部編人教版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)知識(shí)梳理

部編人教版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)知識(shí)梳理第一單元1.（子路、曾晳、冉有、公西華侍坐*齊桓晉文之事庖丁解牛）1.1子路、曾晳、冉有、公西華侍坐一、識(shí)記字音曾皙(xī)哂之(shěn)鏗爾(kēng)舞雩(yú)喟然(kuì)二、通假字鼓瑟希（希，同“稀”）莫春者（莫，同“暮”）唯求則非邦也與（與，同“歟”）三、古今異義加之以師旅（古義：泛指軍隊(duì)今義：軍隊(duì)編制單位之一）且知方也（古義：是非準(zhǔn)則今義：方向、對(duì)方、方法等）如五六十（古義：或者今義：如果，像）如其禮樂(lè)（古義：至于今義：如果，像）異乎三子者之撰（古義：才能今義：寫作）四、一詞多義（1）以：以吾一日長(zhǎng)乎爾（因?yàn)?，介詞）毋吾以也（認(rèn)為，動(dòng)詞）則何以哉（做、為，動(dòng)詞）加之以師旅（用、那，介詞）以俟君子（而，連詞）（2）爾：以吾一日長(zhǎng)乎爾（你、你們，代詞）子路率爾而對(duì)曰（……相當(dāng)于然，詞尾）（3）言：亦各言其志也（說(shuō)、談，動(dòng)詞）夫三子者之言何如（話，名詞）五、詞類活用端章甫（名詞作動(dòng)詞穿著禮服、戴著禮帽）風(fēng)乎舞雩（名詞作動(dòng)詞吹風(fēng)、乘涼）赤也為之小，孰能為之大（形容詞作名詞小相、大相）比及三年，可使有勇（形容詞作名詞勇氣）曾皙后（方位名詞作動(dòng)詞落在后面）六、特殊句式不吾知也（賓語(yǔ)前置）則何以哉（賓語(yǔ)前置）爾何如？（賓語(yǔ)前置）何傷乎？（賓語(yǔ)前置）加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)（狀語(yǔ)后置）為國(guó)以禮（狀語(yǔ)后置）則何以哉（賓語(yǔ)前置）異乎三子者之撰（狀語(yǔ)后置）以吾一日長(zhǎng)乎爾（狀語(yǔ)后置）毋吾以也（賓語(yǔ)前置）浴乎沂（狀語(yǔ)后置）風(fēng)乎舞雩（狀語(yǔ)后置）夫三子者之言何如（狀語(yǔ)后置）1.2*齊桓晉文之事一、識(shí)記字音胡龁(hé)釁鐘(xìn)觳觫(húsù)褊小(biǎn)忖度(cǔnduó)便嬖(piánbì)蒞中國(guó)(lì)吾惛(hūn)放辟邪侈(pì)商賈(gǔ)狗彘(zhì)庠序(xiáng)孝悌(tì)二、通假字無(wú)以，則王乎(以，同“已”，止)為長(zhǎng)者折枝(枝，同“肢”，肢體)刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。(刑，同“型”，作榜樣)蓋亦反其本矣(蓋，同“盍”，何不)焉有仁人在位，罔民而可為也?(罔，同“網(wǎng)”)放辟邪侈，無(wú)不為已(已，同“矣”，確定語(yǔ)氣)行旅皆欲出于王之涂(涂，同“途”)天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。(愬，同“訴”)三、古今異義百姓皆以王為愛也。(古義：吝惜。今義：喜歡)老吾老，以及人之老(古義：用來(lái)推廣到。今義：連接并列的詞或詞組)刑于寡妻，至于兄弟(古義：推廣到。今義：表示達(dá)到某種程度，表示另提一事)不推恩無(wú)以保妻子(古義：妻子和孩子。今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子)蒞中國(guó)而撫四夷也(古義：中原地區(qū)。今義：中華人民共和國(guó)的簡(jiǎn)稱)然后從而刑之(古義：接著就。今義：上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等：因此就)四、一詞多義(1）愛：齊國(guó)雖褊小，吾何愛一牛(吝惜)吳廣素愛人《陳涉世家》(愛護(hù))予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說(shuō)》(喜愛，喜歡)（2）明：明足以察秋毫之末(名詞，視力)愿夫子輔吾志，明以教我(形，清楚、明白)明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母《孟子·梁惠王章句上》(形，賢明的)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)《靜夜思》(形，明亮)（3）道：仲尼之徒無(wú)道桓文之事者(述說(shuō)，談?wù)?不足為外人道也《桃花源記》(說(shuō)，講)得道者多助，失道者寡助《孟子》(道義、道理)任重道遠(yuǎn)(路，道路)五、詞類活用1.無(wú)以，則王乎。(王：名作動(dòng)，統(tǒng)一天下，王道)2.故王之不王，不為也，非不能也。(王：名作動(dòng)，稱王)3.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。(前“老、幼”：形作動(dòng)，尊敬、愛護(hù)；后“老、幼”：形作名，老人，小孩)4.故推恩足以保四海(保：使動(dòng)用法，使……安定)5.抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯。(危：使動(dòng)用法，使……受到危害)6.欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。(朝：使動(dòng)用法，使……來(lái)朝)7.以一服八，何以異于鄒敵楚哉?(服：使動(dòng)用法，使……服從)8.焉有仁人在位，罔民而可為也?(罔：通"網(wǎng)"名作動(dòng)，張開羅網(wǎng)捕捉，陷害)六、特殊句式臣未之聞也。(賓語(yǔ)前置)何由知吾可也?(賓語(yǔ)前置)王見之，曰："牛何之?"(賓語(yǔ)前置)宜乎百姓之謂我愛也。(主謂倒裝)百姓之不見保，為不用恩焉。(被動(dòng)句)然而不王者，未之有也。(賓語(yǔ)前置)不為者與不能者之形何以異(賓語(yǔ)前置)夫子之謂也。(文言固定句式，……之謂也，……說(shuō)的就是……)1.3庖丁解牛一、識(shí)記字音膝之所踦(yǐ)砉然(xū)騞然(huō)莫不中音(zhòng)批大郤(xì)肯綮(qìng)軱(gū)良庖歲更刀(gēng)新發(fā)于硎(xíng)怵然為戒(chù)謋(huò)二、通假字砉然向然（向：同“響”。）技蓋至此乎（蓋：同“盍”。）三、古今異義依乎天理（天理，古：牛體自然的結(jié)構(gòu)。今：常指天然的道理）因其固然（固然，古：本來(lái)的樣子。今：a.表示承認(rèn)某一個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折；b.表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)。）雖然，每至于族（雖然，古：雖然如此，盡管那樣。今：常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞）雖然，每至于族（至于，古：動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用，相當(dāng)于“到了。今：a.達(dá)到某種程度；b.另提一事。）四、一詞多義（1）善：善哉（表示同意的應(yīng)答詞）善刀而藏之（通“繕”，修治，擦拭）（2）族：族庖月更刀（眾，一般的）每至于族（叢聚，集結(jié)之處）（3）為庖丁為文惠君解牛（介詞，替，給）吾見其難為，怵然為戒（都是動(dòng)詞。前一個(gè)，解的意思；后一個(gè)，作為的意思。）視為止，行為遲（兩個(gè)“為”同義，因?yàn)榈囊馑?。）提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（兩個(gè)“為”同義，因?yàn)椤＃?）乎技蓋至此乎（相當(dāng)于“于”，可不譯。）依乎天理（相當(dāng)于“于”，可不譯。）而況大軱乎（表疑問(wèn)語(yǔ)氣，呢。）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容詞詞尾。加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)調(diào)。）（5）然奏刀騞然（擬聲詞詞尾。）因其固然（副詞詞尾，表“……的樣子”。）雖然，每至于族……（代詞，這樣。）怵然為戒（形容詞詞尾，表“……的樣子”。）（6）于合于《桑林》之舞（介詞，引出對(duì)象。）而刀刃若新發(fā)于硎（介詞，從。）恢恢乎其于游刃必有余地矣（介詞，對(duì)于。）雖然，每至于族（介詞，引出對(duì)象。）（7）而臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（連詞，表轉(zhuǎn)折。）而況大軱乎（連詞，表遞進(jìn)。）提刀而立（連詞，表修飾。）善刀而藏之（連詞，表承接。）五、詞類活用足之所履（履，名詞作動(dòng)詞，踩。）良庖歲更刀，族庖月更刀（歲、月，名詞做狀語(yǔ)。）而刀刃者無(wú)厚（厚，形容詞作名詞。厚度）六、特殊句式臣之所好者道也（判斷句）技經(jīng)肯綮之未嘗（“之”字結(jié)構(gòu)形成賓語(yǔ)前置：未嘗技經(jīng)肯綮）是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎（代詞“是”作“以”的賓語(yǔ)，前置；介詞結(jié)構(gòu)后置）視為止，行為遲（省略句，兩個(gè)“為”后面均省略賓語(yǔ)“之”）2燭之武退秦師一、識(shí)記字音氾南(fán)貳于楚也(èr)佚之狐(yì)夜縋而出(zhuì)共其乏困(gōng)朝濟(jì)(zhāo)肆其西封(sì)闕秦(quē)逢孫(páng)戍之(shù)二、通假字今老矣，無(wú)能為也已(已，同“矣”，語(yǔ)氣詞，了)共其乏困(共，同“供”，供給)夫晉，何厭之有(厭，同“饜”，滿足)若不闕秦，將焉取之(闕，同“缺”，侵損，削減)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(說(shuō)，同“悅”，高興)失其所與，不知(知，同“智”，明智)三、古今異義(1)貳于楚也古義：從屬二主，動(dòng)詞今義：“二”的大寫，數(shù)詞(2)若舍鄭以為東道主古義：東方道路上的主人今義：泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人(3)行李之往來(lái)，共其乏困古義：使者，出使的人今義：指外出之人隨身攜帶的物品(4)微夫人之力不及此古義：那個(gè)人今義：尊稱別人的妻子四、一詞多義（1）以若舍鄭以為東道主（介詞，把。）敢以煩執(zhí)事（介詞，拿，用。）以其無(wú)禮于晉（連詞，因?yàn)椤＃┰絿?guó)以鄙遠(yuǎn)（連詞，相當(dāng)于“而”，表承接。）焉用亡鄭以陪鄰/闕秦以利晉（連詞，表目的。）（2）而今急而求子/若亡鄭而有利于君（連詞，表承接。）夜縋而出（連詞，表修飾。）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（連詞，表轉(zhuǎn)折。）（3）之臣之壯也，猶不如人/行李之往來(lái)，共其乏困（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。）夫晉，何厭之有（助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。）是寡人之過(guò)也/因人之力而敝之（助詞，的。）