第22課 寓言四則（學(xué)生版）七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步培優(yōu)拔尖精研專練（統(tǒng)編版）

第22課《寓言四則》學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1、知道寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《呂氏春秋》《列子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。2、能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學(xué)習(xí)編寫寓言，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。3、能從寓言中獲得對(duì)生活有益的啟迪。重難點(diǎn)：能獨(dú)立分析故事情節(jié)。能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學(xué)會(huì)運(yùn)用“品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。（一）基礎(chǔ)知識(shí)一、文體知識(shí)1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。2、寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉?封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”3、伊索和《伊索寓言》相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)?！兑了髟⒀浴分械墓适?，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.二、作品簡(jiǎn)介《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部名著。全書全書二十六卷共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。是先秦雜家經(jīng)典著作。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。列子名御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)圃田(今河南省鄭州市)人。道家學(xué)派代表人物，著名的思想家、寓言家和文學(xué)家。列子(本人與弟子)著有《列子》，對(duì)后代的哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教都有深遠(yuǎn)的影響。今本八篇，內(nèi)容包括民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)?！洞┚靡蝗恕吩⒁猓篲___________________________________________________________《杞人憂天》寓意：____________________________________________________________三、重點(diǎn)字詞溉（_____________）

汲(jí)

中（_____________）傷

躇(_____________)步

跐(cǐ)

蹈(_____________)

舍(_____________)然

杞（_____________）人憂天溉汲:打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井里取水。

及：待，等到。國(guó)人：指居住在國(guó)都中的人。道：講述。聞之于宋君：使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。聞，知道、聽說(shuō)，這里是“使知道”的意思。對(duì)：應(yīng)答，回答。得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)人的勞力。亡（wú）：無(wú)，沒有。

曉：告知，開導(dǎo)。積氣：聚積的氣體。若：你。行止：行動(dòng)，活動(dòng)。奈何：為何，為什么。只使：縱使，即使。中傷：傷害，受傷。積塊：聚積的土塊。四虛：四方。躇步跐蹈：這四個(gè)字都是踩踏的意思。舍然：釋然，消除疑慮的樣1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)？請(qǐng)說(shuō)出他當(dāng)時(shí)的心理。3.赫耳墨斯三次問(wèn)話的神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？4.赫耳墨斯的雕像是什么價(jià)格？這則寓言的有何寓意？5.蚊子為什么能打敗獅子？又為什么會(huì)敗給蜘蛛？6《蚊子與獅子》這則寓言的寓意是什么？7.這兩則寓言有何共同之處？8.你還能換個(gè)角度說(shuō)出《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言的其他寓意嗎？9.你還能換個(gè)角度說(shuō)出《蚊子和獅子》這則寓言的寓意嗎？10.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！边@是什么意思？11.傳說(shuō)的人把這句話聽成了什么意思？12.《穿井得一人》這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？13.杞人為什么“憂天”？這則寓言嘲諷了什么樣的人?14.“曉之者”是怎樣解“憂”的？15.如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？

16.從《杞人憂天》這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？

17.《穿井得一人》的故事告訴我們的危害是什么？18.從這個(gè)故事中我們得到的啟示是什么？19.如何看待《杞人憂天》中那個(gè)好心人的解釋？

20.現(xiàn)實(shí)中的你，面對(duì)今天的環(huán)境，杞人的行為對(duì)你有什么啟發(fā)？

一、閱讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含著怎樣的道理。二、從《穿井得一人》中，你獲得了怎樣的啟示？生活中為獲得真知真見，避免道聽途說(shuō)，應(yīng)該怎么做？與同學(xué)討論一下。

三、人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種理解呢？四、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。1.有聞而傳之者……2.國(guó)人道之，聞之于宋君。3.天，積氣耳，亡處亡氣。4.只使墜，亦不能有所中傷。5.奈何憂其壞？

