江蘇省無錫市高三上學期期中調研考試政治試題_第1頁
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文檔簡介

無錫市普通高中2020年秋學期高三期中調研考試卷政治2020.11注意事項∶1.本試卷分第I卷(客觀題)和第Ⅱ卷(主觀題)兩部分,滿分為100分,考試時間為90分鐘。答前,請將自己的學校、班級、姓名、考試證號填寫在答題卡的規(guī)定位置。2..請將第Ⅰ卷(客觀題)的答案用2B鉛筆填涂在答題卡上,如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案;第Ⅱ卷(主觀題)的答案必須寫在答題卡的指定范圍內,在其它位置作答一律無效,答案一律用0.5毫米黑色墨水的簽字筆書寫。3.答題卡不能折疊、污染、穿孔、撕破等。第Ⅰ卷(選擇題共50分)一、單項選擇題∶本大題共25小題,每小題2分,共計50分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。1.202O年9月1日,由中宣部、教育部、國家衛(wèi)生健康委、中央廣播電視總臺聯合主辦了《開學第一課》,此次主題為"少年強,中國強",以"團結·科學·擔當"三個篇章展開生動講述,彰顯"人民至上,生命至上"的崇高理念。舉辦這次活動有利于A.激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力B.以中華傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀C.傳播正確的價值觀,育新人、興文化、展形象D.深化文化體制改革,促進文化在交流中傳播正能量2.北京的紫禁城、倫敦的大本鐘、悉尼的歌劇院……提到一座城市,人們往往會想到具有代表性自文化地標,它們或深植于歷史文化,或投射著時代風貌,以鮮明獨特的符號形象,成為一個城市的精神和文化象征。各國城市文化地標的異彩紛呈體現了A.文化既是民族的,又是世界的B.各民族文化一律平等C.文化多樣性是人類進步的根本動力D.文化多樣性是人類社會的基本特征3.2020年9月22日是秋分節(jié)氣,同時迎來了第三個中國農民豐收節(jié)。經歷了新冠肺炎疫情、南方洪澇、重大病蟲等嚴重災害,我國糧食依然取得了豐收,這是多方力量同向發(fā)力的結果。豐收是一方不變的天地里流轉變幻的故事,是雙手創(chuàng)造幸福生活的千年傳承。慶祝中國農民豐收節(jié)①拓展了傳統(tǒng)文化傳播方式,豐富廣大農民的文化生活②集中展示了我國農耕文明,體現我國文化的多民族色彩③提升農民幸福感和獲得感,匯聚愛農興農富農的磅礴力量④展示中國人民的偉大奮斗,表達農民的豐收喜悅之情A.①②B.①③C.②④D.③④4.糧食安全,除了保護耕地、改善農業(yè)生產條件、推廣農業(yè)先進科學技術外,還要發(fā)揚"厲行節(jié)約、反對浪費"的優(yōu)良傳統(tǒng)。"適量而為"的健康飲食觀念崛起,各地商戶上線小份菜、半份菜。這體現了①文化是引領一個民族前行的旗幟②商戶們積極地將社會效益放在首位③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值④價值觀是民族文化的核心和靈魂A.①②B.①③C.②④D.③④5."蒙以養(yǎng)正,圣功也。"青少年教育最重要的是教給他們正確的思想,引導他們走正路。習近平總書記指出,"思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,辦好思政課,是我非常關心的一件事。"由此可見,辦好思政課①要加強黨對思想政治理論課建設的領導②要把正確的價值觀作為思想教育工作的根本出發(fā)點③有利于維護國家意識形態(tài)安全、培養(yǎng)社會主義建設者和接班人④為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利提供強大的智力支持A.①②B.①③C.②④D.③④6.習近平在教育文化衛(wèi)生體育領域專家代表座談會上指出,近幾年我國文化建設在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、開創(chuàng)黨和家事業(yè)全新局面提供了強大正能量。這啟示我們在文化建設中要①發(fā)揮"主心骨"的作用,堅守中華文化立場②推動社會主義精神文明建設和物質文明協(xié)調發(fā)展③滿足人民精神文化需求,保障人民文化權益④正確處理好繼承與發(fā)展的關系A.①②B.①④C.②③D.③④7.