大理州2023-2024學(xué)年上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高一語(yǔ)文試題

大理州20232024學(xué)年上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高一語(yǔ)文（全卷四個(gè)大題，共23個(gè)小題，共8頁(yè)；滿(mǎn)分150分，考試用時(shí)150分鐘）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)等在答題卡上填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的相關(guān)信息，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3．非選擇題用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：你們來(lái)信常追問(wèn)我：美是否純粹是客觀的或主觀的？我曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)這樣從抽象概念出發(fā)來(lái)對(duì)本質(zhì)下定義的方法是形而上學(xué)的。要解決問(wèn)題，就要從具體情況出發(fā)，而審美活動(dòng)的具體情況是極其復(fù)雜的?，F(xiàn)在就從節(jié)奏感這一方面來(lái)談一談。節(jié)奏是音樂(lè)、舞蹈這些最原始也最普通的藝術(shù)所同具的一個(gè)要素。節(jié)奏不僅見(jiàn)于藝術(shù)作品，也見(jiàn)于人的生理活動(dòng)。人體中呼吸、循環(huán)、運(yùn)動(dòng)等器官本身的自然的有規(guī)律的起伏流轉(zhuǎn)就是節(jié)奏。人用他的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官去應(yīng)付審美對(duì)象時(shí)，如果對(duì)象所表現(xiàn)的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏，人就感到和諧和愉快，否則就感到“拗”或“失調(diào)”，就不愉快。例如聽(tīng)京戲或鼓書(shū)，如果演奏藝術(shù)高超，像過(guò)去的楊小樓和劉寶全那樣，我們便覺(jué)得每個(gè)字音和每一拍的長(zhǎng)短高低快慢都恰到好處，有“流轉(zhuǎn)如彈丸”之妙。如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我們?nèi)斫钊饩头路鹜蝗皇艿揭环N不愉快的震撼。這就叫做節(jié)奏感。為著跟上節(jié)奏，我們常用手腳去“打板”，其實(shí)全身筋肉都在“打板”。這里還有心理上的“預(yù)期”作用。節(jié)奏總有一種習(xí)慣的模式。聽(tīng)到上一板，我們就“預(yù)期”下一板的長(zhǎng)短高低快慢如何，如果下一板果然符合預(yù)期，美感便加強(qiáng)，否則美感就遭到破壞。在這種美或不美的節(jié)奏感里你能說(shuō)它是純粹主觀的或純粹客觀的嗎？或則說(shuō)它純粹是心理的或純粹是生理的嗎？節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理和生理的統(tǒng)一。它是內(nèi)心生活的傳達(dá)媒介。藝術(shù)家把應(yīng)表現(xiàn)的思想和情趣表現(xiàn)在音調(diào)和節(jié)奏里，聽(tīng)眾就從這音調(diào)節(jié)奏中體驗(yàn)或感染到那種思想和情趣。節(jié)奏主要見(jiàn)于聲音，但也不限于聲音，形體長(zhǎng)短大小粗細(xì)相錯(cuò)綜，顏色深淺濃淡和不同調(diào)質(zhì)相錯(cuò)綜，也都可以見(jiàn)出規(guī)律和節(jié)奏。建筑也有它所特有的節(jié)奏，所以過(guò)去美學(xué)家們把建筑比作“凍結(jié)的或凝固的音樂(lè)”。一部文藝作品在布局上要有“起承轉(zhuǎn)合”，這也是一種節(jié)奏?