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2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):5fe60dbc2c75b7fc50b03e8c58bd8396

2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試

事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國(guó)古代詩(shī)學(xué)從唐代“野”字意象的逐漸增多,到宋代“野水”意象的異軍突起,不僅意味著唐宋詩(shī)學(xué)從“大物山水”到“小景山水”的轉(zhuǎn)向,而且

從杜甫所開(kāi)創(chuàng)的“野水”美學(xué)至中唐詩(shī)人“野水”寫(xiě)作傳統(tǒng)的逐漸形成,幽遠(yuǎn)尋仙的峻險(xiǎn)之趣的傳統(tǒng)有所消歇,宋人蕭散簡(jiǎn)淡、靜觀自我的“野水”美

學(xué)成為時(shí)代意趣?!耙八钡膶徝纼r(jià)值不僅在于可游,更在于可居?!翱捎慰删印弊鳛橐八剿缹W(xué)的具體展開(kāi),與“可行可望”的彼岸山水美學(xué)成為

中國(guó)詩(shī)學(xué)的兩大傳統(tǒng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:

A.中國(guó)詩(shī)歌“野水”意象的發(fā)展

B.“野水”意象與唐宋詩(shī)學(xué)的轉(zhuǎn)向

C.中國(guó)山水詩(shī)學(xué)的兩大話語(yǔ)傳統(tǒng)

D.作為時(shí)代意趣的“野水”美學(xué)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段先指出中國(guó)古代詩(shī)學(xué)從唐到宋,“野水”意象興起,這意味著唐宋詩(shī)學(xué)的“轉(zhuǎn)向”以及“野水”寫(xiě)作傳統(tǒng)逐漸形成,之后又指

出“野水”美學(xué)逐漸盛行,成為時(shí)代意趣,最后論述了“野水”審美價(jià)值的豐富內(nèi)涵,并指出了其在中國(guó)詩(shī)學(xué)中的地位。故文段重

點(diǎn)介紹了“野水”意象的興起過(guò)程,以及其所帶來(lái)的唐宋詩(shī)學(xué)意向的轉(zhuǎn)變,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段重點(diǎn)介紹了“野水”意象興起給唐宋詩(shī)學(xué)帶來(lái)的“轉(zhuǎn)向”,而非僅僅介紹“野水”意象的發(fā)展,排除;

C項(xiàng),沒(méi)有提到文段核心話題“野水”,排除;

D項(xiàng),沒(méi)有提到唐宋詩(shī)學(xué)的轉(zhuǎn)向,偏離文段重點(diǎn),且文段所述“時(shí)代意趣”是以宋朝為時(shí)代背景的,選項(xiàng)中的“時(shí)代意趣”表述不

明確,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《唐宋詩(shī)學(xué)觀照下的“野水”意象》

2、從社會(huì)學(xué)的眼光看,重復(fù)博弈的結(jié)果之一可能是博弈雙方由陌生人變?yōu)槭烊?,甚至成為_(kāi)_____,并發(fā)展出超越當(dāng)下經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系之外的其

他社會(huì)關(guān)系。假如當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系只不過(guò)是發(fā)生在雙方之間的多種社會(huì)交往之中的一種,其他社會(huì)交往就可能______當(dāng)事人在當(dāng)下博弈中

的策略選擇。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.伙伴——加快

B.搭檔——操縱

C.朋友——影響

D.同僚——改變

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“甚至”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)比“熟人”程度更深,“同僚”指在機(jī)關(guān)任職的同事,不符合語(yǔ)境。第二空,“加快”“操

縱”與“選擇”搭配不當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

3、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說(shuō),科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說(shuō)的形成、發(fā)展和假說(shuō)之間的競(jìng)爭(zhēng)、更迭的歷史。面對(duì)茫茫人類(lèi)歷

史源頭,面對(duì)______,虛虛實(shí)實(shí)的人類(lèi)文明歷史遺存,科學(xué)假說(shuō)同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起,形成了屬于他的一盞“無(wú)影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

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C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D.開(kāi)端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無(wú)影燈’”可知,空缺處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng),“含英咀華”比喻讀

書(shū)吸取其精華,后比喻品味,體會(huì)詩(shī)文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對(duì)某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容

藏書(shū)很多,均與獨(dú)特性無(wú)關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項(xiàng),“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。

第一、二兩空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“肇始”是發(fā)端、開(kāi)始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺

存,均符合語(yǔ)境。因此答案選B。

4、中國(guó)在脫貧、減貧事業(yè)方面取得的巨大成就,為解決人類(lèi)問(wèn)題提供了智慧,可以在一定程度上為其他國(guó)家的脫貧、減貧事業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)參考。

但在國(guó)際經(jīng)驗(yàn)交流過(guò)程中,要考慮并尊重不同國(guó)家的特殊性,意識(shí)到中國(guó)制度并不具有廣泛的,盡量避免“抄作業(yè)”等不當(dāng)話語(yǔ)的出

現(xiàn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.時(shí)刻可移植性

B.充分可復(fù)制性

C.盡量可擴(kuò)展性

D.始終可普及性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“抄作業(yè)”可知,橫線所在句子應(yīng)表達(dá)中國(guó)制度并不能直接不加改動(dòng)地被照搬照抄之意,B項(xiàng)“可復(fù)

制性”,復(fù)制指依照原件制作成同樣的,符合文意,保留。A項(xiàng)“可移植性”,移植本意為把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或

連土掘起種在田地里,多表示將某物體移到別處,仍可存活或使用,并非照搬照抄,與文意不符,排除;C項(xiàng)“可擴(kuò)展性”,擴(kuò)

展指向外伸展,擴(kuò)大,并非照搬照抄,與文意不符,排除;D項(xiàng)“可普及性”,普及指普遍推廣,使大眾化,并非全照搬照抄,

與文意不符,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,“充分考慮”為常見(jiàn)搭配,且符合文意,B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系,傳播國(guó)家立體形象》

5、國(guó)子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道,______,另外一座牌坊坐落在國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的街心處。

①街的東西兩端各有一座牌坊

②一處是規(guī)?;趾氲目讖R,現(xiàn)已為北京博物館

③街道中部有兩處著名的古建筑群

④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國(guó)子監(jiān)”。新中國(guó)成立后,首都圖書(shū)館曾設(shè)在這里

將①~④段文字填入上文橫線處,排列順序銜接最恰當(dāng)、語(yǔ)意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是()。

A.①③④②

B.③①②④

C.③④②①

D.①③②④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線前論述的是“街道”,用前一分句的賓語(yǔ)作后一分句的主語(yǔ),也就是頂真手法,銜接最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”,

