部編版必修下冊(cè)《16.1 阿房宮賦》（共三套）

《16.1阿房宮賦》部編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第八單元課文簡(jiǎn)介：

本文是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。杜牧通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫(xiě)、鋪排與議論等方式，駢句散行，錯(cuò)落有致。

教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）：1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式，學(xué)會(huì)從語(yǔ)言入手讀通讀懂文言文。2、思維發(fā)展與提升：通過(guò)文本分析，探討秦國(guó)滅亡的原因。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：借助課文賞析賦的特點(diǎn)，關(guān)注文中所使用的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法。4、文化傳承與理解：認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。教學(xué)重點(diǎn)：疏通文本，通過(guò)文本分析，探討秦國(guó)滅亡的原因教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。課時(shí)：2課時(shí)一、導(dǎo)入1、作者簡(jiǎn)介杜牧(803年-約852年)，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。第一課時(shí)2、題解“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。阿房宮，秦始皇營(yíng)造的宮殿。規(guī)模宏大，奢華壯觀。傳說(shuō)后被項(xiàng)羽燒毀。賦：中國(guó)古代的一種文體。西安阿房宮遺址《史記·秦始皇本紀(jì)》載：“三十五年（公元前212年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗?！比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)。

3、文體知識(shí)

賦是古文中介于韻文之間的一種特殊文體?！百x”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源，《楚辭》是“賦”的近源。至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。

特點(diǎn)：鋪陳文采，描寫(xiě)事物，以抒寫(xiě)情志，重視辭藻和押韻，以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主，文章顯得整齊和諧，清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的方法寫(xiě)賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來(lái)科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被視為初期文賦的典范之作。4、寫(xiě)作背景《阿房宮賦》寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷（唐敬宗年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢?jiàn)，有著自覺(jué)承擔(dān)匡世濟(jì)民之責(zé)任，心懷天下的作者，希望通過(guò)此文來(lái)實(shí)現(xiàn)警示君主的目的。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1、字音

廊腰縵màn回

不霽jì何虹

妃嬪媵yìng嬙

瓦縫參差cī輦niǎn來(lái)于秦

朝zhāo歌夜弦

直欄橫檻jiàn

棄擲邐迤yǐ

焚椒jiāo蘭

盡態(tài)極妍yán

剽piāo掠其人

鼎鐺chēng玉石二、預(yù)習(xí)檢測(cè)2、成語(yǔ)積累鉤心斗角：原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。后多寫(xiě)成“勾心斗角”。三、文言知識(shí)點(diǎn)古今異義1、隔離天日

古義：

遮蔽

今義：斷絕接觸;斷絕往來(lái)

2、鉤心斗角

古義：宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落

今義：用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗

3、而氣候不齊

古義：一天之內(nèi)的冷暖狀況

今義：

長(zhǎng)期的天氣狀況

4、燕趙之收藏

古義：

金銀珠寶

今義：收集保藏

5、韓魏之經(jīng)營(yíng)

