱敦儒詞所展現(xiàn)之心路歷程作品一：鷓鴣天（西都作）

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)?！端问贰の脑穫鳌罚骸镑缏怪?，自樂閑曠，爵祿非所愿也。”——前半生人生態(tài)度“疏狂”是詞眼梅性是其本質(zhì)：“希真梅詞最多，性之所近也。”（黃蓼園

《蓼園詞選》）作品二：水調(diào)歌頭（淮陰作）當(dāng)年五陵下，結(jié)客占春游。紅纓翠帶，談笑跋馬水西頭。落日經(jīng)過(guò)桃葉，不管插花歸去，小袖挽人留。換酒春壺碧，脫帽醉青樓。楚云驚，隴水散，兩漂流。如今憔悴，天涯何處可銷憂。長(zhǎng)揖飛鴻舊月，不知今夕煙水，都照幾人愁。有淚看芳草，無(wú)路認(rèn)西州。

“結(jié)客”典出樂府詩(shī)《結(jié)客少年場(chǎng)行》，《樂府廣題》：“按，結(jié)客少年場(chǎng)，言少年時(shí)結(jié)任俠之客，為游樂之場(chǎng)，終而無(wú)成，故作此曲也?！碧胰~：桃葉渡。隴水散：《隴頭流水歌》“隴頭流水，流離四下”西州，東晉謝安與羊曇事。——上下片風(fēng)格的差別作品三：雨中花（嶺南作）故國(guó)當(dāng)年得意，射麋上苑，走馬長(zhǎng)楸。對(duì)蔥蔥佳氣，赤縣神州。好景何曾虛過(guò)，勝友是處相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占斷狂游。胡塵卷地，南走炎荒，曳裾強(qiáng)學(xué)應(yīng)劉?？章f(shuō)、螭蟠龍臥，誰(shuí)取封侯。塞雁年年北去，蠻江日日西流。此生老矣，除非春夢(mèng)，重到東周。上苑：上林苑之省稱長(zhǎng)楸：“斗雞東郊道，走馬長(zhǎng)揪間”（曹植《名都篇》）應(yīng)劉：漢末依附曹氏的應(yīng)玚、應(yīng)璩兄弟與劉楨。

——上片追憶承平歲月中的勝景清游——下片鋪寫淪亡的痛苦——沉郁頓挫的風(fēng)格區(qū)別于早年的豪爽作品四：卜算子旅雁向南飛，風(fēng)雨群相失。饑渴辛勤兩翅垂，獨(dú)下寒汀立。鷗鷺苦難親，矰繳憂相逼。云海茫茫無(wú)處歸，誰(shuí)聽哀鳴急！作品五：減字木蘭花慢

劉郎已老，不管桃花依舊笑。要聽琵琶，重院鶯啼覓謝家。曲終人醉，多似潯陽(yáng)江上淚。萬(wàn)里東風(fēng)，國(guó)破山河落照紅。

作品六：好事近搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)?；钣?jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。

《澄懷錄》：“陸放翁云：‘朱希真居嘉禾，與朋儕詣之。聞笛聲自煙波間起，頃之，棹小舟而至，則與俱歸。室中懸琴、筑、阮咸之類，檐間有珍禽，皆目所未睹。室中籃缶貯果實(shí)脯醢，客至，挑取以奉客?！薄渡橙印罚骸笆朗露倘绱簤?mèng)，人情薄如秋云?！薄赌钆珛伞罚骸袄蟻?lái)可喜，是歷遍人間，諳知物外?？赐柑摽?，將恨海愁山一時(shí)挼碎?！薄舅伎碱}】亂離之世不同的人生抉擇及其理由與價(jià)值討論在從蘇軾到辛棄疾詞風(fēng)演變過(guò)程中朱敦儒的作用。劉勰云：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系于時(shí)序。”試以朱敦儒為例，討論其詞風(fēng)變化與時(shí)局之關(guān)系?！狙由扉喿x】《靖康之變：北宋衰亡記》，游彪，中華書局2007年版?！赌隙稍~人群體研究》，王兆鵬，臺(tái)灣文津出版社1992年版?！?0世紀(jì)以來(lái)朱敦儒研究回顧》，牛衛(wèi)東，《河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年06期。第十二講