只有①句出現(xiàn)牌坊,應(yīng)放最后。因此答案選C。

6、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的是()。

A.通過(guò)考察美國(guó)幾所中學(xué),使這些中國(guó)校長(zhǎng)們的教育教學(xué)理念悄然地發(fā)生著變化

B.機(jī)關(guān)考勤制度改革后,“一杯茶,一支煙,一張報(bào)紙看半天”的現(xiàn)象不見(jiàn)了,全勤的人數(shù)驟然增多,出勤率較前三

個(gè)月有很大增加

C.這個(gè)峽谷至今仍是個(gè)謎,聽(tīng)老人們說(shuō),那里從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò),進(jìn)去的人從來(lái)就沒(méi)有能活著回來(lái)的

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D.市井百姓的生活變化實(shí)實(shí)在在。他們的欲求原本就簡(jiǎn)單,只是盼望著生活就這樣一步一個(gè)腳印地往前走。然

而,這看似簡(jiǎn)單、實(shí)則難得的進(jìn)步,離不開(kāi)中國(guó)穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,主語(yǔ)殘缺,應(yīng)該去掉“使”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,主謂搭配不當(dāng),“出勤率”只能是“提高”,不能說(shuō)“增加”,應(yīng)改為“出勤率較三個(gè)

月前有很大提高”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,前后矛盾,既然“從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò)”,就不可能有下旬“進(jìn)去的人”。

7、在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代

和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那

樣。

本段中“它們?nèi)Q于品格的程度……”中的“它們”指代的內(nèi)容是()。

A.第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義

B.道德方面的意義比才智成就方面還要大

C.單純的才智方面的成就

D.遠(yuǎn)超過(guò)常人的品質(zhì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面更大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那

樣”可知,“它們”指“單純的才智成就”。因此C項(xiàng)正確。

8、蔡元培曾在國(guó)內(nèi)傳遞學(xué)術(shù)自由思想并為公眾所知,他認(rèn)為各家學(xué)說(shuō)與其相對(duì)應(yīng)的學(xué)科在沒(méi)有被淘汰的情況下,應(yīng)允許它們各自發(fā)展,即所謂

兼容并包,也由此開(kāi)中國(guó)大學(xué)風(fēng)氣之先。不過(guò),學(xué)科的存續(xù)需要人、財(cái)、物等物質(zhì)條件的支撐。各種學(xué)科都有存在的必要和價(jià)值。在資源有限

的情況下,什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持,同一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)哪些學(xué)者應(yīng)該得到支持,這些都是管理者需要考量的重要問(wèn)題。這

時(shí),他們就需要學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)這樣一把尺子。

這段文字意在說(shuō)明:

A.學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的存在有現(xiàn)實(shí)意義

B.物質(zhì)條件是學(xué)術(shù)自由的前提

C.兼容并包不等于絕對(duì)的學(xué)術(shù)自由

D.學(xué)科發(fā)展應(yīng)考慮現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)條件

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出蔡元培學(xué)術(shù)自由的觀點(diǎn),然后通過(guò)轉(zhuǎn)折說(shuō)明物質(zhì)條件的支撐是各學(xué)科存續(xù)發(fā)展、兼容并包的基礎(chǔ),繼而提出問(wèn)

題“什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持”,最后提出解決問(wèn)題的辦法,即在資源有限的情況下,管理者應(yīng)該通過(guò)“學(xué)術(shù)

評(píng)價(jià)”這一把尺子,來(lái)對(duì)資源進(jìn)行有效分配。A項(xiàng)是對(duì)尾句的同義替換,當(dāng)選。

B項(xiàng),“物質(zhì)條件”非文段中心,通過(guò)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行物質(zhì)資源的分配才是文段的中心,排除。

C項(xiàng),關(guān)于學(xué)術(shù)自由是否是絕對(duì)自由的問(wèn)題,文段沒(méi)有闡述,排除。

D項(xiàng),缺少主題詞“學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)”,應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式來(lái)考慮物質(zhì)條件的分配,從而進(jìn)一步考慮學(xué)科發(fā)展,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《當(dāng)前學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)為何各方都不滿意》

9、日前,IBM公司研發(fā)的電腦沃森戰(zhàn)勝了美國(guó)電視智力節(jié)目《危險(xiǎn)邊緣》的兩名人類(lèi)常勝將軍,一時(shí)間,很多網(wǎng)友擔(dān)心,電腦越來(lái)越像人了,

將會(huì)超越人類(lèi)智慧。從深藍(lán)到沃森,人工智能又向前跨越了一大步。電腦會(huì)代替人腦嗎?近幾年,每次有電腦戰(zhàn)勝人腦的事發(fā)生,都會(huì)有“終結(jié)

者”之類(lèi)的擔(dān)憂。甚至有人認(rèn)為,電腦的計(jì)算速度正變得越來(lái)越快,不久的將來(lái)電腦將能夠模擬人腦、產(chǎn)生意識(shí),并最終替代人類(lèi)。

作者對(duì)于“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)的態(tài)度()。

A.作者認(rèn)為人工智能技術(shù)有可能實(shí)現(xiàn)電腦模擬人腦

B.看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)

C.認(rèn)同這種觀點(diǎn),因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)不斷超越人類(lèi)智慧

D.不認(rèn)同這種觀點(diǎn),因?yàn)槿祟?lèi)是人工智能技術(shù)的主宰者

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“網(wǎng)友擔(dān)心”、“有人認(rèn)為”可知,作者只是在客觀地陳述一些人認(rèn)為電腦將代替人腦的現(xiàn)象,而作者對(duì)此觀點(diǎn)是否贊同,從文

段中無(wú)法得知。即看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

10、蜂鳥(niǎo)是世界上最小也最敏捷的鳥(niǎo)類(lèi)之一,可向前、向后和側(cè)向飛行。然而,它們特有的懸停飛行非常耗能。蜂鳥(niǎo)在懸停飛行過(guò)程中高速拍

動(dòng)翅膀,每秒最多可達(dá)80次,因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行。蜂鳥(niǎo)用花蜜中的糖來(lái)滿足高能量需求,它們有高活性的酶,可像葡萄糖一樣有效

地代謝果糖。研究團(tuán)隊(duì)對(duì)蜂鳥(niǎo)的基因組進(jìn)行了測(cè)序,并和其他45種鳥(niǎo)類(lèi)基因組進(jìn)行了比較。研究發(fā)現(xiàn),在所有接受檢查的蜂鳥(niǎo)中,F(xiàn)BP2基因都

缺失了。進(jìn)一步調(diào)查表明,在大約4800萬(wàn)到3000萬(wàn)年前,在典型的懸停飛行進(jìn)化和開(kāi)始以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂鳥(niǎo)的

