2024年四川涼山州會理市人力資源和社會保障局面向全國考調(diào)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年四川涼山州會理市人力資源和社會保障局面向全國考調(diào)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：d42d61e86b4b13655f71757e57516b5a

2024年四川涼山州會理市人力資源和社會保障局面向全國考調(diào)

事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、如果我們必須用一句話給免疫系統(tǒng)下個定義，答案一定是“識別非我的機制”。這是免疫系統(tǒng)最核心的部分，其余的東西，比如抗體的形成或

者巨噬細胞消滅敵人的能力，都必須建立在這個機制之上。換句話說，只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J出來，剩下的事情就好辦了，目前醫(yī)學界遇

到的最難對付的幾種疾病，比如艾滋病和自免疫疾病，______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．均因免疫器官受到損害

B．近階段還難有突破性成果

C．其病理機制尚未研究清楚

D．關(guān)鍵問題都出在這一步上

《正確答案》

D

《專家解析》

由“比如”可知，文段提到“艾滋病和自免疫疾病”是在舉例分析前文的觀點“只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J出來，剩下的事情就好

辦了”，目前的艾滋病和自免疫疾病都是因為生命體不能將敵人辨認出來，則關(guān)鍵問題就出在這一步上。因此D項正確。

2、微博連同其他形式的社交網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)對社會產(chǎn)生了深遠的影響，其影響程度堪比當時的印刷機。印刷機的出現(xiàn)永久地改變了信息分配和獲取

的方式，給大多數(shù)人提供了機會，使他們能夠廣泛獲取此前無法獲得的信息。一旦人們擁有了這種機會，他們對于信息的需求會與日俱增，這

種對信息的強烈渴望一直以來都是我們有目共睹的?，F(xiàn)在，由于微博的使用，人們開始能夠創(chuàng)造并傳播信息，而不是像以前那樣只是消費信息

——消費他人傳播和“控制”的信息。

這段文字意在說明（）。

A．微博的出現(xiàn)對社會影響深遠

B．人們通過微博可以創(chuàng)造并傳播信息

C．人們制造和獲取信息的渠道得以進一步拓展

D．微博和印刷機在信息獲取方面的差異

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過將微博與印刷機對比，意在說明人們獲得信息的渠道增加了，即除了消費他人傳播和“控制”的信息，還能創(chuàng)造并傳

播信息。因此C項正確。

3、上文闡述的中心論點是。

A．得道者能夠得天下

B．無為是為了更好地有為

C．治理國家需要順天應(yīng)人，積聚集體力量和智慧，則能戰(zhàn)無不勝，事無不成

D．有勇氣能堅持敢突破又有智慧擅謀略的人，事業(yè)成功有望

《正確答案》

C

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《專家解析》

文章第一段通過“由此觀之”總結(jié)段落大意，結(jié)合“得道之宗，應(yīng)物無窮；任人之才，難以至治”可知，文段意在強調(diào)治理國家僅

憑個人才智是不夠的，需掌握“無為之道”；文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子，尾句再次通過“由此觀之”得出結(jié)

論，強調(diào)僅憑個人勇力難以保全天下；文章第三段由“故”總結(jié)前文，結(jié)合“故千人之群無絕梁，萬人之聚無廢功”可知，此段重

在強調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知，全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個方面展開論述，對應(yīng)C

項。

A項“得道者”和B項“無為”，均僅對應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容，表述片面，排除；

D項，文段強調(diào)的是要積聚“眾人”的力量，而非僅強調(diào)個人的有勇有謀，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓》

4、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系，有著作用和反作用的現(xiàn)實過程，并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系，不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展，。正所謂“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。在觀察社會發(fā)展時，一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機聯(lián)系。對生產(chǎn)力標準必須全面準確理解，不能絕對化，不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來理解生產(chǎn)力標準。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．廣袤的自然界是如此，豐富的精神世界也是如此

B．每一個事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C．否則往往會出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問題

D．任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合上下文內(nèi)容進行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的，不能孤立靜止地看待，橫線后的內(nèi)容強調(diào)了萬事萬物相輔相成、相互依存，要全面理解，不能絕對化。可知，文段的邏

輯是提出問題—分析問題—解決問題，首先論述萬事萬物不能孤立看待，接著分析孤立看待的后果，結(jié)尾則針對上文的問題

給出對策即要全面看待，那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響，對應(yīng)C項。

A項，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，且與后文聯(lián)系不緊密，排除；

B項，“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當，排除；

D項，與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù)，銜接不當，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅持歷史唯物主義不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界》

5、近年來，國內(nèi)某些博物館以“特展”的名義，對某些展覽額外收取高額門票。這種做法恐怕不僅僅把非專業(yè)人士限制在外，就連一些從事專業(yè)

研究的學者也難免了。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．忍痛割愛

B．裹足不前

C．望而卻步

D．大失所望

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)橫線前的并列標志詞“也”可知，此處應(yīng)表達高額門票不僅將非專業(yè)人士限制在外，就連學者也被限制在外了。C項“望而

卻步”指看到了危險或力不能及的事而往后退縮，置于此處表示高額門票限制了學者進入博物館觀展，符合語境，當選。

A項“忍痛割愛”指不是出自本意忍痛地放棄心愛的東西，被割舍的東西一般是屬于自己的，文段中展覽里的展品并非屬于學

者，與語境不符，排除；

B項“裹足不前”指纏上裹腳的布準備遠行，卻又停步不進，多指有所顧慮，側(cè)重思想保守、沒有進步，此處并非強調(diào)學者思想

保守，與語境不符，排除；

D項“大失所望”指非常失望，此處并非強調(diào)學者對博物館的做法失望，而是強調(diào)這種做法限制了學者，與語境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高價的“特展”》

6、因為傳統(tǒng)媒體的式微，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色也被淡化，每個人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，更多機構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法

