2024年1月浙江省普通高校招生選考科目考試歷史仿真模擬卷03（考試版）

2024年1月浙江省普通高校招生選考科目考試歷史仿真模擬試卷03（考試時(shí)間：90分鐘；滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必用0．5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考籍號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，苒選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3．第Ⅱ卷必須用0．5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫(xiě)在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1．中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，擁有眾多璀璨的遠(yuǎn)古文化。觀察中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖，下列選項(xiàng)中表述確切的是（）A．①處最早掌握水稻種植技術(shù)B．②處人類從事漁獵和采集C．③處是水稻和小麥的原產(chǎn)地D．④處代表器物是蛋殼黑陶2．孔子整理編訂的古代文化典籍《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，除《樂(lè)》毀于秦火，其他五部經(jīng)典傳承至今，奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。下列關(guān)于五經(jīng)的表述，不正確的是（）A．漢武帝推崇儒學(xué)，設(shè)五經(jīng)博士B．《詩(shī)》奠定了中國(guó)文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)C．五經(jīng)等儒學(xué)經(jīng)典后來(lái)成為科舉考試的重要內(nèi)容D．吐蕃松贊干布派貴族子弟到內(nèi)地學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》3．中國(guó)古代職官既有繼承又有發(fā)展，下表中的職官按時(shí)間先后順序排列正確的是（）A．①②③④B．①③②④C．②①③④D．②①④③4．對(duì)于主持變法的王安石，南宋以后的學(xué)者多將他看作“天變不足畏，祖宗不足法、人言不足恤”的異端，而近代資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者則把他捧到天上，好像在千年前他就是一個(gè)為資本主義世界設(shè)計(jì)的大人物。20世紀(jì)50—70年代，史學(xué)界普遍接受列寧的評(píng)價(jià)“王安石是中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的改革家”，進(jìn)入80年代以后“抑王揚(yáng)馬”的觀點(diǎn)又流行一時(shí)。900多年來(lái)，對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)跌宕起伏、毀譽(yù)不一，在相當(dāng)大的程度上反映著900多年的“社會(huì)氣候”。下列對(duì)此理解最合理的是（）A．南宋學(xué)者因距離變法的時(shí)間最近，故理解最為準(zhǔn)確B．近代學(xué)者因可供研究的資料較多，故觀點(diǎn)更為合理C．對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)可能會(huì)受到特定時(shí)代背景的影響D．對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的變化而變化5．弟子徐愛(ài)問(wèn)：“如今有些人知道對(duì)父母孝順，實(shí)際上卻不能做到孝順，可見(jiàn)知與行分明就是兩件事?！蓖蹶?yáng)明說(shuō)：“這已經(jīng)被私欲隔斷了，知而不行，只是未知。比如，某人一定是真正的孝敬侍奉了父母，我們才能說(shuō)他知道孝順”。在此王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的是（）A．知易行難B．知行合一C．存理滅欲D．孝悌為本6．從1840年開(kāi)始，為打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，列強(qiáng)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和船堅(jiān)炮利的軍事優(yōu)勢(shì)，屢屢對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)列強(qiáng)的侵略，中國(guó)軍民奮起抵抗。下列項(xiàng)中，主要的抵抗行動(dòng)有（）①收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)②黃海海戰(zhàn)③臺(tái)灣民眾的反割臺(tái)斗爭(zhēng)④左宗棠收復(fù)新疆A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④7．