共同祖先中消失了。

從這段文字可以推出的是:

A.蜂鳥(niǎo)新陳代謝比其它所有動(dòng)物活躍

B.蜂鳥(niǎo)懸停飛行可能與基因缺失有關(guān)

C.花蜜可以使蜂鳥(niǎo)懸停飛行減少耗能

D.以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥(niǎo)部分基因缺失

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“蜂鳥(niǎo)在懸停飛行過(guò)程中高速拍動(dòng)翅膀,每秒最多可達(dá)80次,因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行”可知,文段只是介紹蜂

鳥(niǎo)在懸停飛行過(guò)程中新陳代謝高速運(yùn)行,并未與其它動(dòng)物做對(duì)比,無(wú)關(guān)對(duì)比,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“進(jìn)一步調(diào)查表明,在大約4800萬(wàn)到3000萬(wàn)年前,在典型的懸停飛行進(jìn)化和開(kāi)始以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基

因已經(jīng)在所有蜂鳥(niǎo)的共同祖先中消失了”可知,蜂鳥(niǎo)懸停飛行可能與FBP2基因消失有關(guān),且該項(xiàng)中包含“可能”,表述溫和,符

合文意,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“然而,它們特有的懸停飛行非常耗能······蜂鳥(niǎo)用花蜜中的糖來(lái)滿足高能量需求”可知,花蜜是給蜂鳥(niǎo)提供能量的,

而非“減少耗能”,偷換概念,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“在大約4800萬(wàn)到3000萬(wàn)年前,在典型的懸停飛行進(jìn)化和開(kāi)始以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂

鳥(niǎo)的共同祖先中消失了”可知,文段只是說(shuō)在懸停飛行進(jìn)化和以花蜜為主要食物的時(shí)期,F(xiàn)BP2基因在所有蜂鳥(niǎo)的共同祖先中消

失,未體現(xiàn)出“以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥(niǎo)部分基因缺失”,強(qiáng)加因果,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】分析測(cè)試百科網(wǎng)《蜂鳥(niǎo)懸??赡芘c基因缺失有關(guān)》

11、當(dāng)前背景下,宏觀調(diào)控既要“防風(fēng)險(xiǎn)”又要“穩(wěn)增長(zhǎng)”。傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)能夠較好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng),面對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性調(diào)整

則常常。這就要求宏觀調(diào)控,而跨周期調(diào)節(jié)正是在頂層設(shè)計(jì)的宏觀調(diào)控框架下,促進(jìn)不同政策工具的關(guān)聯(lián)匹配,因此更能滿足現(xiàn)

階段的調(diào)控要求。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.捉襟見(jiàn)肘與時(shí)俱進(jìn)

B.左支右絀另辟蹊徑

C.有心無(wú)力推陳出新

D.難以為繼統(tǒng)籌兼顧

《正確答案》

B

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2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):5fe60dbc2c75b7fc50b03e8c58bd8396

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)橫線前“則”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“能夠較好地應(yīng)對(duì)”語(yǔ)義相反,應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)付不過(guò)來(lái)之意,A項(xiàng)“捉襟見(jiàn)肘”比

喻顧此失彼,窮于應(yīng)付,B項(xiàng)“左支右絀”指力量不足,應(yīng)付了這一方面,那一方面又有了問(wèn)題,C項(xiàng)“有心無(wú)力”形容有某種愿

望或設(shè)想,卻沒(méi)有力量實(shí)現(xiàn),均符合文意,保留。D項(xiàng)“難以為繼”指無(wú)法再繼續(xù)下去,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“跨周期調(diào)節(jié)······更能滿足現(xiàn)階段的調(diào)控要求”可知,“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”不能很好地解決,“跨周期調(diào)節(jié)”這種新

的方式可以解決,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)需要找出新辦法解決的意思,B項(xiàng)“另辟蹊徑”意思是另外開(kāi)辟一條路,比喻另創(chuàng)一種

新風(fēng)格或新方法,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展,不斷前進(jìn),無(wú)法體現(xiàn)需要“跨周期調(diào)節(jié)”這

種新的方式,與文意不符,排除;C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,吸取其精華,使它以新的面目出現(xiàn),文段并沒(méi)有否

定“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《做好跨周期調(diào)節(jié)要把握好四個(gè)關(guān)鍵》

12、明知違法而依然,不是不知,實(shí)為利益使然。強(qiáng)制要求關(guān)注,對(duì)商家來(lái)說(shuō)能夠獲得大批關(guān)注量和閱讀量,增加消費(fèi)者黏性,也便于

后續(xù)推送廣告和促銷(xiāo)活動(dòng),吸引消費(fèi)者二次以及多次消費(fèi)。雖然這么做涉嫌違法,但畢竟少有商家為此實(shí)打?qū)嵉厥艿教幜P。至于消費(fèi)者在掃碼

時(shí)被迫關(guān)注的憤憤不平,商家恐怕更認(rèn)為。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.肆無(wú)忌憚螳臂當(dāng)車(chē)

B.劍走偏鋒隔靴搔癢

C.理直氣壯不值一提

D.我行我素?zé)o足輕重

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“依然”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)明知違法仍舊去做,A項(xiàng)“肆無(wú)忌憚”指非常放肆,一點(diǎn)沒(méi)有顧忌,D項(xiàng)“我行我素”指不

管人家怎樣說(shuō),仍舊按照自己平素的一套去做,均符合文意,保留。B項(xiàng)“劍走偏鋒”指不走常規(guī),找一些新的、不同以往的辦

法來(lái)解決問(wèn)題,以求出奇制勝,文段并沒(méi)有體現(xiàn)找一些新的辦法來(lái)解決問(wèn)題之意,排除;C項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分,說(shuō)話氣

勢(shì)就壯,側(cè)重有理、有氣勢(shì),與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“更認(rèn)為”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)商家的態(tài)度,且根據(jù)“更”表遞進(jìn)可知,消費(fèi)者的憤憤不平商家并不會(huì)在乎,D項(xiàng)“無(wú)

足輕重”指無(wú)關(guān)緊要,置于此處可體現(xiàn)商家的態(tài)度,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“螳臂當(dāng)車(chē)”比喻不正確估計(jì)自己的力量,去做

辦不到的事情,必然招致失敗,不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《健全長(zhǎng)效機(jī)制提升消費(fèi)體驗(yàn)》

13、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、

差異化的趨勢(shì)。過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)猶如一個(gè)大教室,媒體是雷打不動(dòng)的信息中心;移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)則近乎游樂(lè)