為消費者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間，如果“你想要知道的”資訊唾手可得，那很多人就很難走出自己

的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn)，即使在上世紀60年代的英國，人們也會選擇符合自己文化偏見的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟時代，強化這種偏見的趨勢

更是急劇加強。

這段文字主要說明的是：

A．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色被淡化

B．由于每個人都擁有自己的信息渠道，這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁

C．機構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息

D．在信息交流中，人們樂于待在自己的舒適地帶

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)媒體式微，每個人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，接著指出在面對“你需要知道的”與“你想要知道的”時，

如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得，就會導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”，隨后舉例說明，尾句再次強調(diào)數(shù)字

經(jīng)濟時代，選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢更強，故文段重在強調(diào)在面對信息選擇時人們更愿意待在自己的“舒適地帶”，對應(yīng)

D項。

A項，屬于文段開篇介紹背景的內(nèi)容，非重點，排除；

B項，“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯誤，文段論述的是“更多機構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費者提

供定制化的資訊”，且為非重點內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟觀察報-《互聯(lián)網(wǎng)平臺需要擁抱“公共精神”》

7、我國在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，培育和形成了全球少有的超大規(guī)模內(nèi)需市場。與小規(guī)模經(jīng)濟體相比，超大規(guī)模經(jīng)濟體在全球經(jīng)濟運行中通常發(fā)

揮著“錨”的作用。改革開放以來，我國之所以能夠成功應(yīng)對亞洲金融危機、國際金融危機等的沖擊，一定程度上就得益于此。另外，超大規(guī)模市

場的多樣性意味著更強的內(nèi)部穩(wěn)定性。產(chǎn)業(yè)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展的差異性可以減少沖擊的影響，局部的內(nèi)部沖擊不易在全國形成共振效應(yīng)；部分行

業(yè)、部分區(qū)域發(fā)展面臨困境，并不會對宏觀經(jīng)濟總體穩(wěn)定產(chǎn)生巨大沖擊。

這段文字意在說明：

A．我國既是經(jīng)濟全球化的受益者也是貢獻者

B．多措并舉對保障內(nèi)需市場穩(wěn)定有重大意義

C．超大規(guī)模市場有助于我國經(jīng)濟保持穩(wěn)定

D．超大規(guī)模經(jīng)濟體助力全球經(jīng)濟平穩(wěn)運行

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇指出我國形成了超大規(guī)模內(nèi)需市場，隨后論述超大規(guī)模經(jīng)濟體的優(yōu)勢，即可以在全球經(jīng)濟運行中發(fā)揮如“錨”一般的

穩(wěn)定作用，讓我國得以成功應(yīng)對亞洲金融危機、國際金融危機等的沖擊，接著通過關(guān)聯(lián)詞“另外”引導(dǎo)并列關(guān)系，指出超大規(guī)

模市場的多樣性意味著更強的內(nèi)部穩(wěn)定性，后文圍繞這一觀點進行具體的解釋說明，故整個文段為并列結(jié)構(gòu)，需對文段進行

全面概括，文段通過兩個方面的論述重在強調(diào)超大規(guī)模市場對于我國經(jīng)濟保持穩(wěn)定的重要作用，對應(yīng)C項。

A項，未提及文段核心話題“超大規(guī)模市場”，偏離文段核心，排除；

B項，“內(nèi)需市場”對應(yīng)并列的第一個方面，表述片面，且“多措并舉”強調(diào)同時采取多個措施，文段并未提及，無中生有，排

除；

D項，文段重在強調(diào)超大規(guī)模市場在我國經(jīng)濟中發(fā)揮的作用，“全球經(jīng)濟”范圍擴大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《充分發(fā)揮超大規(guī)模市場優(yōu)勢》

8、當前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向，這已是有目共睹的現(xiàn)實。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油

畫創(chuàng)作中技巧固然重要，但這畢竟只是______，實質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．意識性外表

B．取向性鋪墊

C．鄙俗化方法

D．貧乏化基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，“意識性”和“取向性”感情色彩是中性的，體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”。C項錯誤，第二空，一般來

說，技巧本身就是一種“方法”，前文出現(xiàn)了“技巧固然重要”，后文空缺處再填“方法”就形成語義上的重復(fù)；“技巧”相對于更高

層次的“審美精神和文化品格”，是一種“基礎(chǔ)”。因此D項正確。

9、“?！币涌焱晟浦袊厣鐣髁x法律體系，使之更加科學完備、統(tǒng)一權(quán)威。黨的十八大以來，全國人大及其常委會通過憲法

修正案，制定法律48件，修改法律203件次，作出法律解釋9件，通過有關(guān)法律問題和重大問題的決定79件次，截至目前，現(xiàn)行有效法律282

件，行政法規(guī)608件，地方性法規(guī)12000余件，民法典為其他領(lǐng)域立法法典化提供了很好的范例，要總結(jié)編纂民法典的經(jīng)驗，適時推動條件成熟

的立法領(lǐng)域法典編纂工作，要研究豐富立法形式，可以搞一些“大塊頭”，也要搞一些“小快靈”，增強立法的針對性、適用性、可操作性。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．法者，天下之準繩也

B．國皆有法，而無使法必行之法

C．立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法

D．治國無其法則亂，守法而不變則衰

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線位于文段開頭，是對全文內(nèi)容的概括。橫線后首先指出要加快完善中國特色社會主義法律體系，隨后詳細介紹了十八大

以來我國制定、修改法律的情況以及截至目前的法律法規(guī)數(shù)量和民法典的相關(guān)情況，接著強調(diào)要研究豐富立法形式，增強立

法的針對性、適用性和可操作性，故文段重在強調(diào)一個國家要有相應(yīng)的法律法規(guī)，并且要隨著現(xiàn)實的變化進行適時調(diào)整。D

