2024年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)追蹤分析與預(yù)測專題03 大漢帝國（解析版）

資料整理【淘寶店鋪：向陽百分百】資料整理【淘寶店鋪：向陽百分百】專題三大漢帝國考點(diǎn)01西漢建立與文景之治考點(diǎn)02漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施考點(diǎn)03兩漢文化與科技細(xì)/目/表/分/析核心素養(yǎng)難度系數(shù)年份|地區(qū)詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)一、單選題歷史解釋0.402023·廣東西漢的建立與“文景之治”；0.402022·湖北西漢的建立與“文景之治”；東漢的興衰；秦朝的建立過程；0.402021·湖南西漢的建立與“文景之治”；史料實(shí)證唯物史觀0.402023·北京北擊匈奴、絲綢之路、西域管理；0.402022·天津漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施；0.652021·重慶北擊匈奴、絲綢之路、西域管理；0.402022·湖南漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施；0.652022·浙江漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的政治措施；愛國情懷0.652023·遼寧兩漢的文化；0.652022·遼寧兩漢的文化；0.652022·山東兩漢的文化；二、材料分析題愛國情懷0.652023·海南兩漢的文化；漢武帝時(shí)期統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變；知識(shí)點(diǎn)一西漢建立與文景之治1．西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。2．“文景之治”(1)背景：漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策。(2)措施：減輕賦稅、徭役和刑罰；提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。(3)效果：文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱“文景之治”。3．漢初政治統(tǒng)治(1)中央：“漢承秦制”（西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝）地方：郡國并行制。隱患：極大地削弱了中央集權(quán)，威脅皇權(quán)，造成了“七國之亂”。(2)王國問題：漢景帝削減諸侯封地，引發(fā)了吳、楚等七國叛亂，但叛亂不得人心，最終被平定。知識(shí)點(diǎn)二漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施1．加強(qiáng)中央集權(quán)政治頒布“推恩令”，要求諸侯王將封地再行分封給子弟，成功削弱了諸侯王的勢力設(shè)立中朝，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)官吏選拔制度——實(shí)行察舉制監(jiān)察制度——在地方設(shè)刺史，對(duì)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察用酷吏治理地方，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢力的不法行為經(jīng)濟(jì)改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央實(shí)行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)抑制工商業(yè)者，向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅思想尊崇儒術(shù)，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立。此后，儒學(xué)成為我國封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)2．開拓疆域(1)表現(xiàn)①北擊匈奴：任用衛(wèi)青、霍去病為將，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。②設(shè)河西四郡：武威、張掖、酒泉、敦煌。③開通絲綢之路：漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開通絲綢之路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。④設(shè)軍政機(jī)構(gòu)：設(shè)置西域都護(hù)府管理西域。⑤加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。意義：使統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強(qiáng)。知識(shí)點(diǎn)三兩漢文化與科技史學(xué)成就《史記》西漢司馬遷撰寫，首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間的歷史《漢書》東漢班固撰寫，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué)成就漢賦是一種介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗樂府詩是樂府(國家專管音樂的機(jī)構(gòu))采集民歌修改而成的詩五言詩流行于東漢民間，語言樸實(shí)、生動(dòng)，傳播廣泛科技成就醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至西漢間，奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢，是中國古代第一部藥物學(xué)專著數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位造紙術(shù)105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。紙成為主要書寫材料，大大促進(jìn)了中國和世界文化的傳播和發(fā)展考點(diǎn)01西漢建立與文景之治：側(cè)重治國思想與國情的結(jié)合，統(tǒng)治政策的變化考點(diǎn)02漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施：側(cè)重統(tǒng)一多民族國家君主專制中央集權(quán)的鞏固考點(diǎn)03兩漢文化與科技：文史類繁榮，豐富發(fā)展，科技進(jìn)步服務(wù)農(nóng)業(yè)西漢建立與文景之治一、單選題1．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也。”陸賈的上述思想（

）A．適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要 B．契合了德法并用的治國理念C．為尊崇儒術(shù)提供依據(jù) D．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢初期（中國）。據(jù)本題材料“漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于西漢初年經(jīng)濟(jì)蕭條，國家貧窮，統(tǒng)治者難以剝削到很多東西。漢初統(tǒng)治者吸取了秦因暴政而亡的教訓(xùn)。西漢初期讓士兵復(fù)員生產(chǎn)，免除若干年徭役；讓戰(zhàn)時(shí)逃亡在外的人回鄉(xiāng)，發(fā)還原有的田宅；下令釋放因饑餓自賣為奴婢的人為平民；田租定為十五稅一，材料中陸賈無為勝有為的思想適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要，A項(xiàng)正確；材料并未涉及法家思想，排除B項(xiàng)；“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”是在漢武帝時(shí)期，不是西漢初期，排除C項(xiàng)；材料并未對(duì)西漢初年中央與地方的關(guān)系進(jìn)行論述，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．（2022·湖北·統(tǒng)考高考真題）下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了（

