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2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖

刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播,其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域,它們還可能影響人們的精神世界和生活方式,甚至產(chǎn)生意料之外的

效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明,還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求,體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接

受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育,而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出,間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵,因而也就使其成為文

化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是()。

A.物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)

B.物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C.不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D.物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響,接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來看,文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開的。因此B項(xiàng)正確。

2、專家分析認(rèn)為,隨著國(guó)家調(diào)控政策的效果顯現(xiàn),物價(jià)上漲過快的勢(shì)頭會(huì)得到一定遏制。受到物價(jià)上漲的慣性影響,預(yù)期2011年初CPI同比可

能會(huì)繼續(xù)小幅上漲,全年價(jià)格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢(shì)。

下列表述,符合上述這段話意思的是()。

A.國(guó)家采取的調(diào)控政策可以保證物價(jià)不再上漲

B.預(yù)期2011年中后期CPI將不再上漲

C.消除了物價(jià)上漲慣性的影響,CPI才有可能下降

D.預(yù)期2011年的物價(jià)總水平仍然會(huì)上漲,但幅度不大

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,原文大意是通過調(diào)控,物價(jià)上漲的幅度會(huì)變小,但是并非不再上漲;C項(xiàng)錯(cuò)誤,強(qiáng)加了邏輯關(guān)系,原文沒有表

達(dá)“上漲慣性”和“CPI”上漲之間的關(guān)系。D項(xiàng)正確,由“全年價(jià)格總水平將呈現(xiàn)溫和上漲態(tài)勢(shì)”可知,預(yù)期2011年的物價(jià)總水平

仍然會(huì)上漲,但幅度不大。

3、目前,我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危

機(jī)的避風(fēng)港,只有通過強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來全面提高農(nóng)民收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)

需求的大升級(jí),才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

B.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)

C.當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D.強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過“目前,……處于……階段……”交代了文段的背景,接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個(gè)較長(zhǎng)的主題句。其中“只有通過強(qiáng)

農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來全面提高農(nóng)民收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的

大升級(jí)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策”,“才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強(qiáng)調(diào)“我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)

濟(jì)發(fā)展方式”,即強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求,因此D項(xiàng)正確。

4、民族復(fù)興的美好______,促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ),但時(shí)代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?,所以在?fù)古的潮流中,

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?!钡拿逃^念,均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉

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渣,也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B.奢望魚目混珠死灰復(fù)燃

C.愿望泥沙俱下卷土重來

D.愿景魚龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“奢望”是不切實(shí)際的愿望,與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空,“重起爐灶”一般用來跟人搭配,與“歷史沉渣”搭配不

當(dāng)?!皷|山再起”是褒義詞,文段對(duì)“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的,不符合文意。因此C項(xiàng)正確。

5、中醫(yī)人才青黃不接,與中醫(yī)院不景氣密切相關(guān)。目前,我國(guó)大部分中醫(yī)院生存艱難。由于中醫(yī)藥收費(fèi)低廉,體現(xiàn)不了中醫(yī)的技術(shù)含量,大量

中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”,診斷治療幾乎與西醫(yī)院沒有差異。在這樣的體制下,很多中醫(yī)辛苦一生,卻家徒四壁;而西醫(yī)不僅社會(huì)地位高,且

收入可觀。面對(duì)如此反差,年輕一代自然不愿堅(jiān)守中醫(yī)了。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是()。

A.中醫(yī)人才缺少跟中醫(yī)院不景氣有關(guān)

B.為了生存,我國(guó)的中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”

C.年輕人都向錢看

D.價(jià)格低意味著技術(shù)含量低

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文中主要敘述中醫(yī)人才緊缺與中醫(yī)院不景氣的關(guān)系。B項(xiàng)以偏概全,文中是“大量中醫(yī)院不得不棄‘中’姓‘西’”,而不

是“我國(guó)的中醫(yī)院”。CD兩項(xiàng)在文中均沒有涉及。因此答案選A。

6、認(rèn)知地圖是一種心智表征,它服務(wù)于個(gè)人獲取、編碼、存儲(chǔ)、回憶和解碼有關(guān)其日?;螂[喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對(duì)位置和屬性的信息。海馬

體在人體中的存在,不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,幫助我們記住位置并找到正確路線,還表明我們關(guān)于過去的記憶正是建立在認(rèn)知

地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類的意義遠(yuǎn)超日常生存,它們形成了我們的自我感知:過去的記憶就像我們個(gè)體身份的支柱,我們用它鑄造

了我們生活中的獨(dú)特?cái)⑹?;這些故事塑造了我們的行動(dòng)和決策,也為我們描畫出遐想未來的框架。

這段文字意在揭示:

A.認(rèn)知地圖對(duì)人類的重要意義

B.早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

C.空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系

D.海馬體如何影響人類的自我感知

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話題,介紹了“認(rèn)知地圖”的定義,緊接著指出人體中通過海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,而且

我們過去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類的重要意義,形成了我們的

自我感知,并進(jìn)行了具體說明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對(duì)人類的重要意義,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,偏離文段重點(diǎn),且“早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容,表述片面,排

除;

C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”,未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早

期記憶對(duì)人類的影響,而非二者的關(guān)系,偏離文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)海馬體對(duì)人類自我感知的影響,而根據(jù)文意,海馬體建立了空間認(rèn)知地圖,形成

了人類的自我感知,而非影響人類的自我感知,表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《如果嬰兒期記憶對(duì)我們至關(guān)重要,那我們?yōu)楹螘?huì)遺忘它?》

7、我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí),水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng),而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng),甚

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至是水平往復(fù)振動(dòng)。對(duì)于水深很大的情況,波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng),并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加,半徑迅速減

小,在水面以下約半個(gè)波長(zhǎng)位置處,水質(zhì)點(diǎn)基本上已不再運(yùn)動(dòng)。對(duì)于水深比較淺的情形,靠近水面的水質(zhì)點(diǎn)不做圓周運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)軌跡是一個(gè)

橢圓,隨著深度的增加,橢圓逐漸變扁,到達(dá)水底時(shí),那里的水質(zhì)點(diǎn)已經(jīng)僅有水平的往復(fù)振動(dòng)了。

對(duì)上述文段理解正確的是:

A.水平的往復(fù)振動(dòng)才是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

B.水深時(shí),水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡由橢圓變扁

C.水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡隨水深的減少而趨圓

D.波峰與波谷只是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)表象

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),由“水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng),而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng),甚至是水平往復(fù)振動(dòng)”可知,水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

并非只有“水平的往復(fù)振動(dòng)”,還有“圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)”,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),由“對(duì)于水深很大的情況,波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)”可知,在水深很大的情況下,水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡并非橢圓,表述錯(cuò)

誤,排除;

C項(xiàng),由“對(duì)于水深很大的情況,波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng),并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加,半徑

迅速減小”可知,在水深很大的情況下,水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡一直都是圓周運(yùn)動(dòng),“隨水深的減少而趨圓”表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),由“我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí),水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)”可知,表述

正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

8、正在全力以赴征集,將會(huì)在征集到后第一時(shí)間上傳

A.缺失

B.缺失

C.缺失

D.缺失

《正確答案》

A

《專家解析》

題目缺失,正在征集,暫以A項(xiàng)代替

9、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多,其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定,越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來越多的質(zhì)子和中子聚集在一起,帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來越大

③人們可以在實(shí)驗(yàn)室里通過人工方式合成自然界中不存在的元素,但卻不能合成無限多的原子核

④在原子核內(nèi)部,質(zhì)子和中子等粒子通過強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起,這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用

⑤中子之間也會(huì)有一些排斥,強(qiáng)相互作用越來越難以束縛,不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中,只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.②④⑤⑥③①

B.③①④②⑤⑥

C.④⑤⑥①②③

D.⑥②③①④⑤

《正確答案》

B

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《專家解析》

首先,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句,②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集,質(zhì)子間斥力越大;③句介紹人們不能合成無限多的原子核;④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力;⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷,找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu),說明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥,結(jié)合選項(xiàng),⑤句前分

別為④、②兩句,②句中提到質(zhì)子間斥力,可以與⑤句構(gòu)成并列,而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力,并非斥力,

無法與⑤句構(gòu)成并列,故②⑤兩句捆綁,只有B項(xiàng)符合,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號(hào)元素》

10、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)

遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須

堅(jiān)持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)

賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精

準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜

B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面

C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存

D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇通過對(duì)策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市

不同的文化氣質(zhì),通過“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方

面具體闡述,強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)

施策,堅(jiān)持分類科學(xué),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“面臨著復(fù)雜局面”為問題表述,文段重點(diǎn)為對(duì)策,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅(jiān)持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn),且表述片

面,排除;

D項(xiàng),“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對(duì)策,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》

11、①這是因?yàn)殂y杏的外種皮不但黏臭,還具有較強(qiáng)的酸性和毒性,過多接觸還會(huì)引起皮膚過敏和腐蝕

②因?yàn)殂y杏樹形巨大壽命也很長(zhǎng),掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒有辦法熬過“長(zhǎng)壽母親”的樹蔭,只能枯萎

③銀杏的適應(yīng)能力異常強(qiáng)健,耐低溫耐干旱耐貧瘠,甚至在極端環(huán)境下也能得以存活

④而除了人類,又少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果實(shí)

⑤于是,銀杏的果實(shí)自然掉落后常常只會(huì)原地腐爛,直到堅(jiān)硬的種子裸露之后才會(huì)有鳥獸觸碰

⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.②④①③⑥⑤

B.②⑤④①③⑥

C.③⑥②⑤①④

D.③⑥②④①⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)確定首句,②句開頭出現(xiàn)“因?yàn)椤?,屬于原因論述,解釋的是銀杏種子枯萎的原因,不適合作首句,排除A、B兩

項(xiàng)。③句引出“銀杏”這一話題,講述了銀杏的適應(yīng)能力很強(qiáng),適合作首句。觀察C、D兩項(xiàng)可知,尾句各不一致,分別為④句

和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”,表示結(jié)論和總結(jié),強(qiáng)調(diào)銀杏果實(shí)掉落后通常只會(huì)原地腐爛,而④句“少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果

實(shí)”,屬于⑤句結(jié)論的原因之一,應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn),故⑤句應(yīng)放在文段最后,鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《扇舞金黃,銀杏越千年》

12、科學(xué),長(zhǎng)期以來被認(rèn)為與藝術(shù)這種“文化的混沌”______。但是,20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展,使科學(xué)與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來,正像晶體與混沌在

凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來一樣。

文中的橫線上,應(yīng)填入哪個(gè)詞語(yǔ)才恰當(dāng)()。

A.風(fēng)馬牛不相及

B.格格不入

C.異曲同工

D.如出一轍

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,由“但是”引導(dǎo)的“科學(xué)與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來”可知,科學(xué)與藝術(shù)之前是不統(tǒng)一的,“格格不入”準(zhǔn)確表達(dá)了二者不協(xié)

調(diào)、不相容的關(guān)系。

13、朱光潛先生曾說過,面對(duì)一棵古松,有三種態(tài)度:科學(xué)、實(shí)用和審美。審美的情形有兩種,一是直覺的,一幅圖畫,一處美景,展現(xiàn)在你

的面前,你能夠聚精會(huì)神地去觀賞它,領(lǐng)略它,以至于暫時(shí)忘記了除它以外的其他事物。這時(shí)候,你沉醉其中,是一種審美的直覺。但更多時(shí)

候,我們不完全靠著一種直覺,審美還有一種理念的參與,這時(shí)的審美就包含了一種文化的積淀。于是,看見彩蝶翻飛,我們會(huì)疑為莊子的夢(mèng)

境;聽到杜鵑鳥的哀鳴,我們會(huì)心生悲愁;而說到狐貍,我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。

這段文字意在說明()。

A.面對(duì)眼前的事物,要學(xué)會(huì)用審美的態(tài)度看待它

B.審美是比科學(xué)和實(shí)用更高一層的看待事物的態(tài)度

C.審美不單純靠直覺,更多時(shí)候還有文化理念的參與

D.審美情趣的培養(yǎng),必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種,文段著重講的是審美的兩種情形,用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說