項“治國無其法則亂，守法而不變則衰”指國家若沒有法度就會混亂，固守法度若不知變革就會衰落，是對全文內(nèi)容的概括，

當選。

A項，“法者，天下之準繩也”指法律，是天下人做事應(yīng)當遵循的原則、標準，與后文內(nèi)容銜接不當，排除；

B項，“國皆有法，而無使法必行之法”指國家都有法律，但卻沒有讓法律一定得到遵循的辦法，后文未提及“遵循法律”的相關(guān)

內(nèi)容，銜接不當，排除；

C項，“立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法”指確立善的防止惡的稱之為禮儀，禁止錯誤的確立正確的稱之為法律，后文未提

及“禮儀”的相關(guān)內(nèi)容，銜接不當，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《習近平總書記：堅定不移走中國特色社會主義法治道路，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保

障》

10、小說家應(yīng)該盡可能地把人物對話寫得流利自然，生動活潑，______不能完全像實際說話。______講故事或作報告，______又決不能像日

常說話那樣支離破碎，______不寫稿子，______應(yīng)像一篇文章。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．雖然而卻即使也

B．盡管可是而雖然但

C．雖然相反可即使也

D．盡管而卻雖然但

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，第四、五空，這句話承接上文表讓步假設(shè)關(guān)系，只有“即使……也……”合適。第二空，“而”和“相反”都能用來表

轉(zhuǎn)折，“相反”一般指同一事物的兩個對立方面，此處是另起話題，應(yīng)該用“而”。因此A項正確。

11、到中世紀時期，大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固，難以______。唯獨在西方，曾盛行一時的古典文明被連根拔起，為新文明的形成徹底掃清

了道路，沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨特性，使西方能發(fā)展經(jīng)濟力量，推動技術(shù)進步，產(chǎn)生向海外擴張、______世界諸海路的

社會動力。這一重大發(fā)展______了中世紀歷史的結(jié)束。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．鏟除把持宣判

B．根除控制宣告

C．清除操縱宣布

D．消除掌握宣示

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“根深蒂固”和“連根拔起”可知，應(yīng)填入“根除”。第二空，填入“控制”與前面的“擴張”構(gòu)成動作上的遞進關(guān)系。第三

空，“宣告”與“結(jié)束”是習慣搭配。因此B項正確。

12、近日，一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議，指責不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過的事情。批評者主要持兩個觀點：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候，一般人家也還會給父母、祖父母等磕

個頭，給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭，都有一個拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習俗有關(guān)，至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國保存

C．夏令營成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責

D．人們對于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。作者所持觀點是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責。因此C項正確。

13、每個民族都有自己獨特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對不同區(qū)域的特色民俗文化認知較為，影響

大眾對民俗文化的了解和興趣，進而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類模糊

C．名存實亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項“模糊”、C項“混亂”，均符合文意，保留。A項“膚淺”指學識淺或理解不深，強調(diào)不深入、不深刻，D

項“狹隘”指（心胸、氣量、見識等）局限于一個小范圍里，強調(diào)不寬廣，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個民族都有自己獨特的民俗文化”“盲目迎合當下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項“不倫不類”指不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當選。C項“名存實亡“指名

義上還存在，實際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護與傳播》

14、在全球金融危機的影響下，國內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)、倒閉，但國家高新區(qū)卻______，依然保持著較高的增長率。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．迎難而上

B．因勢利導(dǎo)

C．另辟蹊徑

D．逆風飛揚

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項錯誤，由“依然保持著較高的增長率”可知，所填的詞語應(yīng)含有逆勢上揚的意思。A項錯誤，“迎難而上”意為遇到困難不

退縮，迎著困難攻克它，強調(diào)面對逆境的態(tài)度?！澳骘L飛揚”比喻在不利環(huán)境下取得顯著成績，強調(diào)面對逆境取得的結(jié)果，應(yīng)

選“逆風飛揚”。因此D項正確。

15、互聯(lián)網(wǎng)深度融入個體日常生活的今天，它的雙刃劍效應(yīng)也日益顯現(xiàn)。一方面它確實為用戶提供了極大的便利。可以說，現(xiàn)代人的生活已離

不開網(wǎng)絡(luò)。但另一方面，，也在不斷發(fā)生。在筆者看來，這些亂象主要包括三類：第一類是在網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)的虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴

力、煽動性信息傷害到現(xiàn)實生活中的個體；第二類是利用網(wǎng)絡(luò)非法竊取或者未經(jīng)同意而使用他人隱私數(shù)據(jù)，并通過這些數(shù)據(jù)獲取利益；第三類

則是通過網(wǎng)絡(luò)惡意引導(dǎo)，操控輿論，影響民眾選擇。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明初衷背道而馳的亂象

B．嚴重擾亂人們正常生活秩序的行為

C．超出人們想象的各種社會公共事件

D．阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進步的各種情形

《正確答案》

A

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2024年四川涼山州會理市人力資源和社會保障局面向全國考調(diào)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：d42d61e86b4b13655f71757e57516b5a

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。文段開篇引出互聯(lián)網(wǎng)的雙刃劍效應(yīng)的話題，隨后展開具體論述，即一方

面互聯(lián)網(wǎng)為用戶提供了便利，另一方面通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線處內(nèi)容，且結(jié)合橫線后對網(wǎng)絡(luò)亂象的具體論述可知，橫線處

應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來了種種亂象，對應(yīng)A項。

B項，“嚴重擾亂人們正常生活秩序”未提及文段核心話題“互聯(lián)網(wǎng)”，銜接不當，排除；

C項，前后文均未提及“各種社會公共事件”，銜接不當，排除；

D項，后文主要介紹了互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來的消極影響，而非“阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進步”，銜接不當，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以契約拯救互聯(lián)網(wǎng)愿望很美好，現(xiàn)實很骨感》

