《再別康橋》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

再別康橋

徐志摩

——?jiǎng)㈥栆弧⒆髡?徐志摩徐志摩（1897—1931），浙江嘉興海寧硤石人，現(xiàn)代著名詩人、散文家；新月派代表詩人。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難，時(shí)年35歲。徐志摩的文學(xué)作品詩集：《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》散文集：《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》小說集：《輪盤》戲劇：《卞昆岡》日記：《愛眉小札》、《志摩日記》譯著：《渦堤孩》、《死城》、《曼殊斐爾小說集》、《贛第德》、《瑪麗瑪麗》二、詩歌的創(chuàng)作緣起1、游學(xué)劍橋、初離康橋1920年10月——1922年8月，詩人曾游學(xué)于英國劍橋大學(xué)（研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）。在1922年作者離別英國劍橋之際，作者創(chuàng)作了詩歌《康橋再會(huì)吧》，表現(xiàn)了對康橋難舍難分的依戀之情。劍橋大學(xué)劍橋大學(xué)，坐落于英國劍橋，是英國本土歷史最悠久的高等學(xué)府之一，與牛津大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)院、帝國理工學(xué)院、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院同屬“G5超級精英大學(xué)”。學(xué)校800多年的歷史中，涌現(xiàn)出牛頓、達(dá)爾文等一批引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)巨匠；造就了培根、凱恩斯等貢獻(xiàn)突出的文史學(xué)者；培養(yǎng)了彌爾頓、拜倫等開創(chuàng)紀(jì)元的藝術(shù)大師，走出了8位英國首相；而截止2018年8月，共有116位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、11位菲爾茲獎(jiǎng)得主、6位圖靈獎(jiǎng)得主曾在此學(xué)習(xí)或工作。劍橋大學(xué)劍橋大學(xué)劍橋大學(xué)劍橋大學(xué)劍橋大學(xué)劍河、康河、康橋劍河（RiverCam）位于劍橋大學(xué)，美麗的劍河也是劍橋大學(xué)的象征，在過去很長一段時(shí)期里劍河被當(dāng)?shù)厝朔Q作RiverGranta和RiverCam，指的其實(shí)是同一條河流，前者特指劍橋市至格蘭切斯特莊園（Grantchester）一段，即河的上游，這段河流曲折，岸邊風(fēng)景自然淳樸；后者為河的下游，河面較為寬闊，水流平緩，岸邊盡是劍橋大學(xué)校園的華麗建筑，即后園景觀（theCollegeBacks）。所以在當(dāng)?shù)刈獯鲿r(shí)，船主會(huì)問“GrantaorColleges?”?？岛?、康橋康河康河康河康河康河康河康河康河康河三、背景補(bǔ)充：作家與康河的情緣康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：詩人在《猛虎集·序文》中說自己在24歲以前，對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。在劍橋兩年受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，自己開始創(chuàng)作新詩。作家與康河的情緣徐志摩從1921年開始創(chuàng)作新詩，“詩情真有些像是山洪爆發(fā)，不分方向地亂撞“《猛虎集序》。他寫了許多詩，他的“心靈革命的怒潮，盡沖瀉在你（康橋）嫵媚河中的兩岸”（《康橋再會(huì)吧》）。他崇拜的偶像不再是美國的漢密爾頓，而是英國的雪萊和拜倫，他“換路”走入詩人的行列。作家與康河的情緣正是康河的水，開啟了詩人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！毙熘灸εc康橋有關(guān)的文學(xué)作品詩歌《康橋再會(huì)罷》

詩歌《康河四野暮色》詩歌《康河晚景即照》詩歌《再別康橋》散文：《我所知道的康橋》

——可以說“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中。《康橋再會(huì)吧》1922年，青年詩人徐志摩即將離開英國回到闊別多年的祖國，就在返國前夕，他寫下了這首《康橋再會(huì)吧》。在這首詩里，詩人表現(xiàn)了對康橋難舍難分的依戀之情以及對康橋的鐘愛之情。1928年——《再別康橋》《康橋再會(huì)吧》