）文獻(xiàn)記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海賈誼《過秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家?！妒酚浨爻H月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇?！逗鬂h書·班固傳》A．統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展 B．家國同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn) D．華夏認(rèn)同不斷增強(qiáng)【答案】A【詳解】“秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海”反映了秦朝統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家，“撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家”指西漢滅秦朝，建立統(tǒng)一的政權(quán)漢朝，統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固，“接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇”指東漢延續(xù)了西漢國家的統(tǒng)一，材料集中反映了秦漢時(shí)期我國統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展，A項(xiàng)正確；家國同構(gòu)指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親一宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，體現(xiàn)了血緣關(guān)系與政治關(guān)系的融合，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中“開始”表述錯(cuò)誤，排除；材料沒有涉及華夏認(rèn)同的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．（2021·湖南·高考真題）漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長，仁孝寬厚，太后家薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法A．反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行 B．旨在預(yù)防外戚干政的重演C．推動(dòng)仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn) D．表明相權(quán)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢初的“諸呂”屬于外戚，所以大臣在迎立劉恒為帝時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是劉恒本人的仁孝以及太后薄氏的謹(jǐn)良，所以這一做法是為了預(yù)防外戚干政的重演，故選B；劉恒是劉邦的第四子，不是嫡長子，排除A；仁孝只是選帝的標(biāo)準(zhǔn)之一，這一做法也不是為了確立選帝的標(biāo)準(zhǔn)，排除C；材料未涉及相權(quán)與皇權(quán)的矛盾，排除D。漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)4．（2023·北京·統(tǒng)考高考真題）“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘，如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾（zǐ）糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝（

）①推動(dòng)中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展

②有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制

④發(fā)展交通有利于邊疆治理A．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】B【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：漢朝（中國）。②根據(jù)材料“官府的重要文書可以通過‘郵’傳遞……新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘……此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾糧倉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，說明漢朝時(shí)期有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系，符合題意；④新疆羅布泊北岸的遺址是漢代設(shè)立的居盧訾糧倉，說明漢代時(shí)期加強(qiáng)了對(duì)邊疆的治理，符合題意；①根據(jù)材料信息，材料描述的是絲綢之路的繁榮，但無法判定是否為絲綢貿(mào)易，不符合題意；③根據(jù)材料信息，無法判定在西域地區(qū)是否設(shè)置了郡縣，不符合題意。綜上所述，②④符合題意，B項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)與題意不符，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2022·天津·統(tǒng)考高考真題）漢武帝時(shí)期，“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”，國家財(cái)政收入增加；但武帝常年對(duì)外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計(jì)”。這一時(shí)期國家財(cái)政沒有得到根本好轉(zhuǎn)，主要是由于（）A．朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟(jì) B．國家經(jīng)濟(jì)資源枯竭C．鹽鐵官營不合時(shí)宜 D．只重開源未能節(jié)流【答案】D【詳解】據(jù)題意可知，雖然漢武帝通過均輸平準(zhǔn)、鹽鐵官營等措施增加了財(cái)政收入，但這一時(shí)期由于對(duì)外用兵和漢武帝的巡游，依然造成了財(cái)政問題，說明漢武帝時(shí)期注重了開源，但并沒有重視節(jié)流，D項(xiàng)正確；國家財(cái)政沒有根本好轉(zhuǎn)的原因是不重視節(jié)流，而不是朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)資源枯竭，排除AB項(xiàng)；就當(dāng)時(shí)的情況來說，鹽鐵官營并不算是不合時(shí)宜，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．（2021·重慶·統(tǒng)考高考真題）如圖是分別在埃及、阿富汗和中國出土的羅馬攪胎玻璃瓶，有學(xué)者指出它們是羅馬工匠制作的。這可用于佐證（