，F(xiàn)在再來(lái)回答開(kāi)頭時(shí)所提的那個(gè)問(wèn)題。首先，美確實(shí)要有一個(gè)客觀對(duì)象，要有“巧笑倩兮，美目盼兮”這樣美人的客觀存在。其次，審美也確要有一個(gè)主體，美是價(jià)值，就離不開(kāi)評(píng)價(jià)者和欣賞者。如果高一語(yǔ)文·第1頁(yè)（共8頁(yè)）高一語(yǔ)文·第1頁(yè)（共8頁(yè)）這種美人處在空無(wú)一人的大沙漠里，或一片漆黑的黑夜里，她的“巧笑倩兮，美目盼兮”能產(chǎn)生什么美感呢？憑什么能說(shuō)她美呢？就是在鬧市大白天里，千千萬(wàn)萬(wàn)人都看到她，都感到她同樣美嗎？（摘編自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》）材料二：中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在“美”的問(wèn)題上的一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是：不存在一種實(shí)體化的、外在于人的“美”，“美”離不開(kāi)人的審美活動(dòng)。唐代思想家柳宗元有一個(gè)十分重要的命題：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒(méi)于空山矣?！绷谠@段話(huà)提出了一個(gè)思想，這就是，自然景物要成為審美對(duì)象，要成為“美”，必須要有人的審美活動(dòng)，必須要有人的意識(shí)去“發(fā)現(xiàn)”它，去“喚醒”它，去“照亮”它，使它從實(shí)在物變成“意象”。“彰”，就是發(fā)現(xiàn)，就是喚醒，就是照亮。外物并不能單靠了它們自己就成為美的，美離不開(kāi)人的審美體驗(yàn)。這種體驗(yàn)，是一種創(chuàng)造，也是一種溝通，就是后來(lái)王陽(yáng)明說(shuō)的“我的心靈”與“天地萬(wàn)物”的欣合和暢、一氣流通，也就是后來(lái)王夫之說(shuō)的“吾心”與“大化”的“相值而相取”。對(duì)于柳宗元的這個(gè)命題，我們可以從以下幾個(gè)層面來(lái)理解：美離不開(kāi)觀賞者，而任何觀賞都帶有創(chuàng)造性。一般人之所以容易接受“美是客觀的”觀點(diǎn)，其中一個(gè)原因是他們看到物是客觀的，因此他們覺(jué)得物的美當(dāng)然也是客觀的。這座山是客觀的，那么這座山的美當(dāng)然也是客觀的。這棵樹(shù)是客觀的，那么這棵樹(shù)的美當(dāng)然也是客觀的。這里的錯(cuò)誤是在于把“象”與“物”混淆起來(lái)了。在審美活動(dòng)中，我們所面對(duì)的不是“物”，而是“象”。“象”，西方藝術(shù)家喜歡稱(chēng)之為“形式”，中國(guó)古代藝術(shù)家則常常稱(chēng)之為“物色”或“景色”。在審美活動(dòng)中，“物”的有用性以及它的自然科學(xué)屬性是不被注意的。審美觀賞者注意的是“象”，在審美觀賞者面前，“象”浮現(xiàn)出來(lái)了。一座山，它作為“物”，相對(duì)來(lái)說(shuō)是不變的，但是在不同的時(shí)候和不同的人面前，它的“象”卻在變化。“象”不能離開(kāi)觀賞者。“物”是實(shí)在的世界，“象”是知覺(jué)的世界。竹子是“物”，眼中之竹則是“象”?！跋蟆笔恰拔铩毕蛉说闹X(jué)的顯現(xiàn)，也是人對(duì)“物”的形式和意蘊(yùn)的揭示。朱光潛談美，總是一再?gòu)?qiáng)調(diào)指出，把美看作天生自在的物乃是一種常識(shí)的錯(cuò)誤。他指出，“象”不能離開(kāi)“見(jiàn)”的活動(dòng)，有“見(jiàn)”的活動(dòng)，“象”才呈現(xiàn)出來(lái)，所以美的觀賞都帶有幾分創(chuàng)造性。他說(shuō)：“見(jiàn)”為“見(jiàn)者”的主動(dòng)，不純粹是被動(dòng)的接收。所見(jiàn)對(duì)象本為生糙零亂的材料，經(jīng)“見(jiàn)”才具有它的特殊形象，所以“見(jiàn)”都含有創(chuàng)造性。美并不是對(duì)任何人都是一樣的。