生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神,是在中國共產黨的領導下,中國人民用打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的艱苦拼搏譜寫出來的。我們必須在全社會大力弘揚偉大的抗疫精神,為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利而不懈奮斗,書寫中華民族復興偉業(yè)新的輝煌。弘揚抗疫精神是基于①社會意識是對社會存在的反映②上層建筑一定要適合經濟基礎③抗疫精神傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化④抗疫精神凝聚和動員民族力量A.①②B.①③C.②④D.③④8.掃碼點餐、在線掛號、刷碼出行、網購車票……智能化、數字化讓社會運轉更加高效,卻也給眾多老年人帶來一道難以逾越的"數字鴻溝",很多老年人"為碼所困"。新時代,老年人群體不該成為"被遺忘的角落",社會面對這一問題時A.世界觀決定方法論,老年人要改變觀念B.堅定文化自信,老年人活到老學到老C.推陳出新,建立智能化、數字化公共服務體系D.悉心保護新事物同時給老人保留"老辦法"9.學哲學、用哲學,是我們黨的一個好傳統(tǒng)。毛澤東曾把馬克思主義哲學形象地比喻為"望遠鏡"和"顯微鏡"。習近平總書記則強調要把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。這是因為馬克思主義哲學①是系統(tǒng)化理論化的世界觀②是無產階級的科學的世界觀和方法論③具有與時俱進的品質,是時代精神的精華④實現了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④10.人者,天地萬物之心也;心者,天地萬物之主也。心即是天,言心則天地萬物皆舉之矣。從哲學派別看,下列觀點與此相一致的是A.天地合而萬物生,陰陽接而變化起B(yǎng).天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精C.元者,無形之類,自然之根,作于太始,莫之與先D.仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣11.《管子·牧民》中說"倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。"孔子主張先使民"富之",然后才能"教之"。這些觀點的合理之處在于①正確地回答了思維和存在何者為本原的問題②看到了社會意識的相對獨立性③認識到了物質資料的生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎④揭示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④12."你永遠都無法叫醒一個裝睡的人。"對這句話理解正確的有①"叫"是物質,與觀念的存在相互依賴②"醒"是意識,是對客觀存在的主觀映象③"裝睡"體現了意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用④"無法叫醒"因為"裝睡的人"與"你"的認識存在分歧A.①②B.①③C.②④D.③④13."復移小凳扶窗立,教識中天北斗星。"自古以來,北斗七星就被賦予了司南功能,用以指引方向、分辨四季、標定時刻,中國人對北斗有著熟悉而親切的認知。北斗七星被賦予了司南功能說明A.意識活動具有主動創(chuàng)造性B.意識活動具有直接現實性C.意識活動具有社會歷史性D.意識活動具有自覺選擇性14.如今,由數十顆人造衛(wèi)星組成的新的北斗"星座"璀璨星空。北斗三號全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)的正式開通標志著由我國自主研發(fā)、開放兼容的衛(wèi)星導航系統(tǒng),從此走向了服務全球、造福人類的時代舞臺。"新北斗"的開通使用說明①實踐的需要推動了認識的發(fā)展②實踐具有客觀物質性③人們能認識和利用規(guī)律造福人類④實踐是認識的目的A.①②B.①③C.②④D.③④15.公開透明,是中國抗疫的底色,也是國際社會對中國抗疫經驗的公允評價。然而國外一些政客卻接二連三地睜著眼睛說瞎話,一會兒說中國掩蓋真實的感染病例數和病亡人數,一會兒說中國早就知道病毒的嚴重性卻壓制信息。謊言說得再動聽,也是謊言,永遠都真不了。謊言是成不了真理的,這是因為①認識的真理性受時間、空間、條件的制約②認識的發(fā)展具有與認識主體無關的客觀規(guī)律③真理包含著不以人的意志為轉移的客觀內容④真理不能含有同客觀實際相違背的主觀成分A.