觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感3篇_第1頁
觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感3篇_第2頁
觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感3篇_第3頁
觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感3篇_第4頁
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觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感3篇觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感1

欲“治國(guó)平天下”,需先做到“修身齊家”。家庭,是構(gòu)成社會(huì)的最小單元,是每一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。正所謂“一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓”。家風(fēng)良好,則族風(fēng)良好、民風(fēng)良好,進(jìn)而國(guó)風(fēng)良好。一個(gè)家庭的“家風(fēng)”,對(duì)人的成長(zhǎng)有著極其深刻的影響。純正的家風(fēng)會(huì)在無形中引領(lǐng)人邁向光明坦途,而倘若家風(fēng)不正,便會(huì)扭曲人生之路。

清廉為官者,往往受到良好家風(fēng)的熏陶,心有底線,做人堂堂正正;家風(fēng)敗壞者,往往喪失做人做事的底線,寡廉鮮恥,走向腐敗墮落。無論從個(gè)人、家庭,還是社會(huì)、國(guó)家來說,無論從普通百姓、經(jīng)商者,還是為官者、執(zhí)政者來說,都需要樹立良好的家風(fēng),將優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下來,方能有堅(jiān)實(shí)的根基做人做事。

“鋤經(jīng)種德”的賀氏家族,父詔其子,兄勉其弟,血脈延續(xù),讓文明家風(fēng)代代流傳;無私奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)的楊氏家族,用一身正氣,走出了光明磊落的人生坦途;廉儉一生的范氏家族,用先憂后樂的家國(guó)情懷,譜寫了一曲文明的頌歌……一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的家風(fēng)案例,無不體現(xiàn)出良好家風(fēng)的重要性——它可以引導(dǎo)自身,也可以影響別人;它可以傳承先輩,也可以熏陶后代;它是每一個(gè)小家的文化傳承,更是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)。我們一定要積極傳承良好家風(fēng),大力弘揚(yáng)中華美德,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳!

觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感2

好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭(zhēng),傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈,“心底無私天地寬”,無私的心胸因此坦蕩而無垠!

家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó),國(guó)是千萬家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。

好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

觀央視家風(fēng)節(jié)目觀后感3

值此神州大地歡度農(nóng)歷馬年新春佳節(jié)之際,央視記者在街頭采訪百姓關(guān)于家風(fēng)家規(guī)的報(bào)道,引發(fā)人們的注視,男女老少,港澳臺(tái)同胞眾說紛紜,很有教育意義,也引起我的興趣,聯(lián)想到我們楊家的家風(fēng)家規(guī),特撰文回憶敘述之……

我的祖輩解放前是生意人,小時(shí)候就常聽祖上說,我們是“楊家將”的后人,在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的,我們也是漢代關(guān)西夫子楊震的后代?!八闹谩比俗裰伊?,是我們楊家先祖的祖訓(xùn)。從我記事起,我家廳堂每年過年都要懸掛施斗南先生題寫的“道德功于孝悌,清白傳之子孫”的對(duì)聯(lián)。受此起示,搬入新居后,我也自撰一幅:“詩(shī)文書歲月,清白傳子孫”的春聯(lián)貼在大門上,用以警示家人遵循家規(guī)家風(fēng)。

在我讀中學(xué)時(shí),父親對(duì)我說,我們是“四知堂”的后人,是清白人家,道德之家。作為楊家子孫,不能做辱沒家規(guī)家風(fēng)的事情,并向我詳細(xì)解釋“清白”的含義是三個(gè)方面——政治清白,經(jīng)濟(jì)清白,做人清白。所謂政治清白是指,不能做違背國(guó)家人民利益的事,不參與政治角逐,做一個(gè)遵章守法的老百姓。所謂經(jīng)濟(jì)清白是指,不取不義、不法之財(cái),做誠(chéng)信經(jīng)商,童叟無欺,自勞而獲的人。所謂做人清白是指,做一個(gè)不貪不奢的正人君子,不做奸詐狡猾的小人,要本著好人自有好報(bào)的期盼,老老實(shí)實(shí)做人,本本份份做事。

我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟(jì)貧救濟(jì)孤,助人為樂的善舉為我們做了很好的榜樣,也獲得了社會(huì)的認(rèn)

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