古義：

金銀珠寶

今義：籌劃經(jīng)管

6、齊楚之精英

古義：

金銀珠寶

今義：優(yōu)秀杰出的人才

7、可憐焦土

古義：

可惜

今義：

憐憫

詞類活用1、驪山北構(gòu)而西折

方位名詞作狀語(yǔ)，詞義：在北邊/向西邊

2、廊腰縵回

名詞作狀語(yǔ)，詞義：像腰一樣

3、檐牙高啄

名詞作狀語(yǔ)，詞義：像牙一樣

4、蜂房水渦

名詞作狀語(yǔ)，詞義：像蜂房/像水渦

5、不霽何虹

名詞作動(dòng)詞，詞義：出現(xiàn)彩虹

6、未云何龍

名詞作動(dòng)詞，詞義：出現(xiàn)云/出現(xiàn)龍

7、朝歌夜弦

名詞作動(dòng)詞，詞義：唱歌/彈琴

8、楚人一炬

名詞作動(dòng)詞，詞義：放火

9、可憐焦土

名詞作動(dòng)詞，詞義：變成焦土

10、族秦者秦也

名詞作動(dòng)詞，詞義滅族

11、后人哀之而不鑒之

動(dòng)詞作意動(dòng)詞，詞義：以……為鑒

特殊句式1、判斷句①明星熒熒，開(kāi)妝鏡也②綠云擾擾，梳曉鬟也

③渭流漲膩，棄脂水也

④煙斜霧橫，焚椒蘭也

⑤雷霆乍驚，宮車過(guò)也⑥一人之心，千萬(wàn)人之心也2、被動(dòng)句函谷舉

被攻占

縵立遠(yuǎn)視而望幸焉

被寵幸

3、賓語(yǔ)前置句秦人不暇自哀

正確語(yǔ)序：

秦人不暇哀自

4、狀語(yǔ)后置句負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫

正確語(yǔ)序：負(fù)棟之柱，于南畝之農(nóng)夫多

5、省略句長(zhǎng)橋臥波

長(zhǎng)橋臥（于）波

復(fù)道行空

復(fù)道行（于）空

四、逐段分析講解1、第一段第一層：開(kāi)首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境。第二層：“覆壓……流入宮墻。”夸張手法，總寫(xiě)阿房宮的宏偉規(guī)模。第三層：“五步……不知西東?！币源罅康膶?duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀。第四層：從建筑寫(xiě)到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫(xiě)宮中歌舞之盛，也寫(xiě)出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無(wú)限悲戚。2、第二段由宮殿的描繪，自然過(guò)渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。第一層：寫(xiě)宮人——“妃嬪媵嬙……三十六年?！钡诙樱簩?xiě)宮藏——本段余下的部分。3、第三段本段由上文的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論。第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙?！币猿＠砗头磫?wèn)斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無(wú)度的罪行。第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒?！睌[出秦皇罪證，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫(huà)。接下去順勢(shì)寫(xiě)出人民“不敢言而敢怒”的局面。第三層：“獨(dú)夫之心”至“可憐焦土”。這部分高度概括了秦亡的過(guò)程“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。4、第四段最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。文章突出一個(gè)“鑒”字，希冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。一、問(wèn)題探究1、結(jié)合文本賞析本文的寫(xiě)作特色。明確：（1）善用想象、比喻與夸張。

杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無(wú)論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑，都是出自想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著他開(kāi)辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。

如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。第二課時(shí)（2）鋪陳

“鋪陳”即對(duì)事物、景物的特點(diǎn)進(jìn)行全面而詳盡的描繪和敘述，達(dá)到窮形盡相的效果。從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，此賦前兩段以描寫(xiě)為主，后兩段以議論為主。前面的描寫(xiě)是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論描寫(xiě)還是議論，都大量采用了鋪陳的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。