題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．庇護(hù)（bì）

溉汲（jí）宙斯（zhòusī）躇步跐蹈（chú）B．愛慕（mù）

饒頭（ráo）

凱歌（kǎigē）

舍然大喜（shě）C．中傷（zhòng）

強(qiáng)大（qiáng）

稱（chèn）職

身亡所寄（wú）D．較量（jiào）

崩墜（zhuì）添頭（tiāntou）

聞而傳之（chuán）2．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《赫耳墨斯和雕像者》有很濃的諷刺意味，希望和結(jié)果的矛盾，是本文諷刺性之所在。B．《蚊子和獅子》這篇寓言諷刺了蚊子在戰(zhàn)勝獅子之后的得意忘形之態(tài)，告誡人們要戒驕戒躁，時(shí)刻保持清醒。C．《穿井得一人》出自《呂氏春秋》一書，該書是秦相呂不韋集合門客共同編寫而成的。D．《杞人憂天》出自《列子》，該書是儒家學(xué)派重要典籍著作，舊題為列御寇著。3．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．寓言中的“寓”是寄托的意思，寓言常常用假設(shè)的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。B．寓言這種體裁往往篇幅短小，語(yǔ)言精練，故事中的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。C．伊索是古羅馬寓言家，人們習(xí)慣于把古羅馬寓言都?xì)w到他的名下，統(tǒng)稱“伊索寓言”。D．童話和寓言有很多相近的地方，如故事情節(jié)都是虛構(gòu)的，常采用擬人化手法，都有勸誡、歌頌或諷刺的作用等，但兩者也有區(qū)別。4．下列選項(xiàng)中加著重號(hào)詞的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．宋之丁氏曉之者曰B．求聞之若此若屈伸呼吸C．只使墜得一人之使D．亦不能有所中傷曉之者亦舍然大喜5．下列對(duì)語(yǔ)句的翻譯有誤的一項(xiàng)是()A．又有憂彼之所憂者。譯文：又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人。B．丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”譯文：丁氏回答說(shuō)：“得到一個(gè)人的勞力，并非在井中得到一個(gè)人?！盋．家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。譯文：家里沒有水井，需要出門去打水澆田，經(jīng)常派一人在外(專管打水)。D．其人曰：“奈地壞何？”譯文：那個(gè)人說(shuō)：“對(duì)毀壞大地有什么辦法呢？”6．下面對(duì)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．寓言往往是以假托的故事寄寓深刻的道理?！段米雍酮{子》假托動(dòng)物的故事，引起人們的深思。B．兩則寓言都采用了對(duì)話描寫。C．兩則寓言結(jié)構(gòu)相同，都是先敘述故事，篇末點(diǎn)明寓意。前者諷刺了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人，后者則告訴我們即使取得一些勝利也別驕傲，要謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處挫敗。D．《赫耳墨斯和雕像者》構(gòu)思精巧，文章采用三問(wèn)三答的形式，這三問(wèn)三答略有變化，略有起伏。7．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A．現(xiàn)在霧霾越來(lái)越嚴(yán)重，每個(gè)公民都要有杞人憂天的意識(shí)，這樣才能保護(hù)我們生存的環(huán)境。B．與大魚較量了半小時(shí)后，釣友終于成功釣起了這條50多斤重的大青魚。C．我不知道怎樣處理我的材料才能使它們各得其所。D．富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。8．下列表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》兩則寓言都采用了對(duì)話描寫。B．寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理?！逗斩购偷裣裾摺肥且陨裼魅?，《蚊子和獅子》是以動(dòng)物喻人。C．《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》兩則寓言結(jié)構(gòu)相同，都是先敘述故事，篇末再點(diǎn)明寓意。D．《赫耳墨斯和雕像者》構(gòu)思精巧，文章采用三問(wèn)三答的形式，這三問(wèn)三答略有變化，有起有伏。9．文學(xué)常識(shí)填空。（1）《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》?！秴问洗呵铩罚址Q，是先秦（流派）代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相集合門客共同編寫而成。（2）《杞人憂天》選自《列子·天瑞》。列子，本名，相傳是（朝代）時(shí)期的道家（流派）人物?！读凶印芬粫４媪松裨拏髡f(shuō)、音樂(lè)史、雜技史等眾多珍貴的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。