①②B.①④C.②③D.③④16.移動學習是一種在移動設備幫助下的能夠在任何時間、任何地點發(fā)生的學習,它能夠實現雙向交流。移動學習通過有效結合移動計算技術帶給學習者隨時隨地學習的全新感受,助力實現終身學習的理念。移動學習體現了A.聯系具有普遍性,沒有一個事物是孤立的B.承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提C.聯系構成了事物的運動變化和發(fā)展D.人為事物的聯系具有客觀性17.國務院常務會議指出,要積極培育壯大疫情催生的新業(yè)態(tài)新模式,出臺支持新業(yè)態(tài)新模式加快發(fā)展帶動新型消費的措施,包括引導電商平臺與傳統(tǒng)制造企業(yè)合作,促進消費產業(yè)雙升級。材料表明A.要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展B.要熱情支持和悉心保護新生事物,促使其成長C.要根據社會需要,建立新的聯系D.聯系是普遍的,任何事物都處在聯系之中18.直播間里螺螄粉火了!并因此而帶旺了整條產業(yè)鏈。在廣西,包括大米、竹筍、豆角、木耳等在內的約50萬畝螺螄粉原材料基地迅速發(fā)展起來了。把"網紅"產品做成"紅火"產業(yè),廣西依靠的是各方的合力。運用合力打造"紅火"產業(yè)啟示我們A.量變是質變的前提和必要準備B.要善于運用系統(tǒng)優(yōu)化方法來實現最優(yōu)目標C.部分服從和服務于整體D.整體功能總是大于部分功能之和19.由于疫情帶來的不確定性增加,金融市場情緒亦受到影響,貨幣政策就需要有更大的確定性來應對各種不確定性。當前我國穩(wěn)健貨幣政策的取向不變;保持靈活適度的操作要求不變,既不讓市場缺錢,也不讓市場的錢溢出來;堅持正常貨幣政策的決心不變。下列能為我國貨幣政策提供哲學支撐的是①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一②運動是物質存在的一種特殊狀態(tài)③把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關鍵④物質是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④20.面對美國頻繁對中國發(fā)起的技術封鎖,中國科學院院長白春禮強調要關注航空輪胎、軸承鋼、光刻機等重點領域,突破核心技術、掌握關鍵原材料,把美國卡脖子的清單變成我們科研任務清單。材料蘊含的唯物辯證法道理有①主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②果斷抓住時機促成質變③集中力量抓主要矛盾④具體問題具體分析A.①②B.①③C.②④D.③④21.閱讀右圖漫畫,下列選項與漫畫蘊含的哲學道理相一致的是A.月暈而風,礎潤而雨B.兵強則滅,木強則折C.慎易以避難,敬細以遠大D.萬物并育而不相害,道并行而不相悖22.軟件在為用戶推送信息之后會獲得用戶的反饋,下一輪推送就會根據上一輪反饋結果來進行調整,權重越高以后給你推送這一類信息的數量就會越多,反之則越少,這就是基于數據分析的個性化信息推送服務。對此下列說法不正確的是A.個性化信息推送體現了普遍性——特殊性——普遍性的認識過程B.通過分析數據之間的具體聯系,有利于把握矛盾的特殊性C.數據不依賴于人的意識,但可以被人類認識和利用D.個性化信息推送服務過程體現了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一23.我國堅決守住耕地保護紅線,牢牢把飯碗端在自己手里,采取堅決措施遏制耕地"非農化"、糧田"非糧化",確保農地姓"農"、糧田姓"糧"。此舉的依據是①斗爭性寓于同一性之中②矛盾的普遍性寓于特殊性之中③矛盾著的事物及其每一個側面各有其特殊性④事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的A.①②B.①④C.②③D.③④24.現在都市中的人們,往往對充滿歲月痕跡的老舊之物加以欣賞,在不完美中發(fā)現美好。老舊破損,佛系生活,"枯"看世事無常,"糙"品人間滄桑。這體現了A.價值判斷價值選擇的標準往往因人而異B.實踐活動有助于認識的深化與發(fā)展C.人們的價值選擇以價值判斷為前提D.事物的價值取決于人們的需要25.當前,全球疫情和經貿形勢不確定性很大,我國發(fā)展仍面臨一些難以預料的影響因素。越是面臨困難,越要把人民群眾安危冷暖放在心上。"