2024年高考語文備考之語言文字運(yùn)用成語填空題專項(xiàng)訓(xùn)練

怎樣讀《紅樓夢(mèng)》？這絕不是只有一種答案。讀的方法可以因人因條件而異，不必拘于一途，你完全可以

，抵達(dá)書中絕妙深?yuàn)W之處。但這不等于說，不需要聽別人的指點(diǎn)。譬如登山，問剛從山上下來的人或游過此山的人，他的指點(diǎn)切實(shí)可靠得多。就我多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言，知人論世是讀《紅樓夢(mèng)》的起點(diǎn)。曹雪芹是一個(gè)怎樣的人，他生活在什么樣的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有怎樣的特點(diǎn)……不弄清這些問題，你可能無法理解作者、讀懂作品。對(duì)一般的讀者，要知人論世，讀一些紅學(xué)家的研究成果就可以了；對(duì)想要深入研究的讀者，那就必須讀相關(guān)的原著，如《清史稿》《清實(shí)錄》。讀《紅樓夢(mèng)》，自然還應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)地讀，

地讀一二遍，是不可能對(duì)此書有較為全面的認(rèn)識(shí)。蘇東坡讀書有“八面受敵法”，在他看來，每一書都要讀之?dāng)?shù)遍，每次應(yīng)精讀一項(xiàng)，一個(gè)問題一個(gè)問題地?fù)羝?，在讀了若干遍后，方有其成。這樣看起來似乎有點(diǎn)笨，耗時(shí)耗力，但讀得扎實(shí)，讀成之后就能經(jīng)得住各方面的考驗(yàn)。這與不作深入鉆研的讀書方法比較起來，效果會(huì)

。這樣說來，讀《紅樓夢(mèng)》又只能拘于一途，聽人所指、融我所思，即能有所悟、有所得。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z?！敬鸢浮?.

另辟蹊徑

浮光掠影

更勝一籌【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處，形容自己可以找一種方法，故此處可填“另辟蹊徑”。另辟蹊徑：另外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。第②處，此處與“認(rèn)真地反復(fù)地讀”相反，形容讀得粗淺，故此處可填“浮光掠影”。浮光掠影：水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。第③處，形容與不作深入鉆研的讀書方法比較效果更好，故此處可填“更勝一籌”。更勝一籌：技藝或技能比較起來，比別人更好一些。閱讀下面的文字，完成下面小題。荷花淀派，是以孫犁為代表的一個(gè)當(dāng)代文學(xué)的流派。荷花淀派一般都充滿樂觀精神，清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有

①

。這一流派得名不但源于白洋淀這個(gè)地方，也源于孫犁的短篇小說《荷花淀》。荷花淀即白洋淀。孫犁的著名代表作《白洋淀紀(jì)事》，肯定了人民戰(zhàn)爭(zhēng)，熱情歌頌了根據(jù)地人民不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)精神和樂觀的革命精神，展示著一種特定的“人情美”。藝術(shù)表現(xiàn)上

②

、詩(shī)意盎然，達(dá)到了思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的完美結(jié)合，體現(xiàn)了孫犁小說的鮮明特色，開創(chuàng)了抗日文學(xué)“詩(shī)意小說”的新境界。茅盾在評(píng)介孫犁時(shí)說過：孫犁有他自己的一貫的風(fēng)格，“他的散文富有抒情味，他的小說好像不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹

③

的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕他”。受《荷花淀》創(chuàng)作風(fēng)格的影響，文壇曾產(chǎn)生新中國(guó)第一個(gè)文學(xué)派流——荷花淀派。其主要作家有劉紹棠、從維熙、韓映山等。以孫犁為首的“荷花淀派”和以趙樹理為首的“山藥蛋派”是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最為著名、最有影響的、各具千秋的兩個(gè)“流派”。2．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。3．文中畫線句有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?．以孫犁為首的“荷花淀派”和以趙樹理為首的“山藥蛋派”是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中兩個(gè)最為著名、最有影響的、各具千秋的“流派”?！敬鸢浮?．詩(shī)情畫意