闕秦以利晉，唯君圖之(代這件事)（4）焉子亦有不利焉（語(yǔ)氣助詞，表陳述。）焉用亡鄭以陪鄰（疑問(wèn)副詞。哪里）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在那里)（兼詞，于之。）（5）其以其無(wú)利于晉(指代鄭文公)/君知其難也(這)/又欲肆其西封(指代晉國(guó))/失其所與(指代自己)（代詞。）吾其還也（語(yǔ)氣詞，表商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于“還是”。）（6）且以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也（連詞，表并列，又。）且君嘗為晉君賜矣（連詞，表遞進(jìn)，況且。）五、詞類活用既東封鄭，又欲肆其西封(名詞作狀語(yǔ)。在東方、在西方)晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞。駐軍、駐扎在函陵)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（名詞意動(dòng)用法。以……為鄙）闕秦以利晉(形容詞使動(dòng)用法。使……受益)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(形容詞用作名詞。遠(yuǎn)方的土地)鄰之厚，君之薄也(形容詞活用為動(dòng)詞。變雄厚，變削弱)若亡鄭而有益于君(動(dòng)詞使動(dòng)用法。使……亡)/闕秦以利晉（使……損害）六、特殊句式1．判斷句(1)是寡人之過(guò)也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)(2)君之所知也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)(3)因人之力而敝之，不仁(表否定判斷)2．疑問(wèn)句(1)夫晉，何厭之有(疑問(wèn)代詞“何”，表反問(wèn))(2)焉用亡鄭以陪鄰(疑問(wèn)代詞“焉”，表疑問(wèn))(3)若不闕秦，將焉取之(疑問(wèn)代詞“焉”，表疑問(wèn))3．省略句(1)(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人?！?省主語(yǔ)“燭之武”)(2)(晉惠公)許君焦、瑕(省主語(yǔ)“晉惠公”)(3)子犯(晉侯)擊之(省動(dòng)詞賓語(yǔ)“晉侯”)(4)若舍鄭以(之)為東道主(省介詞賓語(yǔ)“之”）4．固定句式夫晉，何厭之有？（何……之有，表反問(wèn)的句式，譯為“有……的呢”）3*鴻門宴一、識(shí)記字音饗(xiǎng)美姬(jī)鯫生(zōu)卮酒(zhī)有郤(xì)玉玦(jué)瞋目(chēn)目眥(zì)按劍而跽(jì)參乘(shèng)彘肩(zhì)刀俎(zǔ)戮力(lù)崤山(xiáo)切而啖之(dàn)二、通假字1.成五采：（采，同彩，顏色）2.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)：（內(nèi)，同納）3.張良出，要項(xiàng)伯：（要，同邀）4.愿伯具言臣之不敢倍德也：（倍，同背）5.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王：（蚤，同早）6.今者有小人之言令將軍與臣有郤：（郤，同隙）7.不者，若屬皆且為所虜：（不，同否）8.因擊沛公于坐置之坐上：（坐，同座）9.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也：（距，同拒）三、古今異義山東古：指崤山以東地區(qū)。今：省份名。非常古：意外的變故。今：程度副詞，很不一般。河北古：黃河以北地區(qū)。今：省份名。河南古：黃河以南地區(qū)。今：省份名?；橐龉牛簝号H家。今：男女結(jié)為夫妻關(guān)系。細(xì)說(shuō)古：小人的讒言。今：詳細(xì)地講述。于是古：在這件事上（這種情況下）今：表順承。四、一詞多義（1）謝旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王謝罪（道歉）噲拜謝，起，立而飲之。（感謝）乃令張良留謝。（辭謝、告別）（2）辭臣死且不避，卮酒安足辭?。ㄍ妻o）今者出，未辭也，為之奈何？（告別）（3）故君安與項(xiàng)伯有故？（故舊、交情）故聽之（因此）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（特意）（4）幸婦女無(wú)所幸。（寵幸、親近）故幸來(lái)告良。（幸虧、幸而）去相去四十里。（距離）脫身獨(dú)去。（離去，離開）然沛公默然（形容詞詞尾，……的樣子）然不自意能先入關(guān)破秦（連詞，然而）不然，籍何以至此（代詞，這樣）于貪于財(cái)貨（向，對(duì)）長(zhǎng)于臣。（比）復(fù)得見將軍于此。（在）因不如因而善遇之。（就此）項(xiàng)王即日因留沛公與飲。（就、于是）因擊沛公于坐，殺之。（趁勢(shì)、趁機(jī)）因人之力而敝之。（依靠、憑借）為使子?jì)霝橄?。（任，做）為擊破沛公軍?。ㄌ?，給）不者，若屬皆且為所虜?。ū唬┱l(shuí)為大王為此計(jì)者（制定）為之奈何（處理對(duì)付）軍中無(wú)以為樂(lè)。（作為）如今人方為刀俎，我為魚肉。（是）（10）且若屬皆且為所虜（將）臣死且不避（尚且）且焉置土石？《愚公移山》（況且）五、詞類活用1.名詞作動(dòng)詞：沛公軍（駐軍，動(dòng)詞）霸上。沛公欲王（為王、稱王，動(dòng)詞）關(guān)中。吾得兄事（做事、侍奉，動(dòng)詞）之。籍（登記，動(dòng)詞）吏民。范增數(shù)目（使眼色，動(dòng)詞）項(xiàng)王。刑（施加肉刑，動(dòng)詞）人如恐不勝。道（取道，動(dòng)詞）芷陽(yáng)間行。2.形容詞作動(dòng)詞：素善（友善、交好，動(dòng)詞）留侯張良。3.意動(dòng)、使動(dòng)：先破秦入咸陽(yáng)者王之（之為王，稱王，意動(dòng)）項(xiàng)伯殺人，臣活之（使之活，救了他的命，）沛公旦日從（使……跟從即帶領(lǐng)）百余騎來(lái)見項(xiàng)王交戟之衛(wèi)士欲止（使之止，制止）不內(nèi)。4.名詞作狀語(yǔ)：君為我呼入，吾得兄（用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié)）事之。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼（像鳥用翅膀）蔽沛公。項(xiàng)伯乃夜（在夜里）馳之沛公軍。頭發(fā)上（向上）指。六、特殊句式1.判斷句：此天子氣也。楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。亞父者，范增也。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。沛公之參乘樊噲者也。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？2.省略句：沛公軍霸上。（省略了介詞“于”）私見張良，具告以事。（省略主語(yǔ)“項(xiàng)伯”）欲呼張良與俱去。（省略主語(yǔ)“項(xiàng)伯”）毋從俱死也。（賓語(yǔ)省略）奉卮酒為壽。（省略主語(yǔ)“沛公”）將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（省略介詞“于”）加彘肩上。（省略狀語(yǔ)“于盾”）置之坐上。（省略介詞“于”）豎子，不足與謀。（省略賓語(yǔ)“之”）3.被動(dòng)句：珍寶盡有之（被占有）。若屬皆且為所虜。（“為”表被動(dòng)）吾屬今為之虜矣。（“為”表被動(dòng)）4.介賓短語(yǔ)后置：具告以事。貪于財(cái)貨。長(zhǎng)于臣。得復(fù)見將軍于此。5．賓語(yǔ)前置：然不自意能先入關(guān)破秦。籍何以至此？客何為者？大王來(lái)何操？沛公安在？6.固定結(jié)構(gòu)財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸。（無(wú)所：沒有……的）為之奈何？（奈何：奈，動(dòng)詞。何，疑問(wèn)代詞。譯為“如何”、“怎樣”。）孰與君少長(zhǎng)？（孰與：與……相比，怎么樣（誰(shuí)更……）？表示比較。）所以遣將守關(guān)者(所以：“……的原因”或“……的方法”。)軍中無(wú)以為樂(lè)（無(wú)以：沒有用來(lái)……的。）項(xiàng)王未有以應(yīng)（有以：有用來(lái)……的。）何辭為？（何……為：表反問(wèn)。）第二單元4竇娥冤（節(jié)選）一、識(shí)記字音劊子手(guì)提防(dīfang)盜跖(zhí)錯(cuò)勘(kān)前合后偃(yǎn)罪愆(qiān)尸骸(hái)一陌兒(bǎi)古陌荒阡(mò)湛湛(zhàn)萇弘(cháng)亢旱(kàng)二、通假字(1)可怎生糊突了盜跖、顏淵（糊突，通“糊涂”，混淆。）(2)則被這枷紐的我左側(cè)右偏（紐，通“扭”，拘束。）(3)這都是官吏每無(wú)心正法（每，通“們”。）三、古今異義行動(dòng)些，行動(dòng)些古義：走快(些)。今義：行走、走動(dòng)或行為、舉動(dòng)。四、作者及文化常識(shí)關(guān)漢卿，號(hào)齋叟，金末元初大都(今北京)人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”，并居“四大家”之首。一生“不屑仕進(jìn)”，一直生活在社會(huì)底層，自稱是個(gè)“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。雜劇代表作有《竇娥冤》《單刀會(huì)》《望江亭》《救風(fēng)塵》等。元雜劇是用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式，金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方。①在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折(一折相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的一幕或一場(chǎng))組成，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一兩個(gè)楔子，一般放在第一折之前介紹劇情，類似現(xiàn)代戲劇的序幕;也有的放在兩折之間，相當(dāng)于后來(lái)的過(guò)場(chǎng)戲。②在音樂(lè)上，每一折由同一宮調(diào)的若干曲牌組成一套曲子。宮調(diào)即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂(lè)的C調(diào)、D調(diào)等;曲牌是曲調(diào)的名稱，每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如本文節(jié)選的是《竇娥冤》第三折，第一支曲子前標(biāo)示的（正宮）就是本套曲子的宮調(diào)，（端正好）就是第一支曲子的曲牌。本折（端正好）以下各曲均屬于（正宮）。③在角色上，分為末、旦、凈三大類。末為男角，分為正末(男主角)、外末(老年男子)、副末、沖末、大末、小末等;旦為女角，分為正旦(女主角)、外旦、貼旦、老旦、老旦等;凈扮演性格剛烈或粗暴的男子，分為副凈、二凈等。