場(chǎng),受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場(chǎng)景。要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝,空洞說(shuō)教、生硬灌輸不行,追求獵奇、編造故事不行,

刻意迎合、取悅受眾不行,庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制,才能提高媒體對(duì)受

眾的“黏度”。

這段文字意在說(shuō)明:

A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B.傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求

C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢(shì)這一背

景,隨后通過(guò)將“過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代”和“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”不同的新聞態(tài)勢(shì)作對(duì)比來(lái)說(shuō)明要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝

不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對(duì)策,即需要?jiǎng)?chuàng)新才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策,即“創(chuàng)新”,且“傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求”表述不明確,排除;

C項(xiàng),“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題,排除;

D項(xiàng),“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈”為對(duì)策之前“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”下的背景,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

14、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過(guò)高,共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡,卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴

藥”“過(guò)度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn),讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會(huì)沖突的代償者。前一段時(shí)間,患者魏則西的去世和醫(yī)

生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮,兩件新聞被附會(huì)了各種情緒,最終。其所展現(xiàn)出的,正是醫(yī)患雙輸局面長(zhǎng)久醞釀出的情緒瞬間

決堤的效果。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立局面

B.形成了喧鬧的群體輿論沖突事件

C.異化成為群體對(duì)群體的譴責(zé)和喊話

D.造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段中間,需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀,接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問(wèn)題,即既損傷了醫(yī)

生的利益,也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線處,指出是醫(yī)患長(zhǎng)期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項(xiàng)“群體對(duì)群體”指

的是醫(yī)生與患者群體,“譴責(zé)和喊話”對(duì)應(yīng)“情緒爆發(fā)”,“異化”一詞現(xiàn)用來(lái)形容事情發(fā)展偏離了其原來(lái)的樣子,故C項(xiàng)與前后文

銜接恰當(dāng),且符合整個(gè)文段的語(yǔ)體風(fēng)格,當(dāng)選。

A項(xiàng),“醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義,與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除;

B項(xiàng),“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人,且“喧鬧的”一詞相較于C項(xiàng)的用語(yǔ)顯得過(guò)于隨意,

與文段的語(yǔ)體風(fēng)格不符,排除;

D項(xiàng),醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》

15、黨的百年歷史,就是黨與群眾水乳交融、的歷史。一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被就是黨與人民血肉相連、情深似海的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.唇齒相依印記

B.相濡以沫記憶

C.休戚與共見(jiàn)證

D.眾志成城證明

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空,由“、”可知,橫線處所填成語(yǔ)與“水乳交融”語(yǔ)義相近,“水乳交融”比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密,A項(xiàng)“唇齒相

依”比喻雙方關(guān)系密切,相互依存,C項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系緊密,利害相同,均符合文意,保留。B項(xiàng)“相濡以沫”比喻在困難

中以微小的力量互相幫助,文段未體現(xiàn)困難的處境,不符合語(yǔ)境,排除;D項(xiàng)“眾志成城”比喻眾人團(tuán)結(jié)一致就能克服困難,文

段強(qiáng)調(diào)的是黨和群眾感情深厚、關(guān)系緊密,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)“一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被”是黨和人民感情深厚的確鑿證據(jù),C

項(xiàng)“見(jiàn)證”指證人或證物,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“印記”指標(biāo)記,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《匯聚鄉(xiāng)村振興的紅色力量》

16、山歌與號(hào)子不同,它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面,在陳述唱詞的部分,音樂(lè)節(jié)奏接近自

然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化;另一方面,在唱詞詞組或句讀之后,即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音,自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔,是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合,這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏,使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類(lèi)型豐富多變,增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是()。

A.山歌與號(hào)子的區(qū)別

B.山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C.山歌的節(jié)奏特征

D.山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,并通過(guò)“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征,接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”,后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化”可知,文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處,“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論(修訂版)》

17、現(xiàn)代人看起來(lái)太忙了,許多人在這忙碌的世界上生活,手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行,乘汽車(chē)匆匆忙忙地走過(guò),沒(méi)有時(shí)間回一回

頭,或者停一停步子,欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無(wú)所有,只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.美麗的世界對(duì)工作繁忙的人而言沒(méi)有太大意義

B.人們除了工作外,對(duì)其他事情都不太感興趣

C.人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界

D.人們?yōu)榱松疃鵁o(wú)暇顧及周?chē)澜绲淖兓?/p>

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段的主要意思是告訴人們應(yīng)該懂得去欣賞美麗的世界,不能只顧著忙碌,否則原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無(wú)所

有,即人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界,因此答案選C。

18、。人們通常認(rèn)為菊花只枯不落,但是不看盡“壽客金英”,怎可知黃花也可遍地金?跳出教條的藩籬、突破程式化思維,多察實(shí)

情、多聽(tīng)心聲,擁抱廣闊的社會(huì)生活,我們把握的將是多元多變的實(shí)際,贏得的則是更有價(jià)值的人生。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.博觀而約取,厚積而薄發(fā)

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B.欲窮千里目,更上一層樓

C.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中

D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文先通過(guò)反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)應(yīng)看盡“壽客金英”(為菊花的別名),隨后強(qiáng)調(diào)

要多察實(shí)情、多聽(tīng)心聲,把握多元多變的實(shí)際才能贏得更有價(jià)值的人生。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們要多聽(tīng)多看,把握實(shí)際的意

思,D項(xiàng)“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”意思是:只有彈過(guò)千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂(lè),看過(guò)千百口寶劍的人才能懂得

武器。可引申為:做事要多觀察實(shí)物,紙上談兵是不行的。符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。

A項(xiàng),“博觀而約取”意思是:廣泛、大量地閱讀,取其精華為己所用;“厚積而薄發(fā)”意思是:大量、充分地積蓄,少量、慢慢

地釋放。這兩句都是指要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累才能有所作為,文段并非強(qiáng)調(diào)積累的重點(diǎn)性,排除;

B項(xiàng),“欲窮千里目,更上一層樓”意思是:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓,反映了積極向上的進(jìn)取

精神,與文意無(wú)關(guān),排除;

C項(xiàng),“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”意思是:我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中,比喻人們

囿于條件,不能擺脫主觀態(tài)度,就看不清事物的真實(shí)面目,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《黃花也可遍地金》

19、作為一個(gè)讀者,我在______的閱讀體驗(yàn)中,充分感覺(jué)到好小說(shuō)踏破鐵鞋無(wú)覓處,而味同嚼蠟、粗制濫造乃至令人氣急敗壞的小說(shuō)

______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.惡劣——屈指可數(shù)

B.無(wú)盡——不計(jì)其數(shù)