同一外物在不同人面前顯示為不同的景象，具有不同的意蘊(yùn)。一般人之所以容易接受“美是客觀的”觀點(diǎn)，還有一個(gè)原因，就是按照他們的常識(shí)，美對(duì)任何人都是一樣的，是不會(huì)變化的。其實(shí)這種常識(shí)也是片面的。泰山的日出，它作為“物”，對(duì)每個(gè)觀賞者都是相同的，但是，不同的觀賞者，老人與小孩，詩(shī)人與音樂(lè)家，他們所看到的泰山日出的景象，往往很不相同。所以赫拉克利特說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的?！辟M(fèi)爾巴哈說(shuō)：“每個(gè)行星都有自己的太陽(yáng)?！笨ㄎ鳡栒f(shuō)：“如果我們說(shuō)，兩個(gè)畫(huà)家在畫(huà)“相同的”景色，那就是在非常不適當(dāng)?shù)孛枋鑫覀兊膶徝澜?jīng)驗(yàn)?！保ㄕ幾匀~朗《美學(xué)原理》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.節(jié)奏不僅見(jiàn)于音樂(lè)、舞蹈、建筑、文藝作品等藝術(shù)作品，也見(jiàn)于人的生理活動(dòng)。B.人的審美體驗(yàn)是一種創(chuàng)造，也是一種溝通，是人與自然的欣合和暢、一氣流通。C.“物”是實(shí)在世界，“象”是知覺(jué)世界，有“見(jiàn)”的活動(dòng)，“物”方能為“象”。D.美對(duì)不同人而言是不一樣的，比如泰山日出，不同的觀賞者所看到的都不相同。高一語(yǔ)文·第2頁(yè)（共8頁(yè)）高一語(yǔ)文·第2頁(yè)（共8頁(yè)）2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.解決問(wèn)題，要從具體情況出發(fā)，不能形而上學(xué)地從抽象概念出發(fā)來(lái)對(duì)本質(zhì)下定義。B.在審美中，要使人感到愉快，就要使審美對(duì)象所表現(xiàn)的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏。C.人有意識(shí)地使自然景物從實(shí)在物變成“意象”，才能夠使自然景物成為審美對(duì)象。D.審美活動(dòng)中，既要關(guān)注“象”，也要關(guān)注“物”的有用性以及它的自然科學(xué)屬性。3．下列選項(xiàng)中，最能支撐材料一的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.美是一種客觀自在的規(guī)律或理念，審美的高下之分就在于對(duì)這個(gè)理念的把握程度。B.美的事物之為美，是因?yàn)樗鼈儽旧砭哂忻赖钠焚|(zhì)。C.美之中要有人情，也要有物理，二者缺一都不能見(jiàn)出美。D.狗眼里的狗是美的，牛眼里的牛是美的，驢眼里的驢是美的，豬眼里的豬是美的。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。（4分）5．材料一與材料二都談到了審美中的“主觀與客觀”，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。六谷糊蔣冬青媽媽說(shuō)：①“六谷（玉米）糊沾有神氣，是窮人的糧?！蹦悴恍牛咳?wèn)問(wèn)膘肥體壯的戰(zhàn)馬“黑旋風(fēng)”五六歲那會(huì)兒，媽媽帶我去做觀音會(huì)。那時(shí)窮，席上沒(méi)有肉，全是各家各戶(hù)湊的山粉、山茅、六谷子做的菜?，F(xiàn)在只記得有一大臉盆六谷糊，甜甜的，乳糯糯的，我特別喜歡吃，常常吃得肚子像葫蘆。這就沾上神氣了。媽媽講，觀音娘娘最心疼窮人，讓江心洲長(zhǎng)出了六谷子，不讓窮人餓死。回來(lái)的路上，媽媽放火燒掉地里的雜草，要種六谷子了?；鸸庥臣t了江面上的白帆。新中國(guó)成立前，江心洲因?yàn)檫€有六谷糊吃，常常有江南江北逃荒的人來(lái)要飯。一天，一個(gè)四十歲左右的女人來(lái)到我家門(mén)前，對(duì)我媽媽說(shuō)她不是要飯的，是給人做針線(xiàn)活兒的，只要給口六谷糊吃就行。媽媽看她和善端莊的樣子，把她請(qǐng)進(jìn)屋里，用大海碗裝了一大碗六谷糊，讓她慢慢吃。