康橋，再會(huì)吧；我心頭盛滿了別離的情緒，你是我難得的知己，我當(dāng)年辭別家鄉(xiāng)父母，登太平洋去，（算來一秋二秋，已過了四度春秋，浪跡在海外，美土歐洲）扶桑風(fēng)色，檀香山芭蕉況味，平波大海，開拓我心胸神意，如今都變了夢里的山河，渺茫明滅，在我靈府的底里；我母親臨別的淚痕，她弱手向波輪遠(yuǎn)去送愛兒的巾色，海風(fēng)咸味，海鳥依戀的雅意，《康橋再會(huì)吧》盡是我記憶的珍藏，我每次摩按，總不免心酸淚落，便想理篋歸家，重向母懷中匐伏，回復(fù)我天倫摯愛的幸福；我每想人生多少跋涉勞苦，多少犧牲，都只是枉費(fèi)無補(bǔ)，我四載奔波，稱名求學(xué)，畢竟在知識(shí)道上，采得幾莖花草，在真理山中，爬上幾個(gè)峰腰，鈞天妙樂，曾否聞得，彩紅色，可仍記得？——但我如何能回答？《康橋再會(huì)吧》

《康橋再會(huì)吧》是徐志摩早期一篇較為重要的詩作，它以一種近乎自傳獨(dú)白式的敘述抒情方式，記錄下了康橋?qū)υ娙嗽诰裆仙钸h(yuǎn)的影響，從一個(gè)側(cè)面反映了詩人崇尚自然、崇尚愛和美的思想觀。在藝術(shù)上，這詩采用細(xì)致的鋪敘手法，表達(dá)出詩人對康橋真摯的愛戀，但過分細(xì)致的鋪敘，往往容易產(chǎn)生藝術(shù)上的瑣碎和幼稚，如詩中精心著意地長篇點(diǎn)數(shù)康橋之美以及康橋在精神上對詩人的影響，卻產(chǎn)生了太用力反而不就的效果。全詩意象繁復(fù)，情思豐富駁雜，但由于在形式上缺乏統(tǒng)一性，不如后來寫的《再別康橋》在形式的駕馭上達(dá)到圓熟的境地。2、故地重游、創(chuàng)作《再別康橋》1928年詩人故地重游，他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊急，又趕著要去會(huì)見另一個(gè)英國朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。四、分析詩歌