C.有限——比比皆是

D.愉悅——唾手可得

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第二空,A項(xiàng),由“而”字可知,文段存在對(duì)比關(guān)系,即好小說(shuō)很少,而劣質(zhì)小說(shuō)很多,“屈指可數(shù)”不符合文意。第一空,D

項(xiàng),由好小說(shuō)和劣質(zhì)小說(shuō)的數(shù)量關(guān)系可知,作者的閱讀體驗(yàn)不可能是愉悅的。由常理來(lái)推斷,個(gè)人的閱讀體驗(yàn)一定是有限

的。因此C項(xiàng)正確。

20、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,都江堰的文明卻是一種______的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,都江堰卻卑處一隅,像一位

絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,只知______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.輕盈沉默

B.靈動(dòng)貢獻(xiàn)

C.滋潤(rùn)奉獻(xiàn)

D.恬靜付出

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

作者是拿長(zhǎng)城與都江堰做對(duì)比,從而反襯出都江堰更勝一籌。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“僵硬”構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)

系。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“輕盈”一般是形容動(dòng)作的,與“生活”搭配不當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

21、社會(huì)變遷常是發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了,人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果,生活上發(fā)

生了困難。人們不會(huì)在沒(méi)有發(fā)覺(jué)舊方法不適用之前就把它放棄的。舊的生活方法有習(xí)慣的惰性。但是如果它已不能答復(fù)人們的需要,它終必會(huì)

失去人們對(duì)它的信仰,守住一個(gè)沒(méi)有效力的工具是沒(méi)有意義的,會(huì)引起生活上的不便,甚至蒙受損失。另一方面,新的方法卻又不是現(xiàn)存的,

必須有人發(fā)明,或是有人向別種文化去學(xué)習(xí)、輸入。此外,還得經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn),才能被人接受,完成社會(huì)變遷的過(guò)程。

概括文段的主要內(nèi)容,以下選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

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A.社會(huì)變遷是如何發(fā)生的

B.新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)的交替

C.社會(huì)環(huán)境如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

D.社會(huì)生活習(xí)慣的改變與文化輸入

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出社會(huì)變遷發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候,接著進(jìn)行詳細(xì)的解釋?zhuān)磁f方法不能獲得有效的結(jié)果就

會(huì)失去人們對(duì)它的信仰,后文通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“另一方面”指出有人發(fā)明新方法并經(jīng)過(guò)試驗(yàn)后,才會(huì)完成社會(huì)變遷。文段為總

分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)發(fā)生社會(huì)變遷的過(guò)程,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)”、C項(xiàng)“社會(huì)環(huán)境”、D項(xiàng)“社會(huì)生活習(xí)慣”均缺少主題詞“社會(huì)變遷”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》名實(shí)的分離

22、面對(duì)異質(zhì)文化間的交流,特別是走出國(guó)門(mén)的藝術(shù)展示,我們常會(huì)想當(dāng)然地選擇受眾,在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎

合”,而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅(jiān)持、純化與適度包容,更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的精華,同時(shí)接收

當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>

A.尊重評(píng)論

B.遷就反饋

C.考慮主張

D.顧及觀念

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說(shuō)明,故橫線處應(yīng)表達(dá)出迎合對(duì)方受眾

之意,“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項(xiàng)“遷就”指完全屈從于他人的愿望,而忽視自身的利益,符合文意,保留。A項(xiàng)“尊

重“為積極感情色彩,與文意不符,排除;C項(xiàng)“考慮”、D項(xiàng)“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意,程度過(guò)輕,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達(dá)與展陳之道》

23、有人說(shuō),“安逸的日子,有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______;過(guò)慣了衣食無(wú)憂

的生活,有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為,應(yīng)引起全社會(huì)的警覺(jué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B.大義凜然忘乎所以

C.永垂不朽得意洋洋

D.視死如歸不思進(jìn)取

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的……”可知,橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的是不怕?tīng)奚閲?guó)捐軀的精

神。A項(xiàng),“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”,不符合文意,排除;B項(xiàng),“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán),令人敬畏,能夠體現(xiàn)不怕?tīng)奚木?,符合文意;C項(xiàng),“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳,不會(huì)磨滅,側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后,后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷,不符合文意,排除;D項(xiàng),“視死如歸”,形容不怕?tīng)奚?,符合文意。第二空?/p>

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂之后,有一些不好的行為,扭曲歷史。B

項(xiàng),“忘乎所以”指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng),“不思進(jìn)取”形容無(wú)所作

為、不想努力上進(jìn),與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符,排除。

24、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂,數(shù)千年的香火傳承,了其獨(dú)特的歷史文化地

位,也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的旅游目的地。

第9頁(yè)2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):5fe60dbc2c75b7fc50b03e8c58bd8396

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.發(fā)源地,建立,知名

B.發(fā)祥地,成立,著名

C.發(fā)祥地,成就,知名

D.發(fā)源地,樹(shù)立,著名

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線處搭配“文明”,B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方,現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方,與“文

明”搭配得當(dāng),保留;A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開(kāi)始流出的地方,也指事物發(fā)端、起源的所在,取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng),取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向,排除。

第二空,橫線處搭配“地位”,C項(xiàng)“成就”指完成,“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”,搭配得當(dāng),保留;B項(xiàng)“成立”指(組織、機(jī)

構(gòu)等)籌備成功,開(kāi)始存在,或(理論、意見(jiàn))有根據(jù),如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”,與“地位”搭配不當(dāng),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,“知名旅游目的地”,搭配得當(dāng),C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

25、為了迎接60周年國(guó)慶盛典。天安門(mén)廣場(chǎng)上首次裝起了超大液晶屏幕,兩塊屏面積均達(dá)300多平方米,被20米高的鋼架支撐著,______高聳

在天安門(mén)廣場(chǎng)東、西兩側(cè)。經(jīng)過(guò)近10天安裝______后,兩塊屏幕在彩排時(shí)正式“服役”:每當(dāng)一個(gè)方陣經(jīng)過(guò)天安門(mén)時(shí),屏幕上會(huì)顯示紅底黃字的

方陣名稱(chēng),比如“北京奧運(yùn)”、“錦繡中華”等。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.傲然調(diào)節(jié)

B.盎然調(diào)適

C.矗然調(diào)整

D.昂然調(diào)試

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“傲然”一般形容堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子?!鞍喝弧毙稳萑税菏淄π?,所填詞語(yǔ)是形容液晶屏幕高聳在天安門(mén)廣

場(chǎng)的樣子,傲然和盎然都不恰當(dāng)。第二空,“調(diào)整”是指為適應(yīng)新的情況而對(duì)原來(lái)的某種狀態(tài)做適當(dāng)?shù)母淖?。文中液晶屏幕?/p>