媽媽講：“你先在我家住下。沒(méi)有好的，六谷糊管你吃飽?；仡^我?guī)湍阋患乙粦?hù)地問(wèn)，問(wèn)好了活兒你再去做。”她的針線(xiàn)活兒果然不錯(cuò)，會(huì)縫補(bǔ)，還會(huì)給小孩兒做新衣。媽媽替她對(duì)人家說(shuō)，除管六谷糊以外，還應(yīng)每天付點(diǎn)兒工錢(qián)，隨便給。那時(shí)候，江心洲的土地屬于縣教育部門(mén)、江心洲的住戶(hù)都是它的佃戶(hù)。因?yàn)檗r(nóng)活兒多，許多人家都請(qǐng)她做針線(xiàn)活兒。她除了天天能吃到六谷糊，還掙了些工錢(qián)。她睡在我家，晚上給我和妹妹每人都縫了新衣。②媽媽要付她工錢(qián)，她說(shuō)什么也不要。于是，媽媽讓我認(rèn)她做大姨。半年后，大姨被家里人接回去了。臨走的時(shí)候，她瞞著媽把掙的工錢(qián)扣在碗里留下了，還對(duì)媽媽千恩萬(wàn)謝。媽媽說(shuō)：“要謝，你就謝六谷糊?！?949年秋天，解放軍渡江南下。太陽(yáng)照在晚秋的六谷稈上，六谷散發(fā)著清香?！懊米印ぁぁぁぁぁぁ庇腥私袐尅屴D(zhuǎn)頭一看，把手中掰六谷子的籃子扔在地頭，去迎接大姨。高一語(yǔ)文·第3頁(yè)（共8頁(yè)）高一語(yǔ)文·第3頁(yè)（共8頁(yè)）大姨身穿軍裝，打著綁腿，腰束皮帶，掛著手槍?zhuān)貌煌洹Ｋ褢?zhàn)馬的韁繩遞給我，自己跨過(guò)田塍，扶起籃子，一根根地?fù)焓叭鲈诘仡^的六谷棒子?！八笠萄剑闶墙夥跑娎?，不是做針線(xiàn)活兒的？”媽邊說(shuō)邊馬前馬后地相起馬來(lái)，“這馬，咋這么瘦？皮包骨頭！哎喲喲，背上的肉都爛了！畜生通人性。馬呀馬，這疼痛要多大忍勁兒啊！”這是一匹黑色的戰(zhàn)馬，雖然傷痕累累，但它仍挺胸昂首，不屈地瞪著雙眼。“這馬叫“黑旋風(fēng)＇，在遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役中一路馱炮，走到了這里。它的故事，我回頭告訴你。”大姨走到馬前，愛(ài)憐地?fù)崦淖酌f(shuō)，“妹子，你過(guò)去對(duì)我說(shuō)六谷糊沾著神氣，這馬就交給你了，用六谷糊把我們這大功臣調(diào)養(yǎng)好吧。”“我就說(shuō)吧，你不是一般人?！眿審澭诘仡^拔起一大把車(chē)前草，在水溝里洗去泥土，用嘴一口一口地嚼爛，敷到馬的傷口上，又脫下自己的褂子，扎好，說(shuō)道，“沒(méi)問(wèn)題，明年交給你膘肥體壯的“黑旋風(fēng)＇！”大姨夸媽是燒荒的火，在她面前就沒(méi)有荒蕪和頹廢。“誰(shuí)也想不到你是大軍渡江的偵察兵！”媽媽高興壞了。大姨說(shuō)媽媽掩護(hù)了她的行動(dòng)，是渡江戰(zhàn)役的功臣。媽媽同大姨絮絮叨叨地說(shuō)了一個(gè)晚上，說(shuō)得最多的是大黑馬的故事。媽媽被大黑馬的故事感動(dòng)了，向大姨隱瞞了家里的困境。1948年和1949年接連兩年長(zhǎng)江發(fā)大水，江心洲的人家只收了一些晚秋玉米，頓頓半是野菜半是糊糊地艱難度日。妹妹出世時(shí)，媽媽產(chǎn)后虛弱，奶水不夠，妹妹日夜啼哭。那時(shí)候，紅糖買(mǎi)不到，只能給妹妹喂開(kāi)水。喂多了，妹妹就嘔吐。③妹妹一天天變得瘦弱，身上長(zhǎng)了一層黑色的絨毛，哭聲像小貓一樣。媽媽說(shuō)：“孩子要調(diào)養(yǎng)！晚秋收了百來(lái)斤六谷子，全留給孩子吃。大人吃山茅白蘿卜。”媽媽用篩羅篩下六谷子細(xì)粉，煮成稠度適中的六谷糊，用小勺子慢慢地喂妹妹。這當(dāng)口兒，“黑旋風(fēng)”來(lái)了。媽媽說(shuō)：“女兒和馬都是我的心頭肉，都要調(diào)養(yǎng)好。”“他爸，趁著天晴，把六谷稈砍倒曬干，做馬冬天的粗飼料吧。蘆柴棚透風(fēng)，立冬之前給馬做一間土墼屋，用茅草蓋得厚厚的。”“吱呀，吱呀·····.”每天晚上，安頓好我和妹妹，媽媽就推石磨，磨六谷粉；天不亮，又掌燈煮六谷糊，滿(mǎn)滿(mǎn)一盆，分給妹妹和馬吃。媽媽挖草藥給馬敷傷口，經(jīng)常給馬洗澡、刷毛，還讓我牽著它，到江邊吃最嫩的草······三九隆冬。