別開生面

風(fēng)云變幻

【解析】2．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，根據(jù)前文“清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃”可知，荷花淀派文學(xué)風(fēng)格抒情意味濃厚，所以可填“詩(shī)情畫意”。詩(shī)情畫意：如詩(shī)的感情，如畫的意境，指文學(xué)作品中所蘊(yùn)涵的情趣；也指風(fēng)景優(yōu)美，耐人尋味，就像詩(shī)畫里所描摹的能給人以美感的意境。②處，根據(jù)后文“體現(xiàn)了孫犁小說的鮮明特色，開創(chuàng)了抗日文學(xué)‘詩(shī)意小說’的新境界”可知，這里指孫犁的小說在藝術(shù)形式上開創(chuàng)了新的形式，所以可填“別開生面”。別開生面：比喻另外開創(chuàng)新的局面或新的形式。③處，根據(jù)前文“肯定了人民戰(zhàn)爭(zhēng)，熱情歌頌了根據(jù)地人民不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)精神和樂觀的革命精神”可知，孫犁的小說描寫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)局勢(shì)多變，所以這里可用“風(fēng)云變幻”。風(fēng)云變幻：像風(fēng)和云那樣變化莫測(cè)。比喻局勢(shì)多變或情況復(fù)雜。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處語?。阂皇浅煞謿埲保瑧?yīng)在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”后加“中”或“上”；二是語序不當(dāng)，“最為著名、最有影響的、各具千秋的兩個(gè)‘流派’”中“兩個(gè)”應(yīng)移到“最為”前面。閱讀下面的文字，完成小題?！拔倚睦镉忻突⒃诩?xì)嗅薔薇?！比松菓?zhàn)場(chǎng)，有猛虎才能在逆流里

①

，在逆風(fēng)里把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創(chuàng)造慷慨悲歌的英雄事業(yè)；涵蔓耿介拔俗的志士胸懷，才能做到孟郊所謂的“鏡破不改光，蘭死不改香”。同時(shí)人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽，

②

；有薔薇才能看到蒼蠅控腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動(dòng)，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天國(guó)”。在人性的國(guó)度里，一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎。非薔薇，猛虎變成了粗漢；非猛虎，薔薇變成了懦夫。韓黎詩(shī)：“急盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下?！比A茲華斯詩(shī)：“最微小的花朵對(duì)于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思?！蓖暾娜松鷳?yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界，他能動(dòng)也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十一世紀(jì)人一樣復(fù)雜，也能像亞當(dāng)夏娃一樣純真，一句話，他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。4．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。5．文中畫波浪線的部分，如果寫成“我不曾垂下被命運(yùn)巨棒痛打的流血的頭”，表達(dá)效果有什么不同?5．①?gòu)?qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同：改句僅強(qiáng)調(diào)不低頭；原句通過三個(gè)分句，將“受盡痛打”“頭在流血”“不曾垂下”三個(gè)點(diǎn)都凸顯了出來。②結(jié)構(gòu)節(jié)奏不同：改句是一個(gè)長(zhǎng)句，結(jié)構(gòu)繁復(fù)，節(jié)奏舒緩：原句是三個(gè)短句，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔清晰，讀起來更能與語義相吻合。③形象感受不同：改句僅在陳述一個(gè)事實(shí)；原句三句構(gòu)成的三個(gè)畫面，更加立體，故事性、哲理性更強(qiáng)，更能啟人深思?！敬鸢浮?．①立定腳跟（紋絲不動(dòng)/堅(jiān)如磐石）②體貼入微（細(xì)致入微/明察秋毫）