此外還有以劇中人物職務(wù)身份為名的雜角，如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。④雜劇的舞臺(tái)演出由“唱”“科”“白”組成。唱是雜劇的主要部分，除楔子可由次要角色唱之外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無(wú)唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。科即“科范”，規(guī)定劇本的主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。白即“賓白”，是劇中人的說(shuō)白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”，有對(duì)白、獨(dú)白、旁白等。5雷雨（節(jié)選）一、識(shí)記字音沉吟（chényín）無(wú)錫（xī）汗涔涔（cén）窟窿（kūlong）哭哭啼啼（tí）諦（dì）聽江堤（dī）混賬（hùnzhàng）昧（mèi）心財(cái)字形識(shí)記涔涔：①形容汗、淚、水等不斷地流下。②形容天色陰沉。③形容腫脹或煩悶。諦聽：仔細(xì)地聽。諦，仔細(xì)。昧心:違背良心。彌補(bǔ)：把不夠的部分補(bǔ)足。伺候：在人身邊供使喚，照料飲食起居。覬覦：希望得到不應(yīng)得到的東西。三、作者及文化常識(shí)曹禺(1910---1996)，原名萬(wàn)家寶。現(xiàn)代劇作家。先后創(chuàng)作了十多部劇本，如《日出》《原野》《北京人》《家》等。曹禺的劇作都具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，在深刻的現(xiàn)實(shí)主義刻畫中融入了作者的詩(shī)意激情；力求在多種矛盾沖突中完成人物形象的塑造和主題的揭示；個(gè)性化的語(yǔ)言，揭示出人物復(fù)雜的感情及急劇的心理變化。6*哈姆萊特（節(jié)選）一、字音辨析匍匐(pūfū)意旨(zhī)暴虐(nuè)祈禱(dǎo)?輕蔑(miè)難堪(kān)?怪誕(dàn)懺悔(qiān)躊躇(chóuchú)迷惘(wǎng)延宕(dāng)虔敬(qián)?紊亂（wěn）勸誘（yòu）嫁奩（lián）隕落（yǔnluò）橫暴（hèng）二、字形識(shí)記婉(wǎn)婉轉(zhuǎn)惋(wǎn)惋惜腕(wàn)扼腕宛(wǎn)宛如隕(yǔn)隕落殞(yǔn)殞身不恤據(jù)(jū)拮據(jù)裾(jū)襟裾鋸(jū)鋸斷踞(jū)盤踞三、作者和文化常識(shí)莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的戲劇家和詩(shī)人。?1564年生于英國(guó)斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭。他從小就對(duì)戲劇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛好。20歲后他來(lái)到倫敦，先在劇院當(dāng)勤雜工、馬夫，后在劇團(tuán)做演員、導(dǎo)演、編劇，晚年回到故鄉(xiāng)，1616年逝世。莎士比亞勤奮好學(xué)，他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)，并接受了人文主義思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。他一生共寫了37個(gè)劇本，兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇《亨利四世》《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》等，悲劇有“四大悲劇”：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》等。?莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會(huì)背景。?莎士比亞生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時(shí)代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時(shí)代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國(guó)現(xiàn)實(shí)中來(lái)。此時(shí)的英國(guó)，社會(huì)矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無(wú)情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。第三單元7（青蒿素：人類征服疾病的一小步*一名物理學(xué)家的教育歷程）7.1青蒿素：人類征服疾病的一小步一、字音辨析精髓(suǐ)瑰寶(guī)瘧疾(nüè)相悖(bèi)羥基(qiǎng)砒霜(pī)冠心病(guān)滄海一粟(sù)福祉(zhǐ)二、字形識(shí)記蒿(hāo)青蒿素篙(gāo)長(zhǎng)竹篙縞(gǎo)縞素髓(suǐ)精髓邃(suì)深邃隧(suì)隧道幅(fú)一幅畫副(fù)一副對(duì)聯(lián)輻(fú)輻射蝠(fú)蝙蝠三、作者及文化常識(shí)屠呦呦，女，藥學(xué)家，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院終身研究員兼首席研究員，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。于1930?年生于浙江寧波，其名字取自《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的詩(shī)句：“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！?951入北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系學(xué)習(xí)，畢業(yè)后一直在中國(guó)中醫(yī)研究院工作。屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，突出貢獻(xiàn)是開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療。2015年，屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。她是首個(gè)獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)科學(xué)家。2017年，屠呦呦獲得2016年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。2018年，黨中央、國(guó)務(wù)院授予屠呦呦“改革先鋒”稱號(hào)，頒授“改革先鋒”獎(jiǎng)?wù)隆?.2*一名物理學(xué)家的教育歷程一、識(shí)記字音柵欄（zhà）杜撰（zhuàn）驚詫（chà）怪誕（dàn）鄙視（bǐ）?貪婪（lán）湮沒（yān）浩瀚（hàn）畏葸（xǐ）斑斕（lán）二、字形識(shí)記斕(lán)斑斕讕(lán)讕言詫(chà)驚詫咤(zhà)叱咤崇(ch6ng)崇敬祟(suì)鬼鬼祟祟遐(xiá)遐想瑕(xiá)瑕疵暇(xiá)目不暇接冥(míng)冥冥瞑(míng)死不瞑目暝(míng)日將暝三、作者文學(xué)常識(shí)加來(lái)道雄（MichioKaku）博士，美籍日裔人，紐約城市大學(xué)研究生中心的理論物理學(xué)教授，世界著名物理學(xué)家、著名的科學(xué)暢銷書作者，超弦理論的奠基人。他的著作都廣受贊譽(yù)，《構(gòu)想未來(lái)》、《超越愛因斯坦和超空間》、《平行宇宙》，均被《紐約時(shí)報(bào)》和《華盛頓郵報(bào)》提名為當(dāng)年的最佳科學(xué)讀物之一。他主持著一檔全美國(guó)聯(lián)網(wǎng)的科學(xué)廣播節(jié)目，還在《曉聞熱線》、《60分鐘》、《早安美國(guó)》以及《拉里·金直播在線》之類的全美國(guó)性電視節(jié)目中亮相。8*中國(guó)建筑的特征一、識(shí)記字音墁地(dì)

接榫(sǔn)

瓦當(dāng)(dàng)戧獸(qiàng)

穹宇(qióng)

柁墩(dūn)額枋(fāng)

房檁(lǐn)

切削(xiāo)椽子(chuán)

水榭(xiè)

翚(huī)二、字形識(shí)記繁縟：fánrù

，多而瑣碎。遼闊：liáokuò，寬闊的，廣闊的。遽變：jùbiàn，急速。壘砌：lěiqì，堆砌。隔斷墻：géduànqiáng，叫做辦公屏風(fēng)。濱海之地：bīnhǎi，靠近海邊。橫拱：hénggǒng，橫肱拱立。臺(tái)隨檐出：形容房屋。鳳毛麟角：比喻稀罕而又可貴。蛻變：tuìbiàn，蛻變是美好。作者及文化常識(shí)1.作者：《中國(guó)建筑的特征》出自作者是梁思成（1901年4月20日—1972年1月9日），籍貫廣東新會(huì)，生于日本東京，畢生致力于中國(guó)古代建筑的研究和保護(hù)，是建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師。2.背景：這篇文章主要是講中國(guó)建筑的特征，是一篇專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。9說(shuō)“木葉”一、識(shí)記字音灼(zhu6)窸窣(xīsū)盡管(jǐn)筌(quán)涔陽(yáng)(cén)迢遠(yuǎn)(tiáo)二、字形識(shí)記裊(niǎo)裊娜梟(xiāo)梟雄歧(qí)歧路岐(qí)岐黃砧(zhēn)寒砧拈(niān)拈輕怕重粘(zhān)粘貼蕭(xiāo)蕭瑟簫(xiāo)吹簫戍(shù)衛(wèi)戍戌(xū)戌時(shí)戎(r6ng)戎馬三、作者及文化常識(shí)?1.作者：《說(shuō)“木葉”》是林庚寫作的論述，收錄在他的《唐詩(shī)綜論》中。林庚，出生于1910年2月22日，生于北京。北京大學(xué)教授。???2.背景：???本文是中通過(guò)"木葉"與"樹葉"的對(duì)比，"來(lái)表達(dá)獨(dú)特意境，是很有深度的一篇文章！?第五單元10（在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)在馬克思墓前的講話）10.1在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)一、識(shí)記字音暴露(lù)錠(dìng)毋庸(wú)狡獪(kuài)雇傭(yōng)二、字形識(shí)記獪(kuài)狡獪劊(guì)劊子手檜(huì)秦檜膾(kuài)膾炙人口辯(biàn)爭(zhēng)辯辨(biàn)辨別三、作者及文化常識(shí)1.作者介紹卡爾·馬克思(1818年-1888年)，馬克思主義創(chuàng)始人。第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會(huì)學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會(huì)主義者。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。