觀察下圖，結(jié)合所學(xué)，下列項(xiàng)中，對(duì)中國(guó)近代工業(yè)在一戰(zhàn)期間的發(fā)展，解讀正確的是（）1895—1919年中國(guó)近代工業(yè)廠數(shù)和資本統(tǒng)計(jì)圖（部分）①輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展②重工業(yè)有了一定的增長(zhǎng)③形成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系④新建廠礦企業(yè)的速度和規(guī)?？涨癆．①②③B．①②④C．①③④D．②③④8．我國(guó)第一套人民幣于1948年底由華北人民政府發(fā)行，1955年結(jié)束其歷史使命。下圖為第一套人民幣伍拾圓票券的主票面，該票面設(shè)計(jì)圖案宣傳了（）A．自力更生的勞模精神B．工業(yè)化的突出成就C．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D．人民共和國(guó)的性質(zhì)9．1978年12月，鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，開(kāi)啟了全黨解放思想、實(shí)事求是的思想征程。關(guān)于這份報(bào)告說(shuō)法不正確的是（）A．提出改革經(jīng)濟(jì)體制的任務(wù)B．提出要允許一部分人生活先好起來(lái)C．提出黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革D．提出保障人民民主和加強(qiáng)社會(huì)主義法制10．馬克斯·韋伯等學(xué)者認(rèn)為基督新教的出現(xiàn)是推動(dòng)西方資本主義興起的重要?jiǎng)恿?，而基督舊教即天主教則阻礙了資本主義的發(fā)展。但也有學(xué)者對(duì)這種觀點(diǎn)持質(zhì)疑和否定態(tài)度，認(rèn)為基督教（這里指天主教）不是反對(duì)積累財(cái)富，而是倡導(dǎo)取之有道，財(cái)富要用于救濟(jì)需要的人，在基督教教義中明確強(qiáng)調(diào)積聚錢(qián)財(cái)是罪惡的，只有疏財(cái)才可得救。對(duì)此理解正確的是（）A．歷史研究只有質(zhì)疑精神才能還原歷史的真相B．不同視角研究基督教教義可能得出相反觀點(diǎn)C．以論帶史不可取，只需要參考基督教教義即可D．參考多種史料就一定能得出正確的歷史解釋11．某航海家在日志中寫(xiě)道：1492年8月3日早晨，我從（西班牙）帕羅斯出發(fā)，向西“前往位于大西洋上的加那利群島，然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國(guó)王陛下的使節(jié)，完成國(guó)王陛下吩咐給我的任務(wù)，向彼岸的君主致以我們的問(wèn)候?！痹摵胶＜遥ǎ〢．深信“地圓說(shuō)”B．途經(jīng)了非洲最南端的海角C．在東方實(shí)現(xiàn)了“黃金夢(mèng)”D．找到了通往東方的新航線12．馬克斯·韋伯說(shuō)：“新教信仰促成了一種新的社會(huì)倫理——現(xiàn)實(shí)苦行主義——的形成，提倡勤奮、節(jié)儉、勞作、克制享樂(lè)，這種新的倫理改變了人們獲得財(cái)富與支配財(cái)富的態(tài)度和動(dòng)機(jī)。”新的社會(huì)倫理的本質(zhì)是（）A．古希臘人文精神的再生B．中世紀(jì)城市自治和市民階層興起的反映C．從政教合一到政教分離D．原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)政治訴求13．有學(xué)者著述說(shuō)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中西關(guān)系質(zhì)變的臨界點(diǎn)，整個(gè)中外關(guān)系至此逆轉(zhuǎn)，中國(guó)不情愿地被拉入國(guó)際資本主義的世界體系中?！币韵履苤苯幼糇C這一結(jié)論的是（）A．列強(qiáng)擴(kuò)大在中國(guó)的商品輸出和原料掠奪B．中國(guó)人民不屈不撓為維護(hù)國(guó)家主權(quán)而斗爭(zhēng)C．清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具D．列強(qiáng)入侵逐步瓦解自給自足的自然經(jīng)濟(jì)14．下表是19世紀(jì)英國(guó)人下午茶原料的相關(guān)信息。該表可以用來(lái)研究（）原料來(lái)源茶葉亞洲：中國(guó)和印度蔗糖美洲：拉丁美洲西印度群島（古巴、牙買(mǎi)加等島國(guó)）及南美洲；美國(guó)南部種植園亞洲：印度①英國(guó)的海外殖民擴(kuò)張②資本主義世界市場(chǎng)的形成③英國(guó)人飲食習(xí)慣的變化④拉丁美洲淪為英國(guó)的殖民地A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④15．截至2020年12月底，全國(guó)基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)參保人數(shù)分別達(dá)到9．99億人、2．17億人、2．68億人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)13億人，社會(huì)保障卡持卡人數(shù)超過(guò)13億人，覆蓋94．6%的人口。這有利于（）A．