16、很難有一個IT廠商的產(chǎn)品能在發(fā)布前讓無數(shù)消費者徹夜排隊等待購買，蘋果做到了。他們的產(chǎn)品風靡全球，從iMac到iPod再到iPhone、

iPad，他們把IT產(chǎn)品幾乎做到了極致完美。蘋果的歷史，就是一部創(chuàng)新史。早在20世紀80年代，它就將人性化設(shè)計帶到Mac圖形用戶界面，掀起

了一股個人電腦潮流。而之后無論是iPod、iPhone還是iPad，蘋果制造產(chǎn)品的理念更是始終做到了“以人為本”，喬布斯的執(zhí)著和堅定使蘋果一直

在屬于自己的道路上前進著。蘋果的產(chǎn)品已經(jīng)不是一個電子產(chǎn)品，它是一種文化，是一種精品文化的代名詞。

最適合做本段文字標題的是（）。

A．“蘋果”的歷史

B．勢不可擋的“蘋果”

C．發(fā)展中的“蘋果”

D．“蘋果”的制造理念

《正確答案》

B

《專家解析》

文中對于“蘋果”的歷史、發(fā)展以及制造理念都做了介紹。AD兩項只是文中一個方面，BC兩項，由“喬布斯的執(zhí)著和堅定使蘋

果一直在屬于自己的道路上前進著”和“風靡全球”可知，“蘋果”的發(fā)展勢頭十分強勁而且生命力很強，而“發(fā)展中‘蘋果’”沒有表

達這層意思。因此答案選B。

17、冬季是心血管疾病的好發(fā)季節(jié)。相關(guān)研究數(shù)據(jù)表明，每年的12月至次年3月是心血管病發(fā)病高峰期，發(fā)病數(shù)明顯高于其他月份，這與血脂季

節(jié)性波動的結(jié)論也相一致。據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，因心血管疾病死亡的事件中約15.8%與天氣寒冷相關(guān)，而僅有1.3%與天氣炎熱相關(guān)。心力衰竭、

心肌梗死和腦卒中在寒冷季節(jié)的發(fā)病率和死亡率均高于溫暖季節(jié)。

這段文字接下來最有可能講的是：

A．心血管疾病為何冬季高發(fā)

B．心血管疾病的癥狀有哪些

C．如何有效治療心血管疾病

D．如何預(yù)防冬季心血管疾病

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，通讀全文，重點把握文段核心話題。文段開篇引出話題，冬季是心血管疾病的好發(fā)季節(jié)，隨后通過數(shù)據(jù)

資料具體論述冬季心血管病的高發(fā)情況，故接下來應(yīng)論述冬季心血管疾病為何高發(fā)，對應(yīng)A項。

B項“心血管疾病的癥狀”、C項“治療心血管疾病”均與文段核心話題不一致，文段核心話題為“冬季”“心血管疾病”，不可能為接

下來要論述的內(nèi)容，排除；

D項“如何預(yù)防”為針對心血管疾病冬季好發(fā)的對策，按照邏輯順序，應(yīng)先分析原因，再提出對策，故D項應(yīng)在A項之后論述，

排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《冬季如何保持心血管健康》

18、明末地理學家徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》等著作，除部分

______外，遺有60余萬字游記______，去世后由他人整理成《徐霞客游記》。此書是以日記體為主的中國地理名著，對地理、水文、地質(zhì)、

植物等現(xiàn)象，均作______紀錄。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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A．散落素材審慎

B．流失文稿周密

C．散佚資料詳細

D．缺失著述完備

《正確答案》

C

《專家解析》

本題先從第二空入手，由“由他人整理成《徐霞客游記》”可知，前面遺留下來的只是一些游記的材料。D項，“著述”代指著作

和編撰的成品，排除。第三空，橫線處所填詞語搭配“記錄”，表示記錄地全面細致。AB兩項，“審慎”表示周密而謹慎；“周

密”表示周到縝密、嚴密無縫，二者常搭配的詞語為“思考、考慮”，用在此處搭配不當，排除；C項，“詳細”搭配恰當，符合語

境。第一空，代入驗證C項，“散佚”可以用來表示散失，與文意相符。因此答案選C。

19、安定的住房，是尊嚴的前提，幸福的第一步。城市如果要讓生活更美好，就要從讓每個人都住有所居開始。但住房問題又是城市最大的挑

戰(zhàn)，“房荒是城市特有的問題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問題》就提出住房問題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。城市化和工業(yè)化

帶來人口在城市的高度集中，帶來城市土地資源的稀缺，從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。

這段文字意在說明（）。

A．住有所居是尊嚴的前提，幸福的基礎(chǔ)

B．住房問題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)

C．資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的

D．住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以住有所居是尊嚴的前提，引出城市的住房問題，接著指出城市化和工業(yè)化帶來人口高度集中，城市土地資源稀缺，產(chǎn)

生住房需求和供給之間的巨大反差，意在強調(diào)伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生住房短缺問題。因此D項正確。

20、作為一個古老的復(fù)興的東方大國，對西方來說，中國很神秘，就像當年馬可·波羅到中國以后的描寫：遍地是黃金，到處是白銀。西方人看

了游記，只是覺得中國很富有，但到底怎么富有，就只有靠想象了?，F(xiàn)在，西方看中國，真實的成分有，想象的成分也不少。

這段文字主要說明了（）。

A．西方人對中國人的認識與實際仍存在偏差

B．西方對中國的了解還停留在馬可·波羅時期

C．馬可·波羅的描述構(gòu)成了西方人認識中國的基礎(chǔ)

D．中國的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認識上的嚴重滯后

《正確答案》

A

《專家解析》

文段分別從古、今西方人對中國借助游記、想象的認識方式，說明西方人對中國的認識是片面的，與中國的實際存在偏差。

因此A項正確。

21、科技一直在改變社會：通訊技術(shù)了時空的距離，互聯(lián)網(wǎng)等新科技了學習知識的成本，人工智能了越來越多的工作崗位，基

因技術(shù)了人類的價值觀······這些改變有的已經(jīng)發(fā)生，有的愈演愈烈。

填入畫橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．縮短改變?nèi)〈鷾p少

B．縮短減少取代改變

C．減少取代縮短改變

D．減少縮短改變?nèi)〈?/p>

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語搭配“時空的距離”，A、B兩項“縮短”指使原有長度、距離、時間變短，搭配得當，保留；C、D兩

