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《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】1、設(shè)疑討論,引導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的同時(shí)理解文言字詞。2、反復(fù)誦讀:通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫(xiě)作方法。3、問(wèn)題探究:展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,從而理解作者所闡發(fā)的治學(xué)態(tài)度和人生哲理?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、重點(diǎn)積累“名”“謬”“窮”“其”等文言實(shí)詞的意義和用法。掌握“至于”“于是”“學(xué)者”等古今異義詞的意義。2、借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想?!窘虒W(xué)策略】本文是一篇文言文,文字上有一定的障礙,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)回顧所學(xué)過(guò)的課文、參看本課注釋、運(yùn)用文言語(yǔ)法知識(shí)推斷等方法逐步掃除。為了掌握本文重要的文言詞語(yǔ),可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法,注意積累文言文知識(shí)。本文是一篇文言文,由于文化、心理的距離,學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)比較枯燥,可采取設(shè)疑探討的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。本文是一篇游記,可與學(xué)生以前所學(xué)課文進(jìn)行聯(lián)系比較。【教學(xué)過(guò)程】1.從題目看,本文是一篇游記,初中我們學(xué)過(guò)哪些游記古文?(《小石潭記》《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》)2.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》怎么描寫(xiě)岳陽(yáng)樓和醉翁亭的??jī)善斡浀闹髦季浞謩e是什么?(請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦。)《岳陽(yáng)樓記》:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”。《醉翁亭記》:“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”?!对狸?yáng)樓記》:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”?!蹲砦掏び洝?“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。3.游記在內(nèi)容上有什么共同的特點(diǎn)?(描寫(xiě)自然景物,抒發(fā)作者情感)4.快速閱讀課文,思考:課文哪些地方寫(xiě)到褒禪山的美景?請(qǐng)用文中的原話回答。(“有泉側(cè)出”“其見(jiàn)愈奇”)明確:本文寫(xiě)到褒禪山美景的地方很少,可見(jiàn)作者寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)并不在這里,而重在寫(xiě)游山過(guò)程中的感受。5.縱觀全文,文章中哪句話起著承上啟下的作用?(于是余有嘆焉。)
這句話里“于是”和“嘆”怎么講呢?(“于”是“對(duì)于”。)
(“是”在古代為指示代詞,這里應(yīng)翻譯為“這種情況”;“嘆”是“感慨”的意思。)
“是”到底具體指代的是上文的哪種情況呢?齊讀文章第二自然段,思考、勾畫(huà)關(guān)鍵字來(lái)填空。多媒體展示:前洞情況平曠,前洞洞壁上題記之人眾,其后洞情況窈、寒,后洞洞壁上題記的人少。往洞里走愈深愈難,其見(jiàn)愈奇,而隨洞深入,題記者少。和作者同行游玩的人因?yàn)槟懬油顺鰜?lái),心情是悔。
6.一次不能盡興的游覽讓作者十分懊悔,古今詩(shī)文中有不少寫(xiě)游洞的詩(shī)文,其中卻不乏盡興之作。比如:為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照毛澤東暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。本文哪句話與毛澤東詩(shī)中“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”這句話表達(dá)了相近的意思?明確:“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕焉,故非有志者不能至也?!?.一次敗興的游覽讓作者懊悔,但作者卻沒(méi)有沉浸在無(wú)限的怨天尤人之中無(wú)法自拔,而是對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行了深入的反省,總結(jié)不能盡興的教訓(xùn),提取人生歷練的感悟。齊讀第三段,思考:作者認(rèn)為,要到達(dá)有著奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀的險(xiǎn)遠(yuǎn)之處,需要具備哪些條件?(每點(diǎn)不超過(guò)5個(gè)字)明確:①有志氣②有能力③有外物幫助④有主見(jiàn)8.古人在游記中寫(xiě)感受常用一句話來(lái)概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也?!北闶侵髦?。那么本文的主旨可用哪一句話來(lái)概括?“盡吾志而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?”(翻譯:盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到,便可以不用悔恨,誰(shuí)還能譏諷他呢?)學(xué)生整理課文中“其”的意義和用法。其①語(yǔ)氣副詞,表反問(wèn);例:其孰能譏之乎②第一人稱(chēng)代詞,我、我們;例:既其出/而余亦悔其隨之③第三人稱(chēng)代詞,他、他們;例:以其求思之深④物主代詞,它的;例:?jiǎn)柶渖睥葜甘敬~,那、那些。例:則其好游者不能窮也9.“盡吾志”是什么意思?明確:為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。就可以做到無(wú)怨無(wú)悔!10.除此之外,作者還有其他感嘆嗎?(“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之”)譯文:這就是求學(xué)的人不可不深入思考而謹(jǐn)慎地采用資料的原因。拓展:所以(1)此其所以為子房也/而項(xiàng)籍之所以敗者/雖世殊事異,所以興懷,其致一也/吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也(2)觀其所以微見(jiàn)其意者/所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能11.作者這個(gè)感嘆是針對(duì)哪件事情有感而發(fā)的呢?(課文第一段,山名的謬傳一事。)12.齊讀課文第一段,從第一段對(duì)山名的考證能看出作者怎樣的治學(xué)態(tài)度?對(duì)“花”“華”的辯析表現(xiàn)了王安石愛(ài)咬文嚼字的習(xí)慣,俗話說(shuō),就是鉆牛角尖,按照我們朱光潛老先生的話說(shuō),就是要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán),雖然因此常受時(shí)人譏笑,充分體現(xiàn)了“求思之深”。這跟王安石為政治學(xué)的態(tài)度是緊密相關(guān)的。13.介紹寫(xiě)作背景和作者經(jīng)歷王安石,字介甫,晚號(hào)半山,北宋臨川人,政治家、思想家、文學(xué)家,中國(guó)十一世紀(jì)的改革家(列寧評(píng))。宋神宗時(shí)任宰相,積極推行新法,遭到以司馬光為首的保守黨反對(duì),被罷相,后復(fù)位再罷。封荊國(guó)公,卒謚文,又稱(chēng)“王文公”。王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他反對(duì)北宋初年浮華的文風(fēng),主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。散文遒勁清朗,直抒胸臆,每涉時(shí)弊,在唐宋八大家中獨(dú)樹(shù)一幟。詞“一洗五代舊習(xí)”,風(fēng)格豪放。本文是王安石34歲時(shí)的作品。當(dāng)時(shí),王安石從舒州通判任上辭職,在回家的路上游覽了褒禪山,三個(gè)月后以追記的形式寫(xiě)下此文。而4年后他給宋仁宗上萬(wàn)言書(shū),主張改革政治;16年后拜相,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。王安石推行新法過(guò)程中就有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的豪情壯志,體現(xiàn)了他這種對(duì)待事情的執(zhí)著精神,堅(jiān)定不移的意志。14.課文總結(jié)一次不能盡興的游覽,王安石深刻地反省自
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