馬克思認(rèn)為，這是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”的東西，這是“精髓”，后來(lái)人可以在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，被認(rèn)為是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。2.寫作脊景馬克思被邀請(qǐng)作為倫敦的外國(guó)流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他第一個(gè)講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說(shuō)。馬克思參加《人民報(bào)》的創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)這件事明顯地說(shuō)明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國(guó)憲章派保持著聯(lián)系，馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)并且?guī)椭鷳椪逻\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，以使英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)在新的、社會(huì)主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來(lái)。《人民報(bào)》是憲章派的周報(bào)，1852年5月由革命的憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給以幫助?！度嗣駡?bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的最重要的文章。在這個(gè)時(shí)期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級(jí)的利益和宣傳社會(huì)主義思想。3.文體知識(shí)演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)合，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感。進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。大體有如下四種：照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講，即興式演講。照讀式演講、讀稿式演講，演講者拿著事先寫好的演講稿。走上講臺(tái)，逐字逐句地向聽眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過(guò)慎重考慮。語(yǔ)言經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲。結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的場(chǎng)合運(yùn)用。背誦式演講、脫稿演講，演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺(tái)。脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗(yàn)和增進(jìn)演講者的演講能力。其缺點(diǎn)是不便于演講者臨場(chǎng)發(fā)揮。使聽眾覺得矯揉造作。一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場(chǎng)出丑。提綱式演講、提示式演講，演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)。按照提綱形式寫出來(lái)，借助它進(jìn)行演講。而不必一字一句寫成演講方式。是初學(xué)演講者進(jìn)一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場(chǎng)生情動(dòng)意所發(fā)表的演講。它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式，可以根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)聽眾的心理和需要。靈活機(jī)動(dòng)。迅速調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的一切積極因素，呈現(xiàn)生動(dòng)形象的直接感染力，是其他各種演講方式都無(wú)法比擬的。4.演講稿6個(gè)特點(diǎn)第一：針對(duì)性。第二：可講性。第三：鼓動(dòng)性。第四：整體性。第五：口語(yǔ)性。第六：臨場(chǎng)性。10.2在馬克思墓前的講話一、識(shí)記字音繁蕪叢雜(wú)淺嘗輒止(zhé)卓有成效(zhu6)嫉恨(jí)誣蔑(wū)誹謗(fěibàng)詛咒(zǔzhòu)悼念(dào)二、字形識(shí)記誹(fěi)誹謗悱(fěi)悱惻緋(fēi)緋聞?dòng)?yù)領(lǐng)域蜮(yù)鬼蜮惑(huò)疑惑衷(zhōng)衷心衰(shuāi)衰老哀(āi)哀求跋(bá)長(zhǎng)途跋涉拔(bá)堅(jiān)韌不拔潑(pō)活潑三、作者及文化常識(shí)1.作者介紹恩格斯（1820—1895），科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師和領(lǐng)袖，馬克思的親密戰(zhàn)友。德國(guó)人。在革命斗爭(zhēng)中，他和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)主義者同盟、第一國(guó)際和德國(guó)社會(huì)民主工黨。馬克思和恩格斯的友誼始于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧對(duì)他們的評(píng)價(jià)：他們的友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”，“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?！?.寫作背景馬克思于1883年3月14日在英國(guó)倫敦逝世。3月17日，安葬于倫敦城北的海格特公墓。本文是恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友在馬克思墓地上發(fā)表的講話。恩格斯用英語(yǔ)發(fā)表的這篇講話，代表全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于馬克思的逝世表示了深切的哀悼，對(duì)于馬克思一生為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)所作的偉大貢獻(xiàn)作了崇高的評(píng)價(jià)和熱情的贊頌。3.文體知識(shí)本文是一篇悼詞，悼詞一般都有其規(guī)定的格式。悼詞指的是對(duì)死者表示哀悼話和文章。作為一篇悼詞，一般有如下的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：①介紹去世者的姓名、去世時(shí)間、地點(diǎn)、原因、享年等。②介紹去世者的簡(jiǎn)歷。③頌揚(yáng)去世者的主要業(yè)績(jī)和主要的優(yōu)秀品質(zhì)等，肯定其社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值。④給去世者以綜合評(píng)價(jià)，寄托哀思，并慰問(wèn)去世者的家屬。11（諫逐客書*與妻書）11.1諫逐客書一、識(shí)記字音蹇叔(jiǎn)丕豹(pī)制鄢(yān)郢(yǐng)成皋(gāo)膏腴(yú)范雎(jū)穰侯(rǎng)纖離(xiān)外廄(jiù)阿縞(gǎo)駃騠(juétí)搏髀(bì)黔首(qián)赍(jī)二、通假字向使四君卻客而不內(nèi)（“內(nèi)”，同“納”，接納）而陛下說(shuō)之（“說(shuō)”，同“悅”，喜悅，喜愛。）遂散六國(guó)之從（“從”同“縱”。）三、古今異義舉地千里，至今治強(qiáng)。(古義：社會(huì)安定。今義：治理)然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠玉（古義：在于。今義：在意：介意(多用于否定式)）四、一詞多義（1）過(guò)臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣(形容詞，錯(cuò)誤的)三過(guò)其門而不入(動(dòng)詞，經(jīng)過(guò))過(guò)猶不及(形容詞，過(guò)分)過(guò)故人莊(動(dòng)詞，拜訪，探望)（2）舉舉地千里，至今冶強(qiáng)(動(dòng)詞，攻克，占領(lǐng))舉頭望明月《靜夜思》(動(dòng)詞，抬起)吾力足以舉百鈞《齊桓晉文之事》(動(dòng)詞。擎，手向上托物)舉國(guó)歡慶(形容詞，全)（3）拔惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地(動(dòng)詞，攻取)今者項(xiàng)莊拔劍舞《鴻門宴》(動(dòng)詞，拔出)堅(jiān)韌不拔(動(dòng)詞，動(dòng)搖)（4）致今陛下致昆山之玉(動(dòng)詞，得到)假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》(動(dòng)詞，到達(dá))淋漓盡致(副詞。極，最)（5）讓是以太山不讓土壤(動(dòng)詞，推辭)公使讓之《寺人披見文公》(動(dòng)詞，責(zé)問(wèn)，責(zé)備)（6）兵藉寇兵而赍盜糧(名詞。兵器，武器)兵者，國(guó)之大事也(名詞，指軍事，戰(zhàn)爭(zhēng))（7）以移風(fēng)易俗，民以殷盛(連詞，因此)今乃棄黔首以資敵國(guó)(連詞，表目的)五、詞類活用西取由余于戎。（“西”，名詞作狀語(yǔ)。）來(lái)丕豹、公孫支于晉。（“來(lái)”，不及物動(dòng)詞使動(dòng)用法，“使……來(lái)”。）強(qiáng)公室。（“強(qiáng)”，形容詞使動(dòng)，“使……強(qiáng)”。）蠶食諸侯。（“蠶”，名詞作狀語(yǔ)。）故能明其德。（“明”，形容詞使動(dòng)，“使……明顯”。）卻賓客以業(yè)諸侯。（“業(yè)”，名詞用為使動(dòng)，“使……成就功業(yè)?！保┝⑻厥饩涫?.倒裝句西取由余于戎(狀語(yǔ)后置，即“西于戎取由余”)此五子者，不產(chǎn)于秦(狀語(yǔ)后置，即“此五子者，不于秦產(chǎn)”）東據(jù)成皋之險(xiǎn)(定語(yǔ)后置，即“東據(jù)險(xiǎn)之成皋”)客何負(fù)于秦哉(賓語(yǔ)前置，狀語(yǔ)后置，即“客于秦負(fù)何哉”)2.省略句遂霸西戎（省略介詞，應(yīng)為“遂霸(于)西戎”）民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)（省略賓語(yǔ)，應(yīng)為“民以(之)殷盛，國(guó)以(之)富強(qiáng)"）3.