齊桓晉文之事練習含答案

/齊桓晉文之事·練習一熟讀課文，說說孟子是怎樣一步步地說服齊王“保民而王”的，并背誦課文最后一段。二翻譯下列語句，并揣摩句中加粗詞語的含義。1．保民而王，莫之能御也。2．我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。3．無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。4．輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。5．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。6．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。三辨析下列多義詞的義項。四本文和《寡人之于國也》都談到“仁政”。到圖書館或上搜集有關資料，然后與同學交流，說說你對孟子“仁政”思想的理解和看法。能力訓練

基礎演練1．釋詞、譯句不正確的一項是[]A．保民而王，莫之能御也。御：抵御，——通過安撫百姓實行王道，沒有誰能阻擋得了。B．我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。易：換。宜：適宜——我并不是吝惜錢財才拿只羊去替換牛，難怪百姓要說我吝嗇哩。C．無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。乃：是?！獩]有關系，這正是仁愛之道，（因為您只）見到牛沒有見到羊。D．今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？獨：難道?！F(xiàn)在大王您一片仁心施于禽獸，而百姓卻一無所得，這是什么原因呢？2．釋詞、譯句不正確的一項是[]A．抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？抑：難道?！y道您要拿起武器，危害您的臣下和士兵，和諸侯結下深仇大恨，然后才快活嗎？B．輿薪之不見，為不用明焉：百姓之不見保，為不用恩焉。見：看見。見：被。——一車木柴看不見，是不愿用視力；百姓不被愛護，是您不愿廣施恩澤。C．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌。及：推及。——尊奉自家的長輩，推廣開去也尊奉人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫人家的孩子，則，治理天下便可以像把一件小東西放在手掌上轉動則容易了。D．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。緣：攀登?！獞{您現(xiàn)在的所作所為，去追求您所想得到的東西，簡直像是爬到樹上去抓魚一樣。3．多義詞辨析不正確的一項是[]4．與“甚矣，汝之不惠”句式相同的兩項是[]A．保民而王，莫之能御也。B．宜乎百姓之謂我愛也。C．王無異于百姓之以王為愛也。D．若是其甚與？5．指出通假字并解釋，不正確的一項是[]A．刑于寡妻，至于兄弟。刑：通“型”，作榜樣。B．對曰：將以釁鐘釁：通“釁”，取牲血涂鐘行祭。C．無以，則王乎？以：通“已”，止。D．行旅皆欲出于王之涂涂：通“途”，路途。E．蓋亦反其本矣！蓋：通“盍”，何不。課內縱橫閱讀文段，完成6—9題。無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能；若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。6．對加粗詞解釋不正確的一項是[]A．若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。因：就、隨之。B．放辟邪侈，無不為已。侈：奢侈。C．明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母制：規(guī)定。D．此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？贍：足。7．通假字解說不正確的一項是[]A．放辟邪侈，無不為已已：通“矣”，語氣助詞。B．焉有仁人在位，罔民而可為也？罔：通“”，張以伺，猶言陷害。C．頒白者不負戴于道路矣頒：通“斑”，黑白相間。D．則盍反其本矣！盍：通“蓋”，“何不”的合音字。8．加粗詞意義不相同的一組是[]A．放辟邪侈，無不為已焉有仁人在位，罔民而可為也？B．及陷于罪，然后從而刑之然后驅而之善，故民之從之也輕C．蓋亦反其本矣！王欲行之，則盍反其本矣！D．今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母然后驅而之善，故民之從之也輕9．對本段內容層次分析不當?shù)囊豁検荹]A．開頭至“罔民而可為也？”為第一層，論無恒產(chǎn)導致民亂政暴，反面論證“制民之產(chǎn)”的必要。B．“是故明君制民之產(chǎn)……奚暇治禮義哉！”為第二層，古今對比論證“制民之產(chǎn)”的必要。C．“王欲行之……然而不王者，未之有也。”為第三層，正面闡述怎樣“制民之產(chǎn)”。D．這一段從治理百姓、鞏固統(tǒng)治進而統(tǒng)一天下的角度來論證，因此，對作為統(tǒng)治者的齊王來說，具有極大的說服力，文末描述的一幅王道樂土圖客觀上也有利于百姓。應用實踐閱讀《鄒與魯哄》，完成10—13題。鄒與魯哄，穆公問曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救，如之何可也？”孟子對曰：“兇年饑歲，君之民老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉廩實，府庫充，有司莫以告，是上慢而殘下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也?！蛎窠穸蟮梅粗?。君無尤焉！君行仁政，斯民親其上、死其長矣?！?0．釋詞不正確的一項是[]A．鄒與魯哄，穆公問曰哄：沖突B．君之民老弱轉乎溝壑轉：拋棄C．是上慢而殘下也慢：怠慢、漠然D．君無尤焉！尤：罪過11．對“之”字的分類正確的一項是：①而民莫之死也②誅之，則不可勝誅③則疾視其長上之死而不救，④如之何可也⑤君之民老弱轉乎溝壑，⑥壯者散而之四方者⑦君之倉廩實⑧戒之戒之⑨民今而后得反之也[]A．①②④⑨/③/⑤⑦/⑥/⑧B．①②⑨/③/⑤⑦/⑥/④⑧C．①/③/⑤⑦/⑥/②④⑧⑨D．①⑨/③/⑤⑦/⑥/②④⑧12．對加粗詞判斷正確的一項是：①而民莫之死也②親其上、死其長矣③吾有司死者三十三人④視其長上之死而不救[]A．①與②相同，③④相同B．①與②相同，③④不同C．①與②不同，③④相同D．①與②不同，③④不同13．翻譯“君無尤焉！君行仁政，斯民親其上、死其長矣?！贝穑篲_____________________________________________________14．“不誅，則疾視其長上之死而不救，如之何可也？”一句中，“疾”是陳述穆公還是百姓？答：______________________________________________________

參考答案

1．D（獨，副詞，卻）2．A3．D（寡，嫡、正的）4．BD（主謂倒裝）5．B（不僅涂鐘）6．B（侈，放蕩）7．D（非通假字）8．B（A做。B隨即/跟隨。C何不。D．舒緩語氣）9．C（還有教育百姓）10．D（尤，責備）11．A（代詞/主謂間結構助詞/結構助詞“的”/動詞/湊足音節(jié)助詞）12．A13．您不要責備他們吧！