在《阿房宮賦》中，描寫(xiě)中鋪陳的例子，如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段；議論中鋪陳的例子，如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。鋪陳是賦體的傳統(tǒng)寫(xiě)法，但值得稱道的是，杜牧沒(méi)有堆砌辭藻，并沒(méi)有寫(xiě)得繁縟冗雜，而是表意清晰，恰到好處。2、獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。“獨(dú)夫、戍卒、楚人”分別指誰(shuí)？明確：獨(dú)夫：秦始皇；戍卒：指陳勝、吳廣所率領(lǐng)的起義軍；楚人：指項(xiàng)羽。3、作者認(rèn)為六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因是什么？聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)杜牧寫(xiě)《阿房宮賦》的真正用意是什么？明確：作者認(rèn)為秦國(guó)滅亡的原因是在于統(tǒng)治者的驕奢無(wú)道，不愛(ài)其民。這是一篇借古諷今的賦體散文，作者通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興毀，生動(dòng)的總結(jié)了侵朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝的統(tǒng)治者發(fā)出警告，提醒唐朝統(tǒng)治者要節(jié)儉愛(ài)民，不要重蹈亡秦的覆轍。二、拓展閱讀過(guò)驪山作杜牧始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。（1）請(qǐng)從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子。明確：獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（2）簡(jiǎn)要結(jié)合詩(shī)句，概括分析本詩(shī)與《阿房宮賦》在主旨和藝術(shù)手法上的相同點(diǎn)。明確：詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫(xiě)秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)?，到后?lái)被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬(wàn)世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。阿房宮賦唐杜牧“賦”是由先秦詩(shī)歌派生出的一種文體。“賦”的名稱據(jù)說(shuō)起于戰(zhàn)國(guó)趙人荀卿《賦篇》：“賦者，鋪也；鋪采摛（舒展；散布；鋪陳）文，體物寫(xiě)志也。”藝術(shù)表現(xiàn)：注重鋪陳，講究聲韻之美，使用華麗詞藻，著上絢麗色彩。內(nèi)容重在：摹寫(xiě)事物，抒發(fā)情感，表達(dá)思想。賦賦體的流變：短賦——先秦諸子散文中；騷賦——屈原為代表；辭賦——漢代，賦的體制便正式確立；駢賦——魏晉以后，賦日益向駢文方向發(fā)展；律賦——唐代又由駢體轉(zhuǎn)向律體；文賦——宋代多以散文方法作賦，別創(chuàng)一格。代表作品：東漢張衡的《二京賦》，三國(guó)時(shí)王粲的《登樓賦》、西晉左思的《三都賦》、唐杜牧的《阿房宮賦》，宋蘇軾的兩篇《赤壁賦》等。賦

聽(tīng)讀課文1.字音；2.四個(gè)段落的層次劃分3.體會(huì)“文賦”的文體特征;4.《阿房宮賦》前半部分和后半部分之間是什么關(guān)系？

聽(tīng)讀課文驪山金塊珠礫縵回不霽何虹妃嬪媵嬙

椒蘭轆轆杳不知盡態(tài)極妍

摽掠鼎鐺

邐迤錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻

嘔啞

參差mànjìpínyìngqiángjiāolùyǎoyánpiāochēnglǐyǐzīzhūchuányǔsùjiànōuyācēncī正音lílì配樂(lè)朗讀整體感知

根據(jù)文體特點(diǎn)、表達(dá)方式、文章內(nèi)容，本文可分幾大部分?并概括其大意。

“體物寫(xiě)志”——即鋪敘事情，抒發(fā)情志。

第一部分（第１、２段）是敘事；鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。兩部分之間是什么關(guān)系？

第二部分（第３、４段）議論分析，指出六國(guó)與秦滅亡原因，諷喻唐朝統(tǒng)治者勿蹈秦王朝之覆轍。第四段總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的原因諷諫唐王朝勿悲劇重演

“愛(ài)紛奢”

不愛(ài)民哀之——鑒之卒章顯志整體感知兩部分之間是什么關(guān)系

1、前面的描繪是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)、諷喻現(xiàn)實(shí)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、鋪事與寫(xiě)志關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志的基礎(chǔ)，寫(xiě)志是鋪事的目的。

3、鋪敘描寫(xiě)抒情議論緊密結(jié)合，使得文章有景有事有情有理，具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。整體感知走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，阿房宮是秦朝的宮殿，據(jù)史書(shū)記載，始建于公元前212年。遺址在今陜西省西安市西郊15千米的阿房村一帶。走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮據(jù)《史記》載，秦代宮殿，關(guān)中有三百座，關(guān)外有四百多座，如此猶嫌不足。統(tǒng)一中原后第九年，始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小，和他“功過(guò)三皇，德配五帝”的身份大不相配。于是，他在昔日周文王和周武王的都城之間，大興土木，開(kāi)始興建一座規(guī)?？涨敖^后，壯麗無(wú)與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名，有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。傳說(shuō)中秦王贏政愛(ài)上過(guò)一個(gè)美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛(ài)情終究沒(méi)有換來(lái)美麗的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深愛(ài)過(guò)的女子，秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。數(shù)十年后，楚霸王項(xiàng)羽竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來(lái)去匆匆而又凝聚著無(wú)數(shù)血淚和情愁的生命。走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮美麗的故事并不都是喜劇，阿房宮就以它悲情的色彩沉淀了它的美麗。千年已逝的今天，我們依然能從它的遺址中感覺(jué)到它攝人心魄的壯觀。阿房宮概況：根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(zhǎng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。里面道路縱橫交錯(cuò)，宮殿屋宇林立。其前殿東西長(zhǎng)五百步，南北寬五十丈，高達(dá)十?dāng)?shù)丈，可以容納萬(wàn)人。而這，只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽(yáng)相連接，周圍三百里內(nèi)星羅棋布，修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮修阿房宮用的全是珍貴的木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料，參加修建的工役有七十萬(wàn)人之多。這些材料從千里之外的蜀地和荊地遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)。那時(shí)交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌謠道：“千里乎喲萬(wàn)里喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔鳌！?/p>