）A．大月氏成為絲綢之路的中心 B．絲綢之路促進(jìn)中西文化交流C．羅馬攪胎玻璃瓶技術(shù)沿絲綢之路東傳 D．東漢與羅馬帝國建立了官方直接往來【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，在公元一世紀(jì)到公元二世紀(jì)，埃及以及大月氏和中國的洛陽都出土了古羅馬的歷史文物，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知這一時(shí)期絲綢之路已經(jīng)開通，促進(jìn)了東西方的文化交流，B項(xiàng)正確；材料中盡管出現(xiàn)了大月氏的文物，但是并不能說明大月氏是絲綢之路的中心，排除A項(xiàng)；材料只能看出物品的轉(zhuǎn)移，看不出技術(shù)的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；資料信息并沒有體現(xiàn)出官方直接往來，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．（2022·湖南·統(tǒng)考高考真題）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，政府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨(dú)于田租不敢增益”。武帝此舉（）A．體現(xiàn)以農(nóng)為本 B．服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C．意在藏富于民 D．解決了財(cái)政危機(jī)【答案】A【詳解】根據(jù)“獨(dú)于田租不敢增益”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可見漢代統(tǒng)治者視農(nóng)業(yè)為國本，不敢增加田租是為了避免動(dòng)搖國本，A項(xiàng)正確；漢武帝斂財(cái)不僅為了戰(zhàn)事，還有滿足巡幸和奢侈揮霍的原因，排除B項(xiàng)；漢武帝推行的各種政令，其本質(zhì)的目的不是“藏富于民”，而是要充盈國庫，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)漢武帝的措施“解決了”財(cái)政危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．（2022·浙江·統(tǒng)考高考真題）漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置A．可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷 B．有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C．是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容 D．代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能【答案】B【詳解】根據(jù)材料“漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相”及所學(xué)知識(shí)可得，刺史是代表中央監(jiān)察地方官員，位卑權(quán)重，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出宰相的不足，不符合題意，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，刺史是監(jiān)察官員，并非行政官員，故“是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容”的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；刺史代表的是皇帝，充當(dāng)?shù)氖腔实鄣亩慷谴砩鐣?huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。兩漢文化與科技9．（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學(xué)者認(rèn)為，除“三家注”外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（

）A．《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性 B．文獻(xiàn)價(jià)值有賴于當(dāng)代學(xué)者闡釋C．文獻(xiàn)必須得到出土文物的印證 D．考古資料有助于探求歷史真實(shí)【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料“除“三家注’外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注”可知，該學(xué)者認(rèn)為對(duì)《史記》的研究，不能只看一些注解，還要看考古學(xué)家的注解，由此得出，考古資料有助于探求歷史真實(shí)，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．（2022·遼寧·統(tǒng)考高考真題）《史記》《漢書》《后漢書》等文獻(xiàn)中常見有“四海之內(nèi)”“六合同風(fēng)”“九州共貫”“方內(nèi)安寧”“日月所照”等類似表述。這反映了漢代（

）A．邊疆治理趨于完善 B．地方行政制度的發(fā)展C．“大一統(tǒng)”的政治理念 D．“華夷之辨”的思想意識(shí)【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《史記》《漢書》《后漢書》等歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“六合同風(fēng)”“九州共貫”等歌頌國家統(tǒng)一的表述，反映了漢代重視“大一統(tǒng)”的政治理念，C項(xiàng)正確；“四海之內(nèi)”等表述并未體現(xiàn)邊疆治理的發(fā)展與完善，排除A項(xiàng)；材料不能說明漢代地方行政制度有所發(fā)展，排除B項(xiàng)；“四海之內(nèi)”等說法并未強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的思想意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．（2022·山東·高考真題）云夢秦簡《日書》對(duì)選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科，與書數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于A．農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B．商業(yè)交往的便利C．軍事戰(zhàn)爭的需要 D．禮樂制度的重建【答案】C【詳解】根據(jù)材料“漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者、與書數(shù)、射御等同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代戰(zhàn)馬對(duì)軍隊(duì)是非常重要的，故漢代設(shè)有專門的相馬理論者，C項(xiàng)正確；農(nóng)耕主要是鐵犁牛耕，排除C項(xiàng)；漢代采取的是重農(nóng)抑商政策，不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)而專門設(shè)立相馬課，排除B項(xiàng)；跟禮樂制度的重建無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題12．（2023·海南·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料

“古典”指以“六經(jīng)”為代表的先秦典籍?！妒酚洝诽饭唬骸皶庇虚g矣?！碧扑抉R貞解釋說：“言古典殘缺有年栽，故曰有間?！薄逗鬂h書》稱孝明皇帝“垂情古典，游意經(jīng)藝……正坐自講，諸儒并聽”。有學(xué)者提出，對(duì)“中國古典”的學(xué)術(shù)研究可稱為“中國古典學(xué)”，它至少涵蓋三個(gè)層面。其一，商周文獻(xiàn)、諸子之學(xué)、秦漢典籍，以《漢書·藝文志》中所列六類書目為代表。其二，與典籍相關(guān)的文字學(xué)，如陶玉石器上的刻劃文字、甲骨文、金文、簡帛文字、兩漢今古文以及相關(guān)的音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)，以漢代的《爾雅》《釋名》《說文解字》為代表。其三，以傳世經(jīng)典與文字資料為線索，充分利用考古資料，統(tǒng)合研究“中國古典”，如古代文明、思想文化、學(xué)術(shù)史研究等。有西方學(xué)者認(rèn)為，從西周到魏晉時(shí)期為中華文明的“古典時(shí)代”。進(jìn)入古典時(shí)代后，技術(shù)發(fā)展使得農(nóng)業(yè)和整個(gè)文明的擴(kuò)展速度與強(qiáng)度都大大超越過去。秦漢帝國確立了其后中華文明發(fā)展的基本要素。該文明要素的結(jié)構(gòu)不僅包括龐大官僚體系和國內(nèi)服務(wù)系統(tǒng)，還包括把這個(gè)廣大的文明連接起來的道路和運(yùn)河，支持著農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的灌溉網(wǎng)絡(luò)，以及保護(hù)中國內(nèi)地免于游牧民族襲擾的龐大的邊墻。正如這些成就所表明的，中華文明是全部人類歷史上最具創(chuàng)造力和影響力的文明之一。