兜"住最困難群體,"保"住最基本生活,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。從唯物史觀角度看,這要求廣大黨員干部①堅持正確的價值取向,牢固樹立為人民服務的思想②要把維護人民群眾的根本利益作為最高價值標準③必須首先滿足最困難群體的利益要求④一切從實際出發(fā),解決群眾實際困難A.①②B.①④C.②③D.③④第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、簡析題∶本大題共3小題,第26題10分,第27、28題各12分,共計34分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。26.截止到2020年9月底,世界衛(wèi)生組織公布的數據顯示,全球累計新冠確診病例已超3000萬例。新型冠狀病毒疫苗,被認為是解決疫情的根本。疫苗是給健康人用的,所以安全是第一位的。由陳薇院士領銜研制的腺病毒載體疫苗獲我國首個新冠疫苗專利,目前正在進行三期臨床試驗。三期臨床試驗成功后,還要多久大規(guī)模上市?新冠疫苗接種后能提供多長時間的有效保護?如果新冠病毒發(fā)生變異,疫苗是否會失效?習近平總書記指出,面對前所未知的新型傳染性疾病,我們要秉持科學精神。陳薇院士也表示"疫苗研發(fā)還有很長的路要走。"(1)請用最恰當的一個哲學觀點,說明面對前所未知的新型疾病,我們?yōu)槭裁匆挚茖W精神。(4分)(2)從發(fā)展觀的角度,談談你對"疫苗研發(fā)還有很長的路要走"的認識。(6分)27.嗶哩嗶哩視頻網站上線"彈幕版"四大名著電視劇后,其視頻評分、系列播放量、彈幕量都一騎絕塵,一個多月下來,播放量超過上千萬。經典因其強大的內容穿透力和文化傳承性,在互聯網時代依然能夠成為年輕人的精神食糧。依托新型傳播方式開始有了從'傳播'到'傳承'的轉變。經典作品與新型傳播載體相結合,擦出了別樣火花。(1)運用《文化生活》的相關知識,分析說明"彈幕版"四大名著電視劇為何會受到年輕人的追捧。(6分)(2)運用聯系的相關知識,論證經典作品與新型傳播載體相結合的必要性。(6分)28.材料一∶今年高考成績676分的湖南某女生選擇北大考古學專業(yè)引發(fā)社會廣泛關注。冷門的考古圈又一次喜提熱搜!有人認為考古就是"田野挖土"",將來沒"錢"途;也有人認為考古是一種事業(yè),文化傳承同樣也是一種價值。材料二∶其實,考古學是一個既可以為我們生活提供意義又可以為生活提供解釋的學科,它兼有人文學科、自然科學的特點,非常注重綜合能力。中國的考古人員是中華遺產的保護者、中華文明的詮釋者和中華文化的傳播者。(1)運用"實現人生的價值"的相關知識,綜合評析材料一中的兩種觀點。(6分)(2)結合材料,從《文化生活》角度闡述我國考古人員工作的獨特價值。(6分)三、探究題∶本題16分。結合背景材料進行探究,能夠發(fā)現問題、提出問題,并綜合運用有關知識分析問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。29.推動形成以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局是根據我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化提出來的,是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇。"以國內大循環(huán)為主體",要求我們把經濟發(fā)展的立足點放在國內;"國內國際雙循環(huán)相互促進",則要求我們加強國際經濟交往,積極參與國際分工,走好開放合作之路。立足國內、放眼全球,在一個更加不穩(wěn)定不確定的世界中謀發(fā)展,習近平總書記明確指出,"努力在危機中育新機、于變局中開新局"。要繼續(xù)用足用好改革這個關鍵一招,保持勇往直前、風雨無阻的戰(zhàn)略定力,圍繞堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化,推動更深層次改革,實行更高水平開放,推動我國經濟行穩(wěn)致遠、實現經濟高質量發(fā)展。(1)運用"求索真理的歷程"的相關知識,闡釋我國確立經濟發(fā)展雙循環(huán)格局的合理性。(6分)(2)結合材料,運用唯物辯證法的相關知識,分析說明""在危機中育新機、于變局中開新局"。(4分)(3)請以"推動雙循環(huán),改革促發(fā)展"為題撰寫一篇演講稿。(6分)要求∶運用歷史唯物主義觀點。緊扣主題,觀點明確,論據充分,合乎邏輯。