媽媽和爸合計(jì)，馬越冬的粗飼料六谷子，大姨從縣里派人送來(lái)了二百斤，精打細(xì)算，也差不多夠。問(wèn)題是，馬的傷口長(zhǎng)得太慢，體膘恢復(fù)得不快，怎么辦呢？家里還有“雞屁股銀行”，有三只老母雞、兩只鴨。爸爸決定全部宰殺，讓媽媽吃了催奶，一半給女兒喝，一半拌六谷糊給馬吃。雞鴨吃完了，又拿什么催奶呢？媽媽和爸爸就到溝渠里捉魚(yú)。如果捉不到魚(yú)，就摸螺螄、河蚌，要不就挖田鼠，挖青蛙，挖蛇·····媽媽什么都忍著吃，只要能出奶。媽媽說(shuō)：“它曾被日本鬼子俘獲過(guò)。鬼子要它跪下身子馱炮，它豎起前蹄昂首咆哮，寧死不跪。后來(lái)，它掙脫韁繩，跑回了八路軍駐地。在遼沈戰(zhàn)役中，另一匹戰(zhàn)馬落到國(guó)民黨軍隊(duì)手里，敵人要槍殺它吃肉，黑馬奮蹄沖入敵陣，踏傷敵人，救回了戰(zhàn)友?！备咭徽Z(yǔ)文·第4頁(yè)（共8頁(yè)）高一語(yǔ)文·第4頁(yè)（共8頁(yè)）媽媽說(shuō)：“我們要讓它重振雄風(fēng)！”漫長(zhǎng)的冬天過(guò)去了，“黑旋風(fēng)”已經(jīng)被媽媽調(diào)養(yǎng)得膘肥體壯。這天早晨，東邊出現(xiàn)了火燒云，朝霞好像燃燒的火焰，④似乎是媽媽在燒荒。我們將“黑旋風(fēng)”交給了大姨。大姨撫摸著馬鬃毛，贊不絕口，繼而翻身上馬?！昂谛L(fēng)”一聲長(zhǎng)鳴，奔騰而去。我們一家人欣喜地看著它在“火焰”中揚(yáng)蹄飛奔······（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.江心洲是一個(gè)物阜民豐的地方，在其他地方遭受災(zāi)害，鬧饑荒時(shí)，江心洲幾乎沒(méi)有受到影響。B.媽媽給“她”一大碗六谷糊，幫“她”一家一戶(hù)地問(wèn)活兒，表現(xiàn)出媽媽熱情善良的美好品質(zhì)。C.媽媽不僅掩護(hù)了大姨的行動(dòng)，還把大黑馬養(yǎng)得膘肥體壯，所以大姨夸媽媽是渡江戰(zhàn)役的功臣。D.我們一家子省吃?xún)€用，憑己之力全力調(diào)養(yǎng)大黑馬，在精心呵護(hù)下，終使大黑馬重振往日雄風(fēng)。7．下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.句子①寫(xiě)六谷糊沾有神氣，這樣寫(xiě)既寫(xiě)出六谷糊具有傳奇色彩，也吸引了讀者的閱讀興趣。B.句子②寫(xiě)“她”說(shuō)什么也不要媽媽的工錢(qián)，這為后文交代“她”是偵察兵的身份埋下伏筆。C.句子③寫(xiě)妹妹瘦弱不堪，哭聲像小貓一樣，是為了反襯“黑旋風(fēng)”被我們家養(yǎng)得膘肥體壯。D.句子④中的“燒荒”一詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了朝霞像火焰一般，同時(shí)也烘托了媽媽的形象。8．小說(shuō)是如何塑造“媽媽”這個(gè)人物的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．小說(shuō)以“六谷糊”為題，有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。王氏之先為常山真定人，公父武康公事太宗皇帝，公少以父任為西頭供奉官。至道二年，遣五將討李繼遷，公從武康公出鐵門(mén)，為先鋒，殺敵甚眾。軍至烏白池，諸將失期，不得進(jìn)，公告其父曰：“歸師過(guò)險(xiǎn)，爭(zhēng)必亂?！蹦艘员笆匕?hào)其軍曰：“亂行者斬！”由是士卒無(wú)敢先后，雖武康公亦為之按轡。追兵望其軍整，不敢近。武康公嘆曰：“王氏有子矣?！焙笠杂爸易魹檐婎^巡檢。邢洺男子張洪霸聚盜二州間，歷年，吏不能捕。公以氈車(chē)載勇士為婦人服，盛飾誘之邯鄲道中，賊黨爭(zhēng)前邀劫，遂皆就擒，由是知名。御史中丞孔道輔等因事以為言，乃罷公樞密。言者不已，即以為右千牛衛(wèi)上將軍。士皆為之懼，公舉止言色如平時(shí)，惟不接賓客而已。既而，孔道輔卒，客有謂公曰：“此害公者也?！惫溉辉唬骸翱坠月氀允拢M害我者？可惜朝廷亡一直臣。”由是言者終身以為愧，而士大夫服公為有量。慶歷二年，契丹聚兵幽、涿，遣使者有所求，自河以北皆警，乃拜公保靜軍節(jié)度使，知澶州。