明的內(nèi)容;B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段只強(qiáng)調(diào)看待事物有三種態(tài)度,并沒有就三種態(tài)度的層級(jí)進(jìn)行比較,屬主觀臆測(cè)。C項(xiàng)正確,這段文

字由朱光潛先生的話引出“審美”這一話題,并具體介紹了審美的兩種情形,除了直覺的審美外,更多時(shí)候?qū)徝肋€有一種理念

的參與;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“審美情趣的培養(yǎng)”在文中沒有論述。

14、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.完全否定

B.明確忽視

C.絕對(duì)動(dòng)搖

D.明顯懷疑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知,中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

15、將下列句子按語(yǔ)序先后排列,最連貫的一項(xiàng)是()。

①直到1757年,牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說已經(jīng)確立很久

②1882年,教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說

③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)

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2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

④1616年,教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書

⑤地動(dòng)學(xué)說成了天經(jīng)地義,這才解除了禁令

A.①③②⑤④

B.④②①③⑤

C.④①⑤②③

D.①④⑤②③

《正確答案》

C

《專家解析》

五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間,由時(shí)間順序,出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。

16、受美國(guó)次貸危機(jī)的影響,全球的經(jīng)濟(jì)停止增長(zhǎng)甚至倒退,無論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,跨境貿(mào)易都或多或少的呈現(xiàn)緊縮態(tài)勢(shì)。在這種情

況下,無論是國(guó)家還是企業(yè)的可利用資金都相對(duì)緊張,對(duì)資金周轉(zhuǎn)率的要求也越來越高,這無疑使過去傳統(tǒng)的大交易量、長(zhǎng)賬期的貿(mào)易模式難

以為繼,政府和企業(yè)為了規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn),將原有的貿(mào)易模式分割成多筆小額貿(mào)易,同時(shí)縮短賬期,加上互聯(lián)網(wǎng)和便捷的物流,這種新興的貿(mào)易

模式在全球范圍內(nèi)越發(fā)流行開來。

這段文字主要說明:

A.互聯(lián)網(wǎng)和物流是新興貿(mào)易模式流行的前提

B.次貸危機(jī)直接影響了傳統(tǒng)跨境貿(mào)易的規(guī)模

C.小額跨境貿(mào)易有利于企業(yè)和政府規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn)

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為小額跨境電子商務(wù)發(fā)展的助推劑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出美國(guó)次貸危機(jī)對(duì)全球跨境貿(mào)易帶來影響,然后闡述這種影響帶來了資金緊張、對(duì)資金周轉(zhuǎn)率的要求也越來越高

的問題,最后指出這問題使政府由傳統(tǒng)的大交易量、長(zhǎng)賬期貿(mào)易模式轉(zhuǎn)變成小額貿(mào)易模式,故文段旨在說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來貿(mào)

易模式的改變,即小額跨境電子商務(wù)的發(fā)展,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)和物流”是“新興貿(mào)易模式”的內(nèi)容之一,且“流行的前提”無中生有,排除;

B項(xiàng),問題表述,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),落腳點(diǎn)是“企業(yè)和政府規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn)”,文段是一個(gè)因果結(jié)構(gòu),最終的結(jié)果是小額跨境電子商務(wù)的出現(xiàn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《盤點(diǎn):中小企業(yè)小額跨境外貿(mào)電商發(fā)展現(xiàn)狀和困境》

17、下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界?

B.晚上,我們坐在院子里乘涼,聽爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時(shí)候,大家都屏住氣;講到輕松的時(shí)候,大家

都拍手大笑。這時(shí)連月亮也探頭探腦,冷眼瞧著我們。

C.距離高考越來越近了,同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)。

D.紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著,和著我的心跳的旋律,像一首動(dòng)人的催眠曲。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,“等春風(fēng)將老城喚醒”運(yùn)用了擬人的修辭手法,表意更為生動(dòng)貼切;B項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)用了擬人的手法,但“冷眼瞧著我

們”不合氛圍;C項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)用了夸張的手法,但“學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)”夸張過分;D項(xiàng)錯(cuò)誤,把“機(jī)器聲隆

隆”的響聲比作“催眠曲”,比喻不當(dāng)。

18、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的,直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動(dòng)中,圍巖和巖漿被炸碎成細(xì)小的顆粒,形成火山灰?;?/p>

山灰從火山口噴發(fā)到大氣中,經(jīng)過大氣搬運(yùn)再沉降到各類環(huán)境中,整個(gè)過程通常只有數(shù)年,從地質(zhì)時(shí)間尺度來看,幾乎只是瞬間。所以在各種

地質(zhì)記錄中,火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層。火山灰年代學(xué)正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué),該學(xué)科可以解決

一些重要的科學(xué)問題,比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類演化之間的關(guān)系,以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。

這段文字主要介紹了:

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2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

A.火山灰的形成過程與主要特點(diǎn)

B.火山灰年代學(xué)的研究思路和價(jià)值

C.火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)

D.火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出火山灰的話題,并指出其形成與爆炸性火山活動(dòng)有關(guān),緊接著又指出火山灰形成的過程非常的短暫,隨后通過

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié),指出在各種地質(zhì)記錄中,火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層,接著通過程度詞“正是”強(qiáng)調(diào),火山

灰年代學(xué)是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué),并且其可以解決一些重要的科學(xué)問題,最后通過“比如”進(jìn)行

舉例說明。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了火山灰年代學(xué)是一門利用火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué),并且還可以解決一些

重要的科學(xué)問題,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“火山灰的形成過程”對(duì)應(yīng)文段開篇,屬于分述句部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”,且“分布狀態(tài)”文段并未提及,無中生有,排除;

D項(xiàng),偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”,且“火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《我科學(xué)家用貝葉斯統(tǒng)計(jì)方法厘清了準(zhǔn)確的火山噴發(fā)年齡》

19、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明,一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而,它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時(shí)尚,并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國(guó)或印度文化的各種物品的熱潮;而在19世紀(jì)的中國(guó)和印

度,來自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來,似乎代表著西方文明的勝利。然而,這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無霸”,非西方人可能接受后者,但這對(duì)于他們接受前者來說沒有任何意義。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是()。