【解析】4．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，由前文“人生原是戰(zhàn)場(chǎng)，有猛虎才能在逆流里”可知，此處指在逆流中不動(dòng)搖，故用“立定腳跟（紋絲不動(dòng)/堅(jiān)如磐石）”。立定腳跟：指腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)做事。紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。形容動(dòng)作沒有絲毫改變。堅(jiān)如磐石：像大石頭一樣堅(jiān)固。形容不能動(dòng)搖。第二空，由前文“同時(shí)人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽”可知，此處指身處幽谷細(xì)致敏銳，故用“體貼入微（細(xì)致入微/明察秋毫）”。體貼入微：形容對(duì)人照顧或關(guān)懷非常細(xì)心、周到。細(xì)致入微：比喻看問題非常全面。對(duì)人體貼關(guān)心無微不至。明察秋毫：形容目光敏銳，連極細(xì)小的東西也能看得出來。5．本題考查學(xué)生分析語句的表達(dá)效果的能力。首先，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同，改句“我不曾垂下被命運(yùn)巨棒痛打的流血的頭”的主干為“我不曾垂下頭”，僅強(qiáng)調(diào)不低頭；原句通過三個(gè)分句，將“受盡痛打”“頭在流血”“不曾垂下”三個(gè)點(diǎn)都凸顯了出來。其次，結(jié)構(gòu)節(jié)奏不同，改句“我不曾垂下被命運(yùn)巨棒痛打的流血的頭”是一個(gè)長(zhǎng)句，結(jié)構(gòu)繁復(fù)，節(jié)奏舒緩：原句“急盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下”是三個(gè)短句，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔清晰，讀起來更能與語義相吻合，更能引起讀者的閱讀興趣。最后，形象感受不同，改句“我不曾垂下被命運(yùn)巨棒痛打的流血的頭”僅在陳述一個(gè)事實(shí)，即“不被命運(yùn)打敗”；原句“急盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下”的這三句，構(gòu)成了三個(gè)畫面，更加立體，故事性、哲理性更強(qiáng)，更能啟人深思。閱讀下面的文字，完成下面小題。潔凈，大概是人一生最難的修煉，無論是文字，還是人生。潔凈的文字分外有風(fēng)骨。翻閱少年時(shí)候的文字，仿佛是春天里的百花，

，爭(zhēng)奇斗艷。漸漸年長(zhǎng)，文字開始做減法，刪繁就簡(jiǎn)，如秋天里的一棵大樹，枝頭的繁華慢慢卸下，將枝丫伸向明澈的天空，有了靜氣和沉穩(wěn)，也有了純凈和安然。潔凈的人生，自有一種靈魂的清香。我喜歡白色的花朵，這也許是一種在精神世界追求潔凈的表現(xiàn)?！队膲?mèng)影》中說：花之嬌媚者，多不甚香；而花之素潔者，多香氣襲人。一如潔白淡雅的梔子花，不嬌媚，不艷麗，縷縷芬芳，，令人心曠神怡。它如一位江南女子，眉眼盈盈，穿一件藍(lán)花的布裙，裊裊婷婷地從小橋流水邊走來，步伐優(yōu)雅，身形

，有說不出的秀雅和美好。翻閱老課本，看見一幅畫，一位母親低著頭，正在給幼小的孩子修剪手指甲，孩子伸出小手，安靜、乖巧地站在母親身旁。文中寫道：“甲過長(zhǎng)則做事不便，又易藏垢，故宜剪之?！焙?jiǎn)潔美好，溫情脈脈。人要愛潔凈，身體不僅要潔凈，靈魂更要如此，這些淺顯的道理其實(shí)夠我們享用一生。6．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。7．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?．兩處語病：①語序不當(dāng)，“不僅”和“身體”互換位置；②搭配不當(dāng)，“享用”改為“受用”。人要愛潔凈，不僅身體要潔凈，靈魂更要如此，這些淺顯的道理其實(shí)夠我們受用一生?！敬鸢浮?．姹紫嫣紅

沁人心脾

婀娜多姿

【解析】6．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，根據(jù)空前句“春天里的百花”和空后的“爭(zhēng)奇斗艷”可知，春天的百花顏色多，花朵嬌艷美麗，可用“姹紫嫣紅”。姹紫嫣紅：形容各種花朵嬌艷美麗。

第二處，根據(jù)空前的“縷縷芬芳”和空后的“令人心曠神怡”可知，這里指花香使人感到舒適，可用“沁人心脾”。沁人心脾：指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適。

第三處，根據(jù)空后句“有說不出的秀雅和美好”可知，這里指女子輕盈柔美，可用“婀娜多姿”。婀娜多姿：各種輕盈軟美的姿態(tài)。形容女性輕盈柔美。7．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有以下語?。阂皇恰吧眢w不僅要潔凈”中主語和關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)，應(yīng)把“不僅”調(diào)至“身體”之前；二是“道理”與“享用一生”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“享用”改為“受用”。故應(yīng)改為：人要愛潔凈，不僅身體要潔凈，靈魂更要如此，這些淺顯的道理其實(shí)夠我們受用一生。閱讀下面的文字，完成各題。中國(guó)人擅長(zhǎng)在石頭上進(jìn)行書法創(chuàng)作，希望通過________的材料，達(dá)到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅(jiān)硬、體量巨大、保存容易、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、質(zhì)樸無華等特性，（