李清照：自是花中第一流一、李清照生平在濃厚文學(xué)氛圍中成長(zhǎng)；父李格非18歲嫁趙明誠(chéng)元祐黨禍，突遭離合24歲，與趙屏居青州44歲，靖康之變，漂泊江南。青州-江寧-蕪湖-流落浙東-從御舟海道至溫州-越州-衢州-杭州再嫁匪人，離異系獄晚不知所終二、李清照作品選講作品一：點(diǎn)絳唇

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。作者早年作品上片寫少女蕩完秋千的精神狀態(tài)，下片乍見來(lái)客的情態(tài)纖纖手：《古詩(shī)十九首》“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”見客句：韓偓“見客入來(lái)和笑走，手搓梅子映中門。”

——天真純潔、感情豐富卻又矜持的少女形象?！容^李煜《一斛珠》作品二：一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。伊士珍《瑯?gòu)钟洝罚阂装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。花開花落，既是自然現(xiàn)象，亦是離合人事；枕席生涼，既然肌膚觸覺，亦為凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。雁字空回，自是一番望斷天涯、神馳象外的迷離意境。下片用賦法，純?yōu)閮?nèi)心獨(dú)白。“一種相思，兩處閑愁”，足見心心相印。歇拍較范仲淹《御街行》“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”更為輕巧尖新，姿態(tài)百出。作品三：醉花陰

薄霧濃愁永云晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。《瑯?gòu)钟洝罚阂装惨灾仃?yáng)《醉花陰》詞函致明誠(chéng)。明誠(chéng)嘆賞，自愧弗逮，務(wù)欲勝之，一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作以示友人陸德夫?！鹁鋵懱鞖鈵廊?，可想見芳心無(wú)處安放之焦躁無(wú)奈狀?！坝帧弊诸H見神韻?！鞍选弊帜税贌o(wú)聊賴、無(wú)意飲酒意。而“暗香盈袖”則須從《古詩(shī)十九首》“馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之”中體味。結(jié)句，神傷、景凄、人憔悴。所有離情相思化成一具體可感之倚菊落寞形象。作品四：永遇樂

落日熔金，暮云合璧，人何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來(lái)相召，香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。作品五：漁家傲天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問我歸何處？我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！【思考題】如何理解“詞別是一家”？體會(huì)李清照晚年詞中身世悲嘆與時(shí)代傷感的融合。思考李清照詞塑造女性自我形象與一般詞人“男子作閨音”的不同視角?！鹃喿x延伸】《李清照評(píng)傳》，王延梯，陜西人民出版社1982年《李清照集校注》，王仲聞，人民文學(xué)出版社1979年《李清照詩(shī)詞文選評(píng)》，陳祖美，上海古籍出版社2003年第十三講

辛棄疾：英雄不偶的悲憤一、辛棄疾的生平與創(chuàng)作辛棄疾（1140—1207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)家鄉(xiāng)已淪陷于女真人之手。祖父辛贊的影響參加起義軍，任掌書記生擒叛徒的壯舉南渡后不容于官場(chǎng)，任職地方，整頓治安，治理荒政中年后閑居江西上饒帶湖、鉛山64歲被起用，嘗任職鎮(zhèn)江二、辛棄疾詞選講作品一：水龍吟（登建康賞心亭）

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，盈盈翠袖，揾英雄淚？作于建康通判任，時(shí)歸南宋已6、7年，郁郁不得志。北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁。“落日”、“斷鴻”的寓意抑郁苦悶之氣借欄桿拍遍的動(dòng)作發(fā)泄張翰（季鷹）鱸魚莼膾之思求田問舍：三國(guó)許汜、陳登、劉備故事樹猶如此：東晉桓溫故事作品二：摸魚兒更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)恨花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且?。∫娬f(shuō)道、天涯芳草迷歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。作于荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使調(diào)任荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)副使長(zhǎng)門事：漢武帝陳皇后典