減輕人們的后顧之憂，促進(jìn)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．減弱政府對(duì)老百姓的人身束縛，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的自由C．一定程度上促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，穩(wěn)定國(guó)際金融D．調(diào)節(jié)個(gè)人收入，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16．隨著“貞觀之治”的出現(xiàn)，唐朝與世界的交往日益增多，唐都長(zhǎng)安也成了當(dāng)時(shí)世界性的大都會(huì)，亞非地區(qū)許多國(guó)家的使者、商賈、學(xué)者等不斷來(lái)唐朝訪問(wèn)。下列有關(guān)唐朝對(duì)外關(guān)系表述，不正確的是（）A．印尼、東羅馬等國(guó)都派遣使者來(lái)唐朝B．景教、回教、摩尼教等宗教傳入中國(guó)C．唐政府允許外商在中國(guó)做官，但不能與中國(guó)人通婚D．玄奘從印度帶回了經(jīng)論、佛像、舍利、花果種子等17．下圖是歷史上某一帝國(guó)的疆域圖，關(guān)于該帝國(guó)的敘述正確的是（）A．興起于西亞的小亞細(xì)亞B．誕生了數(shù)學(xué)家歐幾里得和《幾何原本》C．因創(chuàng)立者去世而解體D．促進(jìn)了西亞文明與希臘文明深入交流18．錢(qián)乘旦在《世界現(xiàn)代化歷程》中說(shuō)：“從現(xiàn)代化角度上說(shuō)，專制王權(quán)是民族國(guó)家的早期形式，是近代社會(huì)的起步點(diǎn)?！谶@個(gè)階段上，國(guó)家統(tǒng)一了，民族自立了，中世紀(jì)的混亂狀況得以解除。”下列事件，符合文中“現(xiàn)代化”特征的是（）A．加洛林王朝君主丕平將羅馬周?chē)牡貐^(qū)交給教皇統(tǒng)治，使教會(huì)介入世俗權(quán)力B．英國(guó)國(guó)王亨利八世授意議會(huì)通過(guò)《至尊法案》，宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦C．荷蘭人格勞秀斯出版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》，提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束D．德意志馬丁·路德撰寫(xiě)《九十五條論綱》，認(rèn)為人的靈魂獲救靠自己的信仰19．某組織成立初期，貸款對(duì)象集中在西歐國(guó)家，后來(lái)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家。這些貸款主要投向基礎(chǔ)設(shè)施、能源開(kāi)發(fā)、農(nóng)業(yè)、公用事業(yè)、文教衛(wèi)生等。該組織是（）20．1988年，新加坡政府通過(guò)《多元種族會(huì)議案》，正式倡導(dǎo)建立一個(gè)多元種族、多元文化和多元宗教的社會(huì)，并以之作為公正與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。新加坡也被認(rèn)為是全球“最和諧與成功的多元化和多元宗教社會(huì)之一”。下列項(xiàng)中不能佐證材料結(jié)論的是（）A．形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化B．馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)均為官方語(yǔ)言C．把阿拉伯文化和歐洲、西亞等地文化相融合D．各民族間彼此尊重宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣21．傅斯年先生曾對(duì)官家記載和民間記載作過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“民間之史系為豐富聯(lián)想所羈絆，有失歷史之本真。官修之史仍以事實(shí)本身居多，而民間之史常能言史官所不能言，怒史官之不敢怒。不禁思及歷代封建王朝，當(dāng)權(quán)者予以史料更多的政治導(dǎo)向。”下列項(xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是（）A．官修之史帶有強(qiáng)烈的政治性，忽視史料的價(jià)值B．民間史書(shū)所受限制較少，史事記載更客觀公正C．歷史研究時(shí)應(yīng)從官家記載中選取史料才是正道D．官家記載與民間記載各有長(zhǎng)短，應(yīng)該互動(dòng)互補(bǔ)第Ⅱ卷（非選擇題）三、非選擇題（本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第24題12分，共52分）22．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一英國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策變化表時(shí)間（年）貿(mào)易政策1786英國(guó)降低法國(guó)葡萄酒的進(jìn)口稅率。