判斷句此四君者，皆以客之功(“……者……也”表判斷)《昭》《虞》《武》《象》者，異國(guó)之樂(lè)也（“……者……也”表判斷）此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也（“……也”表判斷)此五帝三王之所以無(wú)敵也（“……也”表判斷)此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也（“……者也”表判斷)11.2*與妻書一、識(shí)記字音眷屬(juàn)吾嘗語(yǔ)曰(yù)的的非吾所忍(dí)如晤(wù)能彀(gòu)婉解(wǎn)肖我(xiào)擱筆(gē)稱心(chèn)雙棲(qī)不能禁(jīn)慟哭(tòng)二、通假字稱心快意，幾家能彀(“彀”同“夠”，能夠)辛未三月念六夜四鼓(“念”同“廿”，二十)三、一詞多義（1）書：吾今以此書與汝永別矣(名詞，書信)意洞手書(動(dòng)詞，書寫)（2）望：適冬之望日前后(名詞，農(nóng)歷每月十五)吾亦望其言是實(shí)(動(dòng)詞，期望，希望)其：今則又望其真有(代詞，它，代有鬼的事)助天下人愛其所愛(代詞，他們，代天下人)卒不忍獨(dú)善其身(代詞，自己的)其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎（副詞，表示推測(cè)，或許，大概)（4）以：望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾(介詞，把)且以汝之有身也(介詞，因?yàn)?吾誠(chéng)愿與汝相守以死(連詞，表修飾)吾今以此書與汝永別矣(介詞，用)（5）相：雖不謂吾言為是，而亦無(wú)詞相答(表示動(dòng)作偏指一方，指“我”)相及與汝相對(duì)(副詞，互相)當(dāng)哭相和也(表示動(dòng)作偏指一方，指“你”)四、古今異義詞老吾老，以及人之老（以及，古義：并且推廣到，今義：連接并列的詞、詞組或短句）汝泣告我（告，古義：請(qǐng)求今義：把事情向人陳述、解說(shuō)，控告）汝可以模擬得之（模擬，古義：揣摩。今義：真實(shí)事物或者過(guò)程的虛擬）國(guó)事成不成自有同志者在（同志，古義：志同道合的人，今義：廣泛的用作陌生人之間打招呼用的稱呼，類似“師傅”。）吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡（古今同義：因此。）此吾所以敢率性就死不顧汝也（所以，古義：……的原因，今義：因此）五、詞類活用老吾老，以及人之老（第一個(gè)“老”，形作動(dòng)，尊敬：后兩個(gè)“老”形作名，老人。）幼吾幼，以及人之幼（第一個(gè)“幼”形作動(dòng)，愛護(hù)：后兩個(gè)“幼”形作名，小孩。）稱心快意（使動(dòng)用法，使……愉快。）當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利（意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。）瓜分之日可以死（瓜，名作狀，象切瓜一樣：死，使動(dòng)用法(其后省略賓語(yǔ)“之”)，使……死。）望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾（動(dòng)作名，遠(yuǎn)行的事情。）吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝（名作動(dòng)，追求。）天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)（名作狀，用數(shù)字。）汝幸而偶我（名詞的意動(dòng)用法，以……為配偶。）卒不忍獨(dú)善其身（形容詞的使動(dòng)用法，使……完善、好。）巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬(wàn)千（盡：形作動(dòng)，寫盡。萬(wàn)千：數(shù)作名，很多的話。）意洞手書（名詞作狀語(yǔ)，用手，親手。）當(dāng)盡吾意為幸（盡，形作動(dòng)，領(lǐng)會(huì)盡，領(lǐng)會(huì)透；幸，形作名，幸事。）六、特殊句式判斷句吾作此書時(shí)，尚是世中一人（判斷句）廳旁一室，為吾與汝雙棲之所（判斷句）省略句望今后有遠(yuǎn)行，必以(之)告妾，妾愿隨君行(省略介詞賓語(yǔ))吾居(于)九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也(省略介詞“于”)汝幸而偶我，又何不幸而生(于)今日之中國(guó)(省略介詞“于”)倒裝句天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)(定語(yǔ)后置)鐘情如我輩者，能忍之乎(定語(yǔ)后置)吾愛汝至(狀語(yǔ)后置)稱心快意，幾家能彀(主謂倒裝句)固定結(jié)構(gòu)與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死（表選擇，與其……不如……）則較死為苦也，將奈之何（表疑問(wèn)，把……怎么辦，對(duì)……怎么樣，拿……怎么辦。）第六單元12祝福一、識(shí)記字音寒暄（xuān）朱拓（tà）?間（jiàn）或?悚然（sǒng）?躊躕（chóu?chú）不更（gēng）事?謬（miù）種儼（yǎn）然??形?。╤ái）??頰（jiá）?新正（zhēng）?賀家墺（ào）荸薺（bíqí）?嗚咽（yè）訕訕（shàn）??斂（liǎn）怔怔（zhēng）咀嚼（jǔjué）?瞥（piē）?拗（niù）不過(guò)??蹙（cù）縮?窈（yǎo）陷惴（zhuì）?歆享（xīn）牲醴?（lǐ）?蹣跚（pán?shān）二、字形識(shí)記頰(jiá)臉頰浹(jiā)汗流浹背挾(xié)挾持聘(pìn)聘禮騁(chěng)馳騁娉(pīng)娉婷謬(miù)謬論繆(móu)未雨綢繆戮(lù)殺戮勠（lù)勠力同心寥(liáo)寥廓戳(chuō)郵戳暄(xuān)寒暄渲(xuàn)渲染煊(xuān)煊赫一時(shí)三、作者及文化常識(shí)1.作者介紹魯迅（1881～1936），原名周樟壽、周樹人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。其著作收入《魯迅全集》及《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》（共十六卷），2005年出版了《魯迅全集》（共十八卷）。從1918年5月發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)，始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。2.創(chuàng)作背景20世紀(jì)20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但取而代之的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會(huì)背景下，在個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任感驅(qū)使下，1924年2月7日魯迅先生創(chuàng)作了這篇小說(shuō)。13（林教頭風(fēng)雪山神廟*裝在套子里的人）13.1林教頭風(fēng)雪山神廟一、識(shí)記字音迤邐(yǐlǐ)酒饌(zhuàn)朔風(fēng)(shuò)髭須(zī)央浼(měi)尷尬(gāngà)赍發(fā)(jī)倉(cāng)廒(áo)拽上(zhuài)剜(wān)搠倒(shuò)肐察(gēchá)二、字形識(shí)記廒(áo)倉(cāng)廒嗷(áo)嗷嗷待哺遨(áo)遨游溯(sù)追本溯源搠(shuò)搠倒槊(shuò)橫槊賦詩(shī)滄(cāng)滄州瘡(chuāng)瘡痍愴(chuàng)悲愴浼(měi)央浼挽(wǎn)挽救娩(miǎn)分娩暇(xiá)目不暇接瑕(xiá)白璧微瑕遐邇(xiá)聞名遐邇剜(wān)剜肉腕(wàn)手腕蜿(wān)蜿蜒三、作者及文化常識(shí)施耐庵（1296－1370），原名耳，又名子安，字耐庵，祖籍興化，生于平江（蘇州），19歲中秀才，29歲中舉人，35歲中進(jìn)士。曾在錢塘一帶做過(guò)幾年官，其余時(shí)間一直以教書為業(yè)，著名小說(shuō)家羅貫中，即為他的門生。他在教書期間根據(jù)民間傳說(shuō)與話本戲曲，編著了一部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《水滸》。13.2*裝在套子里的人一、識(shí)記字音膽怯（ｑｉè）鞭笞（ｔà）塑造（ｓù）???難堪（ｋāｎ）??慫恿（ｃǒｎｇ）?雖然（ｓｕī）???怔怔（ｚｈēｎｇ）???撮合（ｃｕō）???譏誚（ｑｉàｏ）??滑稽（ｊī）??轄制（ｘｉá）???鮮見（ｘｉǎｎ）二、字形識(shí)記揉(r6u)揉搓糅(r6u)雜糅蹂(r6u)蹂躪誚(qiào)譏誚俏(qiào)俏麗峭(qiào)峻峭淬(cuì)淬火粹(cuì)純粹萃(cuì)薈萃三、作者及文化常識(shí)契訶夫（1860-1904）是十九世紀(jì)俄國(guó)最后一位杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義巨匠。一生寫了七八百篇短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)，深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。早期作品有《假面》《變色龍》《勝利者的勝利》《胖子和瘦子》《一個(gè)官員之死》《苦惱》《風(fēng)波》《萬(wàn)卡》。1890年從庫(kù)頁(yè)島回來(lái)后，作品的社會(huì)意義更加深刻，代表作品有《套中人》和《第六病室》。晚年，契訶夫致力于小說(shuō)和戲劇創(chuàng)作，小說(shuō)有《農(nóng)民》《帶閣樓的房子》《新娘》，劇本有《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》，這時(shí)作品洋溢著樂(lè)觀主義情調(diào)，對(duì)新生活充滿信心。契訶夫是世界短篇小說(shuō)大師，小說(shuō)的藝術(shù)特色：①簡(jiǎn)練、樸實(shí)（“簡(jiǎn)練是才能的姊妹”，“寫作的藝術(shù)就是精簡(jiǎn)的藝術(shù)”），②夸張幽默諷刺手法，③情節(jié)富有戲劇性?！堆b在套子里的人》是契訶夫短篇小說(shuō)的代表作。作品創(chuàng)作于1898年，其時(shí)沙皇俄國(guó)正處于專制統(tǒng)治時(shí)期，人們失去了思想與言論上的自由，別里科夫就是這種環(huán)境造就的一個(gè)“典型人物”，也是當(dāng)時(shí)制度下的一個(gè)“良民”。作者首先通過(guò)“我”介紹了別里科夫生活、習(xí)慣上、思想上的有形和無(wú)形的套子以及“套子”對(duì)自己的生活、學(xué)校的人、全城的人的影響。其次作者以戀愛及失敗為中心事件，讓別里科夫自己表演，語(yǔ)言、神態(tài)、心理逼真?zhèn)魃瘛Ｒ环矫孀屛覀冇X得他可惡，另一方面又覺得他可憐?？蓯褐幈憩F(xiàn)在性格上的頑固保守、躲避現(xiàn)實(shí)、害怕變革和人格上的卑劣，可憐之處表現(xiàn)在整天六神無(wú)主、謹(jǐn)小慎微，因多疑而誠(chéng)惶誠(chéng)恐、為了維護(hù)專制制度而喪失了自我。總之，他不但不知自己的“奴隸”身份，而且想極力地讓“全城的人”都生活在“做穩(wěn)奴隸的時(shí)代”。