六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。

六國(guó)覆滅了，天下統(tǒng)一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宮建成了。它覆蓋了三百多里地，高樓重閣遮天蔽日。（阿房宮）從驪山的北面建起，然后折向西，直通到咸陽(yáng)。課文精讀

二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。

渭水和樊川兩道河緩緩流淌，流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣。腰帶似的長(zhǎng)廊像綢帶迂回曲折，屋檐高高翹起像鳥(niǎo)嘴向空中飛啄。這些樓臺(tái)亭閣，各自隨著地勢(shì)不同而建，宮殿群參差分布，彼此圓環(huán)掩抱，飛檐交錯(cuò)連接。盤旋著，曲折著，像蜂房那樣密集，像水渦那樣套連，巍峨矗立，不知道有幾千萬(wàn)座。課文精讀長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

長(zhǎng)橋橫臥在水面上，沒(méi)有云彩，怎會(huì)出現(xiàn)蛟龍？復(fù)道凌于空中，不是雨過(guò)天晴，怎么會(huì)出現(xiàn)彩虹？（樓閣）高低錯(cuò)落，令人迷蒙，分不清南北西東。臺(tái)上歌聲溫潤(rùn)，洋溢著春天般的歡樂(lè)；殿中舞袖飄拂，充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。在一天之內(nèi)，在同一座宮殿之中，卻（讓人感到）氣氛如此不同。課文精讀分析探究第一部分第一段分幾層來(lái)寫(xiě)？【第一層，阿房宮建造的背景和巨大耗費(fèi)】【第二層，描繪了一幅阿房宮圖】【第三層，人物活動(dòng)：歌舞之盛】

第一，畢——一：興亡鮮明的對(duì)比中寫(xiě)出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”只用了六個(gè)字就概括了，簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。

為下文伏脈：一亡一興，關(guān)鍵何在？作者正是由此開(kāi)始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。第一層：起筆不同凡響走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

第二，“?！薄俺觥薄藿ǖ墓ひ塾衅呤f(wàn)人之多。用的珍貴木料和石料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌唱道:

“千男呼喲萬(wàn)男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔??！?/p>

—“難于上青天”的蜀道上運(yùn)送巨大木料的艱難；阿房宮建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。秦始皇是多么驕奢；“只十二字，便將始皇統(tǒng)一后縱心溢志寫(xiě)盡，真突?？上病?/p>

工程規(guī)模浩大，非同凡響?！柏！薄俺觥眱勺纸o讀者留下了廣闊的想象空間。走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。

【翻譯】（阿房宮）覆蓋了三百余里，（樓閣高聳）遮天蔽日。從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽(yáng)。（渭水、樊川）兩條河流，滔滔地流入宮墻?！皹?gòu)”“折”“走”“流”

動(dòng)詞的妙用：巨大的建筑群仿佛動(dòng)了起來(lái)。第二層：作者筆下阿房宮為何如此之美

第三，從語(yǔ)言上看，四個(gè)三字短句領(lǐng)起，兩兩對(duì)偶，各各押韻（全押仄聲韻）。音節(jié)急促有力，氣勢(shì)不凡的特點(diǎn)才能更好突出“豪邁氣概”達(dá)到先聲奪人的效果。走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