1813和1833廢除東印度公司對(duì)印度和中國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán)1846廢除了直接損害工廠主利益的《谷物法》1849廢除《航海條例》，沿海貿(mào)易開(kāi)放1860英、法簽訂了一項(xiàng)自由貿(mào)易條約，條約規(guī)定兩國(guó)互享最惠國(guó)待遇，減免雙方重要商品的關(guān)稅——摘編自【英】考特《簡(jiǎn)明英國(guó)經(jīng)濟(jì)史》材料二新中國(guó)成立之初關(guān)稅稅率統(tǒng)計(jì)表類別稅率（%）主要商品必需品免稅農(nóng)作物種子、書(shū)籍、科學(xué)儀器等5農(nóng)藥、飛機(jī)、機(jī)車(chē)等7．5原油、發(fā)電機(jī)等需用品25小麥、縫紉機(jī)、馬口鐵等35燃料、麻、木材等非必需品50豆類、咖啡、收音機(jī)70糖、蠶繭、風(fēng)燈等100茶、飲料、海產(chǎn)品等150燕窩、巧克力、衣飾等——摘編自楊圣明《中國(guó)關(guān)稅制度改革》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策變化帶來(lái)的積極影響。（6分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)成立之初關(guān)稅稅率特點(diǎn)及形成原因。（10分）（3）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明影響國(guó)家對(duì)外貿(mào)易和關(guān)稅政策的因素。（4分）23．閱讀有關(guān)近代經(jīng)濟(jì)史的材料，回答問(wèn)題。（20分）材料一“商戰(zhàn)”是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思想史上所特有的一個(gè)范疇。其實(shí)質(zhì)是要求發(fā)展中國(guó)的資本主義工商業(yè)，以抵制外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略。對(duì)16世紀(jì)至19世紀(jì)初商人的社會(huì)地位和意識(shí)形態(tài)的研究，可以看到前近代中國(guó)內(nèi)部已呈現(xiàn)重商主義的趨勢(shì)，中國(guó)社會(huì)和思想雖未突破傳統(tǒng)的框架，但已走近傳統(tǒng)的邊緣?！吧虘?zhàn)”一詞到19世紀(jì)70年代以后，正式提出來(lái)。——?dú)W陽(yáng)禮泉《試論中國(guó)近代“商戰(zhàn)”思想的發(fā)展脈絡(luò)》材料二1894年，41歲的張謇高中狀元，名滿天下，官拜六品，第二年他卻放棄了不可限量的仕途。張謇曾指出，“世界經(jīng)濟(jì)之潮流噴涌而至，同則存，獨(dú)則亡，通則勝，塞則敗”，“就各項(xiàng)實(shí)業(yè)而言，最為吾所主張者為棉鐵二項(xiàng)，以其于近世界中為必不可少之物也。”——據(jù)《張賽全集》整理材料三南京臨時(shí)政府在初建時(shí)盡管面臨著各方面的緊迫難題，但對(duì)經(jīng)濟(jì)仍比較重視?！杜R時(shí)約法》第六條明確規(guī)定：“人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由”。實(shí)業(yè)部呈文孫中山，呈請(qǐng)“詳加厘訂章程，頒行全國(guó)”。其所定商業(yè)注冊(cè)章程，革除了清政府對(duì)申請(qǐng)注冊(cè)者“敲膚吸髓，有至一帖恒納千金左右”的弊端。對(duì)于呈請(qǐng)墾荒者，實(shí)業(yè)部均給予積極支持和保護(hù)?！灾煊ⅰ墩撃暇┡R時(shí)政府的經(jīng)濟(jì)政策》在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中，孫中山說(shuō)：“予之計(jì)劃，首先注意于鐵路……非先有此種交通運(yùn)輸屯集之利器，則雖具發(fā)展實(shí)業(yè)之要素，而也無(wú)由發(fā)展也”。“于中國(guó)中部、北部、南部各建一大洋港口，如紐約港者”?！耙郧笆率虏荒苓M(jìn)步，均由排外自大之故。今欲急求發(fā)達(dá)，則不得不持開(kāi)放主義”，但是為避免重蹈洋務(wù)派創(chuàng)辦工業(yè)時(shí)被帝國(guó)主義染指及干預(yù)歷史的覆轍，他強(qiáng)調(diào)“惟發(fā)展之權(quán)，操之在我則存，操之在人則亡”?！浴秾O中山全集》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析“商戰(zhàn)”思想在中國(guó)興起的經(jīng)濟(jì)背景。（8分）（2）根據(jù)材料二，概括張謇的實(shí)業(yè)救國(guó)思想，指出他在19世紀(jì)晚期作出的重大改變。（6分）（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇一問(wèn)闡述：①概述南京臨時(shí)政府發(fā)展實(shí)業(yè)的措施。②概述孫中山《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的主要內(nèi)容。（6分）24．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料新中國(guó)成立后，我國(guó)廣泛發(fā)展同世界各國(guó)的友好關(guān)系，在外交領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。下表是新中國(guó)