1

）。中國(guó)人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。但秉承的文明理念，擁有的核心價(jià)值始終保持一致，就是代表儀式與權(quán)力?！笆蠒辈皇菚?，不以傳播知識(shí)為主要目的，而是威儀、憑證的象征和表達(dá)。金屬出現(xiàn)時(shí)，正是文字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期，在如此珍貴的材料上鑄造文字，與當(dāng)時(shí)使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久遠(yuǎn)的甲骨文，它們的一些基本特點(diǎn)，包括書寫方式、表達(dá)內(nèi)容，以及實(shí)際功用和精神賦予，都被后來石頭上的書法所繼承。所以，現(xiàn)存最早的石刻文字“石鼓文”，（

2

）。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái)，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。摩崖是中國(guó)人創(chuàng)造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上。因此其內(nèi)容與形式，必須與所處環(huán)境________，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點(diǎn)題作用，又隱身于大山大水之間，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧?！笆摹迸d起的初期，正是紙張發(fā)明的時(shí)候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，聰明的中國(guó)人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，________，各自發(fā)揮長(zhǎng)處，共同建構(gòu)中國(guó)文字、文化與文明的摩天大廈。8．在文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z9．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過25個(gè)字。9．①讓石頭上的書法與其他材料上的書法有著本質(zhì)區(qū)別；②具有明顯的金屬銘文的痕跡【答案】8．①亙古不變

②息息相關(guān)

③揚(yáng)長(zhǎng)避短

【解析】8．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，從語境來看，是想表述材料材質(zhì)永恒“不變”，達(dá)到永存文字的理想，強(qiáng)調(diào)“不變”，可填“亙古不變”?！皝児挪蛔儭保簭墓胖两裼肋h(yuǎn)也不會(huì)改變。第二處，語境形容摩崖的內(nèi)容和形式與環(huán)境之間關(guān)系密切，可填“息息相關(guān)”?！跋⑾⑾嚓P(guān)”：呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切。第三處，結(jié)合后面“各自發(fā)揮長(zhǎng)處”可知，應(yīng)是說發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，回避短處，可填“揚(yáng)長(zhǎng)避短”?！皳P(yáng)長(zhǎng)避短”：發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，回避短處。9．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處，語境介紹了石頭取材的許多特點(diǎn)，后文將“石頭與書法的這種結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式”，可知橫線處是想表述石頭上的書法與別的材料上的書法有著迥異的區(qū)別。可填“這讓石頭上的書法與其他材料上的書法有著本質(zhì)區(qū)別”。第二處，前文在講述先秦金文以及甲骨文的特點(diǎn)都被石頭上的書法所繼承，可知石刻文字“石鼓文”應(yīng)該留有這些金文而當(dāng)痕跡，所以可填“具有明顯的金屬銘文的痕跡”。閱讀下面的文字，完成下面小題。唐詩(shī)具有一種獨(dú)特的音樂美。這種音樂美來自兩個(gè)方面：一是語言，即對(duì)漢字聲、韻、調(diào)的有規(guī)律的組織和搭配，所以很多唐詩(shī)讀來

①

、泠泠入耳；二是情感，即詩(shī)人內(nèi)心的情感節(jié)奏。與日常生活語言的思維邏輯結(jié)構(gòu)不同，詩(shī)歌語言是按照情感邏輯來進(jìn)行語詞建構(gòu)的，因此，它隨著詩(shī)人的情感節(jié)奏而起伏變化。這種情感的節(jié)奏，本身便富有音樂性。比如李白的《蜀道難》，在詩(shī)歌的起首、中間、篇末，“蜀道之難，難于上青天”的三次唱嘆，呼應(yīng)回環(huán)，如歌曲的主旋律，將層出的險(xiǎn)象組結(jié)成一體，并形成高揚(yáng)——低回——高揚(yáng)——低回的情感節(jié)奏，從而起伏有致地將詩(shī)歌推向高潮。唐詩(shī)中彌漫著一種剛健有為、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神。唐代無論是詩(shī)歌還是其他藝術(shù)形態(tài)都獲得了空前發(fā)展。中華民族生命力的健康旺盛，發(fā)展到了