A.人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B.不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C.西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D.時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞,接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變,后文通過舉例西方世界以及中國(guó)和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容,即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng),“獵奇心理”在文段中沒有提及,排除。B

項(xiàng),“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對(duì)應(yīng)的是文段的尾句,屬于舉例論證的內(nèi)容,并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符,交流是存在的,只是沒有改變基本文化而已,排除。C項(xiàng),“在文明的本質(zhì)上存在差異”對(duì)應(yīng)

的是文段的尾句,屬于舉例論證內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。因此答案選D。

20、地震短期、臨震預(yù)報(bào)仍是世界性難題,目前,精確預(yù)測(cè)地震的震級(jí)和時(shí)間還無法做到。國(guó)外地震學(xué)家普遍認(rèn)為,地殼下層的塑性巖石或蛇

紋巖被擠進(jìn)地殼上層的裂縫中時(shí),就會(huì)引發(fā)地震。這些容易滑動(dòng)的蛇紋巖是由富含鐵、鎂的礦物與水作用而生成的,在此過程中會(huì)產(chǎn)生氫氣。

一旦該層發(fā)生斷裂,氫氣就經(jīng)由斷層的裂隙冒出,致使正??諝庵械臍錃鉂舛葎≡?。

這段文字的主旨是()。

A.說明地震并非不可預(yù)測(cè)

B.描述地震發(fā)生的大致過程

C.介紹一種地震預(yù)測(cè)的方法

D.揭示地震與地層斷裂的關(guān)系

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出精確預(yù)測(cè)地震的震級(jí)和時(shí)間很難,接著介紹了地震發(fā)生與氫氣濃度的關(guān)系,由此可知,科學(xué)家可以通過檢測(cè)氫

氣濃度的方法來預(yù)測(cè)地震。因此C項(xiàng)正確。

21、中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家,其文本與人格必是始終如一,珠聯(lián)璧合,無懈可擊的,才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一,而且要

與大自然融為一體,這才能與中國(guó)文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國(guó)的文學(xué)大統(tǒng),然而已被中國(guó)當(dāng)代文學(xué)遺忘得一

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2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

干二凈。

這段文字意在說明的是()。

A.古典中國(guó)文學(xué)的大統(tǒng)思想

B.中國(guó)古今文學(xué)之大不同

C.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想

D.何為中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明了古典中國(guó)文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵,包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個(gè)方面;接著以“然而”作

轉(zhuǎn)折,說明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想,意在強(qiáng)調(diào)“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想”。因此C項(xiàng)正確。

22、文中引用了焦裕祿同志的事跡,主要體現(xiàn)了“焦裕祿精神”中的:

A.艱苦奮斗

B.科學(xué)求實(shí)

C.親民愛民

D.無私奉獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)提問方式,定位“焦裕祿同志的事跡”出現(xiàn)在文章第三段。第三段首先提到了老百姓能夠清楚地分辨是作秀還是真正聯(lián)系

群眾,接著介紹了焦裕祿帶領(lǐng)縣委一班人的風(fēng)雪夜火車站之行,增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干部群眾努力改變蘭考面貌的堅(jiān)定決心,然

后指出在日常工作中,要真正地傾聽群眾,把群眾裝在心里,這樣才能集中群體的力量,攻克難題。故第三段前后文都在強(qiáng)

調(diào)要傾聽群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng),均與“傾聽群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾”無關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

23、填到橫線處與上下文銜接最好的一項(xiàng)是:

讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。______,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,以至于變化氣質(zhì);______,譬如漫游“十

里洋場(chǎng)”,雖珍奇滿目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸。______,如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn),以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低

劣。

①多讀如果徹底

②少讀如果徹底

③多讀而不求甚解

④少讀而不求甚解

⑤世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面

⑥世間許多讀書人只為點(diǎn)綴門面

A.②③⑤

B.①③⑥

C.②④⑤

D.①④⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

由第一句可知,短文涉及兩個(gè)方面:“多讀”和“少讀”,作者通過對(duì)兩者比較而提出觀點(diǎn)。所以緊跟其后的分句也必是一句

說“多讀”,一句談“少讀”。第二空,“十里洋場(chǎng)”、“珍奇滿目”、“眼花繚亂”突出的是一個(gè)“多”字,所以應(yīng)該是“多讀”,又由“空手

而歸”可知,應(yīng)選③即“多讀而不求甚解”。第一空,與③相對(duì)應(yīng)的是②,所以這里應(yīng)填②。第三空,全段文字談?wù)摰亩际恰白x

書”,而不是“讀書人”,所以應(yīng)填⑤。因此A項(xiàng)正確。

24、無論當(dāng)下的生活多么衣食無憂,中國(guó)人還是愛假想將來可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______

的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

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2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

A.災(zāi)難任勞任怨

B.困難克勤克儉

C.變故未雨綢繆

D.麻煩居安思危

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,句意是中國(guó)人即便衣食無憂,也還是會(huì)假想一些可能會(huì)發(fā)生的不好的事情,“災(zāi)難”指自然的或人為的嚴(yán)重?fù)p害帶來

對(duì)生命的重大傷害,用在在此處過于嚴(yán)重,“困難”“麻煩”都是具體的某一類事物,不夠全面;“變故”則包含這兩者的含義。第

二空,“任勞任怨”和“克勤克儉”都是一種生活方式,不能體現(xiàn)一種對(duì)比?!熬影菜嘉!敝柑幵诎矘返沫h(huán)境中,要考慮可能存在的

危險(xiǎn),一般用這個(gè)詞表示要提高警惕、防止禍患,用來指人們的日常生活不合適?!拔从昃I繆”比喻事先做好準(zhǔn)備,符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

25、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí),就在一瞬間也加入它的文化,而原來的文化背景又會(huì)由

于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中,兩種______的文化,會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞,一開始真有無所適從亦無可躲避的

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.水火不容尷尬

B.截然不同窘迫

C.南轅北轍狼狽

D.針鋒相對(duì)失落

《正確答案》

B

《專家解析》

由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知,文段重在敘述兩種文化帶來的不一樣的結(jié)果,即兩種文化的不同?!敖厝徊煌狈?/p>