項“減少”指減去一部分，與“時空的距離”搭配不當，排除。

第二空，橫線處所填詞語搭配“學習知識的成本”，B項“減少”搭配得當，保留；A項“改變”指事物發(fā)生顯著的差別，置于此處搭

配不當，排除。

第三空，代入驗證，B項“人工智能取代工作崗位”搭配得當，保留。

第四空，代入驗證，B項“改變?nèi)祟惖膬r值觀”，搭配得當，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《韓少功：文理互盲，還是文理互補》

22、將下列詞語依次填入橫線處，最恰當?shù)囊唤M是：

①他家的寵物狗貝貝可難______了，像小孩一樣愛挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里，唐太宗被弓箭射成了獨眼龍，很明顯______了我國歷史，顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國家都認同______的重要，雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同，它的好處在于能防止由特定的個人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A．伺候篡改法治

B．侍候篡改法制

C．伺候竄改法制

D．侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，第一空，“侍候”一般用于人，與“寵物狗”搭配不當。第二空，由“顛倒黑白”可知，所填詞語應(yīng)含曲解的意

思，“竄改”強調(diào)改動，“篡改”強調(diào)作偽、曲解；帶貶義色彩，與語境相符。因此A項正確。

23、孤獨是顯而易見的，可悲的是人很有可能因缺少對手而變得神經(jīng)質(zhì)，往往會對著鏡子找對手。以自己為對手的人，一類是因為要追求一個

更新更高的境界，這樣的人有著自負情緒與自戀情緒，很可能發(fā)展成______的水仙花仙子；另一類則是為逃避人生尋求的借口，這一類不提也

罷。然而不幸的是這兩種人在武俠小說中泛濫成災(zāi)，直接后果是一大批老中青對其______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．孤芳自賞亦步亦趨

B．顧影自憐趨之若鶩

C．形單影只如蠅逐臭

D．妄自尊大魚貫而入

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語與“自負自戀”相對應(yīng)，水仙花仙子代表著癡戀自己水中的影子、自戀自負的情趣，“顧影自憐”恰當。第二

空，“不幸的是這兩種人在武俠小說中泛濫成災(zāi)，直接后果是……”是一種負面的信息，所填詞語應(yīng)具有貶義，“趨之若鶩”比喻

追逐不好的事物，含貶義。因此B項正確。

24、從本質(zhì)上說，人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進化與心性的進化兩個方面。從猿到人的體質(zhì)進

化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進化則還要緩慢。當人類跨越石器時代、青銅時代進入鐵器時代之后，動物性依然頑強地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個

字，那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進化的大致過程

B．對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進化

C．闡釋儒家強調(diào)禮儀作用的社會原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實意義

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程”，接著指出“動物性依然頑強地在人類身上閃現(xiàn)著”，最后指出“使帶

有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題”，意在說明儒家強調(diào)禮儀作用的社會原因。因此C項正確。

25、隨著我國經(jīng)濟持續(xù)增長，工業(yè)化水平不斷提高，城市化急速推進以及人民生活水平不斷改善，對能源的需求必然是急劇、大量增長的，但

高增長、高耗能、高污染、高浪費、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的。

最能準確復(fù)述上面這段話主要意思的是（）。

A．我國的能源問題日益嚴重，這主要是由于經(jīng)濟快速增長造成的

B．要把追求經(jīng)濟增長放在我們工作的首要位置

C．不能一味追求經(jīng)濟高速增長，而應(yīng)大力限制能源消費

D．應(yīng)當在保持經(jīng)濟高速增長的同時，把過高的能源消耗降下來

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段首先說明經(jīng)濟持續(xù)增長，必然帶來對能源需求的增長，接著強調(diào)高增長、高耗能、高污染、高浪費、低效益

的發(fā)展模式絕對不可取。即文段的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟增長的同時要控制好能源消耗；A項錯誤，“能源問題日益嚴重”與

文段無關(guān)；B項錯誤，“追求經(jīng)濟增長放在我們工作的首要位置”只是文段表述的一個方面；C項錯誤，“高增長、高耗能、高污

染、高浪費、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗。

26、填入下面橫線處的句子，最恰當?shù)捻樞蚴牵?/p>

口碑的背后是審美，這是一個有主觀意識的評判，它受個人閱歷經(jīng)驗的影響，也與地域文化、風俗習慣有關(guān)聯(lián)，反映到電影的感受，可能就會

出現(xiàn)這樣的景象：同一部電影，你覺得是一地雞毛，；你覺得毫無會心之處，；你覺得強行煽情，。

①他卻笑得前仰后合

②他卻覺得曾經(jīng)滄海

③他早已哭得梨花帶雨

A．①②③

B．②①③

C．①③②

D．②③①

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不同的人對同一部電影的感受是不同的。

第一空，橫線處對應(yīng)“一地雞毛”，“一地雞毛”指生活中的瑣事，即強調(diào)電影反映的內(nèi)容很平凡，故橫線處應(yīng)表達有的人認為電

影所述內(nèi)容不平凡，能體現(xiàn)大世面，①句“笑得前仰后合”與大世面無關(guān)，②句講述的“曾經(jīng)滄?！北扔髟?jīng)見過大世面，不把平