駢文長(zhǎng)處：鋪排、對(duì)偶、比喻、夸張等

、廊檐——，描繪得生動(dòng)形象；

、

——，想象得神奇瑰麗。樓閣面——長(zhǎng)橋復(fù)道實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)描寫(xiě)手法語(yǔ)言特點(diǎn)點(diǎn)——“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹”

反問(wèn)、比喻——將橋喻龍—形態(tài)的高大，復(fù)道喻虹——色彩的絢麗。

反問(wèn)：驚嘆語(yǔ)氣中表達(dá)觀感，給客觀描寫(xiě)涂上了濃烈的抒情色彩。走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮2、大量使用單句散行，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角六個(gè)四字整句

“盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落”

一個(gè)散行長(zhǎng)句。

駢句散行，錯(cuò)落有致，長(zhǎng)短不拘，節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。也體現(xiàn)了賦得聲韻美。

它借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成了一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

【翻譯】高臺(tái)上傳來(lái)歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風(fēng)雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而天氣冷暖卻截然不同寫(xiě)歌舞盛況有什么作用？夸張、襯托

1）借寫(xiě)歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。2）寫(xiě)出人的感受——親疏有別、冷暖不均。手法：效果：【第三層，人物活動(dòng)：歌舞之盛】

走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

一幅阿房宮圖，給我們留下鮮明印象。按怎樣順序?qū)懙?？有哪些具體特點(diǎn)？概括阿房宮總特點(diǎn)。

樓閣建筑—人物活動(dòng)遠(yuǎn)——近整體——局部宏觀——細(xì)部外——內(nèi)

長(zhǎng)高依山傍水布局巧妙

建筑密集結(jié)構(gòu)精巧和諧相融之美形式多樣氣勢(shì)非凡宏偉壯觀瑰麗特點(diǎn)——阿房宮的美描寫(xiě)順序走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。

六國(guó)的妃嬪宮女、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國(guó)的宮殿閣樓，乘坐輦車來(lái)到秦國(guó)，她們?cè)缟铣?，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。每天清晨，只見(jiàn)明亮的星光晶瑩閃爍，原來(lái)是她們打開(kāi)了梳妝的明鏡；又見(jiàn)墨綠的云彩紛紛擾擾，原來(lái)是她們一早在梳理發(fā)鬢；渭水漲起一層油膩，那是她們洗臉后潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，那是她們焚燒異香的椒蘭。

課文精讀

雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年。

雷霆忽然震響，原來(lái)是宮車從這里馳過(guò)；轆轆的車輪聲漸聽(tīng)漸遠(yuǎn)，杳然無(wú)聲，不知它到向何方。宮女們每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極力顯示自己的嫵媚嬌妍，她們久久地佇立著，眺望著遠(yuǎn)處，希望皇帝能光臨寵幸?？蓱z有的人三十六年始終未曾見(jiàn)過(guò)皇帝的身影。課文精讀燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。燕國(guó)趙國(guó)收藏的珠玉，韓國(guó)魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)楚國(guó)的金銀財(cái)寶，多少代，多少年，從百姓那里劫掠而來(lái)，堆積如山；一旦（國(guó)家滅亡）不能再占有，統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)進(jìn)了阿房宮中，于是，（秦人）把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物并不怎么愛(ài)惜。課文精讀1宮妃由來(lái)——檔次之高2梳妝打扮——明艷動(dòng)人、場(chǎng)面壯觀3縵立望幸——哀怨凄慘宮中生活：奢侈腐朽荒淫無(wú)度美人珍寶之富——肆意揮霍第二段分幾層第一部分從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮的？一是寫(xiě)建筑之奇

二是寫(xiě)歌舞之盛三是寫(xiě)美女之眾

四是寫(xiě)珍寶之多殘民

自肥

人的被欺辱——愛(ài)紛奢不愛(ài)民珍寶物的被踐踏走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文雖以鋪陳描寫(xiě)為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫(xiě)時(shí)，卻用盡工筆，以華美的文辭，豐富的比喻，極度夸張地寫(xiě)出了阿房宮的規(guī)模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費(fèi)之巨，從而有力地突出了秦始皇的罪行。文辭華美，想象豐富，氣勢(shì)宏偉，既有激情，又蘊(yùn)深意，令人感動(dòng)，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦”。小結(jié)走進(jìn)這座充滿傳奇色彩的阿房宮

嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；

唉！一個(gè)人的心思，就是千萬(wàn)人的心思啊。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也顧念著自己的家。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一絲一毫都不放過(guò)，揮霍起來(lái)卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢？那支撐屋梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織布機(jī)上的織女還要多；閃閃發(fā)光的釘子，比谷倉(cāng)里的谷粒還多。

課文精讀

參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；滿宮橫橫豎豎的欄桿，比全國(guó)的城墻還要多；管弦樂(lè)聲比鬧市里的人聲還要喧鬧。這就使天下的人民不敢說(shuō)，卻敢在心里充滿憤怒，秦始皇這暴君的心一天天地驕奢頑固。于是戍邊的士卒怒吼起來(lái)，函谷關(guān)被攻破，楚國(guó)人一把大火，可惜(那豪華宮殿)變成了焦土！

瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。課文精讀嗚呼，滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

唉！使六國(guó)滅亡的，是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。消滅秦宗族的是秦統(tǒng)治者本身，也不是天下的人民。唉！假使六國(guó)諸侯各自愛(ài)護(hù)自己的百姓，那么就足夠用來(lái)抵抗強(qiáng)秦；如果秦（在統(tǒng)一全國(guó)后）同樣能愛(ài)護(hù)六國(guó)的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬(wàn)世一直作君王，誰(shuí)又能得到王位且消滅整個(gè)家族呢？秦王朝的統(tǒng)治者來(lái)不及哀嘆自己，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會(huì)使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。課文精讀如何翻譯并理解“嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”本句從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸福快樂(lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊?！扒貝?ài)紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。紛奢、獨(dú)夫使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。秦樂(lè)苦剝削與被剝削排比對(duì)比夸張

擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂(lè)建立在人民痛苦生活之上的罪證。紛奢、獨(dú)夫第三段珍寶數(shù)量處置六國(guó)（剽掠其人）倚疊如山鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤極欲貪欲揮霍滅亡一人之心秦愛(ài)紛奢千萬(wàn)人之心人亦念其家使……多于……

（六個(gè)排比）叫、舉、一炬常情積怨爆發(fā)秦始皇因?yàn)轵溕菀荻匀缤觥?lái)源紛奢、獨(dú)夫杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)，已處于奔潰的前夕。杜牧在這種形勢(shì)下，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想，他希望統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富民強(qiáng)兵，而事實(shí)上恰恰和他的愿望相反。穆宗李桓以沉溺聲色喪命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。杜牧在《上知己文章啟》中明白地說(shuō)：“寶歷（敬宗的年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”寫(xiě)作背景表面——寫(xiě)秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)寫(xiě)作目的實(shí)則——借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。第1、2、４指唐朝統(tǒng)治者，第3個(gè)指唐以后的統(tǒng)治者。第四段

總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的原因諷諫唐王朝勿悲劇重演卒章顯志不愛(ài)民哀之，鑒之寫(xiě)作目的

觀古今之成敗，成，人也，非天也；敗，亦人也，非天也。成敗得失，皆由人也，非關(guān)天也。得失之故，歸之于天，亦惑矣！奢

亡

鑒寫(xiě)作目的杜牧（公元803－約852年）唐代詩(shī)人，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫，杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱他為“杜樊川”。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。杜牧生活在社會(huì)危機(jī)日益加深的晚唐時(shí)期。他從青年時(shí)代起就關(guān)心國(guó)事，憂國(guó)憂民，希望恢復(fù)昔日唐帝國(guó)的繁榮和昌盛的局面。文學(xué)成就：杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以稱名家。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結(jié)合，風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢(shì)豪宕而又精致婉約。杜牧簡(jiǎn)介江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。拓展延伸過(guò)華清宮絕句