合句意。因此B項(xiàng)正確。

26、門檻低、讀者廣泛、方便快捷,是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)備受詩(shī)人青睞的重要原因,在新技術(shù)、新平臺(tái)的帶動(dòng)下,一批“草根詩(shī)人”以及“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人”有了

盡情展現(xiàn)的平臺(tái),精致頁(yè)面、真人朗讀、動(dòng)聽配樂、專家評(píng)論,共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩(shī)歌體驗(yàn),每晚一首詩(shī)的推介模式,正在

成為若干中國(guó)人新的夜生活,許多詩(shī)歌平臺(tái)擁有幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的訂閱量,即使大多數(shù)人都看不懂,某些時(shí)候,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),一句廣告語(yǔ)

也可能是詩(shī),一個(gè)策劃文案也可能是詩(shī),詩(shī)已經(jīng)不僅僅是精神生活的配飾。

這段文字主要介紹:

A.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響

B.詩(shī)歌平臺(tái)的推介模式

C.大眾對(duì)詩(shī)歌態(tài)度的變化

D.詩(shī)歌與日常生活的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代互聯(lián)網(wǎng)受到詩(shī)人青睞的原因,接下來指出在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下,詩(shī)人有了盡情展現(xiàn)的平臺(tái),讀者有了立體可感的

詩(shī)歌體驗(yàn)及各種詩(shī)歌平臺(tái),并指出在這種影響下詩(shī)歌不僅僅是精神生活的配飾。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于詩(shī)歌的重要作

用,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“詩(shī)歌平臺(tái)”僅為互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生影響的其中一個(gè)方面,表述片面,且“推介模式”為每晚一首詩(shī),并非文段論述重點(diǎn),

排除;

C項(xiàng)“大眾”、D項(xiàng)“日常生活”均非文段的重點(diǎn),文段強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《現(xiàn)代中國(guó)人的詩(shī)歌:不做鴉片不上槍膛》

27、如果世界上藝術(shù)精華,沒有客觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù),恐怕十之八九均會(huì)被后人在權(quán)勢(shì)易主之時(shí),或趣味改向之時(shí),毀損無余。在歐美,古建

實(shí)行的保存是比較晚近的進(jìn)步。十九世紀(jì)以前,古代藝術(shù)的破壞,也是常事。幸存的多賴偶然的命運(yùn)或工料之堅(jiān)固。十九世紀(jì)中,藝術(shù)考古之

風(fēng)大熾,對(duì)任何時(shí)代及民族的藝術(shù)才有客觀價(jià)值的研討。保存古物之覺悟即由此而生。

作者接下來最可能討論的是()。

第9頁(yè)2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題

2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

A.我國(guó)古建保護(hù)不足的后果

B.我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古建筑

C.藝術(shù)考古之風(fēng)大熾的原因

D.歐美國(guó)家怎樣保護(hù)古建筑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述的是古建易損的客觀事實(shí),最后提到歐美國(guó)家保護(hù)古物的覺悟,接下來的討論的應(yīng)該是歐美國(guó)家是如何加以保

護(hù),因此D項(xiàng)正確。

28、近年來,在科技的加持下,從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗(yàn),“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”,走入大眾視野?!翱脊琶ず小钡淖?/p>

紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇,都離不開技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”,為沉浸式展覽和體驗(yàn)提供

了發(fā)展空間,讓古今對(duì)話成為可能,也讓時(shí)空的穿透力變得真實(shí)可感。同時(shí),短視頻和社交平臺(tái)等傳播領(lǐng)域的新技術(shù),也讓文化產(chǎn)品能夠以更

快的速度、更強(qiáng)的力度在新媒體平臺(tái)迅速傳播并維持熱度。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.科技賦能讓文物重新“活起來”

B.“黑科技”成就文物的古今對(duì)話

C.沉浸式體驗(yàn)讓文物再度“熱起來”

D.把握新技術(shù),加速文物的大眾傳播

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為標(biāo)題填入題。文段開篇提出觀點(diǎn),指出科技喚醒了歷史文物,并通過“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證,接著說

明虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”讓古今對(duì)話成為可能,并通過“同時(shí)”表示并列,列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速

度更快、力度更強(qiáng),屬于對(duì)前文觀點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說明,故文段為總分結(jié)構(gòu),意在說明科技喚醒了歷史文物,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“黑科技”、D項(xiàng)“新技術(shù)”均對(duì)應(yīng)文段解釋說明部分,非重點(diǎn),且表述片面,排除;

C項(xiàng),“沉浸式體驗(yàn)”是科技帶來的體驗(yàn)效果,并非技術(shù)本身,偷換概念,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)文物報(bào)《代表委員專訪|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》

29、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國(guó)社會(huì)由帝制走

向共和的一個(gè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.轉(zhuǎn)嫁背影

B.改造幻影

C.轉(zhuǎn)換倒影

D.轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī),感情色彩偏消極,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化,D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué):從皇宮到博物院》

30、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品,包括一篇文學(xué)作品,需要一些條件,這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來,就是

第10頁(yè)2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題

2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.結(jié)合創(chuàng)造力

B.糅合創(chuàng)作力

C.調(diào)和想象力

D.協(xié)調(diào)感受力

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空,由題意可知,前后兩句話之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系,第一句話提出創(chuàng)作的三個(gè)要素:知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象,第二句話

闡述的則是三者之間的關(guān)系,故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。

31、軍事指揮員在未來戰(zhàn)場(chǎng)上的謀優(yōu)制勝能力取決于其軍事思維發(fā)展水平,而要形成良好的軍事思維能力,必須把戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理搞透。不同的

戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),遵循不同的制勝機(jī)理,需要不同的思維方式。凡是罔顧軍事實(shí)踐發(fā)展、囿于陳舊觀念的軍隊(duì),必然會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到懲罰。事實(shí)證

明,按照機(jī)械化條件下作戰(zhàn)方式培養(yǎng)出來的指揮員,如果固守傳統(tǒng)思維,是不能打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的。不清楚未來作戰(zhàn)的制勝機(jī)理,就不能在實(shí)

