第八講-價(jià)值觀的定義和內(nèi)容分類

第八講價(jià)值觀的定義和內(nèi)容分類復(fù)習(xí)自我的概念是什么？什么叫社會(huì)認(rèn)知？社會(huì)認(rèn)知的基本過(guò)程有哪些環(huán)節(jié)？什么叫態(tài)度？態(tài)度形成和改變主要有哪些理論形式？一、價(jià)值觀的定義價(jià)值觀是一種外顯的或內(nèi)隱的，有關(guān)什么是“值得的”的看法，它是個(gè)人或群體的特征，它影響人們對(duì)行為方式、手段和目的的選擇。價(jià)值觀的特性：比態(tài)度更一般、更抽象；深層建構(gòu)、信念體系、與行為選擇相互體現(xiàn)和相互依存；具有動(dòng)機(jī)性、評(píng)價(jià)性、選擇性、規(guī)范性、禁止性。價(jià)值觀的三個(gè)層面：個(gè)體價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀和文化價(jià)值觀二、價(jià)值觀的內(nèi)容分類價(jià)值觀的六分法B.R.Perry六分法認(rèn)知的道德的經(jīng)濟(jì)的政治的審美的宗教的G.W.Allport六分法經(jīng)濟(jì)的理論的審美的社會(huì)性的政治的宗教的終極性價(jià)值觀工具性價(jià)值觀舒適自在的生活有抱負(fù)的令人興奮的生活心胸開(kāi)闊的有成就感有能力和平的世界歡愉的美麗的世界干凈的平等有勇氣的家庭安全寬容的自由愿助人幸福誠(chéng)實(shí)的內(nèi)心的和諧富于想象的成人的愛(ài)獨(dú)立的國(guó)家安全知識(shí)的快感有邏輯得救有愛(ài)心的自我尊重服從的社會(huì)認(rèn)可禮貌的真正的友誼負(fù)責(zé)的智慧有自制能力的價(jià)值觀的四個(gè)維度權(quán)力距離避免不確定性個(gè)體主義與集體主義男性或女性氣質(zhì)（時(shí)間取向）價(jià)值觀分類的依據(jù)價(jià)值觀可以是工具性的或終極性的目標(biāo)價(jià)值觀的中心可以是個(gè)人的、集體的或二者都是價(jià)值觀與10個(gè)動(dòng)機(jī)領(lǐng)域有關(guān)，這些領(lǐng)域存在于任何一種文化之中，因?yàn)樗麄冊(cè)从?種普遍的人類需求：個(gè)人的生物需要、社會(huì)交往的需要以及群體生存與福利的需要。根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值觀分為7類：守舊、和諧、平等的義務(wù)、知識(shí)的自主、情感的自主、控制和階序動(dòng)機(jī)類型說(shuō)明權(quán)力社會(huì)地位與聲望，對(duì)他人以及資源的控制和統(tǒng)治，如社會(huì)權(quán)利、財(cái)富、權(quán)威成就根據(jù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)實(shí)際的競(jìng)爭(zhēng)所獲得的個(gè)人成功，如成功的、有能力的、有影響力的享樂(lè)主義個(gè)人的快樂(lè)或感官上的滿足，如愉快、享樂(lè)生活刺激生活中的激動(dòng)人心、新奇和挑戰(zhàn)性，如冒險(xiǎn)、變化的和刺激的生活自我定向指思想和行為的獨(dú)立——選擇、創(chuàng)造、探索，如創(chuàng)造性、好奇、自由、獨(dú)立、選擇自己的目標(biāo)普遍性指為了所有人類和為了自然的福祉而理解、欣賞、忍耐、保護(hù)，如社會(huì)公正、心胸開(kāi)闊、世界和平那個(gè)、智慧、美好的世界、與自然和諧一體、保護(hù)環(huán)境、公平慈善維護(hù)和提高那些自己熟識(shí)的人們的福利，如幫助、原諒、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)的友誼傳統(tǒng)尊重、贊成和接受文化或宗教的習(xí)俗和理念，如接受生活的命運(yùn)安排、風(fēng)險(xiǎn)、尊重傳統(tǒng)、謙卑、節(jié)制遵從對(duì)行為、喜好和傷害他人或違背社會(huì)期望的傾向加以限制，如服從、自律、禮貌、給父母和他人帶來(lái)榮耀安全安全、和諧、社會(huì)的穩(wěn)定、關(guān)系的穩(wěn)定和自我的穩(wěn)定，如家庭安全、國(guó)家安全、社會(huì)秩序、清潔、互惠互利價(jià)值觀分類的維度社會(huì)性終極性工具性個(gè)體性價(jià)值觀的變遷時(shí)間限度下的研究影響因素：社會(huì)劇烈變遷（大眾傳媒的擴(kuò)大、商品生產(chǎn)與流通加快加廣、生活消費(fèi)的商品化、文化教育程度的提高、交通和信息的靈便、城鄉(xiāng)格局的削弱、職業(yè)的可選擇和可流動(dòng)性、傳統(tǒng)人際關(guān)系的演變、政治權(quán)威的弱化、西方價(jià)值觀念的漸入等）個(gè)人遭遇特殊經(jīng)歷最容易看到的變化多濃縮在青年一代身上價(jià)值