《 游褒禪山記》課后習(xí)題(四川省縣級(jí)優(yōu)課)

游褒禪山記課后作業(yè)

檢查我的基礎(chǔ)

1．下面加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是（）

A.廬冢（zhǒnɡ）

何可勝道（shēnɡ）

B.蓋音謬也（ｍiù）

窈然（yǎo）

C.安上純父（fù）

無(wú)物以相之（xiànɡ）

D.咎其欲出者（jīu）

瑰怪（ɡuī）

提示：A.“勝”應(yīng)讀“shènɡ”；C.“父”應(yīng)讀“fǔ”;D.“咎”應(yīng)讀“jiù”。

答案：B

2．下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.余與四人擁火以入

擁：持，拿。

B.夫夷以近，則游者眾

夷：平坦。

C.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

觀：觀點(diǎn)。

D.不得極夫游之樂(lè)也

極：盡情享受。

提示：C.觀：景象。

答案：C

3．下列句中的“其”與“其孰能譏之乎”中的“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.以其求思之深而無(wú)不在也

B.距其院東五里

C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

D.一之謂甚，其可再乎

提示：D項(xiàng)與例句中都是副詞，反詰語(yǔ)氣。A、B、C三項(xiàng)中均為代詞。

答案：D

4．下列句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是……（）

A.比好游者尚不能十一

B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

C.古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得

D.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

提示：A項(xiàng)，十分之一/數(shù)詞。B項(xiàng)，治學(xué)的人/學(xué)識(shí)淵博的人。D項(xiàng)，不同尋常/很，十分。

答案：C

5．下列句中加點(diǎn)的詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是…（）

A.于是余有嘆焉

B.其下平曠，有泉側(cè)出

C.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

D.火尚足以明也

提示：B.名詞作狀語(yǔ),C.形容詞作名詞,D.形容詞作動(dòng)詞。

答案：A

6．下列句中與“非常之觀”的“觀”意義相同的一項(xiàng)是（）

A.古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸

B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也

C.因得觀所謂石鐘者

D.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

提示：B項(xiàng)與例句中的“觀”都為景象，其余為動(dòng)詞，觀看，觀察

答案：B

閱讀下面的文字，完成7—12題。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

7．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（）

A.于是余有嘆焉

嘆：嘆惜。

B.夫夷以近

夷：平安。

C.而人之所罕至焉

罕：少。

D.其孰能譏之乎

孰：怎么。

提示：A項(xiàng)感慨，Ｂ項(xiàng)平坦，Ｄ項(xiàng)誰(shuí)。

答案：C

8．作者強(qiáng)調(diào)“于險(xiǎn)遠(yuǎn)”得“非常之觀”要有幾個(gè)條件（）

A.三個(gè)：有力、有志、不隨以止。

B.三個(gè)：有力、有志、有物相之。

C.四個(gè)：力、志、物、不隨以怠。

D.五個(gè)：志、力、物、己不悔、人不譏。

提示：從“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也”一句可以看出。

答案：B

9．對(duì)下列句中加點(diǎn)“以”字的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

①以其求思之深而無(wú)不在也

②夫夷以近

③不隨以止

④至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

⑤然力足以至焉

⑥可以無(wú)悔矣

⑦又以悲夫古書(shū)之不存

⑧此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

A.①⑦/②③④⑤/⑥⑧

B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧

C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④

D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧

提示：A項(xiàng)，因?yàn)?而，來(lái)/可以，所以，皆為固定短語(yǔ)。

答案：A

10．對(duì)下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A.以其求思之深而無(wú)不在也——因?yàn)樗麄兲角笏妓魃钊?，而且沒(méi)有不觸及的領(lǐng)域。

B.有志矣，不隨以止也——有了志向，又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn)。

C.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，卻沒(méi)有外物幫助他。

D.后世之謬其傳而莫能名者——后人弄錯(cuò)了它流傳的（文字），而沒(méi)有人能夠說(shuō)明情況。

提示：C項(xiàng)“至于”應(yīng)譯為“到了”。

答案：C

11．“此余之所得也”一句，總括了作者的游覽體會(huì)，不屬于“之所得”的一項(xiàng)是（）

A.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

B.力不足者，亦不能至也。

C.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

D.余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！

提示：D項(xiàng)已是另外一段的內(nèi)容，與題干無(wú)關(guān)。

答案：D

12．對(duì)這段文字的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為要到達(dá)奇?zhèn)ァ⒐骞趾头浅Ｖ^的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B.作者認(rèn)為只要盡了“吾志”，即使不能到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，