——摘編自《百年考古推動(dòng)中國古典學(xué)步入黃金時(shí)代》《全球文明史》等(1)根據(jù)材料，概括“中國古典學(xué)”的研究對(duì)象。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國在“古典時(shí)代”的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！敬鸢浮?1)對(duì)象：以“六經(jīng)”為代表的先秦典籍和秦漢典籍；先秦和秦漢的文字學(xué)；考古資料。(2)貢獻(xiàn)：專制主義中央集權(quán)制度的建立，奠定兩千年中國古代政治格局；以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，成為中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本生產(chǎn)模式；從百家爭鳴到尊崇儒術(shù)的演變，豐富和發(fā)展了中華文化的內(nèi)涵；文字的發(fā)明和演變，傳播和傳承中華文明；《詩經(jīng)》與楚辭分別開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河，《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：先秦和秦漢時(shí)期。據(jù)材料“商周文獻(xiàn)、諸子之學(xué)、秦漢典籍，以《漢書·藝文志》中所列六類書目為代表”可知，以“六經(jīng)”為代表的先秦文獻(xiàn)和秦漢典籍；據(jù)材料“與典籍相關(guān)的文字學(xué)”可知，先秦和秦漢的文字學(xué)；據(jù)材料“以傳世經(jīng)典與文字資料為線索，充分利用考古資料”可知，考古資料。（2）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：先秦和秦漢時(shí)期。結(jié)合所學(xué)從制主義中央集權(quán)制度的建立、以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)、從百家爭鳴到尊崇儒術(shù)的演變、文字的發(fā)明和演變、《詩經(jīng)》與楚辭的文學(xué)風(fēng)格、《史記》的體裁的角度分析。（三）大漢帝國一、單選題1．據(jù)圖可推知，西漢時(shí)期（

）

西漢中期手工業(yè)分布圖A．大規(guī)模商業(yè)活動(dòng)頻繁 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C．南北方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系薄弱 D．官營手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國）。由圖中信息和所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)手工業(yè)中心主要集中在黃河流域，南方?jīng)]有得到充分開發(fā)，南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不平衡性，B項(xiàng)正確；西漢推行重農(nóng)抑商政策，嚴(yán)格限制商業(yè)活動(dòng)，當(dāng)時(shí)大規(guī)模商業(yè)活動(dòng)并不頻繁，排除A項(xiàng)；南北方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系情況僅由圖中信息無法得知，排除C項(xiàng)；圖示反映的是手工業(yè)中心分布情況，這其中既包括官營手工業(yè)也包括私營手工業(yè)，D項(xiàng)說法無從得出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．如表是西漢前期部分封邑民戶數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。據(jù)如表可知，在此期間（

）封邑侯名初封戶數(shù)封國年限封國廢除時(shí)戶數(shù)酆（今河南境內(nèi)）蕭何8000戶約40年間文帝20年（公元前160年前）26000戶柳丘（今河北境內(nèi)）戎賜1000戶約60年間景帝14年（公元前143年前）3000戶曲逆（今河北境內(nèi)）陳平5000戶約70年間武帝12年（公元前130年前）16000戶A．王國問題亟待解決 B．土地兼并日益嚴(yán)重C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心仍在北方【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢前期的中國。根據(jù)材料可知，西漢初年，封國管轄的人口數(shù)量均有顯著增加，這說明伴隨著國家休養(yǎng)生息政策的推行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料與王國問題亟待解決無關(guān)，且反映的是王國廢除時(shí)期的戶數(shù)，排除A項(xiàng)；材料未涉及土地兼并，反映的是人口的增加，排除B項(xiàng)；材料與經(jīng)濟(jì)重心無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．下面是關(guān)于七國之亂的故事流傳的兩個(gè)版本。這表明（