新安裝的,并不是對(duì)原來(lái)的某種狀態(tài)做改變?!罢{(diào)試”是指在安裝過(guò)程中對(duì)設(shè)備所做的試驗(yàn)工作,且“安裝調(diào)試”為慣用搭配。因

此D項(xiàng)正確。

26、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專(zhuān)業(yè)上不被,又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴,巧妙地將藝術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性結(jié)合起來(lái)。我國(guó)電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)

在,對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng),但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)模型,決不能對(duì)行業(yè)、

胡編亂造。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.挑剔得心應(yīng)手以偏概全

B.苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影

C.責(zé)備綽綽有余望文生義

D.指摘游刃有余一知半解

《正確答案》

D

第10頁(yè)2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):5fe60dbc2c75b7fc50b03e8c58bd8396

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“行業(yè)劇”,A項(xiàng)“挑剔”、B項(xiàng)“苛責(zé)”和D項(xiàng)“指摘”搭配均可,保留;C項(xiàng)“責(zé)備”一般搭配人,排除。

第二空,形容對(duì)于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好,A項(xiàng)“得心應(yīng)手”,形容技藝純熟,做事順手,盡合心意,D項(xiàng)“游刃有

余”,比喻做事熟練,解決問(wèn)題輕松利落,搭配均可,保留;B項(xiàng)“駕輕就熟”,比喻對(duì)事情很熟悉,做起來(lái)很容易,意思可以

但是用法不對(duì),不能說(shuō)“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說(shuō)“對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”,排除。

第三空,文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于真實(shí)情況不了解,D項(xiàng)“一知半解”形容知之甚少,理解不深不透,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“以偏概

全”,是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來(lái)推論整體,得出錯(cuò)誤的結(jié)論,與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明時(shí)評(píng)《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》

27、政府職能與成本問(wèn)題一直備受爭(zhēng)議,但這方面的研究似乎還處于一種觀點(diǎn)與立場(chǎng)遠(yuǎn)未一致的狀態(tài),一個(gè)重要原因是研究視角與方法的局

限。大體上看,這類(lèi)研究有兩條思路,一條是信守新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè),認(rèn)為市場(chǎng)可以有效解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,持“小政府”觀點(diǎn);另

一條是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè),認(rèn)為,政府不時(shí)干預(yù)是市場(chǎng)能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認(rèn)為,要解決這種困境,必須有新的理論視野

和新的研究方法,而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是其中之一。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是()。

A.新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架與研究方法

B.新理論視野對(duì)提高政府的行政效率有何幫助

C.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)的局限性

D.政府職能與成本之間矛盾難解的原因

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段接下來(lái)最有可能談的要緊接著后半段話題,即末句提到的話題但還沒(méi)有展開(kāi)論述的“新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。因此A項(xiàng)正

確。

28、風(fēng)是地球上空的傳送帶,它將大陸的沙塵吹向海洋,又將海洋的水汽吹向大陸,沙塵和水汽相遇,便能結(jié)合為云,最終化作降水。可見(jiàn),

沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色??梢哉f(shuō),沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。

從這段文字我們不能推出的是()。

A.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之,它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用

B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴,在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用

C.沙塵含有堿性,能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡,從而減緩酸雨的發(fā)生

D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上,而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),由文意可知,沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。則沙塵是決

定全球生態(tài)平衡的因子,而不起“保持生態(tài)平衡的作用”。

29、最早對(duì)莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們,大都是從事繪畫(huà)、雕塑方面的藝術(shù)家,而非文物保護(hù)專(zhuān)家。面對(duì)破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫(huà),他

們意識(shí)到保護(hù)文物是的任務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有形成的保護(hù)理念,而常書(shū)鴻等藝術(shù)家們從一開(kāi)始就確立了原狀保護(hù)的原則,這與西方

的文物保護(hù)理念,之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.迫在眉睫明晰別無(wú)二致

B.刻不容緩先進(jìn)殊途同歸

C.舉足輕重系統(tǒng)如出一轍

D.首當(dāng)其沖成熟不謀而合

《正確答案》

A

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2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):5fe60dbc2c75b7fc50b03e8c58bd8396

《專(zhuān)家解析》

第一空,用來(lái)形容保護(hù)文物的任務(wù),根據(jù)前文可知,莫高窟的文物已危在旦夕,故需要馬上開(kāi)展保護(hù),應(yīng)體現(xiàn)保護(hù)工作的急

迫性。A項(xiàng)“迫在眉睫”指事情十分緊急,已到眼前;B項(xiàng)“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延,均符合文意。C項(xiàng)“舉足

輕重”指處于重要地位,一舉一動(dòng)都足以影響全局,文段未體現(xiàn)保護(hù)文物對(duì)全局的影響,且無(wú)法體現(xiàn)出保護(hù)文物的緊迫性,排

除;D項(xiàng)“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遇到災(zāi)難,與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,搭配“保護(hù)理念”,A項(xiàng)“明晰”指明確、不模糊,一目了然;B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的,均搭配合適。

第三空,搭配“文物保護(hù)理念”,A項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分不出兩者的差別,搭配合適。B項(xiàng)“殊途同歸”指采取不同的方法而得到相

同的結(jié)果,理念是一種觀點(diǎn)、概念,而非具體方法,故搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《敦煌研究院研究員蘇伯民:希望國(guó)家設(shè)文物保護(hù)獨(dú)立學(xué)科》

30、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制,故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公,從而,與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感是

長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的屬性,由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)連載時(shí)間長(zhǎng),讀者容易中途放棄。因此,作品綁定讀者,將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重

要。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.感同身受不可或缺

B.惺惺相惜獨(dú)一無(wú)二

C.身臨其境與生俱來(lái)

D.觸景生情與眾不同

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容代入感的作用,表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中,就像親身經(jīng)歷過(guò)一樣的意

思,A項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣,C項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地,獲得某種切身感

受,均符合文意,保留。B項(xiàng)“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛(ài)護(hù)、同情、支持,D項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情

景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感,均無(wú)法體現(xiàn)代入感的作用,排除。

第二空,根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要,A項(xiàng)“不

可或缺”表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來(lái)”指不依靠后天培養(yǎng),從一出生就具有,并非

強(qiáng)調(diào)重要,故與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《代入感運(yùn)用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機(jī)》

31、新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延所產(chǎn)生的一個(gè)直接后果,是使糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易出現(xiàn),價(jià)格大幅波動(dòng),而作