②

的高度。隨便翻開唐代的詩(shī)卷，諸如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“為言地盡天還盡，行到安西更向西”“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，等等，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面有長(zhǎng)江、黃河，有高山廣漠，有太陽(yáng)、明月，有樂觀自信，有壯志豪情，有一種蓬勃向上的生命精神！你不得不感嘆，唐詩(shī)的世界真的大得很，力量充沛得很，精神豪邁得很，生命強(qiáng)健得很。10．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。11．文中畫波浪線的部分，如果改寫成“這里面有長(zhǎng)江、黃河、高山、廣漠、太陽(yáng)、明月、樂觀自信、壯志豪情和一種蓬勃向上的生命精神”，表達(dá)效果有什么不同？11．①?gòu)男揶o角度來看，原句由六個(gè)“有……”句式構(gòu)成排比修辭，句式整齊，音韻和諧，增強(qiáng)語勢(shì)，突出唐詩(shī)剛健有為、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神，表現(xiàn)出作者對(duì)唐詩(shī)的贊美之情，改句則是普通的陳述句，沒有這樣的表達(dá)效果。②從句式來看，原句是幾個(gè)短句，節(jié)奏明快，干脆有力，和唐詩(shī)剛健有力、昂揚(yáng)向上的精神相符，而改句是一個(gè)長(zhǎng)句，讀來拗口拖沓，缺乏原句的表達(dá)效果。③從內(nèi)容來看，原句分類清楚，有地名、天體和精神狀態(tài)等，改句把它們混在一起，較為混亂?！敬鸢浮?0．①朗朗上口

②前所未有

【解析】10．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，與“泠泠入耳”同義，語境形容讀唐詩(shī)的聲音，可用“朗朗上口”。朗朗上口：指誦讀詩(shī)詞文章時(shí)的聲音大而順口。②處，語境指唐詩(shī)獲得了空前發(fā)展，可用“前所未有”。前所未有：意思是從來沒有過的。11．本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。①?gòu)男揶o角度來看，原句“有長(zhǎng)江、黃河，有高山廣漠，有太陽(yáng)、明月，有樂觀自信，有壯志豪情，有一種蓬勃向上的生命精神”運(yùn)用排比句式，連用六個(gè)“有……”字句，形式上句式整齊，增強(qiáng)了語勢(shì)和節(jié)奏感；內(nèi)容上，用不同的意象分類表達(dá)，強(qiáng)化了唐詩(shī)剛健有為、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神，表現(xiàn)出作者對(duì)唐詩(shī)的贊美之情。改句運(yùn)用陳述句，語氣平淡，缺乏表現(xiàn)力。②從句式來看，原句有長(zhǎng)江、黃河，有高山廣漠，有太陽(yáng)、明月，有樂觀自信，有壯志豪情，有一種蓬勃向上的生命精神”是一組短句，句式簡(jiǎn)短，簡(jiǎn)潔明快，與唐詩(shī)剛健有為、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神風(fēng)格一致。而改句“這里面有長(zhǎng)江、黃河、高山、廣漠、太陽(yáng)、明月、樂觀自信、壯志豪情和一種蓬勃向上的生命精神”是一個(gè)長(zhǎng)單句，語句冗長(zhǎng)，缺少節(jié)奏感。③從內(nèi)容來看，原句“有長(zhǎng)江、黃河，有高山廣漠，有太陽(yáng)、明月”分類清晰，“有樂觀自信，有壯志豪情，有一種蓬勃向上的生命精神”從不同角度展現(xiàn)唐詩(shī)的精神狀態(tài)，層次清晰。改句是一個(gè)長(zhǎng)并列短語，顯得邏輯混亂。閱讀下面的文字，完成下面小題。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子一生“修身”，他主張并踐行的做人要做君子、不做小人，成為儒家對(duì)后世的遺囑。只要是中國(guó)人，即使不通文墨，甚至_____①____，也樂于被人稱為君子，而絕不愿意被人看作小人。由此，儒家的遺囑，也就變成了整個(gè)中國(guó)文化的主要遺囑。其實(shí)，孔子完整的人生規(guī)劃是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，但一輩子下來，不但“治國(guó)、平天下”的目標(biāo)自己沒有做到，講給別人聽也等于對(duì)牛彈琴。十余年奔走于一個(gè)個(gè)政治集團(tuán)之間，并無成效?；貋硪豢?，親人的離世使“齊家”也成了一種自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有“修身”。因此，他真正實(shí)踐了的可讓別人信賴的結(jié)論，也只有這一條。做人，是永恒的起點(diǎn)，也是永恒的終點(diǎn)。因?yàn)榕c人人有關(guān)，所以能夠代代感應(yīng)，成為有效遺囑。做君子、不做小人，這是一種永不止息的人格動(dòng)員，它使多數(shù)社會(huì)成員經(jīng)常發(fā)覺自己與君子的差距，然后見賢思齊，產(chǎn)生對(duì)_____②____的向往。人生就是一個(gè)不斷“修身”、鍛鑄人格的過程，而“即時(shí)打造、批量生產(chǎn)”的“君子”，肯定_____③____?？傊?，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)及現(xiàn)代青年一代思想品德教育具有深遠(yuǎn)意義的包含個(gè)人修身的具體內(nèi)容和方法的研究儒家文化不可或缺的孔子的修身之道是一套完整科學(xué)的儒學(xué)思想體系。12．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。13．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?3．“治國(guó)、平天下”的目標(biāo)不但自己沒有達(dá)成，講給別人聽也等于對(duì)牛彈琴。14．請(qǐng)將文中畫曲線的部分改成四個(gè)較短的語句，要求用“孔子的修身之道”作為首句的開頭?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?4．①孔子的修身之道是一套完整科學(xué)的儒學(xué)思想體系，②其中包含個(gè)人修身的具體內(nèi)容和方法，③是研究儒家文化不可或缺的一部分，④對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)及現(xiàn)代青年一代思想品德教育具有深遠(yuǎn)意義?！敬鸢浮?2．①目不識(shí)??；②高山景行；③名不副實(shí)