常事物放在眼里，符合文意，排除A、C兩項。

第二空，橫線處與“毫無會心之處”語意相反，強調(diào)可以領(lǐng)悟理解電影表達的含義，①③兩句均符合文意，保留。

第三空，橫線前講述的是“強行煽情”，即強行煽動別人的感情或情緒，故橫線處應(yīng)表達不必強行煽情，早已被感動，③句“早

已哭得梨花帶雨”符合文意，鎖定B項。①句“笑得前仰后合”與“強行煽情”無關(guān)，與第二空“毫無會心之處”剛好構(gòu)成轉(zhuǎn)折，即你

覺得無趣，他覺得很有意思，排除D項。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報《評論員隨筆：中國電影釋放生長的力量》

27、19世紀，愛默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱為“自助論”的理論。在這些人看來，一個有個性的人必須要有一顆充實的大腦。在這種

思想的指導(dǎo)下，為了得到他人的尊重，有必要在閑暇時廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時，也有必要熟悉哲學、神學和世界范圍內(nèi)的重大政

治事件。這種風氣在一個多世紀的時間里塑造了美國新聞業(yè)。在那幾十年里，雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學，而不是電影或

大眾健康常識。

這段文字意在說明（）。

A．新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)

B．廣泛閱讀可以充實我們的大腦

C．主流媒體有引導(dǎo)大眾品味的責任

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D．自助論為美國新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這種風氣……”可知，文中的核心與美國新聞業(yè)有關(guān)，而“風氣”是因為“自助論”而產(chǎn)生的，即“自助論為美國新聞業(yè)的發(fā)展提

供了方向”。因此D項正確。

28、共享單車給民眾出行帶來便利的同時，也被一些不法分子盯上，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元。甲的行為

構(gòu)成：

A．侵占罪

B．貪污罪

C．盜竊罪

D．詐騙罪

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項錯誤，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還

的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，并不屬于將代為保管的他人財物、遺忘物

或者埋藏物非法占為己有，不構(gòu)成侵占罪。

B項錯誤，貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的行為。本題

中，甲不屬于國家工作人員，不可能構(gòu)成貪污罪。

C項正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私

財物的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，屬于以非法占有為目的，利用調(diào)換二

維碼的方式秘密竊取他人財物，符合盜竊罪的特征，故應(yīng)構(gòu)成盜竊罪。

D項錯誤，詐騙罪是以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方式，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。詐騙罪需要被

害人產(chǎn)生錯誤認知，并基于錯誤認知處分財產(chǎn)。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，導(dǎo)

致使用共享單車的人將錢轉(zhuǎn)到甲的賬戶中，而未能轉(zhuǎn)入共享單車所屬公司，不存在被害人即共享單車所屬公司產(chǎn)生錯誤認

知、并處分財產(chǎn)的過程，故不構(gòu)成詐騙罪。

故正確答案為C。

29、推動戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo)，是否執(zhí)行全憑自覺，就會顯得剛性不足；倘若戴口罩“入法”的處罰過

于嚴厲，又容易導(dǎo)致過猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰，剛性的法規(guī)就具備了更強的柔性約束力，從而做到剛?cè)岵?/p>

濟。

關(guān)于戴口罩“入法”，作者的態(tài)度是：

A．無條件地支持

B．有條件地支持

C．未置可否

D．堅決反對

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出“推動戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問題，隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過于嚴厲”兩個方面對問題展開進一步的

分析，尾句提出對策，指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件，剛性的法規(guī)就具備了更強的柔性約束力，從而剛?cè)岵?/p>

濟，解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問題，由此可知，作者對于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持，對應(yīng)B項。

A項“無條件地支持”、D項“堅決反對”均與作者態(tài)度相悖，排除；

C項，“未置可否”強調(diào)未明確表態(tài)，而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度，即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐，與文意不符，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強的柔性約束力》

30、微軟前技術(shù)總監(jiān)納森·梅爾沃德2001年組建“智力風險”公司，雇用一群最聰明的人______生產(chǎn)技術(shù)專利，迄今已申請了價值8000萬美元的

專利。這證明“想法”并不______，到處都是，我們以為發(fā)明所必須具備的天才、專心、靈感和機緣巧合并不是______的。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．集體虛幻千載難逢

B．合作遙遠遙不可及

C．批量稀罕必不可少

D．專門離奇不可替代

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“批量”與“一群……人”“迄今已申請了價值8000萬美元的專利”相呼應(yīng)。第二空，與后文“到處都是”對應(yīng)的是“稀罕”。第

三空，“必不可少”與最后一句“所必須具備的”呼應(yīng)。因此C項正確。

31、民生問題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會歷史條件下，人

們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會歷史時期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點是（）。

A．民生問題的發(fā)生源自人的正當需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問題的解決受社會歷史條件的限制

D．民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了民生問題的發(fā)生，后面著重介紹的是民生問題的解決，最后說明在給定的歷史條件下，民生問題的解決會受

到一定的制約和限制，因此C項正確。

32、現(xiàn)在的集成電路是靠連接線路元件的金屬導(dǎo)線來傳遞信號。量子效應(yīng)集成電路的基本概念是不用導(dǎo)線，四五個量子箱組成一個基本單元，

靠單元之間的相互作用來傳遞信號。這種信號是封閉在量子箱里的電子之間相互產(chǎn)生的庫侖作用而進行運動和變化的。量子效應(yīng)集成電路的設(shè)

計思想十多年前就已經(jīng)提出，其目的是為了開發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路。量子電路在理論上被認為是可行的，然而多年來其

研究只停留在兩個單元結(jié)合的實驗上，而且很難實現(xiàn)穩(wěn)定的信號傳遞。

這段文字支持的觀點是（）。

A．量子效應(yīng)集成電路是集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路

B．量子電路在理論上可行在實際中卻不能實現(xiàn)

C．量子箱里傳遞的信號就是量子箱里電子之間的運動和變化

D．量子效應(yīng)集成電路不能穩(wěn)定地傳遞信號

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，因為量子效應(yīng)集成電路的設(shè)計目的就是開發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路；BD兩項錯誤，文段最后一