10．《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》都選自《》。該書是一部故事集。伊索（約公元前6世紀(jì)），（國(guó)家）作家。11．仔細(xì)閱讀下面這則寓言,思考它告訴了我們一個(gè)什么道理。野豬、馬與獵人從前,野豬和馬常常在一起吃草,但是野豬經(jīng)常使壞,不是踐踏青草,就是把水?dāng)嚋?。馬非常生氣,一心想要報(bào)復(fù)他,便跑去請(qǐng)求獵人幫忙。獵人說(shuō)除非馬愿意套上轡頭讓他騎,他才會(huì)幫助馬懲治野豬。馬報(bào)復(fù)心切,就答應(yīng)了獵人的要求。于是,獵人騎在馬背上打敗了野豬,然后又把馬牽回去,拴在馬槽邊。馬終于成了被獵人奴役的工具。(選自《伊索寓言》)12．班級(jí)要組織“小寓言大智慧”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中?！窘沂咎卣鳌?1)讀下面材料回答問(wèn)題。大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來(lái)，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富，寓言最初產(chǎn)生于民間流行于民間。常以散文和韻詩(shī)的形式出現(xiàn)。它的內(nèi)容主要是帶有諷刺和勸誡意味的充滿智慧的故事。請(qǐng)從上面的文字中選擇四個(gè)詞語(yǔ)（每個(gè)詞語(yǔ)限兩字）來(lái)揭示寓言的特征，你覺得最合適的四個(gè)詞語(yǔ)是：【解讀寓意】(2)閱讀下面兩則寓言，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出其寓意?！炯住科樟_米修斯造人，給每個(gè)人掛上兩只口袋，一只裝別人的惡行，另一只裝自己的。他把那只裝有別人惡行的口袋掛在前面，把另一只掛在后面。因此人們總看見別人的惡行，自己的卻瞧不見?！疽摇恳恢华{子的脖子上被掛了一個(gè)標(biāo)簽，寫著“驢子”。獅子發(fā)怒，不停地辯白他是一只獅子，可人們還是叫他驢子，并給他拿來(lái)了青草。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，他寧死不從；可每個(gè)從他身邊走過(guò)的人看到標(biāo)簽，都認(rèn)為他是一頭驢子。時(shí)間久了，獅子也感覺自己可能就是一頭驢子。又過(guò)了幾日，從獅子洞里傳來(lái)驢子的叫聲……題組B能力提升練下面三段文字都選自《伊索寓言》，閱讀并回答后面的問(wèn)題。【甲】蚊子與獅子蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)。若說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著凱歌飛走了，在不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人?！疽摇狂橊勁c宙斯駱駝羨慕牛有漂亮的角，自己也想要長(zhǎng)兩只角。于是，他來(lái)到宙斯那里，請(qǐng)求給他加上一對(duì)角。宙斯因?yàn)橐婑橊劜粷M足已有龐大的身體和強(qiáng)大的力氣，還要妄想得到更多的東西，氣憤不已，不僅沒讓他長(zhǎng)角，還把他的耳朵砍掉一大截。這則故事說(shuō)明，（A）_____________________?！颈勘憋L(fēng)和太陽(yáng)北風(fēng)與太陽(yáng)兩方為誰(shuí)的能量大互相爭(zhēng)論不休。他們決定誰(shuí)能使行人脫下衣服，誰(shuí)就勝利了。北風(fēng)一開始就猛烈地刮，路上的行人緊緊裹住自己的衣服。北風(fēng)見此刮得更猛烈，行人冷得發(fā)抖，便添加更多衣服。風(fēng)刮疲倦了，便讓位給太陽(yáng)。太陽(yáng)最初把溫和的陽(yáng)光灑向行人，行人脫掉了添加的衣服。太陽(yáng)接著把強(qiáng)烈的陽(yáng)光射向大地。行人們開始汗流浹背，漸漸地忍受不了，不但脫光了衣服，還跳到旁邊的河里去洗澡。這則故事說(shuō)明，（B）______________________。13．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括《蚊子和獅子》中“蚊子”的形象。14．閱讀三則寓言，并將后兩則寓言橫線上的寓意補(bǔ)充完整。（A）（B）15．通過(guò)閱讀上面三則故事，你能總結(jié)出伊索寓言的特點(diǎn)嗎？（至少兩點(diǎn)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。穿井得一人《呂氏春秋》宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。聞夔①一足《韓非子》哀公問(wèn)于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無(wú)他異，而獨(dú)通于聲。堯曰：‘夔一而足矣?！篂闃?lè)正②。故君子曰：‘夔有一足?！且蛔阋??！弊⑨專孩儋纾╧uí）：我國(guó)見諸記載最早的音樂(lè)家。以精通音樂(lè)著稱。②樂(lè)正：古代官名，負(fù)責(zé)音樂(lè)事務(wù)的官員。16．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)都是動(dòng)詞的一項(xiàng)是（