14（促織*變形記（節(jié)選））14.1促織一、識(shí)記字音迂訥(nè)裨益(bì)爇香(ruò)翕辟(xī)竦立(sǒng)蘭若(rě)掭(tiàn)不啻(chì)搶呼欲絕(qiāng)藁葬(gǎo)惙然(chuò)覘視(chān)慚怍(zuò)豬鬣(liè)龁(hé)尺有咫(zhǐ)邑庠(xiáng)賚(lài)蹄躈(tíqiào)蠹(dù)二、通假字1．昂其直/而高其直（直，通“值”，價(jià)值、價(jià)格）2．而翁歸（而，通“爾”，你的）3．手裁舉（裁，通“才”，剛剛）4．蟲躍去尺有咫（有，通“又”）5．翼日進(jìn)宰（翼，通“翌”，次于“今”的）6．牛羊蹄躈各千計(jì)（躈，通“噭”，口）三、古今異義1．市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之①古義：游手好閑、不務(wù)正業(yè)的人。②今義：行俠仗義的人。3．兩股間膿血流離①古義：大腿。②今義：事物的一部分；量詞。4．兒涕而去涕：①古義：哭泣，流眼淚。（作名詞用則意為眼淚）②今義：鼻涕。去：①古義：離開。②今義：與“來(lái)”相對(duì)。5．村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲①古義：青年男子，與“老年”相對(duì)。②今義：十二歲到十六歲這一時(shí)期。6．民日貼婦賣兒①古義：抵押、典當(dāng)。②今義：粘貼、貼補(bǔ)。四、一詞多義1．責(zé)（1）因責(zé)常供/令責(zé)之里正（要求，責(zé)令）（2）每責(zé)一頭（索要，索取）（3）以塞官責(zé)（責(zé)任，差使）（4）受撲責(zé)時(shí)（責(zé)罰）2．靡（1）靡計(jì)不施（無(wú)，沒有）（2）蟲盡靡（敗退，失敗）3．顧（1）成顧蟋蟀籠/徘徊四顧（看，動(dòng)詞）（2）顧念蓄劣物終無(wú)所用（但、只是、不過(guò)，連詞）4．發(fā)（1）竊發(fā)盆（打開）（2）探石發(fā)穴（掏、挖開）（3）無(wú)毫發(fā)爽（毛發(fā)，頭發(fā)）5．售（1）久不售（考試中第，考?。?）亦無(wú)售者（買）6．歲（1）歲征民間（名作狀，每年）（2）成有子九歲（年齡）（3）后歲余/不終歲（年）7．故（1）此物故非西產(chǎn)（本來(lái)）（2）故天子一跬步（所以）8．令（1）有華陰令欲媚上官/令以責(zé)之里正（縣令，名詞）（2）急解令休止（讓，動(dòng)詞）9．上（1）有華陰令欲媚上官（上級(jí)）（2）見蟲伏壁上（上面）（3）上于盆而養(yǎng)之（放置）（4）以金籠進(jìn)上（皇上）10．益（1）死何裨益（好處）（2）成益愕/成益驚喜（更加）11．?dāng)S（1）簾內(nèi)擲一紙出（拋，扔）（2）蟲躍擲徑出（騰躍）12．異（1）宰以卓異聞（與眾不同）（2）成述其異（奇特本領(lǐng)）13．過(guò)（1）折過(guò)墻隅（經(jīng)過(guò)）（2）裘馬過(guò)世家（超過(guò)）（3）未必不過(guò)此已忘（用過(guò)）14．強(qiáng)（1）乃強(qiáng)起扶杖（勉強(qiáng)）（2）少年固強(qiáng)之（迫使）15．中（1）又劣弱不中于款（符合，適應(yīng)）（2）中繪殿閣（當(dāng)中）16．然（1）成然之（意動(dòng)用法，認(rèn)為…是對(duì)的）（2）然睹促織（連詞，表轉(zhuǎn)折，然而）（3）儼然類畫（副詞詞尾，……的樣子）（4）龐然修偉/相對(duì)默然（形容詞詞尾，……的樣子）17．逼雞健進(jìn)，逐逼之（動(dòng)詞，逼近）與村東大佛閣逼似（副詞，極）18．進(jìn)以一頭進(jìn)（動(dòng)詞，進(jìn)獻(xiàn)）徑進(jìn)以啄（動(dòng)詞，前進(jìn)）19．為為人迂訥（對(duì)待）遂為猾胥報(bào)充里正役（被）20．自自昏達(dá)曙（從，介詞）不如自行搜覓（自己，代詞）自與汝復(fù)算耳（自然，副詞）21．尚宮中尚促織之戲（崇尚、愛好，動(dòng)詞）蟲宛然尚在（還，副詞）22．復(fù)成反復(fù)自念（重復(fù)，動(dòng)詞）亦不復(fù)以兒為念（再，副詞）成子精神復(fù)舊（恢復(fù)，動(dòng)詞）23．舉舉家慶賀/舉天下所貢蝴蝶、螳螂……一切異狀遍試之（全，形容詞）手裁舉（抬起、舉起，動(dòng)詞）24．意即道人意中事（心里，名詞）意似良（神態(tài)、神情，名詞）惴惴恐不當(dāng)意（心意，名詞）豈意其至此哉？（料想、估計(jì)，動(dòng)詞）25．信成述其異，宰不信（相信，動(dòng)詞）一人飛升，仙及雞犬。信夫！（的確、確實(shí)，副詞）26．即即道人意中事（立即、就，副詞）即捕得三兩頭，又劣弱不中于款（即使，連詞）27．頓頓非前物（立刻，副詞）頓足失色（跺，動(dòng)詞）28．得得其尸于井（找到、發(fā)現(xiàn)，動(dòng)詞）市中游俠兒得其佳者籠養(yǎng)之（抓到，動(dòng)詞）冀有萬(wàn)一之得（得到，引申為收獲，名詞）29．聞忽聞門外蟲鳴（聽到，動(dòng)詞）宰以卓異聞（聞名，動(dòng)詞）30．忽忽聞門外蟲鳴（忽然，副詞）不可忽也（忽視，動(dòng)詞）31．杖杖至百（杖責(zé)，動(dòng)詞）乃強(qiáng)起扶杖（拐杖，名詞）32．出因出己蟲（拿出，動(dòng)詞）無(wú)出其右者（超過(guò)，動(dòng)詞）33．而成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償（但，連詞，表轉(zhuǎn)折）兒涕而去（連詞，表承接）掩口胡盧而笑（連詞，表修飾）34．及仙及雞犬（涉及、聯(lián)系到）及撲入手（等到）五、詞類活用（1）名詞活用作狀語(yǔ)①歲征民間（每年）②市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之（用籠子）③早出暮歸（在早上、在晚上）④取兒藁葬（用草席）⑤日與子弟角（每天）⑥力叮不釋（用力）⑦民日貼婦賣兒（每天）（2）名詞活用作動(dòng)詞①試使斗而才（有才能）②旬余，杖至百（杖責(zé)、用杖打）③籠歸，舉家慶賀（用籠子裝、裝進(jìn)籠子）④上于盆而養(yǎng)之（裝、放置）⑤兒涕而出（流淚、哭泣）⑥自名“蟹殼青”（命名、取名）⑦細(xì)疏其能（陳述）⑧故天子一跬步（走半步一步）⑨裘馬揚(yáng)揚(yáng)（穿著皮衣，騎著馬）（3）使動(dòng)用法①昂其直（使…昂，抬高）②輒傾數(shù)家之產(chǎn)（使…傾盡/竭盡）③而高其直（使…高，抬高）④不如拼博一笑（使……拼）（4）意動(dòng)用法①成然之（認(rèn)為…對(duì)）②成以其小，劣之（認(rèn)為…劣/差）③益奇之（認(rèn)為…奇特）（5）其他活用現(xiàn)象①薄產(chǎn)累盡（形作動(dòng)，賠完）②近撫之（形作動(dòng)，靠近）③而心目耳力俱窮（用盡）④蟹白栗黃（形作名，白肉、黃粉）⑤成述其異（形作名，奇特的本領(lǐng)）⑥審視（仔細(xì)地）⑦啼告母（哭著）六、特殊句式（一）判斷句此物故非西產(chǎn)（“非”表判斷）非字而畫（“非”表判斷）（二）被動(dòng)句遂為猾胥報(bào)充里下役（“為”表被動(dòng)）試與他蟲斗，蟲盡靡（被動(dòng)句，無(wú)標(biāo)志，意念上的被動(dòng)）（三）定語(yǔ)后置村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲（“好事者”是用來(lái)修飾“少年”的）不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬(wàn)椽（定語(yǔ)后置，數(shù)量詞作后置定語(yǔ)）（三）狀語(yǔ)后置問(wèn)者爇香于鼎（“于鼎”后置）焚拜如前人（“前人”后置）既而得其尸于井（“于井”后置）（四）省略句歲征（于）民間。（上官）試使（之）斗而才，因責(zé)（之）常供。（前“之”代促織，后“之”代縣令）令以（之）責(zé)之（于）里正。轉(zhuǎn)側(cè)（于）床頭，惟思自盡。成妻納錢（于）案上。（其妻）折藏之，歸以（之）示成。見有蟲伏（于）棘根。（成名）遽撲之，（蟲）入石穴中。（成）掭（之）以尖草，（蟲）不出，（成）以筒水灌之，（蟲）始出。（成名夫妻）近撫之，（兒）氣息惙然。喜置（之于）榻上。徘徊四顧，見蟲伏（于）壁上。（成名）視之，（蟲）短小，黑赤色，頓非前物。不敢與（之）較。臨視，則蟲集（于）冠上。又試之（以）雞。（巡撫）又囑學(xué)使俾（成名）入邑庠。（五）固定句式得無(wú)教我獵蟲所耶？（“得無(wú)……耶”是表示揣測(cè)語(yǔ)氣的固定句式，意為“該不會(huì)是……吧”、“恐怕是……吧”）豈意其至此哉？（“豈……哉”，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，意為“難道……嗎”、“怎么……呢”）14.2*變形記（節(jié)選）一、字音辨析穹頂(qióng)偌大(ruò)晦氣(huì)搔癢(sāo)戰(zhàn)栗(lì)撂下(liào)黏性(nián)下顎(è)思忖(cǔn)挪動(dòng)(nu6)笨拙(zhu6)緬懷(miǎn)瘸著(qué)羞赧(nǎn)瀕臨(bīn)癲狂(diān)三、作者及文化常識(shí)1.作者簡(jiǎn)介：卡夫卡是歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。生活在奧匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代，他不敏感政治，作品也并不太關(guān)注重大的政治事件。主要的作品有：《地洞》《城堡》《審判》。1883年至1924年，命短；痛苦的情感生活――三次訂婚，又三次主動(dòng)解除婚約，沒有自己的家庭；銀行小職員，對(duì)工作感到十分痛苦，但又不得不去；勤奮地寫作，幾乎隔絕社會(huì)上的交往；為藝術(shù)而獻(xiàn)身；影響巨大，成就卓著，是現(xiàn)代派表現(xiàn)主義大師；三部長(zhǎng)篇。2.關(guān)于現(xiàn)代派文學(xué)和表現(xiàn)主義：現(xiàn)代派文學(xué)是象征主義、表現(xiàn)主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流文學(xué)、存在主義、荒誕派戲劇、新小說(shuō)派、黑色幽默等各種資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)流派的總稱。它發(fā)端于十九世紀(jì)末，確立于二十世紀(jì)二十年代（可參看本單元后的“知識(shí)短文”）。它的文藝思想可概括為：重視主觀表現(xiàn)，輕視客觀反映；重視藝術(shù)想象，輕視客觀摹仿；重視形式，輕視內(nèi)容等。其特征是反傳統(tǒng)、荒誕、意識(shí)流和象征。表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于西方的一個(gè)重要文學(xué)流派?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝贰⒔菘俗骷仪∨蹇说膭”尽度f(wàn)能機(jī)器人》、瑞典的斯特林堡的劇本《到大馬士革去》等，以其深邃的哲理、新穎的形式，表現(xiàn)了西方現(xiàn)代人的異化和人失去自我的嚴(yán)重危機(jī)，而為世界讀者所矚目。3.寫作背景《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年。1914~1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使歌舞升平的歐洲大陸變成殺聲震天的戰(zhàn)場(chǎng)。