（一）逐節(jié)分析詩歌內(nèi)容

第1節(jié)連月用三個(gè)“輕輕的”，正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景，詩人不愿驚動(dòng)他心愛的母校，不愿打破她的寧靜與和諧，只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里，詩人的感情溫柔細(xì)膩，詩歌節(jié)奏輕緩、徐舒（輕柔優(yōu)美的旋律），為全詩定下了感情基調(diào)。1輕輕的我走了正如我輕輕的來我輕輕的招手作別西天的云彩2那河畔的金柳是夕陽中的新娘波光里的艷影在我的心頭蕩漾第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽下倒映河中的景象。將柳樹比喻成“新娘”，獨(dú)具匠心，表現(xiàn)現(xiàn)了詩人極度迷戀的感情。3軟泥上的青荇油油的在水底招搖在康河的柔波里我甘心做一條水草第3節(jié)寫康河里的水草隨微波起伏，仿佛在向詩人點(diǎn)頭致意，“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ娙说臍g迎態(tài)度（對寫法？）。在這樣的詩情畫意里，詩人醉了，他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫出了他對康橋永久、熱烈的愛戀。4那榆陰下的一潭不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆蔭下的一潭”指拜倫潭，那里榆樹蔽日、十分清涼，詩人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。“不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻間，/沉淀著彩虹似的夢?！焙缗c夢，奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達(dá)了詩人對拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景，營造出難以言傳的優(yōu)美意境。5尋夢？撐一支長篙向青草更青處漫溯滿載一船星輝在星輝斑斕里放歌第5節(jié)緊承上節(jié)詩意，對“夢”加以引申，詩意向縱深處開掘。這里的“夢”，是對過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照，暗含了對逝去的康橋生活的無限留戀之情。這幾節(jié)連續(xù)運(yùn)用鋪敘的手法，從多方面寫劍橋的風(fēng)景，詩人的記憶與情感也蘊(yùn)含其中。6但我不能放歌悄悄是別離的笙簫夏蟲也為我沉默沉默是今晚的康橋第6節(jié)，詩人的思路急轉(zhuǎn)，從夢境回到現(xiàn)實(shí)，別情縷縷，離緒重重，現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。7悄悄的我走了正如我悄悄的來我揮一揮衣袖不帶走一片云彩第7節(jié)則又曲終奏雅，呼應(yīng)首節(jié)。詩人悄悄地走了，“不帶走一片云彩”，康橋卻在詩人心中，揮之不去。唯有如此，才能表達(dá)詩人對母校的依戀之情。這首詩表達(dá)的是一種微波輕煙似的淡淡的離情別緒，引起了各個(gè)時(shí)期讀者的強(qiáng)烈共鳴，原因就在于它以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情，即對逝去的美好往事，人們總是充滿懷念。詩歌的思想感情《再別康橋》是一首抒情詩，表達(dá)了詩人對康橋依依不舍的惜別之情。這首詩充分體現(xiàn)了新月派“三美”的主張，即音樂美、繪畫美、建筑美。（二）新月派與“三美”主張新月派：現(xiàn)代文學(xué)史上重要的新詩流派。1923年，新月社的活動(dòng)始于北京。1925年，徐志摩接編《晨報(bào)副刊》后，曾編輯出版《詩鐫》《劇刊》，開始形成新月詩派。該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期：前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊·詩鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。1927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，“新月派”的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。新月派的詩歌主張前期：他們不滿于“五四”以后“自由詩人”忽視詩藝的作風(fēng)，提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化。為了實(shí)現(xiàn)這一理論原則，新月派詩人在詩歌藝術(shù)上做了有益的嘗試，首先是客觀抒情詩的創(chuàng)作，即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對象化。然后再用想象來裝成那模糊影像的輪廓，把主觀情緒化為具體形象。反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對新詩的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。后期新月派它是針對當(dāng)時(shí)的新詩形式過分散體化而提出來的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎(chǔ)，對新詩的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。因此新月派又被稱為“新格律詩派”。新月派糾正了早期新詩創(chuàng)作過于散文化弱點(diǎn)，也使新詩進(jìn)入了自主創(chuàng)造的時(shí)期。后期：后期新月派提出了“健康”、“尊嚴(yán)”的原則，堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的“純詩”的立場，講求“本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的嚴(yán)謹(jǐn)”，但詩的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。新月派的“三美”主張：20世紀(jì)20年代，新月派代表詩人聞一多在《詩的格律》一書中提出了著名的“三美”主張：現(xiàn)代詩歌要有“音樂美”“繪畫美”“建筑美”?！对賱e康橋》一詩，可以說完美踐行了“新月派”的“三美”主張，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。提問：《再別康橋》一詩是如何體現(xiàn)“三美”的創(chuàng)作主張的？（一）繪畫美：詩歌辭藻所營造的審美空間全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，使讀者在閱讀時(shí)會(huì)不由自主地在頭腦中形成一幅幅美麗的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美。（二）音樂美：節(jié)奏、韻律1、詩的節(jié)奏：每行兩頓或三頓2、韻律美

：押韻，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。3、回環(huán)復(fù)沓：首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。（三）建筑美：節(jié)的勻稱、句的均齊《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)四句詩；單行和雙行錯(cuò)開一格排列；無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。五、拓展延伸沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎徐志摩最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚(yáng)娜拉！雪花的快樂徐志摩假如我是一朵雪花，

翩翩的在半空里瀟灑，

我一定認(rèn)清我的方向

——飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，

這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，

不去那凄清的山麓，

也不上荒街去惆悵

——飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，

——你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，

認(rèn)明了那清幽的住處，

等著她來花園里探望

——飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，

——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑藉我的身輕，

盈盈的，沾住了她的衣襟，