戰(zhàn)化訓(xùn)練中及時(shí)增添反映未來作戰(zhàn)的新要素、新內(nèi)容、新手段,導(dǎo)調(diào)就只能在“老一套”上轉(zhuǎn)圈圈,就無法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來作戰(zhàn)需要的

思維。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)參戰(zhàn)人員提出的新要求

B.提升指揮員軍事思維發(fā)展水平的途徑

C.培養(yǎng)方式對(duì)提升軍事指揮員素質(zhì)的影響

D.研究戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理對(duì)軍事指揮員的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹軍事指揮員的軍事思維發(fā)展水平對(duì)謀優(yōu)制勝能力的重要性,接下來通過對(duì)策標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào),良好的軍事思維能力

的形成需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式。隨后通過反面論證對(duì)這一對(duì)策展開分析,即體現(xiàn)沒有搞懂正確的制

勝機(jī)理、固守傳統(tǒng)思維不變通的指揮員無法打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng),也無法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來作戰(zhàn)需要的思維。故文段為

總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)指揮員良好的軍事思維能力的形成,需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式,即文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了提

升指揮員的軍事思維發(fā)展水平的途徑,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“提出的新要求”文段并未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),缺少主題詞“軍事思維發(fā)展水平”,偏離文段核心話題,排除;

D項(xiàng),“戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理”表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)需要具備不同的思維方式,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鍛造軍事思維力》

32、絲綢之路連通了亞洲各國(guó),各種文明在交流互鑒中互通有無、攜手前行,飲食是其中重要的一部分。人類從荒昧走向文明,學(xué)會(huì)馴化動(dòng)植

物是成因之一;文明的發(fā)展與繁榮,則在于這種技藝的傳播與改進(jìn)。原產(chǎn)于西南亞的小麥和大麥沿東西向傳播,支撐起亞歐非無數(shù)個(gè)古典文

明;誕生于中國(guó)的稻米,至今仍哺育著世界近一半的人口;現(xiàn)在餐桌上常見的玉米、大豆、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜等,都是從初始的馴化地沿

著貿(mào)易路線最終遍布全球的。換言之,。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.飲食的發(fā)展史與文明的發(fā)展史有著相同的脈絡(luò)

B.亞洲人民在飲食文明傳播方面做出了積極貢獻(xiàn)

C.世界各地的飲食中鐫刻著文明的印記

D.美食將亞洲乃至世界連成了一個(gè)整體

《正確答案》

A

第11頁(yè)2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題

2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題,橫線位于文段結(jié)尾且出現(xiàn)結(jié)論詞“換言之”,故橫線處所填句子應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇提出飲食是

文明交流中的重要組成部分,緊接著通過分號(hào)引導(dǎo)的并列關(guān)系論述人類文明發(fā)展與馴化動(dòng)植物之間的關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)

展和繁榮在于馴化動(dòng)植物這項(xiàng)技能的傳播與改進(jìn),而后再通過并列關(guān)系,以小麥、大麥、稻米、玉米等內(nèi)容論述飲食與文明

之間的關(guān)系,且由尾句所提及的飲食的發(fā)展之路都是隨著馴化地遍布全球可知,飲食的發(fā)展也與文明的發(fā)展一樣,與馴化動(dòng)

植物有關(guān),故文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“亞洲人民”僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一部分,表述片面,排除;

C項(xiàng),文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,而非各地的飲食有文明的印記,偏離文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),未提及核心話題“文明”,與前文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《舌尖心上文明滋味》

33、春秋初期的著名政治家管仲說:“凡治國(guó)之道,必先富民?!惫苤僭锡R國(guó)宰相,曾提出許多治國(guó)主張,這種“治國(guó)必先富民”的見解,也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民?!边@是說,要使國(guó)家富足的根本方法,在于節(jié)省

國(guó)家行政費(fèi)用,而使人民富裕起來。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用,用來改善民生。西漢政論家賈誼則說:“以富樂民為功,以貧苦民為罪。”這是說,統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂作為治國(guó)的功績(jī),把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。

文段主要說的是()。

A.中國(guó)古代政治家的思想主張

B.能否使人民富裕安樂是檢驗(yàn)為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念

D.治國(guó)要以人為本,注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想,得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本,注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

34、目前,我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購(gòu)置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加,以及現(xiàn)代

漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失,這些因素成為制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。

根據(jù)這段文字可知,下列說法不屬于制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是()。

A.建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬(wàn)元以上,一般人根本投資不起

B.缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民,尤其是現(xiàn)代漁民

C.我國(guó)要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國(guó),還需要在漁船裝備上提升檔次

D.應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金,處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件

《正確答案》

D

《專家解析》

制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D

項(xiàng),“加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金”文段未提及。

35、我國(guó)在改革開放后逐漸認(rèn)識(shí)到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的重要性,并在1990年著作權(quán)法規(guī)定保護(hù)辦法另行規(guī)定。但時(shí)隔三十余年,保護(hù)辦法

仍未出臺(tái)。盡管如此,在著作權(quán)法頒布后,學(xué)界就民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)展開研究討論,提出多種保護(hù)方案,涉及權(quán)利客體、權(quán)利主體、

權(quán)利內(nèi)容、保護(hù)期限、權(quán)利限制等方面的問題。當(dāng)然,也有個(gè)別學(xué)者反對(duì)用著作權(quán)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品,主張通過公法加以保護(hù)。與此同

時(shí),國(guó)家版權(quán)局也加快推進(jìn)相關(guān)立法,但因質(zhì)疑聲音過大而夭折。

作者可能贊同下列哪一觀點(diǎn)?