為與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的中國(guó)經(jīng)濟(jì)自然難以。

依次填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.梗阻獨(dú)善其身

B.分化袖手旁觀

C.萎縮明哲保身

D.?dāng)嗔阎蒙硎峦?/p>

《正確答案》

A

第12頁(yè)2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):5fe60dbc2c75b7fc50b03e8c58bd8396

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”,且根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延給糧食和能源等大宗商

品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來(lái)的消極影響,A項(xiàng)“梗阻”指阻塞、斷絕,阻擋,C項(xiàng)“萎縮”指衰退,D項(xiàng)“斷裂”指折斷開(kāi)裂,均可以

體現(xiàn)給糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來(lái)的消極影響,符合文意,保留。B項(xiàng)“分化”指統(tǒng)一的事物變成分裂的事

物,與“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“與世界經(jīng)濟(jì)深度融合”可知,中國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能在與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的情況下保全自身,A項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧

自己,不管別人,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度,文段并沒(méi)有連累、回避之

意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,文段強(qiáng)調(diào)在新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延的背

景下保全自身,而非強(qiáng)調(diào)把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《牢牢守住糧食能源安全這道底線》

32、運(yùn)動(dòng)不足已經(jīng)成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題?!斑\(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯(Herodicus)認(rèn)為健康受損主要是因?yàn)轱嬍澈蜕眢w活動(dòng)之間的

不平衡,因此建議嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練,通過(guò)這樣的方式維持良好的健康。2007年,美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)赫

羅迪科斯運(yùn)動(dòng)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理念進(jìn)行了回顧總結(jié),并和美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)一起將“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”這一思想作為一種學(xué)術(shù)理念和健康促進(jìn)項(xiàng)目正式提出。

2012年,中國(guó)在“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”理念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防第一,預(yù)防和治療同等重要。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.體醫(yī)融合

B.運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)

C.“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯

D.運(yùn)動(dòng)不足已成為最大公共衛(wèi)生問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出問(wèn)題,運(yùn)動(dòng)不足成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問(wèn)題。隨后引用“運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之父”的觀點(diǎn),即要嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)

參加身體活動(dòng)和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練來(lái)維持良好健康。隨后指出美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)總結(jié)了這一理念,提出“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”。尾句

強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念,強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療同等重要。故文段重在論述中國(guó)提出的“體醫(yī)融合”概念,

對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出的“體醫(yī)融合”概念,偏離核心話

題,排除。

C項(xiàng),“赫羅迪科斯”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)開(kāi)篇問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

33、通過(guò)文獻(xiàn)解讀以往的歷史,對(duì)于現(xiàn)代人,早已是司空見(jiàn)慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性。看似真實(shí)的

記載,可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個(gè)人或族群的看法,導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來(lái),人類(lèi)在表達(dá)自己的憂慮與渴望時(shí),使用的載體不僅

僅是文字,也包括物品。因此,若想不偏不倚地講述整個(gè)人類(lèi)的故事,必須充分發(fā)揮文物的力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.探尋文物背后的故事

B.文物怎樣才能“活起來(lái)”

C.警惕“不可靠”的文字記錄

D.文物:客觀的歷史記錄者

《正確答案》

D

第13頁(yè)2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年四川廣元市蒼溪縣人力資源和社會(huì)保障局面向社會(huì)考試事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):5fe60dbc2c75b7fc50b03e8c58bd8396

《專(zhuān)家解析》

文段首先提到通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見(jiàn)做法。接著通過(guò)“然而”指出通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史會(huì)存在偏頗,并具體解釋了原因。

后文接著提出“物品”也是一種人類(lèi)表達(dá)自己的載體,最后通過(guò)“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類(lèi)故事。故文段的

重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個(gè)人類(lèi)的故事,D項(xiàng)“客觀”對(duì)應(yīng)不偏不倚,“歷史記錄者”對(duì)應(yīng)講述整個(gè)人類(lèi)的故事,當(dāng)

選。

A項(xiàng),“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”,排除;

B項(xiàng),“文物怎樣‘活起來(lái)’”,文段未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡(jiǎn)史》

34、前幾年的討論中,逃離北上廣深的話題時(shí)而出現(xiàn)。一些人賣(mài)掉大城市的房子回小城市過(guò)安逸日子的故事,更是為不少人說(shuō)道。但事實(shí)上,

就整個(gè)人才的流動(dòng)趨勢(shì)看,。中國(guó)人有句俗語(yǔ)叫“人往高處走”,不管是基于就業(yè)機(jī)會(huì)還是工資水平,人才,尤其是青年人才,自然

會(huì)傾向于向更發(fā)達(dá)的地方流動(dòng)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.人才向中小城市流動(dòng)是大趨勢(shì)

B.互聯(lián)網(wǎng)給中小城市帶來(lái)了機(jī)遇

C.逃離一線城市其實(shí)是個(gè)偽命題

D.一線城市對(duì)人才的吸引力更大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出逃離北上廣深的話題時(shí)而出現(xiàn),一些人離開(kāi)大城市回到小

城市。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線內(nèi)容,且結(jié)合橫線后人才傾向于向更發(fā)達(dá)的地方流動(dòng)的內(nèi)容,橫線處應(yīng)體現(xiàn)就人才流動(dòng)

趨勢(shì)看,人才并未逃離北上廣深,依然向一線城市流動(dòng),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“向中小城市流動(dòng)”與后文表意相悖,無(wú)法銜接后文,排除;

B項(xiàng),前后文均未提及“互聯(lián)網(wǎng)”,銜接不當(dāng),排除;

D項(xiàng),文段重在論述人才的流動(dòng)情況,而非探討人才會(huì)被什么吸引,與C項(xiàng)相比,銜接前后文不嚴(yán)謹(jǐn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這份排名,再證“逃離北上廣”是個(gè)偽命題》

35、長(zhǎng)期以來(lái),“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的

存在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn),忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果

說(shuō)資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì),那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城

市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體

B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取

C.城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升

D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文段首先介紹了長(zhǎng)期以來(lái)“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷,接著指出“城市的品牌和價(jià)值

才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心”,最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)”,因此城市發(fā)展要更加重視城

市價(jià)值的提升。

36、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩(shī),其的詩(shī)句如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”和“人生到處知何似,應(yīng)似

飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)。

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A.膾炙人口滲透

B.口碑載道滲入

C.?huà)D孺皆知浸潤(rùn)

D.家喻戶曉浸透

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“蘇軾的詩(shī)句早已在人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)”可知,橫線處表達(dá)蘇軾的詩(shī)句被人們

熟知,廣為傳誦,A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩(shī)文受到人們的稱(chēng)贊和傳誦,符合文意,保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知,