）A．及其家穿井

將復(fù)何及 B．有聞而傳之著

傳不習(xí)乎C．求聞之若此

若屈伸呼吸 D．故君子曰

兩狼之并驅(qū)如故17．運(yùn)用所提示的方法，解決乙文中文言字詞。句子方法加點(diǎn)詞意義蘷一而足矣查閱詞典法：①充足，足夠；②夠得上某種數(shù)量或程度；③足以，值得。而獨(dú)通于聲遷移法：通古博今

萬(wàn)事通18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。得一人之使，非得一人于井中也。19．這兩則寓言對(duì)于我們今天仍然有很大的啟示意義。我們生活的這個(gè)時(shí)代，每天都充斥著種種信息，真?zhèn)文?，?duì)此你覺得我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？閱讀下面兩個(gè)文段，完成后面的題目。（甲）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。（選自《列子·天瑞》）（乙）上①謂侍臣曰：“治國(guó)如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)。儻②遽③自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國(guó)幸安，四夷俱服，誠(chéng)自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)④也。”魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！保ㄟx自司馬光《居安思?！罚┳ⅲ孩偕希褐柑铺?。②儻：倘若。③遽（jù）：迅速。④爭(zhēng)：爭(zhēng)辯。20．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①因往曉之

②舍然大喜21．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。只使墜，亦不能有所中傷。22．甲文中寫曉之者與杞人的對(duì)話，改為曉之者一人的勸導(dǎo)，不寫杞人的問(wèn)話好不好？為什么？23．談?wù)勀銓?duì)甲乙兩文中“杞人憂天”和“居安思?！钡睦斫?。閱讀下面的文言文，完成下面小題。穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。（《呂氏春秋》）24．本文節(jié)選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》，是一篇（體裁）。25．解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）家無(wú)井而出溉汲（2）及其家穿井（3）國(guó)人道之（4）丁氏對(duì)曰26．下列句中的“之”與“宋之丁氏”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（

）A．學(xué)而時(shí)習(xí)之 B．禽獸之變?cè)p幾何哉C．友人慚，下車引之 D．而兩狼之并驅(qū)如故27．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）聞之于宋君。（2）得一人之使，非得一人于井中也。28．我們每天都會(huì)接收到多種信息，有時(shí)真?zhèn)坞y辨。如果生活中發(fā)生了類似《穿井得一人》這樣的事，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度？題組C培優(yōu)拔尖練閱讀下文，完成下面各題。鄭人買履鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！?9．下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．①先自度其足②何不試之以足B．①寧信度

②無(wú)自信也C．①鄭人有且置履者

②遂不得履D．①先自度其足②吾忘持度30．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）至之市而忘操之。（2）何不試之以足？31．這個(gè)鄭人為什么會(huì)“寧信度，無(wú)自信也”？這個(gè)故事給了我們什么