A.通過公法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品是最可行的路徑

B.圍繞民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)的爭(zhēng)議流于表面

C.國(guó)家版權(quán)局應(yīng)就民間文學(xué)保護(hù)傾聽多方面意見

D.民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)缺位狀態(tài)亟需改變

《正確答案》

D

第12頁(yè)2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題

2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)認(rèn)識(shí)到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的重要性,并在著作權(quán)法中規(guī)定對(duì)保護(hù)辦法另行規(guī)定。隨后通過“但”表轉(zhuǎn)

折,指出當(dāng)前民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)辦法仍然沒有出臺(tái)。接著介紹著作權(quán)法頒布后,學(xué)界針對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)

曾提出多種保護(hù)方案,涉及多方面問題,并指出個(gè)別學(xué)者主張通過公法加以保護(hù)。最后通過“與此同時(shí)”表示并列,介紹國(guó)家

版權(quán)局也加快推進(jìn)相關(guān)立法,但因受到強(qiáng)烈質(zhì)疑而夭折。整個(gè)文段都是圍繞民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)缺失這一問題展開論

述,意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)前亟需出臺(tái)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)法,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“通過公法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品”僅為個(gè)別學(xué)者的觀點(diǎn),“最可行”表述過于絕對(duì),排除;

B項(xiàng),文段指出學(xué)界就民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)展開的研究討論涉及多方面問題,“流于表面”與文意相悖,排除;

C項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“與此同時(shí)“之后的內(nèi)容,表述片面,且文段指出國(guó)家版權(quán)局的立法工作因受到質(zhì)疑而夭折,并非沒有“傾聽多方

面意見”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)特色民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)保護(hù)理論的構(gòu)建》

36、有一個(gè)以善于攀爬樹木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹。徒弟爬到最高處時(shí),他一言不發(fā);等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí),男子才開口

說:“要小心,別失足了!”路人問道:“已經(jīng)下到這個(gè)地方,稍微一跳就可以下來了,為何還要這么說呢?”男子回答道:“正是到這個(gè)高度才應(yīng)

該提醒。人爬到了最高點(diǎn),枝危而目眩,自當(dāng)有所戒備,故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處,因此就必說不可了?!?/p>

這個(gè)故事沒有提醒人們()。

A.常備不懈

B.戒驕戒躁

C.一鼓作氣

D.陰溝翻船

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)材料和提問句可知,本題為中心理解題。文段描述了一個(gè)故事,尾句“而失誤常常發(fā)生于易處,因此就必說不可了”為文

段的主旨句,強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎,C項(xiàng)“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成,與文意不符,當(dāng)選。

A項(xiàng),“常備不懈”比喻時(shí)刻準(zhǔn)備著,毫不松懈,與文意相符,排除;

B項(xiàng),“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒,與文意相符,排除;

D項(xiàng),“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問題,與文意相符,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過易處難過》

37、大不列顛潮濕陰冷的天氣迫使鞋匠使用了一種更為費(fèi)時(shí)的制作方法:固特異工藝。雙重的車縫將鞋面與鞋底牢固地夾結(jié)成一體,使鞋體能

承受最大程度的擠壓;而鞋中底和大底間形成的空腔,可以隔絕潮氣;軟木層的鋪設(shè),保證了皮鞋的最大透氣性。這種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外

觀恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合,當(dāng)紳士們?cè)谫?gòu)買寬肩闊腿西服套裝時(shí),常常會(huì)挑上一雙牛津鞋與之搭配。

下列說法與原文不符的是()。

A.固特異工藝相對(duì)耗時(shí)

B.固特異工藝既能隔絕潮氣又能保證透氣

C.創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀是當(dāng)時(shí)的潮流

D.寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)下流行搭配

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),由“恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合”可知,寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)時(shí)的潮流,而非“當(dāng)下”。

38、作為深受各年齡層喜愛的一種智力游戲,數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字,一般不需要太多的數(shù)學(xué)知

識(shí),只需要在9×9的81個(gè)格子中,每個(gè)格子里填入1~9數(shù)字中的一個(gè)即可。此時(shí),必須使得每一個(gè)橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小

的“宮”里,都完整包含有1~9這9個(gè)數(shù)字,且每個(gè)數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個(gè)格子里,會(huì)預(yù)先填上大約20~30個(gè)數(shù)字(初始數(shù)字),以這些數(shù)

字為線索,遵循上面的規(guī)則,用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨(dú)問題有且僅有一種答案。

第13頁(yè)2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題

2024年廣西河池巴馬瑤族自治縣機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心招聘筆試沖刺題編號(hào):5d730a2f0871adeb98e935304a411a5f

這段文字主要介紹的是:

A.?dāng)?shù)獨(dú)的填數(shù)樂趣

B.?dāng)?shù)獨(dú)的九宮方陣

C.?dāng)?shù)獨(dú)的基本規(guī)則

D.?dāng)?shù)獨(dú)的解題思路

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出數(shù)獨(dú)的話題,強(qiáng)調(diào)其比較受歡迎,后文通過介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法,對(duì)于數(shù)獨(dú)的填寫方法和規(guī)則做出具

體說明,尾句通過“僅有一種答案”,再次強(qiáng)調(diào)了數(shù)獨(dú)的規(guī)則特點(diǎn),故文段整體都在圍繞數(shù)獨(dú)填寫的基本方法和要求展開說

明,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“填數(shù)樂趣”文段中并未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),“九宮方陣”僅對(duì)應(yīng)文段“此時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),“解題思路”即為解開數(shù)獨(dú)的方法,文段并沒有提到解開數(shù)獨(dú)的具體方法步驟,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科學(xué)世界《數(shù)獨(dú)背后的數(shù)學(xué)魅力》

39、《史記》體例有五:十二本紀(jì),記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書,記典章制度的沿革。三十世家,記侯國(guó)世代

存亡。七十列傳,類記各方面人物。史家稱為“紀(jì)傳體”,因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記,便是順按年月纂錄;自出機(jī)杼,創(chuàng)

立規(guī)模,以駕馭去取各種史料的,從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳,整齊百家雜語(yǔ),成一家言。他明白“整齊”的必要,并知道怎樣

去“整齊”:這實(shí)在是創(chuàng)作,是以述為作。

文中“整齊”的意思是()。

A.剪裁文章,使中心明確,重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整

B.“整”指內(nèi)容的條理性,“齊”指體例的一致性

C.對(duì)材料加以取舍和剪裁,使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一

D.指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料,建立自己的體系

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“這實(shí)在是創(chuàng)作,是以述為作”,從“創(chuàng)見”的高度來理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項(xiàng)正確。