流傳得很廣,D項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道,形容人所共知,兩項(xiàng)用在此處尚可,保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群

眾稱(chēng)頌的聲音,側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好,被群眾贊揚(yáng),而文段強(qiáng)調(diào)詩(shī)文被人們熟知,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,蘇軾的詩(shī)句融入了人們的日常生活,A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面,用來(lái)形容詩(shī)文融

入生活符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤(rùn)”和D項(xiàng)“浸透”多用來(lái)形容液體漸漸滲入,不如“滲透”合適,排除。

故正確答案為A。

【問(wèn)段出處】《蘇軾禪理詩(shī)的人生哲學(xué)》

37、依次在劃?rùn)M線處填上詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

長(zhǎng)江流域,無(wú)疑也是中華民族文化的______之一??脊虐l(fā)現(xiàn)______,舊石器時(shí)代處于長(zhǎng)江上游今云南境內(nèi)的元謀人,與黃河流域今陜西境內(nèi)的

藍(lán)田人______。這個(gè)結(jié)論具有劃時(shí)代的意義。

A.發(fā)源地表明共存

B.發(fā)祥地證明并存

C.發(fā)源地證明并存

D.發(fā)祥地表明共存

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“發(fā)源地”指河流起源的地方,與“中華民族文化”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)正確,第二空,“考古發(fā)現(xiàn)”具有可靠

性,所填詞語(yǔ)應(yīng)側(cè)重于用可靠真實(shí)材料證證實(shí)發(fā)現(xiàn)之意,證明指用可靠的材料來(lái)表明或斷定人或事物的真實(shí)性,符合句意。

而“表明”指表示清楚,證明力不強(qiáng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“元謀人”與“藍(lán)田人”應(yīng)“并存”即同時(shí)存在,而非“共存”即共同存在。

38、①2016年,“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專(zhuān)家介紹,早在春秋以前,人們已用土圭測(cè)日影的方法,測(cè)定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書(shū)·堯典》是有關(guān)測(cè)定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn),只是個(gè)別名稱(chēng)位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn),作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南,逐步為

全國(guó)各地所采用,并為多民族所共享

將以上6個(gè)句子重新排序,最正確的一項(xiàng)是:

A.①⑥②⑤③④

B.②③⑤④⑥①

C.①③②④⑤⑥

D.⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,②句指

出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣,⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過(guò)程,按照時(shí)間順序,應(yīng)首先通過(guò)介紹二十四節(jié)氣

的概念,引入話題,再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r,即先⑥句、再②句、后①

句,鎖定D項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng),⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成,引出話題,接著②句指出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣,③句

通過(guò)《尚書(shū)·堯典》(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)中四大節(jié)氣的記載予以例證,⑤句接著論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r,④句介紹

《淮南子》(西漢時(shí)期)中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載,①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄,整個(gè)文段按照時(shí)

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過(guò)程,符合邏輯,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》

39、①愛(ài)因斯坦的錯(cuò)誤也為前沿發(fā)現(xiàn)帶來(lái)了挑戰(zhàn)

②但對(duì)于愛(ài)因斯坦,即使是錯(cuò)誤也是值得一提的

③通過(guò)這些錯(cuò)誤,我們可以看出愛(ài)因斯坦的思想經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過(guò)程,關(guān)于宇宙的科學(xué)觀念隨之發(fā)生了怎樣的變化

④和所有人一樣,愛(ài)因斯坦也犯過(guò)錯(cuò)誤。和大多數(shù)物理學(xué)家一樣,他有時(shí)把這些錯(cuò)誤寫(xiě)入論文發(fā)表出來(lái)

⑤在推進(jìn)人類(lèi)知識(shí)的極限之時(shí),我們很難知道寫(xiě)在紙上的理論是否與真實(shí)現(xiàn)象相符,也很難知道激進(jìn)的新想法究竟是會(huì)帶來(lái)更深刻的認(rèn)識(shí),還

是會(huì)不了了之

⑥對(duì)于我們中的大部分人來(lái)說(shuō),誤入歧途的事很容易遺忘

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.④⑥②③①⑤

B.④③⑤①⑥②

C.⑥②⑤④①③

D.⑥⑤②④③①

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

比較首句④、⑥,④在闡述愛(ài)因斯坦會(huì)把錯(cuò)誤寫(xiě)入論文,⑥在表述我們?nèi)菀走z忘錯(cuò)事,首句不好判定。

觀察可知,②中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,其中“值得一提”與之前⑥中的對(duì)錯(cuò)誤“容易遺忘”恰好形成轉(zhuǎn)折,故⑥②捆綁,D項(xiàng)排除;⑤

是對(duì)①中“愛(ài)因斯坦帶來(lái)的挑戰(zhàn)”的展開(kāi)具體解釋?zhuān)盛輵?yīng)在①之后,A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《愛(ài)因斯坦世紀(jì):愛(ài)因斯坦的四大錯(cuò)誤》

40、下列哪一案例,主要運(yùn)用了第一段中引用的心理學(xué)研究結(jié)論?

A.某街道辦事處主任下班后常到轄區(qū)各社區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),和居民聊天了解情況

B.某一政策實(shí)施已一月,為了解實(shí)施效果,發(fā)放匿名問(wèn)卷調(diào)查市民意見(jiàn)

C.某市局領(lǐng)導(dǎo)將每月第一周的周三定為調(diào)研日,傾聽(tīng)基層單位意見(jiàn)建議

D.某次基層調(diào)研時(shí),調(diào)研單位提前選取一些黨員和群眾代表進(jìn)行發(fā)言

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

定位文章第一段,該心理學(xué)研究結(jié)論為“心理學(xué)研究表明:只有在輕松、愉快的氛圍中,人的緊張心理才會(huì)得到最大限度的緩

解,才會(huì)暢所欲言、言無(wú)不盡”,可知該結(jié)論強(qiáng)調(diào)“輕松、愉快的氛圍”很重要,A項(xiàng)“下班后”“和居民聊天”可體現(xiàn)該街道辦事處

主任是在一種輕松、愉快的氛圍中向居民了解轄區(qū)情況的,運(yùn)用了該心理學(xué)研究結(jié)論,當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng),“發(fā)放匿名問(wèn)卷”“領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研日傾聽(tīng)基層單位意見(jiàn)建議”,以及“提前選取代表進(jìn)行發(fā)言”這三種調(diào)研方式均未體

現(xiàn)輕松、愉快的氛圍,沒(méi)有運(yùn)用該心理學(xué)研究結(jié)論,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2023年第三期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章指出,一百年來(lái),黨外靠(),內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅(jiān)持真

理、修正錯(cuò)誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷

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