句“然而”的轉(zhuǎn)折說明量子電路在現(xiàn)實實踐過程中遭遇的困境，但“停留”及“很難”一方面表明難度，另一方面則暗示了一定程度

上實現(xiàn)過；C項錯誤，量子箱里傳遞的信號靠電子問的庫侖作用運動和變化，而不是電子間的運動和變化本身。

33、南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書。他當

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33、南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書。他當

即滅掉公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭，因為在他看來，公與私之間絕對不容混淆，這在今天看來有點，但所折射的公與私的嚴格區(qū)分仍

然值得深思。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．自命清高

B．小題大做

C．沽名釣譽

D．矯枉過正

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法，根據(jù)“在他看來，公與私之間絕對不能混淆”可知，這位官員把一根蠟燭的小事也

看的非常重要，B項“小題大做”指把小事當作大事來處理，與文段對應(yīng)恰當。

A項“自命清高”指自以為清高，通常主語為人，“這”指代一種做法，與“自命清高”搭配不當，排除；

C項“沽名釣譽”指用某種不正當?shù)氖侄螕迫∶u，文段并未體現(xiàn)出使用不正當?shù)氖侄?，排除?/p>

D項“矯枉過正”比喻糾正錯誤超過了應(yīng)有的限度，文段并未闡述糾正錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓“私”字入公門》

34、我們在閱讀時，大腦左右半球的分工不同：左腦先理解后記憶，記憶慢、遺忘快，更適合記憶的消化、吸收；而右腦則會將語言變成圖

像，可以大量、快速地記憶，且記憶質(zhì)量很高，一旦記住就很難忘掉。也就是說，當右腦分析一個詞時，比如閱讀到“貓”這個詞時，就會自動在

右腦影像庫中搜尋貓的形象，然后將貓這個詞與它的圖片鏈接在一起，加深印象。如果是分析一句話，比如“貓在睡覺”，影像庫中可能出現(xiàn)的就

是一只貓在太陽底下蜷成一團睡覺的圖像，或許還夾雜著輕微的鼾聲。因此，語言對大腦會有更進一步的刺激，所以聽書有時比閱讀還多出了

一道工序——聲音的符號化。

這段文字接下來最可能講的是：

A．聽書比閱讀對大腦的要求更高

B．聽書沒有閱讀容易集中注意力

C．聽書和閱讀都是對信息的處理

D．聽書時大腦會將語言變成圖像

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇介紹我們在

閱讀時大腦的左右半球分工不同，并對如何分工進行具體解釋，隨后通過“比如”進行舉例說明，最后通過“因此”總結(jié)上文，強

調(diào)語言會更進一步刺激大腦，所以聽書有時比閱讀還多出一道工序。故文段接下來應(yīng)圍繞“聽書對大腦的要求比閱讀更高”繼

續(xù)展開論述，對應(yīng)A項。

B項“集中注意力”、C項“對信息的處理”，均偏離文段核心話題“大腦”，排除；

D項，“聽書時大腦會將語言變成圖像”為前文論述過的內(nèi)容，后文不再贅述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《跟閱讀相比“聽書”只是被動接受信息嗎？》

35、數(shù)字技術(shù)開啟了圖像和視頻時代，極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費的規(guī)模。消費者以較低費用甚至免費登錄一個平臺，文化服務(wù)

就會，能夠聽到或試聽世界各地的音樂，看到或試看全球的電影，地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機和平板電腦的便攜性和移動

性，更加現(xiàn)代社會快節(jié)奏、時間碎片化、空間移動頻繁的特點，更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．觸手可及酣暢淋漓符合

B．應(yīng)有盡有足不出戶契合

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C．撲面而來無拘無束貼合

D．信手拈來賞心悅目切合

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“文化服務(wù)”，且根據(jù)后文“能夠聽到······音樂，看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知，橫線處表達平臺

內(nèi)容很豐富，全面，獲取方便，A項“觸手可及”指近在手邊，一伸手就可以接觸到，形容獲取方便，B項“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有

的都有，形容很全面，均符合文意，保留。C項“撲面而來”表示事物從正對著自己的方向急促地趕來，多形容感覺、味道或者

某種狀態(tài)，可搭配“氣息”“香味”等，與“文化服務(wù)”搭配不當，排除；D項“信手拈來”指隨手拿來，多形容寫文章時詞匯或材料

豐富，不費思索，就能寫出來，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用，且根據(jù)“平臺”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知，橫線處體現(xiàn)出

有了數(shù)字技術(shù)，我們通過手機等產(chǎn)品，在平臺上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品，B項“足不出戶”指腳不跨出大門一

步，形容不與外界接觸，置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用，與文意相符，保留。A項“酣暢淋漓”形容非常暢快，多指文藝作品

中刻畫人物形象或抒發(fā)感情很充分，與文意不符，排除。

第三空，代入驗證，B項“契合”指投合，符合，置于此處表達手機和平板電腦的便攜性和移動性與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏等特點相

符，符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》

36、在進化心理學理論中，人類的情緒可以指引和我們的行為，從而更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境。早在遠古時代，原始人處于的環(huán)境中，就

會產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng)，比如，當有野獸進入自己的領(lǐng)域時，便開始不安和憤怒，并試圖用兇狠的表情和咆哮嚇走侵入者。

A．調(diào)控危險

B．改善不利

C．影響動蕩

D．支配陌生

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，填入橫線詞語與“指引”意思相同，強調(diào)人類的情緒可以控制影響行為。A項“調(diào)控”指調(diào)節(jié)控制，符合文意，保留；C

項“影響”指以間接或無形的方式改變，符合文意，保留；D項“支配”指對人或事物起引導(dǎo)和控制的作用，符合文意，保留。B

項“改善”指把事情或動作往好的方向調(diào)整或修正，文段并未體現(xiàn)往好的方面調(diào)整，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“比如，當有野獸進入自己的領(lǐng)域時······”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)原始人處于“危險”的環(huán)境，A項“危險”符