40、有統(tǒng)計(jì)表明,由聽力障礙者組成的家庭中,約90%育有聽力正常子女。他們因出生于聽障家庭,常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界的邊緣地

帶。他們可能既無法真正聽障者世界,也不被聽人世界完全。他們面臨普通人無法想象的挫折和壓力,比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通

障礙等,社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.融入接納習(xí)得

B.匯入接受發(fā)展

C.進(jìn)入納入獲取

D.深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,搭配“聽障者世界”,橫線前“他們”指代聽力障礙者家庭中的聽力正常子女,根據(jù)前文“常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知,他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無法融合進(jìn)來,A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入,與“聽障者世界”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“聽人世界”,且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知,此處表示不被聽人世界所接受,A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意,保留。D項(xiàng)“接收”指收受,文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為,與文意不符,排除。

第三空,搭配“語(yǔ)言”,A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到,置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得,一般不

與“語(yǔ)言”搭配,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭:聽障家庭中的健聽子女》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于民間借貸的說法,不正確的是()。

A.民間借貸的利率可以適當(dāng)高于銀行的利率,但最高不得超過同類貸款利率的兩倍

B.民間借貸是民間資本的一種投資渠道,是民間金融的一種形式

C.民間借貸是一種民事法律行為

D.民間借貸不得將利息計(jì)入本金計(jì)算復(fù)利,否則不受法律保護(hù)

《正確答案》

A

《專家解析》

《最高人民法院關(guān)于人民法院審理借貸案件的若干意見》第六條規(guī)定,民間借貸的利率可以適當(dāng)高于銀行的利率,但最高不

得超過銀行同類貸款利率的四倍。A項(xiàng),不得超過同類貸款利率的兩倍,說法錯(cuò)誤。

2、下列文學(xué)作品按時(shí)間先后順序排列錯(cuò)誤的是:

A.《過秦論》—《隆中對(duì)》—《歸去來兮辭》

B.《蘭亭集序》—《岳陽(yáng)樓記》—《滕王閣序》

C.《桃花源記》—《捕蛇者說》—《醉翁亭記》

D.《銅雀臺(tái)賦》—《阿房宮賦》—《后赤壁賦》

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,《過秦論》作者為西漢時(shí)期的賈誼,《隆中對(duì)》作者為西晉時(shí)期的陳壽,《歸去來兮辭》作者為東晉時(shí)期的陶淵

明。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,《蘭亭集序》作者為東晉時(shí)期的王羲之,《岳陽(yáng)樓記》作者為北宋時(shí)期的范仲淹,《滕王閣序》作者為唐代時(shí)期的

王勃。正確的順序?yàn)椤短m亭集序》—《滕王閣序》—《岳陽(yáng)樓記》。

C項(xiàng)正確,《桃花源記》作者為東晉時(shí)期的陶淵明,《捕蛇者說》作者為唐代時(shí)期的柳宗元,《醉翁亭記》作者為北宋時(shí)期的

歐陽(yáng)修。

D項(xiàng)正確,《銅雀臺(tái)賦》作者為東漢末年時(shí)期的曹植,《阿房宮賦》作者為唐代時(shí)期的杜牧,《后赤壁賦》作者為北宋時(shí)期

的蘇軾。

本題為選非題,故正確答案為B。

3、我國(guó)特高壓輸電技術(shù)誕生了“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”,實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)制造”和“中國(guó)引領(lǐng)”,是電力工業(yè)發(fā)展史上的重要里程碑,被中國(guó)生產(chǎn)力學(xué)會(huì)評(píng)選為中

國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展十大標(biāo)志性成就之一,特高壓輸電技術(shù)是指交流()千伏、直流()千伏及以上電壓等級(jí)的輸電技術(shù)。

A.

220

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B.

500

C.

1000

D.

1000

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

特高壓輸電技術(shù)是指交流1000千伏、直流千伏及以上電壓等級(jí)的輸電技術(shù),與較低電壓輸電方式相比具有長(zhǎng)距離、大

容量、低損耗、節(jié)約土地資源的優(yōu)勢(shì)。我國(guó)第一條特高壓輸電工程于2009年1月6日正式投入運(yùn)行,標(biāo)志著我國(guó)電力輸送技術(shù)

達(dá)到世界領(lǐng)先水平,是我國(guó)能源革命的標(biāo)志性技術(shù)成果和我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重大突破。

故正確答案為D。

4、公文中的詞語(yǔ)應(yīng)()。

A.含義確切

B.韻味無窮

C.可圈可點(diǎn)

D.色彩豐富

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,公文是各級(jí)各類國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體和企事業(yè)單位在處理公務(wù)活動(dòng)中有著特定的效能和廣泛的用途的文書,其用

語(yǔ)應(yīng)含義確切,使人一讀就明白。

5、下列沒有熱帶地區(qū)的大洲是()。

A.亞洲

B.北美洲

C.歐洲

D.南美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

歐洲位于中高緯度地區(qū),西邊是海。海洋是控制氣候的主要原因,受海洋影響,歐洲氣候溫和、降雨豐富,相對(duì)濕度高并且

多云,是有常住人口的各大洲中唯一沒有熱帶氣候的大洲。因此C項(xiàng)正確。

6、習(xí)近平總書記在二〇二三年新年賀詞中提到了“太空之家”、白鶴灘水電站、“福建號(hào)”、愚公移山,下列與之相關(guān)的說法正確的是()。

A.航天員劉洋參加了神舟十四號(hào)、神舟十五號(hào)的載人飛行任務(wù)

B.白鶴灘水電站是世界第一大電站,開啟了我國(guó)南水北調(diào)新篇章

C.“福建號(hào)”是我國(guó)第三艘航母

D.愚公移山的故事出自《山海經(jīng)》

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,劉洋于2012年6月,執(zhí)行神舟九號(hào)載人飛行任務(wù),是中國(guó)第一位進(jìn)入太空的女航天員。2022年6月至12月,執(zhí)行神

舟十四號(hào)載人飛行任務(wù)。神舟十五號(hào)飛行乘組由航天員費(fèi)俊龍、鄧清明和張陸組成,沒有劉洋。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,白鶴灘水電站是金沙江下游干流河段梯級(jí)開發(fā)的第

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