杜牧

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。拓展延伸泊秦淮

杜牧拓展延伸煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。拓展延伸杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解。不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲。不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。禮記·學(xué)記

善于學(xué)習(xí)的人，老師費(fèi)力小，而自己受到的效果卻很大，這要?dú)w功于老師教導(dǎo)有方。不善于學(xué)習(xí)的人，老師費(fèi)力大，而自己的收獲卻很小，學(xué)生會(huì)因此埋怨老師。善于提問(wèn)的人，就像加工堅(jiān)硬的木材，先從容易處理的地方下手，然后對(duì)節(jié)疤和紋理不順的地方下手，時(shí)間長(zhǎng)了，問(wèn)題就愉快地解決了。不善于提問(wèn)的人與此相反。善于回答問(wèn)題的老師，就像撞鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小，重重敲擊則鐘聲大響，等鐘聲響起之后，讓它的聲音響完，不善于回答問(wèn)題的老師與此相反。這些都是增進(jìn)學(xué)問(wèn)的方法。閱讀檢測(cè)阿房之宮，其形可謂（）矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費(fèi)可謂（）矣，其奢可謂（）矣，其亡亦可謂（）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（）矣。閱讀檢測(cè)阿房之宮，其形可謂（雄）矣，其制可謂（大）矣，宮中之女可謂（眾）矣，宮中之寶可謂（多）矣，其費(fèi)可謂（靡）矣，其奢可謂（極）矣。其亡亦可謂（速）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（悲）矣。閱讀檢測(cè)其形可謂雄矣，其制可謂大矣覆壓三百余里，隔離天日；二川溶溶，流入宮墻；五步一樓，十步一閣；盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落；一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。宮中之女可謂眾矣，宮中之寶可謂多矣妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。閱讀檢測(cè)其費(fèi)可謂靡矣蜀山兀，阿房出；鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜；使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我看到了一座

的阿房宮；我認(rèn)識(shí)了一位

的秦始皇；我明白了一個(gè)

的道理；我也懂了杜牧

的情懷。賦的特點(diǎn)運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張、鋪陳、渲染等藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)摹寫(xiě)阿房宮，就是“體物”；“體物”“寫(xiě)志”“后人哀之而不鑒之，后人而復(fù)哀后人也”，就是“寫(xiě)志”，即抒發(fā)情志，寄托諷喻之意。賦的特點(diǎn)本文從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，前兩段以描寫(xiě)為主，后兩段以議論為主。前面的描寫(xiě)是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論描寫(xiě)還是議論，都采用了大量的鋪排手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。鋪陳排比，言盡意至描寫(xiě)中鋪排的例子，如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段；議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫(xiě)法，但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像這類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ)，寫(xiě)得不繁縟冗雜，而是恰到好處。且駢句散行，錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。賦的特點(diǎn)

作者先以約占全文三分之二的篇幅，通過(guò)簡(jiǎn)練地?cái)⑹觯鷦?dòng)地描寫(xiě)了阿房宮的興建、規(guī)模和用途，形象鮮明而含意深廣。“嗟乎”以下，開(kāi)始抒發(fā)議論。直接抒發(fā)議論