合文意，當選。C項“動蕩”比喻情況或局勢不安定，D項“陌生”指不熟悉的，均不能體現(xiàn)野獸進入自己領(lǐng)域時的危險情況，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《存在即合理，憤怒僅僅是一種討厭的情緒嗎？》

37、①交通的高速發(fā)展使人們感覺生活在“地球村”，空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的，“在城市消費時代，藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化，當?shù)胤叫韵魰r民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時空縮小，網(wǎng)絡(luò)瞬時傳播的速度和廣度超越以往任何時候。

⑤即由于地理氣候等因素長期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢，地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當代被商家和政府征用，變成了量販式的“工業(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④⑤③①②⑥

B．⑥⑤③②①④

C．③⑤④①⑥②

D．①⑤⑥②④③

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《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項，確定首句。首句分別是①③④⑥，對比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化”，③句先給

出了民俗的定義，再進一步論述了民俗受地理環(huán)境影響，地方性消弭時民俗隨之消失，④句論述了大眾傳播媒介影響時

空，⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販式“工業(yè)產(chǎn)品”。對比后無法確定首句。

觀察句子特征，②句中出現(xiàn)“正如”，表示舉例說明，按照邏輯，應(yīng)先提出觀點，再進行舉例說明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”，是對⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販式“工業(yè)產(chǎn)品”的論證，故⑥②捆綁，排除A、B兩項。

進一步觀察可知，⑤句中出現(xiàn)“即”，屬于解釋說明，論述了地理氣候因素會影響地方文化的多樣性，是對③句民俗受地理環(huán)

境影響，地方性消弭時民俗隨之消失的解釋說明，且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”，話題一致，故③⑤捆綁，排

除D項。

故正確答案為C。

38、堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運用其科學的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思

主義當成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，

得出符合客觀規(guī)律的科學認識，形成與時俱進的理論成果，更好指導(dǎo)中國實踐。根據(jù)辯證唯物主義認識論，以上論述的哲學依據(jù)是：

①認識世界的目的是改造世界

②從認識到實踐就是認識運動的基本規(guī)律

③認識服務(wù)于實踐，對實踐具有能動作用

④認識的真理性只有在實踐中才能得到檢驗和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①正確，唯物主義認識論的“實踐與認識的辯證關(guān)系”中指出，實踐是認識的目的和歸宿，人們認識世界的目的在于改造世

界。人們通過實踐，達到對客觀世界的正確認識，然后用這種認識指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅持以馬克思為指導(dǎo)，是要運用其科學的世界觀和方法論解決中國的問題”體現(xiàn)了認識世界的目的是改造世界。

②錯誤，唯物主義認識論中指出，認識運動的規(guī)律為實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進入高

一級的程度，這是人類認識發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認識到實踐就是認識運動的基本規(guī)律”說法錯誤，認識運動并不會到實

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進入高一級的程度。

③正確，唯物主義認識論中指出，意識具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)

展起阻礙作用?！拔覀儽仨氈劢鉀Q新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，做出符合中國實際和時代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學認識，形成與時俱進的理論成果，更好指導(dǎo)中國實踐”體現(xiàn)了認識服務(wù)于實踐，對實踐具有能

動作用。

④正確，唯物主義認識論中指出，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。人們從實踐中獲得的對客觀世界的認識，是否與客觀

對象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過實踐的檢驗才能得到證明，唯有實踐才是檢驗

認識真理性的標準。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

39、北宋理學家程顥有詩云：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！奔t塵俗事，繁冗瑣碎，只有以一顆從

容之心靜觀天地萬物，才會有遼闊開朗的胸懷、的氣度，品得這世間云卷云舒、花開花落之美。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．無與倫比

B．游刃有余

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C．舉重若輕

D．縱橫捭闔

《正確答案》

C

《專家解析》

搭配“氣度”，且根據(jù)“只有以一顆從容之心靜觀天地萬物”和“品得這世間云卷云舒、花開花落之美”可知，橫線處意在表達從容

不迫的氣度。C項“舉重若輕”形容做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費力，符合文意，當選。

A項“無與倫比”指沒有能比得上的，不符合文意，排除；B項“游刃有余”比喻做事技術(shù)嫻熟，毫不費力，與“氣度”搭配不當，排

除；D項“縱橫捭闔”指在政治、外交上運用手段進行聯(lián)合或分化，不符合文意，且“縱橫捭闔”少與“氣度”搭配，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人間萬物皆有情》

40、基層，對每一個新聞人而言，應(yīng)該是個心理概念——只有走進基層群眾柔軟的心房里，獲得深切的認同與回應(yīng)，才是真正地走進了基層。

而人心是一個無限深邃的世界，從初識到知交，層層探尋下去，永無止境；你對人心的探訪深入到哪個層面，決定了你能______出多少事實與

觀點。就此而言，心理坐標上的“基層”，沒有最終的______，只有無限的接近。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．詢問極限

B．發(fā)現(xiàn)到達

C．挖掘抵達

D．發(fā)掘標尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，“詢問”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點”搭配不當。第二空，應(yīng)填入與“接近”相應(yīng)的詞，“抵達”是“接近”的最終目

標，“抵達”更為合適。因此C項正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、全面深化改革的總目標是：

A．著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題

B．實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興

C．推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列

D．完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治。

黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出，全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特

色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！懊鞔_全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推

進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”是黨的十九大報告中“八個明確”之一，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)

容，對于保證全面深化改革始終沿著正確方向和道路行進，至關(guān)重要。

故正確答案為D。

2、按照我國《民法典》的規(guī)定，財產(chǎn)繼承的效力順位為：

A．

遺囑繼承遺贈扶養(yǎng)協(xié)議法定繼承

B．

法定繼承遺贈扶養(yǎng)協(xié)議遺囑繼承

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