公治其軍，無(wú)撓其私，亦不貸其過(guò)，居頃之，士皆可用。契丹使人覘其軍，或勸公執(zhí)而戮之，公曰：“吾軍整而和，使覘者得吾實(shí)以歸，是屈人兵以不戰(zhàn)也。”明日，大閱于郊，公執(zhí)桴高一語(yǔ)文·第5頁(yè)（共8頁(yè)）高一語(yǔ)文·第5頁(yè)（共8頁(yè)）鼓誓師，號(hào)令簡(jiǎn)明，進(jìn)退坐作，肅然無(wú)聲，乃下令曰：“備糗糧，聽(tīng)鼓聲，視吾旗所鄉(xiāng)！”契丹聞之震恐。會(huì)復(fù)議和，兵解，徙知陳州。自寶元、慶歷之間，元昊叛河西，兵出久無(wú)功，士大夫爭(zhēng)進(jìn)計(jì)策，多所改作。公笑曰：“奈何紛紛？兵法不如是也。使士知畏愛(ài)，而怯者勇，勇者不驕。以吾可勝，因敵而勝之耳，豈多言哉！”其在樞密院，亦嘗自請(qǐng)臨邊不許凡大謀議必以咨之。其在外，則遣中貴人詔問(wèn)，其言多見(jiàn)施用。公于是時(shí)，屹然為中國(guó)鉅人、名將，雖未嘗躬矢石，攻堅(jiān)摧敵，而恩信已足撫士卒，名聲已足動(dòng)四夷。公年七十有余，以疾薨于家。其遺言曰：“臣有俸祿，足以具死事，不敢復(fù)累朝廷，愿無(wú)遣使者護(hù)喪，無(wú)厚賻贈(zèng)。”天子惻然，哀其志，以黃金百兩、白金三千兩賜其家，固辭，不許。明年，有詔史臣刻其墓碑，謚曰武恭。（摘編自歐陽(yáng)修《忠武軍節(jié)度使同中書(shū)門(mén)下平章事武恭王公神道碑銘》）10．材料中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）亦嘗自A請(qǐng)B臨邊C不許D凡E大謀F議G必H以咨之11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.為，意為擔(dān)任，與“而士大夫服公為有量”中的“為”字意思不同。B.樞密院，古代管理軍國(guó)要政的國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一，始于唐朝，止于明朝。C.于，意為：在，與《師說(shuō)》“不拘于時(shí)”中的“于”字意思不同。D.哀，為······而哀傷，與《陳涉世家》“死國(guó)可乎”中的“死”字用法不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.武恭公隨武康公出征，擔(dān)任先鋒，軍隊(duì)到達(dá)烏白池，諸將領(lǐng)耽誤了行軍日期，不能前進(jìn)，武恭公擔(dān)心軍中會(huì)生混亂，就率軍守住關(guān)隘，奏請(qǐng)武康公發(fā)號(hào)：“亂行者斬”的施令。B.邢洺男子張洪霸在兩州之間聚眾為盜，歷經(jīng)多年，府吏都不能抓到他。武恭公用毛氈篷的車(chē)子載著穿著女子衣服的勇士們，在邯鄲的道路上引誘賊人，一舉將其黨羽抓獲。C.契丹派人窺探武恭公的軍隊(duì)，被發(fā)現(xiàn)了，有人勸武恭公抓住窺探的人并且殺了他，武恭公卻認(rèn)為，我軍整肅和睦，讓窺探的人了解我軍的實(shí)情再回去，可不戰(zhàn)而屈人之兵。D.武恭公因疾離世，留下遺言，希望朝廷不要派使者來(lái)護(hù)喪，也不要厚賞?；噬虾軅模p賜武恭公家人，但家人堅(jiān)決推辭。第二年，皇帝下詔為他雕刻墓碑，并賜謚號(hào)武恭。13．把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）由是士卒無(wú)敢先后，雖武康公亦為之按轡。（4分）（2）士皆為之懼，公舉止言色如平時(shí)，惟不接賓客而已。（4分）14．為什么士大夫們都佩服武恭公有度量？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3分）高一語(yǔ)文·第6頁(yè)（共8頁(yè)）高一語(yǔ)文·第6頁(yè)（共8頁(yè)）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。送友人入關(guān)杜荀鶴此去青云莫更疑，出人才行足人知。況當(dāng)朝野搜賢日，正是孤寒取士時(shí)。仙島煙霞通鶴信，早春雷雨與龍期。