其議論很有特點(diǎn)：其一，議論中有描寫(xiě)。例如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段，不加判斷，只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較，而階級(jí)矛盾的尖銳化已見(jiàn)于言外。其二，議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”、“嗟夫”開(kāi)頭的各小段，都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。延伸拓展在電視劇《人民的名義》第7集里，漢東省委書(shū)記沙瑞金對(duì)看著自己長(zhǎng)大的革命老前輩陳叔叔——漢東省人民檢察院原常務(wù)副檢察長(zhǎng)陳巖石說(shuō)了這樣一段話(大意)：“改革開(kāi)放以來(lái)取得了巨大的成就，人民的生活水平有了大幅度的提高，但群眾還有許多不滿意，原因就是腐敗問(wèn)題嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。”結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)杜牧在文中提出的觀點(diǎn)在現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)意義。人教版必修下冊(cè)8.16.1《阿房宮賦》一、教學(xué)目標(biāo)：1、能背誦課文，掌握“一”、“愛(ài)”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的用法；2、品味語(yǔ)言，能口述本文中的比喻、夸張等藝術(shù)手法及寫(xiě)作特色；3、把握文意，能說(shuō)出秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。二、核心素養(yǎng)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累文言知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文句意思，通過(guò)朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升：借助注釋和詞典，通過(guò)品讀語(yǔ)言，體會(huì)賦的特點(diǎn)，積累文中重點(diǎn)的文言實(shí)虛詞、句式。審美鑒賞與創(chuàng)造：在誦讀中抽絲剝繭，逐步把握文中“藝術(shù)形象”，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和品味散文語(yǔ)言的能力。文化傳承與理解：引導(dǎo)學(xué)生理解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的，理解文章的現(xiàn)實(shí)意義，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。賞析示例?作家名片杜牧(803－852)，字牧之，唐京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。大和二年(828)中進(jìn)士，授弘館校書(shū)郎，后在地方軍府任幕僚多年。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后，相繼出任黃州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川，后世因此稱他為“杜樊川”。杜牧工詩(shī)、賦、辭，以詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟，和同時(shí)代的李商隱并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。?背景探秘《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫?6歲繼位，善于擊球，喜手搏，往往深夜捕狐；與宦官嬉戲終日，貪好聲色；大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政；求訪異人，希望獲得不死之靈藥，曾有在長(zhǎng)安洛陽(yáng)興修宮殿的龐大計(jì)劃。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)與黑暗現(xiàn)實(shí)，就寫(xiě)了這篇賦，借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者以古為鑒。?小貼士賦賦是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體，講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫(xiě)事物極盡鋪陳夸張之能事，而結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分：前面有序，說(shuō)明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；中間是賦本身；后面有“亂”或“訊”的部分，對(duì)全篇作小結(jié)。在形式上，賦字?jǐn)?shù)不限，但以四、六言為主。賦一般用來(lái)表達(dá)人民的愿望，諷喻政治。借景抒情，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是賦的特點(diǎn)。?整體感知第１段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第２段敘寫(xiě)官中美女之眾，珍寶之多。宮殿：a、位置：蜀山兀（耗盡物力）b、規(guī)模之大（“覆蓋三百余里”）c、結(jié)構(gòu)之美明寫(xiě)阿房宮，實(shí)寫(xiě)秦始皇的驕奢。宮女：a、初來(lái)秦宮，朝歌夜弦，強(qiáng)顏歡笑，忍受喪失家園和親人的痛苦。這是形容其苦。b、打開(kāi)梳妝鏡，燦若繁星閃爍，這是形容其多。c、晨起梳妝，發(fā)如綠云朵朵，這是形容其美。d、潑下洗臉?biāo)刮己訚q膩，是形容其侈。e、椒蘭焚煙是形容其香。三十六年盡態(tài)盡妍不得見(jiàn)，而虛設(shè)了宮女的美好年華。秦始皇把自己的快樂(lè)建立在眾人的痛苦之上，真是淫逸無(wú)度，糜爛不堪。珍寶：更為奢糜的是從百姓中嘌掠來(lái)的、珍藏幾世的珍寶，若敝帚，任意拋灑，有奢侈之新，無(wú)愛(ài)惜之意，真是令人新痛。表面寫(xiě)的是阿房宮，實(shí)際是寫(xiě)秦始皇的橫征暴斂、窮奢極欲、腐敗墮落、肆意揮霍，最后亡國(guó)。第３段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第４段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛(ài)民。?第一段研習(xí)本段主要寫(xiě)什么？分幾層來(lái)寫(xiě)？本段主要寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。第一層（“六王畢”四句）寫(xiě)秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高第三層（從“歌臺(tái)暖響”到段末）用夸張的手法描寫(xiě)了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。?第二段研習(xí)第2段主要寫(xiě)什么？?jī)?nèi)容可分為幾層？第2段寫(xiě)阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。第