）A．歷史的真相因年代久遠(yuǎn)而無法獲知 B．只有通過原始文獻(xiàn)才能最終還原歷史C．研究者立場會(huì)影響其對(duì)歷史的解釋 D．歷史真?zhèn)涡枰M(jìn)行史料真實(shí)性的考辨【答案】C【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為漢代（中國）。第一個(gè)版本認(rèn)為七國之亂是因?yàn)榈胤絼萘ε蛎浐笈褋y，中央平叛，贏得百姓贊譽(yù)；第二個(gè)版本認(rèn)為七國之亂的起因是中央橫征暴斂導(dǎo)致，最終百姓受害。兩個(gè)版本的結(jié)論完全不同，這主要是因?yàn)閷?duì)七國之亂的解釋者立場不同，C項(xiàng)正確；A、B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除A、B項(xiàng)；材料沒有涉及對(duì)史料真實(shí)性的考辨，而是對(duì)歷史解釋成因的認(rèn)識(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．漢高祖規(guī)定：諸侯王國的地位與郡相等，王國的相國（后改為相）和太傅必須由中央委派，代表中央處理政務(wù)，沒有中央的虎符，諸侯王不得擅自發(fā)兵。這些規(guī)定旨在（

）A．優(yōu)化地方吏治保障政局穩(wěn)定 B．打造眾星拱月的政治格局C．限制地方權(quán)力緩和階級(jí)矛盾 D．防止諸侯國壯大威脅中央【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。據(jù)材料“由中央委派，代表中央處理政務(wù)，沒有中央的虎符，諸侯王不得擅自發(fā)兵”等并結(jié)合所學(xué)可知，這些規(guī)定旨在防止諸侯王勢力膨脹威脅中央政府的權(quán)威，D項(xiàng)正確；漢高祖只規(guī)定了王國的相國（后改為相）和太傅必須由中央委派，這并不一定能優(yōu)化吏治，排除A項(xiàng)；這些規(guī)定旨在限制諸侯王的勢力，并非為了打造眾星拱月的政治格局（分封制使西周建立起四通八達(dá)的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，形成了眾星拱月的政治格局），排除B項(xiàng)；這些規(guī)定可以在一定程度上限制地方權(quán)力，但緩和階級(jí)矛盾說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．在楚漢戰(zhàn)爭的過程中，一批劉邦的盟友已經(jīng)取得了秦朝之前列國的某些領(lǐng)土并自己稱王。劉邦稱帝后希望贏得他們的繼續(xù)支持，故而不能剝奪他們贏得的成果，只能承認(rèn)其地位和稱號(hào)。據(jù)此可知漢初（

）A．分封諸侯意在鞏固新生政權(quán) B．各諸侯王在政治上無治民權(quán)C．王國問題已經(jīng)得到妥善處理 D．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾十分尖銳【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，劉邦稱帝后希望得到其盟友的繼續(xù)支持，故而不能剝奪他們贏得的成果，只能承認(rèn)其地位和稱號(hào)，于是在漢初劉邦分封諸侯，以鞏固新生政權(quán)，A項(xiàng)正確；材料沒有描述無治民權(quán)的信息，排除B項(xiàng)；王國問題已經(jīng)得到妥善處理，“已經(jīng)”一詞說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料沒有描述統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．《漢書武帝紀(jì)》載，建元元年，“罷苑馬，以賜貧民”。建元三年，“賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃”。元狩四年，“有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬五千口，縣官衣食振業(yè)，用度不足，請(qǐng)收銀、錫造白金及皮幣以足用”。漢武帝此舉（

）A．推動(dòng)了王國問題的解決 B．防止了地主土地兼并C．限制了人口流動(dòng)和遷徙 D．有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【答案】D【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。據(jù)本題材料“罷苑馬，以賜貧民”“賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝此舉體現(xiàn)了政府對(duì)貧民的幫助，有利于恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；解決王國問題的是“推恩令”，材料內(nèi)容與此無關(guān)，排除A項(xiàng)；政府扶持貧農(nóng)，并不能起到防止地主土地兼并的作用，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬五千口”，說明該時(shí)期并未限制人口流動(dòng)和遷徙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．考古工作者在河套地區(qū)的漢代朔方郡附近墓葬中發(fā)現(xiàn)了中原漢墓中常見的陶制豬圈、雞舍、配有轆護(hù)和小水斗的水井和博山爐等；對(duì)人骨的穩(wěn)定同位素測試反映出當(dāng)?shù)氐募Z食種植種類以粟和黍?yàn)橹?。上述考古發(fā)現(xiàn)可以支持的論題是（