我今不得同君去，兩鬢霜欺桂一枝。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容可知，詩(shī)人的友人即將入關(guān)進(jìn)京，參加科舉考試。B.詩(shī)人希望友人不要懷疑自己，好友出眾的才華和品行會(huì)為人所知。C.朝廷搜羅賢才之日，便是出身低微、孤高耿介之人考取功名之時(shí)。D.尾聯(lián)既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自身的感傷，也交代了不能同去應(yīng)考的原因。16．詩(shī)歌頸聯(lián)寫(xiě)景，與其他各聯(lián)的寫(xiě)法不同，這樣寫(xiě)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上有什么作用？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）姚鼐在《登泰山記》中記載：在戊申日月底的這一天，五更的時(shí)候，“ ”，等待日出?！啊薄Ｈ沼^亭東面從腳底往下都是云霧彌漫。（2）古人常借流水來(lái)抒情。如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把愁情比作流水，表現(xiàn)內(nèi)心愁情無(wú)限；李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“”一句借流水，抒發(fā)萬(wàn)事一去不復(fù)返的感慨；蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“ ”一句寫(xiě)江水流去，抒發(fā)豪情，奠定詩(shī)歌情感基調(diào)。（3）“江”“月”是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的意象。如“, ”兩句就同時(shí)寫(xiě)到了江與月。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18～20題。節(jié)日期間，無(wú)論是家人團(tuán)圓，還是老友歡聚，“吃”往往是①的。因此，節(jié)后很多人會(huì)增添新的煩惱，那就是“節(jié)日肥”“過(guò)年肥”，減肥也就提到日程上來(lái)。事實(shí)上，生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人，其實(shí)根本不胖，反而是一些真正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻②，那么，（甲）？從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，身材是否肥胖，可以通過(guò)體質(zhì)指數(shù)判斷。體質(zhì)指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得出的數(shù)字，國(guó)人的健康體質(zhì)指數(shù)為18.5～23.9，③低于18.5，就是偏瘦，不需要減肥，而高于23.9，（乙）。提到減肥，不少人都為之“奮斗”過(guò)，節(jié)食、跳繩、跑步都是常用的減肥方法。臨床中還發(fā)現(xiàn)，很多人用不吃晚飯來(lái)減肥，不但這種方式難以長(zhǎng)期堅(jiān)持，而且會(huì)造成身體健康，有人就因此高一語(yǔ)文·第7頁(yè)（共8頁(yè)）高一語(yǔ)文·第7頁(yè)（共8頁(yè)）得了嚴(yán)重的胃病。而且，如果以后恢復(fù)吃晚飯，就會(huì)恢復(fù)以前的體重， ④比以前更胖。不僅如此，不吃晚餐，營(yíng)養(yǎng)素供給不足，蛋白質(zhì)供應(yīng)下降，肌肉量也會(huì)隨之減少，體重反彈后，（丙），體脂率反而會(huì)比減肥前更高。因此，減肥一定要講究科學(xué)。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞或成語(yǔ)。（4分）19．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