學科術語使用規(guī)范,字數在250字左右。無錫市普通高中2020年秋學期高三期中調研考試卷參考答案及評分標準2020.11一、單項選擇題∶本大題共25小題,每小題2分,共計50分。序號12345678910111213答案CDDBBBCDCDBDA序號141516171819202122232425答案DDCDBBDBADCA二、簡析題∶本大題共3小題,第26題10分,第27、28題各12分,共計34分。26.(1)規(guī)律是客觀的,要求我們遵循客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。面對未知的新型傳染性疾病,要秉持科學精神與科學態(tài)度,把遵循科學規(guī)律貫穿到抗擊新冠肺炎疫情的各方面全過程。(2分)人在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,造福人類。我們秉持科學精神,有利于認識新型疾病,研制疫苗,應對疫情.(2分)(2)①事物發(fā)展道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們對新事物的認識也有一個過程。疫苗的研發(fā)會面臨諸如臨床試驗、病毒變異、疫苗有效性等困難,疫苗研發(fā)將會是個長期的過程。(2分)②事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一,事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果,要求我們重視量的積累,為實現事物的質變創(chuàng)造條件。疫苗的有效性和安全性需要多個階段的臨床試驗,必須循序漸進,有序推進。(2分)③辯證的否定是自身的否定,自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑。疫苗的研發(fā)需要我們樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識,不斷提高疫苗的安全性和實效性。(2分)27.(1)①彈幕版四大名著立足于社會發(fā)展的實踐,著眼于年輕人的精神文化需要,選擇在年輕人聚集的B站播出,成為了他們的精神食糧。(2分)②四大名著作為優(yōu)秀中華文化中的經典,有著厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力,吸引了年輕人的觀看。(2分)③彈幕版四大名著更好地發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳播中的重大作用。(2分)(2)①聯系具有普遍性和客觀性,人們可以根據事物固有的聯系,建立新的聯系。經典作品與新型傳播載體相結合,有利于正確認識經典作品,推動經典作品從"傳播"到"傳承"的轉變。(3分)②聯系具有多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。經典作品的傳播充分運用大眾傳媒(新型傳播載體)這一有利條件,有利于滿足人民群眾日益增長的文化需要。(3分)(其他答案言之有理的情給分。)28.(1)①價值判斷與價值選擇,往往因人而異。面對考古工作的意義這一間題,人們的不同認識體現出價值判斷與價值選擇的差異。(2分)②價值觀影響人們對事物的認識和評價,要求樹立正確價值觀,作出正確價值判斷和價值選擇,自覺站在最廣大人民立場上。對考古工作的認識與評價的不同都是在一定的價值觀的指導下進行的,考古工作應關注文化事業(yè),保護人類文明成果,維護最廣大人民的根本利益。(2分)③人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者??脊殴ぷ鞑荒軆H考慮個人利益,更要體現社會效益,在個人和社會的統(tǒng)一中實現價值。(2分)(2)①考古人員是中華文化遺產的保護者,對于研究人類文明演進具有重要意義,對于展現世界文化多樣性具有獨特作用。(2分)②考古人員是中華文明的詮釋者,有利于我們更全面地認識祖國傳統(tǒng)文化,展示中華文化的源遠流長和博大精深。(2分)③考古人員是中華文化的傳播者,有利于增強文化自信,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華文化走向世界,增強中華文化國際影響力。(2分)三、探究題∶本題16分。29.(1)①實踐是認識的基礎,實踐是認識發(fā)展的

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