）A．“農(nóng)耕文明的拓展” B．“民族融合的初現(xiàn)”C．“南北物種的交流” D．“區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同”【答案】A【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是正向題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是漢代。從材料“陶制豬圈、雞舍、配有轆護(hù)和小水斗的水井和博山爐等；對(duì)人骨的穩(wěn)定同位素測試反映出當(dāng)?shù)氐募Z食種植種類以粟和黍?yàn)橹鳌笨芍?，這是典型的農(nóng)耕文明的遺址，可以看出當(dāng)時(shí)在中國的邊疆地區(qū)農(nóng)耕文明獲得了發(fā)展，A正確。民族融合在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，排除Ｂ項(xiàng)；河套地區(qū)在北方，材料沒有涉及南方，排除Ｃ項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ａ項(xiàng)。8．“往者（西漢初），豪強(qiáng)大家，得管山海之利，采鐵石鼓鑄，煮海為鹽。一家聚眾，或至千余人，大抵盡收放流（即流放）人民也。遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里，棄墳?zāi)?，依倚大家（豪?qiáng)），聚深山窮澤之中，成奸偽之業(yè)，遂朋黨之權(quán)，其輕為非亦大矣?！边@反映了（

）A．鹽鐵私營政策及其危害 B．地方豪強(qiáng)勢力不斷膨脹C．郡國并行導(dǎo)致政權(quán)不穩(wěn) D．漢初地方人口大量流失【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢初（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：西漢初期，豪強(qiáng)大族憑借自己的勢力，壟斷鹽鐵等資源，威脅了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；地方豪強(qiáng)勢力不斷膨脹是現(xiàn)象，沒有反映本質(zhì)，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及郡國并行制，排除C項(xiàng)；材料沒涉及人口大量流失，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．漢初在喪葬上推崇薄葬，漢文帝的霸陵多以瓦器陪葬，“不以金、銀、銅、錫為飾”。漢武帝后盛行厚葬，“金錢財(cái)物，鳥獸魚鱉牛馬虎豹生禽，凡百九十物，盡瘞臧之”。漢代喪葬習(xí)俗的變化反映了（

）A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮 B．社會(huì)習(xí)俗受主流思想影響C．奢靡鋪張風(fēng)氣的流行 D．倫理道德規(guī)范的逐漸弱化【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)可知，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，受黃老學(xué)說影響，所以薄葬習(xí)俗盛行。漢武帝時(shí)期一方面國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，另一方面受董仲舒新儒學(xué)影響，強(qiáng)化了孝道和三綱五常的等級(jí)觀念，所以厚葬習(xí)俗盛行，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家思想的影響，非奢靡鋪張風(fēng)氣的流行，排除C項(xiàng)；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，倫理道德規(guī)范逐漸強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．如表是漢武帝時(shí)期制定的刺史”六條問事”制度。據(jù)此可知，漢代刺史制度（

）一條強(qiáng)宗豪右，田宅逾制，以強(qiáng)凌弱，以眾暴寡二條二千石不奉詔書，遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵漁百姓，聚斂為奸三條二千石不恤疑獄，風(fēng)厲殺人，怒則任刑，喜則任賞，煩擾苛暴，剝戮黎元四條二千石選置不平，茍阿所愛，蔽賢寵頑五條二千石子弟恃怙榮勢，請(qǐng)托所監(jiān)六條二千石違公下比，阿附豪強(qiáng)。通行貨賂，割損政令A(yù)．使刺史擁有超越一切的權(quán)力 B．是地方行政體制完善的標(biāo)志C．利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制 D．遭到了地主豪強(qiáng)的強(qiáng)烈抵制【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國）。由表中內(nèi)容可見：除了第一條是針對(duì)豪強(qiáng)地主“以強(qiáng)凌弱”“以眾暴寡”欺壓百姓的行為，其他五條涵蓋了地方官員所有的違法亂紀(jì)行為。換句話說，刺史的主要職責(zé)就是監(jiān)察地方官員的行為，只要地方官員違反國家法律，御史就有權(quán)利根據(jù)“六條問事”的規(guī)定，獨(dú)立調(diào)查地方官員的違法亂紀(jì)行為。由此判斷漢代刺史制度有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，C項(xiàng)正確；刺史擁有超越一切的權(quán)力與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；刺史制度并非地方行政體制建設(shè)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)僅憑材料無從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．如表是秦漢時(shí)期鑄幣情況表（部分），據(jù)此可以得出的結(jié)論是（