許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望。十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，紛紛著書立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度?！蹲冃斡洝吠ㄟ^(guò)小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現(xiàn)象。也是表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的小人物的杰出著作。第八單元15（諫太宗十思疏*答司馬諫議書）15.1諫太宗十思疏一、識(shí)記字音浚其泉源(jùn)慮壅蔽(yōng)黜惡(chù)載舟覆舟(zài)塞源(sè)殷憂(yīn)垂拱(gǒng)謬賞(miù)二、通假字1.振之以威怒（“振”同“震”，威嚇。）2.簡(jiǎn)能而任之（“簡(jiǎn)”同“揀”，選拔）3.罰所及則思無(wú)因怒而濫刑（“無(wú)”，同“毋”，不要）三、古今異義求木之長(zhǎng)者，必固其根本（根本：古義，樹木的根；今義，指事物的本質(zhì)。）既得志，則縱情以傲物（縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”；今義，盡情。）慮壅蔽，則思虛心以納下（虛心：古義，使心虛；今義，一種謙虛的美德。）樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度（以為：古義，以（之）為；把（它）當(dāng)作。今義，認(rèn)為。）傲物則骨肉為行路（行路：古義，路人；今義，走路。一詞多義）四、一詞多義（1）安思國(guó)之安者，必積其德義《諫太宗十思疏》(形容詞，安定，太平)不患寡而患不均，不患貧而患不安《論語(yǔ)》(形容詞，安穩(wěn)，安定)衣食所安，弗敢專也，必以分人。《曹劌論戰(zhàn)》(動(dòng)詞，奉養(yǎng))燕雀安知鴻鵠之志哉？《陳涉世家》(疑問(wèn)副詞，怎么)沛公安在哉？《鴻門宴》(疑問(wèn)代詞，哪里，什么地方)（2）勝德不處其厚，情不勝其欲《諫太宗十思疏》(動(dòng)詞，克服，戰(zhàn)勝)沛公不勝杯杓?！而欓T宴》(動(dòng)詞，禁得住)刑人如恐不勝，殺人如不能舉《鴻門宴》(動(dòng)詞，盡。完。)童子何知，躬逢勝餞?！峨蹰w序》(形容詞，盛大的)此時(shí)無(wú)聲勝有聲《琵琶行》(動(dòng)詞，勝過(guò)，超過(guò))（3）克有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡《諫太宗十思疏》(動(dòng)詞，能夠)彼竭我盈，故克之?！恫軇フ搼?zhàn)》(動(dòng)詞，戰(zhàn)勝，攻破)克己復(fù)禮為仁《論語(yǔ)》(動(dòng)詞，克制)五、詞類活用1.名詞用作狀語(yǔ)：貌恭而不心服貌：表面上。2.名詞作動(dòng)詞：江海下百川下：居于……之下。3.形容詞用作名詞：人君當(dāng)神器之重重：重任、重權(quán)。居域中之大大：重位。想讒邪邪：邪惡的小人。擇善而從之善：好的意見。則思正身以黜惡惡：奸惡的小人。4.形容詞用作動(dòng)詞：智者盡其謀盡：用盡。5.形容詞用作名詞：簡(jiǎn)能而任之能：有才能的人。想讒邪讒：說(shuō)別人壞話的人。6.使動(dòng)用法：必固其根本固：使……穩(wěn)固。知止以安人安：使……安寧。正身以黜惡正：使……端正。則思虛心以納下虛：使……謙虛。六、特殊句式(1)判斷句斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也(“者也”連用，表判斷)(2)省略句樂(lè)盤游則思三驅(qū)以為度（省略介詞賓語(yǔ)“之”，即“樂(lè)盤游則思三驅(qū)以(之)為度”）終茍免而不懷仁（省略主語(yǔ)“人民”，即“(人民)終茍免而不懷仁”）(3)倒裝句雖董之以嚴(yán)刑(介賓結(jié)構(gòu)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤半m以嚴(yán)刑董之”）振之以威怒(介賓結(jié)構(gòu)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙酝裰?人君當(dāng)神器之重，居域中之大(定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤叭司?dāng)重之神器，居大之域中”)(4)被動(dòng)句慮壅蔽則思虛心以納下(動(dòng)詞本身表被動(dòng)，蔽，受蒙蔽)(5)固定句式臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（……雖…….(猶)……而況……乎”即“……雖然……(尚且)……，何況是……呢”)）豈取之易而守之難乎(“豈……乎”即“難道是……嗎”)何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉(“何必……哉”即“何……呢”)15.2*答司馬諫議書一、識(shí)記字音游處(chǔ)強(qiáng)聒(guō)怨謗(bàng)難(nàn)壬人不恤國(guó)事(xù)盤庚(gēng)胥怨(xū)度義(du6)會(huì)晤(wù)二、通假字?1.?不復(fù)一一自辨?（辨，同“辯”，?辯解）2.于反覆不宜鹵莽?（鹵，同“魯”，粗魯）3.故今具道所以?（具，同“俱”，詳細(xì)）?三、古今異義?1.故略上報(bào)?上報(bào)：古義:?寫回信。今義：向上級(jí)匯報(bào)2.于反覆不宜鹵莽反復(fù)：古義：書信往來(lái)。今義：多次重復(fù)3.則眾何為而不洶洶然洶洶：古義：大吵大鬧。今義：形容聲勢(shì)盛大的樣子，多含貶義。?4.故今具道所以所以：古義：……的原因。今義：連詞，表結(jié)果，所以?5.今君實(shí)所以見教者所以：古義：用來(lái)……的。今義：連詞，表結(jié)果，所以?6.不任區(qū)區(qū)向往之至區(qū)區(qū)：古義：謙詞，用于自稱。今義：指小或少，不重要四、一詞多義（1）見終必不蒙見察(加在動(dòng)詞前，表被動(dòng))是而不見可悔故也(動(dòng)詞，看見)冀君實(shí)或見恕也(加在動(dòng)詞前，稱代自己)（2）知?jiǎng)t固前知其如此也(動(dòng)詞，知道)則非某之所敢知(動(dòng)詞，知道，這里是領(lǐng)教的意思)則知明而行無(wú)過(guò)矣《勸學(xué)》(名詞，同“智”，見識(shí))（3）為不為侵官(動(dòng)詞，算作，算是)未能助上大有為(名詞，作為)為天下理財(cái)(介詞，替，給)同俗自媚于眾為善(動(dòng)詞，當(dāng)作)守前所為而已(名詞，做法)（4）度議法度而修之于朝廷(名詞，制度)盤庚不為怨者故改其度(名詞，計(jì)劃)度義而后動(dòng)(動(dòng)詞，考慮，揣度)（5）所以故今具道所以（……的原因)所以傳道受業(yè)解惑也(用來(lái)……)五、詞類活用名詞作動(dòng)詞?：１.以膏澤斯民（膏澤：名詞作動(dòng)詞，施加恩惠）２.如曰今日當(dāng)一切不事事（事：名詞作動(dòng)詞，做）形容詞作動(dòng)詞：同俗自媚于眾為善（善：形容詞作動(dòng)詞，獻(xiàn)媚）六、特殊句式1.判斷句?所操之術(shù)多異故也(“……也”表判斷)?胥怨者民也（……者……也，表判斷）?2.狀語(yǔ)后置句?議法度而修之于朝廷(“于朝廷”作狀語(yǔ)后置)受命于人主?(“于人主”作狀語(yǔ)后置)?３.賓語(yǔ)前置句?則眾何為而不洶洶然(何為應(yīng)為“為何”)４.定語(yǔ)后置句?至于怨誹之多(“多”作定語(yǔ)后置)16（阿房宮賦*六國(guó)論）16.1阿房宮賦一、識(shí)記字音蜀山兀(wù)縵回(màn)不霽何虹(jì)嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng)椒蘭(jiāo)轆轆(lù)杳(yǎo)妍(yán)剽掠(piāo)鼎鐺玉石(chēng)邐迤(lǐyǐ)錙銖(zīzhū)椽(chuán)庾(yǔ)橫檻(jiàn)嘔啞(ōuyā)參差(cēncī)二、古今異義：直走咸陽(yáng)（走，古義：跑，奔，趨向；今義：行）各抱地勢(shì)，鉤心斗角（鉤心，古義：宮室建筑的精巧；今義：指人各用心機(jī)，互相排擠）矗不知乎幾千萬(wàn)落（落，古義：座，所；今義：下降，衰?。┮蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊（氣候，古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；今義：指一個(gè)地區(qū)的氣象概況）燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)（收藏，古義：搜集保存；今義：籌劃、計(jì)劃或組織）可憐焦土（可憐，古義：可惜；今義：憐憫）三、一詞多義：（1）一：六王畢，四海一（統(tǒng)一）楚人一炬，可憐焦土（數(shù)詞，一把）黃鶴一去不復(fù)返《黃鶴樓》（一旦）上食埃土，下飲黃泉，用心一也《勸學(xué)》（專一）（2）愛：秦愛紛奢，人亦念其家（貪圖）使秦復(fù)愛六國(guó)之人（愛護(hù)）晉陶淵明獨(dú)愛菊《愛蓮說(shuō)》（喜歡）（3）?。耗魏稳≈M錙銖，用之如泥沙（奪?。┣?，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)《勸學(xué)》（提?。┝羧〉ば恼蘸骨唷哆^(guò)零丁洋》（著，助詞）（4）族：族秦者秦也，非天下也（滅族）士大夫之族，曰師曰弟子云者《師說(shuō)》（類）山東豪俊，遂并起而亡秦族矣《過(guò)秦論》（家族）（5）焉：盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（盤旋著，屈曲著，……的樣子，助詞。）或師焉，或不焉《師說(shuō)》（句末語(yǔ)氣助詞。）且焉置土石《愚公移山》（何況往哪里放置土石？哪里。）積土成山，風(fēng)雨興焉《勸學(xué)》（兼詞，“于之”：在這里）（6）而：驪山北構(gòu)而西折（它從驪山向北建構(gòu)，再折向西面。）不敢言而敢怒（不敢講話，卻敢在心里憤怒。）誰(shuí)得而族滅也（誰(shuí)能夠滅他們的族呢？）授之書而習(xí)其句讀者《師說(shuō)》（教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。）四、詞類活用：1.六王畢，四海一（畢，被動(dòng)用法，被滅亡；一，數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一）2.驪山北構(gòu)而西折（北、西，名詞作狀語(yǔ)，向北、向西）3.長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？（云、龍，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)云，出現(xiàn)龍）4.復(fù)道行空，不霽何虹？（虹，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)彩虹）5.輦來(lái)于秦（輦，名詞作狀語(yǔ)，坐輦車）6.朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動(dòng)詞，吟唱、彈奏）7.