【解析】12．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。①處，結(jié)合“不通文墨”“甚至”分析，這里是說即使是“不識(shí)字”的人也樂于被人稱為君子，故可填“目不識(shí)丁”之類。目不識(shí)丁：形容一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。②處，“君子”常用來形容品格高尚的人，結(jié)合前后文可知，這里是說多數(shù)社會(huì)成員產(chǎn)生對(duì)崇高品德的向往，故可填“高山景行”之類的成語。高山景行：指崇高德行，也指值得效法的崇高德行。③處，根據(jù)文段內(nèi)容可知，作者對(duì)“即時(shí)打造、批量生產(chǎn)”的“君子”持否定態(tài)度，認(rèn)為其與實(shí)際不相稱，故可填“名不副實(shí)”之類的成語。名不副實(shí)：指名稱與內(nèi)容或名聲與實(shí)際不相符，空有虛名。13．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語病：一是語序不當(dāng)，根據(jù)主語相同，關(guān)聯(lián)詞語要放在主語后的原則可知，“不但”應(yīng)放在“目標(biāo)”后；二是搭配不當(dāng)，“目標(biāo)”和“做到”不搭配，可將“做到”改為“達(dá)成”。14．本題考查學(xué)生變換句式的能力。本題要求把長(zhǎng)句變?yōu)樗膫€(gè)短句，并用“孔子的修身之道”作為首句的開頭。首先抽出長(zhǎng)句的主干：孔子的修身之道是一套完整科學(xué)的儒學(xué)思想體系。然后把三個(gè)修飾語抽出：“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)及現(xiàn)代青年一代思想品德教育具有深遠(yuǎn)意義”是其意義，“包含個(gè)人修身的具體內(nèi)容和方法”是其內(nèi)容，“研究儒家文化不可或缺”是其重要性?？梢栽鰟h詞語，使三個(gè)修飾語分別獨(dú)立成句。最后注意調(diào)整語序，按照內(nèi)容、重要性和意義的順序排列，使句子表達(dá)連貫順暢。閱讀下面的文字，完成下面小題。歌德有一句名言：“理論是灰色的，而生活之樹是常青的?！边@道出了一個(gè)______①______的真理，那就是任何理論包括美學(xué)理論如果只滿足于體系建構(gòu)和邏輯自洽，而不關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活及其變化，其結(jié)果只能是灰色的。美學(xué)要回歸大眾豐富多彩的生活實(shí)踐，不能單純追求脫離現(xiàn)實(shí)生活的抽象體系。只有這樣，美學(xué)才能接地氣，獲得______②______的滋養(yǎng)，具有強(qiáng)大的生命力。當(dāng)代中國(guó)的美學(xué)理論與人們______③______的藝術(shù)和審美實(shí)踐還有距離，與現(xiàn)實(shí)生活的貼近度仍不夠，還有一些需要改進(jìn)之處。當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)突破單純聚焦于藝術(shù)的局限、轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀慌c生活的關(guān)注的“生活轉(zhuǎn)向”，由此掀起了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。雖然西方的情況與我們并不完全一樣，但美學(xué)走進(jìn)生活確已成為不可阻擋的時(shí)代潮流，而美育是其中重要的一環(huán)。沒有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一團(tuán)水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個(gè)奇異世界，而美育就是回歸對(duì)孩子生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤(rùn)孩子的眼睛和心靈。成功的美育，能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，什么是中國(guó)畫的“遠(yuǎn)山如黛，近水含煙”，什么是詩(shī)詞書畫背后的人生際遇、家國(guó)情懷。也正是在這種可感可知的審美中，美育引導(dǎo)孩子領(lǐng)略古今中外的藝術(shù)瑰寶的風(fēng)采，讓美進(jìn)入日常生活，進(jìn)而讓孩子在審美中感受我們的歷史與文化。15．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。16．請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?6．當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)“生活轉(zhuǎn)向”，即突破單純聚焦于藝術(shù)的局限，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀慌c生活的關(guān)注，由此掀起了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。