）發(fā)行時(shí)間名稱重量幣面文字是否壟斷發(fā)行自秦延續(xù)秦半兩半兩半兩否文帝五年（前175年）四銖錢四銖半兩否武帝建元元年（前140年）三銖錢三銖三銖不準(zhǔn)私鑄武帝元狩五年（前118年）郡國五銖五銖五銖由郡國壟斷武帝元鼎二年（前115年）赤側(cè)五銖五銖五銖（帶紅色鑲邊）由中央壟斷A．漢承秦制有所損益 B．王國問題漸趨嚴(yán)重C．中央集權(quán)得到加強(qiáng) D．鑄幣制度日臻完善【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。根據(jù)題干表格中“是否壟斷發(fā)行”所顯示的內(nèi)容來看，從秦朝到漢朝初年，中央對(duì)鑄幣權(quán)的不斷壟斷，反映出漢朝政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管控力度的加強(qiáng)，說明中央集權(quán)在漢朝時(shí)期得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；秦朝沒有對(duì)鑄幣權(quán)進(jìn)行壟斷，漢武帝對(duì)鑄幣權(quán)進(jìn)行了壟斷，不是“漢承秦制”，排除A項(xiàng)；漢武帝壟斷鑄幣權(quán)，說明中央加強(qiáng)了對(duì)地方王國的控制，而不是“王國問題漸趨嚴(yán)重”，排除B項(xiàng)；表格內(nèi)容體現(xiàn)的是中央對(duì)鑄幣權(quán)的壟斷，不涉及“鑄幣制度”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．管仲在《管子》中提到“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！彼抉R遷在《史記》中說到“禮生于有而廢于無。故君子富，好行其德……人富而仁義附焉?！倍叨迹?/p>

）A．認(rèn)為應(yīng)重視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn) B．明確農(nóng)業(yè)是國家的根本C．主張維護(hù)西周的禮樂制度 D．強(qiáng)調(diào)國君要有好的品德【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋和西漢（中國）。據(jù)材料“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”“禮生于有而廢于無”等可知，二者都認(rèn)為禮義廉恥觀念是建立在經(jīng)濟(jì)富足的基礎(chǔ)上，故兩者都主張應(yīng)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，A項(xiàng)正確；材料中未提及農(nóng)業(yè)是國家的根本，排除B項(xiàng)；材料未涉及西周的禮樂制度，排除C項(xiàng)；材料未涉及國君要有好的品德的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．漢武帝元狩六年（公元前117年）詔曰：“今遣博士大夫等六人分循行天下，存問鰥寡廢疾，無以自振業(yè)者貸與之……詳問隱處亡位（被埋沒而不任用的人），及冤失職，堅(jiān)（奸）猾為害，野荒治苛者，舉奏?！边@可以用于說明，漢武帝時(shí)期（

）A．政府施政以救濟(jì)為核心 B．中央監(jiān)察權(quán)力下移C．地方社會(huì)秩序日益紊亂 D．重視整頓地方吏治【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國）。根據(jù)“今遣博士大夫等六人分循行天下，存問鰥寡廢疾，無以自振業(yè)者貸與之……詳問隱處亡位（被埋沒而不任用的人），及冤失職，堅(jiān)（奸）猾為害，野荒治苛者，舉奏”等信息分析可知，材料體現(xiàn)了漢武帝派遣“刺史”巡查地方，以整頓地方吏治，D項(xiàng)正確；“以經(jīng)濟(jì)救濟(jì)為核心”說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了中央對(duì)地方的監(jiān)察，不能看出監(jiān)察權(quán)力下移，排除B項(xiàng)；C說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．《史記》的撰述宗旨實(shí)際上分為三個(gè)層次：第一層境界是“網(wǎng)羅天下放失舊聞”；第二層境界是“考之行事”；第三層境界是“稽其成敗興壞之理”。對(duì)此，認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確的是（

）A．司馬遷構(gòu)建了史學(xué)理論體系 B．古代史學(xué)研究側(cè)重事實(shí)考據(jù)C．史學(xué)發(fā)展取決于史家的努力 D．歷史發(fā)展過程中蘊(yùn)含著規(guī)律【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢。根據(jù)材料“網(wǎng)羅天下放失舊聞”體現(xiàn)了司馬遷收集史料的重視；“考之行事”即考察史事，對(duì)歷史事件進(jìn)行客觀的分析；“稽其成敗興壞之理”即從歷史事件中總結(jié)出一些規(guī)律性的東西，可見《史記》的撰述宗旨是重視歷史事件的客觀性和對(duì)歷史事件的總結(jié)，B項(xiàng)正確；材料中并未提及司馬遷構(gòu)建了史學(xué)理論體系，而是強(qiáng)調(diào)了《史記》的撰寫宗旨，排除A項(xiàng)；雖然史家的努力對(duì)史學(xué)發(fā)展有影響，但史學(xué)發(fā)展還受到其他因素的影響，如社會(huì)環(huán)境等，排除C項(xiàng)；材料中并未提及歷史發(fā)展過程中蘊(yùn)含著規(guī)律，而是強(qiáng)調(diào)了《史記》的撰寫宗旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．漢畫像石中描繪力士斗獸的題材有很多，如圖畫面有一力士，仰面跨步揮臂，牛怒目弓背，以角前抵，畫面右側(cè)一獅被力士擊敗而逃。這類畫像石（）A．印證鐵犁牛耕的推廣 B．體現(xiàn)了崇尚勇武的時(shí)代風(fēng)貌C．凸顯社會(huì)矛盾的尖銳 D．展現(xiàn)了注重意境的繪畫風(fēng)格【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國）。材料中的畫像石描繪了力士揮臂擋住了狂奔而來的牛，另有一獅被力士擊敗，這類斗獸畫像石在漢代有很多，體現(xiàn)尚武的社會(huì)風(fēng)氣，B項(xiàng)正確；材料中出現(xiàn)的牛為斗牛，不能說明其用于農(nóng)耕，排除A項(xiàng)；畫像石描繪了力士斗獸的場景，沒有涉及社會(huì)矛盾的問題，排除C項(xiàng)；畫像石的描繪生動(dòng)形象，沒有體現(xiàn)對(duì)意境的重視，注重意境是文人畫，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．西漢末年思想家揚(yáng)雄在《反離騷》中，把屈原比為“鳳皇”“神龍”“驊驤”，用“芳酷烈”“揚(yáng)之芳苓”來描述屈原的品德，不得時(shí)則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉。說明（