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（收藏，經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞作名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英，形容詞用作名詞，精品。）8.后人哀之而不鑒之（鑒，意動(dòng)用法，以……為鑒）9.廊腰縵回（腰，名詞作狀語(yǔ)，像人腰一樣，像綢子一樣）10.蜂房水渦（蜂房、水渦，名詞作狀語(yǔ)，像蜂房，像水渦）11.族秦者秦也（族，名詞作動(dòng)詞，滅族）五、特殊句式：1.判斷句：明星熒熒，開妝鏡也（“……也”表判斷）滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也（……者……也表判斷）族秦者，秦也，非天下也（……者……也表判斷）一人之心，千萬(wàn)人之心也（“……也”表判斷）被動(dòng)句：戍卒叫，函谷舉（語(yǔ)義表被動(dòng)，“舉”隱含著被動(dòng)，被攻下）3.倒裝句：秦人不暇自哀（賓語(yǔ)前置，哀自）有不得見者三十六年（定語(yǔ)后置，有三十六年不得見者）釘頭磷磷（磷磷釘頭）4.狀語(yǔ)后置：使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（于南畝之農(nóng)夫多）架梁之椽，多于機(jī)上之工女釘頭磷磷，多于在庾之粟粒瓦縫參差，多于周身之帛縷直欄橫檻，多于九土之城郭管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)5.省略句：（阿房宮）覆壓三百余里，隔離天日（主語(yǔ)省略）五步（有）一樓，十步（有）一閣（謂語(yǔ)省略）長(zhǎng)橋臥（于：在）波，未云何龍（介詞省略）幾世幾年，剽掠（于：從）其人（介詞省略）誰(shuí)得而族滅（秦國(guó)）也（賓語(yǔ)省略）16.2*六國(guó)論一、識(shí)記字音賂(lù)邑(yì)殆盡(dài)草芥(jiè)厥(jué)荊棘(jīngjí)顛覆(diānfù)嬴(yíng)荊卿(qīng)洎(jì)抱薪救火(xīn)二、通假字1.暴霜露，斬荊棘（暴，同“曝”，暴露，冒著）1.暴秦之欲無(wú)厭（厭，同“饜，滿足）2.為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！（無(wú)，同“毋”，不要）3.當(dāng)與秦相較（當(dāng)，同“倘”，如果）三、古今異義1．思厥先祖父古：祖輩父輩今：父親的父親2．至于顛覆，理固宜然古：以致……以至于，終究今：表示另提一事3．可謂智力孤危古：智慧、智謀、力量今：指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物，并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力4．后秦?fù)糈w者再古：兩次今：又一次5.而從六國(guó)破亡之故事古：舊事，前例今：真實(shí)的或虛構(gòu)的有關(guān)人物的事情6．刺客不行，良將猶在古:不去今：能力差7．則吾恐秦人食之不得下咽也古:咽下咽喉今：吞咽8．其實(shí)百倍古：其，代詞，那。實(shí)，副詞，實(shí)際上。今：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況（承上文而含轉(zhuǎn)折）9．今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢古：這樣以后今：連詞10．而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)古：可，可以，以，憑借今：表示認(rèn)可四、一詞多義：（1）為：至丹以荊卿為（作為）計(jì)，始速（招致）禍焉。洎牧以讒誅，邯鄲為（成為）郡有如此之勢(shì)，而為（介詞，被）秦人積威之所劫為（治理）國(guó)者，無(wú)使為（介詞，被）積威之所劫哉！（2）以：不賂者以（介詞，因?yàn)椋┵T者喪秦以（介詞，憑借）攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以（連詞，才，表結(jié)果）有尺寸之地。古人云：“以（介詞，拿）地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅?！变┠烈裕ㄒ?yàn)?，介詞）讒誅，邯鄲為郡，以（介詞，把）賂秦之地封天下之謀臣，以（介詞，用）事（侍奉）秦之心，禮天下之奇才日削月割，以（表結(jié)果連詞，相當(dāng)于“而”，以致）趨于亡。茍以（介詞，憑著）天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。（3）而：賂秦而（因而，連詞）力虧，破滅之道也。戰(zhàn)敗而（因果連詞）亡，誠(chéng)不得已起視四境，而（轉(zhuǎn)折連詞，但是）秦兵又至矣。故不戰(zhàn)而（轉(zhuǎn)折連詞，但是）強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。是故燕雖小國(guó)而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）后亡，斯用兵之效也二敗而（并列連詞）三勝。惜其用武而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）不終也。有如此之勢(shì)，而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）為秦人積威之所劫。其勢(shì)弱于秦，而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）猶有可以不賂而（表轉(zhuǎn)折的連詞）勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而（承接連詞）從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。（4）其：燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其（代詞，代燕趙之君）土。惜其（代詞，它，代趙國(guó)）用武而不終也。向使三國(guó)各愛其（代詞，自己的）地。其（代詞，代六國(guó)）勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。（5）之：子孫視之（代詞，它，代土地）不甚惜，舉以予人。則吾恐秦人食之（助詞，取消句子獨(dú)立性）不得下咽也。其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之（代詞，代秦國(guó)）之（助詞，的）勢(shì)。茍以天下之（定語(yǔ)后置的標(biāo)志）大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。（6）或：或（代詞，有的人）曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”當(dāng)與秦相較，或（或許，副詞）未易量。（7）與：與（動(dòng)詞，親附，親近）嬴而不助五國(guó)也。當(dāng)與（介詞，跟，和）秦相較，或未易量。（8）亡：諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗所亡（喪失，丟失，動(dòng)詞）者。是故燕雖小國(guó)而后亡（滅亡，動(dòng)詞）。（9）向：向（先前，以前）使三國(guó)各愛其地。并力西向（朝著，動(dòng)詞）。（10）猶：以地事秦，猶（動(dòng)詞，好象）抱薪救火。良將猶（副詞，還）在。（11）始：燕趙之君，始（起初，副詞）有遠(yuǎn)略。始（才，副詞）速禍焉。（12）終：終（終于，副詞）繼五國(guó)遷滅。惜其用武而不終（堅(jiān)持到底，動(dòng)詞）也。（13）兵：斯用兵(軍事行動(dòng)，名詞)之效也。非兵(兵器，名詞)不利。起視四境，而秦兵(軍隊(duì)，名詞)又至矣。（14）得：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得(獲得)城。此言得(適宜、得當(dāng)，符合)之。五、詞類活用1.賂秦而力虧（使……虧損，使動(dòng)用法），破滅之道也。2.蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（形作動(dòng)，保全）。3.?。ㄐ巫髅?，小的地盤）則獲邑，大（形作名，大的地盤）則得城。4.至于顛覆，理（名作狀，按道理）固宜然。5.燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義（名作動(dòng)，堅(jiān)持正義）不賂秦。6.是故燕雖小國(guó)而后（方位名詞作狀語(yǔ)，在……之后）亡。7.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻（使動(dòng)，使……退卻，擊退）之。8.惜其用武而不終（形作動(dòng)，堅(jiān)持到底）也。9.以事（名作動(dòng)，侍奉）秦之心，禮（名作動(dòng)，禮待）天下之奇才，并力西（名詞作狀語(yǔ)，向西）向。10.日削月（名作狀，一天天，一月月）割，以趨于亡。六、特殊句式1.被動(dòng)句：有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。（“為……所……”表被動(dòng)）為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉?。ā盀椤北肀粍?dòng)）2.判斷句：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。3.省略句：較秦之（受賂）所得與戰(zhàn)勝而得者。思厥先祖父，暴(于)霜露，斬荊棘。子孫視之不甚惜，舉（之）以予人。（諸侯）奉之彌繁，（秦國(guó)）侵之愈急。4.狀語(yǔ)后置句：趙嘗五戰(zhàn)于秦（趙嘗于秦五戰(zhàn)）。5.定語(yǔ)后置句：茍以天下之大。（茍以大之天下）語(yǔ)文必修下冊(cè)文言文精講資料1.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語(yǔ)》子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎（介詞，于，比）爾（第二人稱代詞，你，你們），毋吾以也。居（平居，平時(shí)）則曰：‘不吾知也（句式：賓語(yǔ)前置，不知吾，不了解我）！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾（詞尾，相當(dāng)于“然”）而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝（夾）乎大國(guó)之間，加之以師旅，因（繼）之以饑饉；由也為（動(dòng)詞，治理）之，比及（等到）三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆樱ㄗI笑）之?！扒?！爾何如？”對(duì)曰：“方（方圓）六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟（等待）君子?！薄俺?！爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