17．文中畫橫線的句子使用了引用和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。17．兩處引用，形象地點(diǎn)明成功的美育能夠“溫潤(rùn)孩子的眼睛和心靈”，能夠讓孩子在審美中感受我們的歷史與文化，增強(qiáng)了說服力；三個(gè)“什么是……”構(gòu)成排比，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了語勢(shì)，突出了“成功的美育”的重要性?！敬鸢浮?5．①顛撲不破；②源源不斷；③日新月異

【解析】15．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，由語境可知，此處需填一個(gè)修飾“真理”的成語，“真理”指真實(shí)的道理，即客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映，可用“顛撲不破”。顛撲不破：指無論怎樣摔打都不會(huì)破裂，比喻永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻（多指理論、道理）。②處，語境說的是美學(xué)要回歸現(xiàn)實(shí)生活才能接地氣，獲得不斷的滋養(yǎng)，可用“源源不斷”。源源不斷：指持續(xù)不斷。③處，語境說的是人們的藝術(shù)和審美實(shí)踐不斷發(fā)展變化，可用“日新月異”。日新月異：形容進(jìn)步、發(fā)展很快。16．本題考查學(xué)生變換句式的能力。長(zhǎng)句變短句的方法是先找到句子主干，即提取主語、謂語、賓語的中心詞作為主干句，然后把余下的修飾成分改寫為短句。首先提取畫波浪線句子的主干，即：當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)“生活轉(zhuǎn)向”；然后把原長(zhǎng)句中的修飾成分改寫成短句：突破單純聚焦于藝術(shù)的局限，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀慌c生活的關(guān)注。主干句與兩個(gè)分句之間用“即”銜接，再把第四個(gè)分句放在后面：由此掀起了“環(huán)境美學(xué)”“生活美學(xué)”的新潮。17．本題考查學(xué)生掌握常見的修辭手法和表達(dá)效果的能力。首先，明確句中使用“引用、排比”修辭的句子，兩處引用是引用詩(shī)文名句“江南可采蓮，蓮葉何田田”“遠(yuǎn)山如黛，近水含煙”，三個(gè)“什么是……”構(gòu)成排比。然后，圍繞引用、排比的表達(dá)效果，結(jié)合材料進(jìn)行分析即可。引用詩(shī)文名句的作用主要是增強(qiáng)語言的文學(xué)韻味，結(jié)合材料所談“美育”的話題，突出美育讓孩子在審美中感受我們的歷史與文化的作用。排比句主要是增強(qiáng)語勢(shì)和節(jié)奏感，三個(gè)“什么是……”強(qiáng)調(diào)突出了“成功的美育”的重要性。閱讀下面的文字，完成下面小題。戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈等藝術(shù)手段創(chuàng)造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)生活。作為“晚輩”的戲劇藝術(shù)，在東西方至少已有千年的歷史。中國(guó)戲劇強(qiáng)調(diào)抒情、傳神、整體美，其__①__的藝術(shù)風(fēng)格，使觀眾有很大的想象空間，使藝術(shù)美得到最完美的體現(xiàn)。