）A．儒學(xué)思想得到豐富和發(fā)展 B．西漢末年道德觀念淪喪C．人物評(píng)價(jià)受主流思想影響 D．士人不滿現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢末年。（中國）。根據(jù)材料“批評(píng)屈原'君子得時(shí)則大行，不得時(shí)則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉”并結(jié)合所學(xué)可知，揚(yáng)雄稱贊屈原的品德，卻批評(píng)其不合時(shí)宜，認(rèn)為亂世應(yīng)修身潛伏，揚(yáng)雄作為思想家，其評(píng)價(jià)與儒家強(qiáng)調(diào)的道德觀念有關(guān)，受到當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)思想的影響，C項(xiàng)正確；揚(yáng)雄的評(píng)價(jià)并未體現(xiàn)儒學(xué)內(nèi)容的豐富與發(fā)展，排除A項(xiàng)；揚(yáng)雄稱贊屈原的品德，卻并未說明當(dāng)時(shí)道德淪喪，排除B項(xiàng)；揚(yáng)雄雖認(rèn)為屈原應(yīng)該待時(shí)而動(dòng)，卻并未說明對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．在《史記·貨殖列傳》中司馬遷稱白圭為治生之祖，并將其“人棄我取，人取我與”“欲長錢，取下谷（普通谷物，利潤薄，需求量大）”之術(shù)比作“伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法”。據(jù)此可知，司馬遷主張（

）A．鹽鐵官營 B．經(jīng)商講究謀略 C．農(nóng)商并重 D．建立商業(yè)秩序【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國古代西漢時(shí)期，根據(jù)材料并將其“人棄我取，人取我與”“欲長錢，取下谷（普通谷物，利潤薄，需求量大）”之術(shù)，可以看出“人棄我取，人取我與”→指掌握經(jīng)商時(shí)機(jī)、當(dāng)機(jī)立斷，“欲長錢，取下谷”→指薄利多銷，以量取勝，由此可知司馬遷高度贊揚(yáng)白圭的經(jīng)商謀略，B項(xiàng)正確。材料不涉及鹽鐵官營，排除A項(xiàng)；農(nóng)商并重不符合材料觀點(diǎn)，西漢時(shí)期是典型的重農(nóng)抑商思想，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是司馬遷主張經(jīng)商要講究謀略，不是建立商業(yè)秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．下圖是西安交通大學(xué)西漢壁畫墓中的壁畫（摹本），該壁畫詳盡地展現(xiàn)了四象二十八星宿。畫中有一人牽牛形象和一跪坐女子形象，其身旁的星星屬于牛宿和女宿，學(xué)者推測其分別象征著牛郎與織女。該畫像石（

）A．體現(xiàn)了漢代石刻技術(shù)的高超 B．凸顯了精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式C．證實(shí)了民間傳說的真實(shí)性 D．反映了漢代的天文學(xué)成就【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是漢代。根據(jù)材料“該壁畫詳盡地展現(xiàn)了四象二十八星宿。畫中有一人牽牛形象和一跪坐女子形象，其身旁的星星屬于牛宿和女宿”可知，該畫像石反映了西漢時(shí)期的天文學(xué)成就，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出漢代石刻技術(shù)高超的相關(guān)信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，不符合主旨，排除B項(xiàng)；“學(xué)者推測其分別象征著牛郎與織女”并不能直接得出民間傳說具有真實(shí)性的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19．東漢班固在《漢書·司馬遷傳》中記述司馬遷“網(wǎng)羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行事，略三代，錄秦、漢，上記軒轅，下至于茲”。這表明《史記》的宗旨是（

）A．探索古今歷史發(fā)展演變的