西方戲劇傳統(tǒng)基本上就是一種文人傳統(tǒng)，劇中主人公的思想與言行都體現(xiàn)出人文主義精神，是理想化的人物，不僅性格開朗，富于才情，而且勇敢熱情，富有時(shí)代特色。當(dāng)然，戲劇藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)不可能獨(dú)來獨(dú)往，也不可能__②__。一方面，它需要?jiǎng)∽骷?、?dǎo)演、演員與觀眾的協(xié)同創(chuàng)造。另一方面，戲劇要想超越時(shí)空的限制，則需要后來人的不斷改編；新時(shí)代的戲劇若想征服觀眾，則必須突出戲劇的時(shí)代精神。這一過程的實(shí)現(xiàn)，最為關(guān)鍵的是調(diào)整戲劇主題精神與人們審美理想和審美趣味的關(guān)系，這是戲劇藝術(shù)價(jià)值提升的過程。因此，戲劇必須時(shí)時(shí)改革，時(shí)時(shí)__③__。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?0．它借助文學(xué)、音樂、舞蹈等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾和反映現(xiàn)實(shí)生活。19．①含蓄不露②一勞永逸③推陳出新

【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“晚輩”加雙引號(hào)表示特殊含義，這里的“晚輩”不同于我們通常使用的“晚輩”一詞的含義，而是說相對(duì)于最初的戲劇藝術(shù)較晚的戲劇藝術(shù)。A.表示特定稱謂，這里的“本色派”說的是元雜劇中的一個(gè)派別。B.表示否定或諷刺，說明周家并不圓滿，也沒有秩序可言。C.表示引用，“生存還是毀滅”這句話是劇本中的一句臺(tái)詞。D.表示特殊含義，這里的“科學(xué)家”不同于我們通常使用的“科學(xué)家”一詞的含義，而是假想的鯉魚世界里的“有‘智慧’的鯉魚”。故選D。19．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①依據(jù)后文“使觀眾有很大的想象空間”可知，中國(guó)戲劇的藝術(shù)風(fēng)格不是直露的，而是含蓄的，可填“含蓄不露”。含蓄不露：意思是只包含在里面，不外露。②依據(jù)后文“需要?jiǎng)∽骷?、?dǎo)演、演員與觀眾的協(xié)同創(chuàng)造”“戲劇要想超越時(shí)空的限制，則需要后來人的不斷改編”“必須突出戲劇的時(shí)代精神”可見，戲劇不是一次就成功的，需要后人不斷完善，可填“一勞永逸”。一勞永逸：把事情辦好，以后就可以不再費(fèi)力了。③依據(jù)前文“需要后來人的不斷改編”“必須突出戲劇的時(shí)代精神”“戲劇必須時(shí)時(shí)改革”可知，戲劇必須隨著時(shí)代變化而不斷改編，去掉陳舊的東西，添加符合時(shí)代特點(diǎn)的新東西，可填“推陳出新”。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展，多指繼承文化遺產(chǎn)。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇恰皠?chuàng)造”與“藝術(shù)形象”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“創(chuàng)造”改為“塑造”；二是“揭示”可以與“社會(huì)矛盾”相搭配，但不可與“現(xiàn)實(shí)生活”搭配，可在“現(xiàn)實(shí)生活”前加上“反映”一詞。閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)是一個(gè)戲劇大國(guó)，戲劇資料__①__，劇目繁多，這在世界戲劇