安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)20222023學年八年級下學期期末語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)20222023學年八年級下學期期末語文試題（解析）安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)2022-2023學年八年級下學期期末語文試題

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、句子默寫

1．默寫古詩文中的名句名篇。

（1）補寫出下列名句中的上句或下句。

①關關雎鳩，。（《關雎》）

②，雞犬相聞。（《桃花源記》》）

③隔篁竹，聞水聲，。（柳宗元《小石潭記》）

④，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）

⑤缺月掛疏桐，。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）

⑥揮手自茲去，。（李白《送友人》）

（2）根據下面提示或語境填上空。

①電影《在水一方》的歌詞“我愿逆流而上，依偎在她身旁。無奈前有險灘，道路又遠又長”，化用了《蒹葭》中的詩句：，。

②《大道之行也》中體現人才得到重用，社會成員間和睦相處的一句是：，。

二、基礎知識綜合

2．學校組織開展了“詩意蕪湖”主題學習活動，請你完成下列任務。

蕪湖不乏詩意山水，引得人們在這半城山半城水里詩意qī居。攀上高峰，觀百花盛開凋零，便能找到周而復始的四季；乘坐畫舫，聽雨聲戛然而止，便能享受悠閑自得的tián____靜。驀然回首，山水投射出你心中精神的渴望。

(1)根據拼音填寫漢字，給加點的字注音。

①qī居②tián靜③戛然而止④驀然

(2)根據語境和提示，填寫合適的內容。

山水的生活是中國傳統(tǒng)文化里的一種符號和共鳴?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”是陶淵明對生活安居樂業(yè)的向往，他選擇隱居，不再公開講話，不再公開露面。（用成語替換畫線內容）①。他不愿懂為人處世的道理（用成語替換畫線內容）②，只一心追求著理想的社會。

三、名著閱讀

3．運用你課外閱讀積累的知識，完成下面小題。

(1)選擇性閱讀是閱讀《經典常談》的好方法，根據閱讀體驗向同學推薦閱讀本書的相關篇目。

①張同學對太極八卦有疑問，不妨去讀一讀

②張同學對自己的姓名用字寫法很好奇，不妨去讀一讀

③李同學對先秦帝王將相有探究興趣，可以推薦他先讀

《經典常談》目錄《說文解字》第一《周易》第二《尚書》第三《詩經》第四“三禮”第五“春秋三傳”第六“四書”第七《戰(zhàn)國策》第八《史記》《漢書》第九諸子第十辭賦第十一詩第十二文第十三

(2)讀名著，悟人生。

“好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫(yī)學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧！”保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設的隊伍中去。

保爾“選擇了一條道路”，這條道路指什么？從他的人生經歷和影響來看，我們可以學習保爾的什么精神來鼓舞信心？

四、綜合性學習

4．班級開展以“低碳生活”為主題的綜合性實踐活動，請你積極參與并完成任務。

(1)為營造良好的活動氣氛，請你為本次活動擬寫一則宣傳標語。

(2)為了從衣、食、行、用等方面踐行“勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康”的生活方式，同學們進行了討論，請你和大家分享自己的做法。

衣①

食在餐廳吃飯時自帶餐具；踐行光盤行動，減少食物浪費。

行②

用③

(3)請按提示修改倡議書

倡議書

尊敬的老師們、同學們：

大家好！

為了我們賴以生存的地球大家庭，更為了明天的美好生活，作為當代學生，我們應該積極行動起來，身體力行，共同竭制全球氣候變暖。為此，八年級（2）班向我校全體師生發(fā)出“低碳生活從我做起”的倡議，號召全體師生要做到：

1.在日常工作和生活中，主動增加節(jié)能意識、環(huán)保意識，真正了解節(jié)能環(huán)保對個人及國家的意義。

2.購買簡單包裝的商品，選購綠色產品、綠色食物，倡導綠色消費。

3.參加植樹造林活動，爭做綠色文明使者。

八年級（2）班班委會

2023年4月20日

①倡議書中用語不得體的一處是，應改為。

②畫線的句子有語病，請你將修改的方法寫在橫線上：。

③倡議書中有錯別字的一個詞是，這個詞的正確寫法是。

五、現代文閱讀

古人梳劉海兒嗎

鄭昭昕

①近年來，古裝劇中的男女主角常梳著各式各樣的劉海兒。這不禁讓人好奇，古人梳劉海兒嗎？

②頭發(fā)在中國古代社會與社會風俗、道德規(guī)范等密切相關。譬如中國古代素有成人禮的傳統(tǒng)，男子二十歲要將頭發(fā)梳成大人模樣，扎個髻再戴冠即為“冠禮”；而女孩則是十五歲盤發(fā)配笄，便為“笄禮”。

③這種束發(fā)傳統(tǒng)為古代冠服制度的一部分。自周代起，中國便有相當完整的冠服制度，對不同禮俗中對應的服飾、發(fā)式都有明確規(guī)定。

④周代男子的發(fā)型多為“椎髻”，也就是把頭發(fā)在頭頂束成直立狀的發(fā)髻，梳成椎髻后，再用冠帽將發(fā)髻套住，防止頭發(fā)散亂。

⑤秦漢時期形成了較固定的發(fā)式。看看秦始皇陵出土的兵馬俑，便可知道當時流行的男子發(fā)型。這八千余名士兵中，一般步兵的發(fā)髻多向上梳并略偏某一側，他們有的用發(fā)帶裹發(fā)定型，有的戴有冠帽。據考古研究成果顯示，自先秦起，男子普遍流行“幘”這種冠飾，它實際上是一種包頭布，即用一塊巾布從腦后向前把發(fā)髻捆住，在前額處打結，使巾布的兩角翹在前額作為裝飾。這種冠飾在當時可是公認的“時尚單品”。

⑥南北朝時期，受鮮卑胡服影響而出現了“幞頭”——一種包裹頭部的紗羅軟巾，其特征是腦后披有兩條長巾。后來，幞頭逐漸成為貴族男子的日常冠飾，而“卑賤執(zhí)事低微者”仍戴幘。

⑦無論戴幞頭還是幘，先秦至秦漢時期的男子發(fā)型基本上都是長發(fā)且束發(fā)為髻，鮮少有額前短發(fā)這種劉海兒造型。

⑧那么，劉海兒是否出現在女子發(fā)型中呢？

⑨古代女性的發(fā)型十分豐富，她們將烏黑的長發(fā)分股挽束成各式各樣的髻、鬟，用笄固定后，配以各種華麗的冠飾。自周代起，婦女便流行梳高髻，至秦漢時期仍舊盛行。

⑩縱覽先秦至漢代的男女發(fā)型，似乎都不見劉海兒的蹤影，那劉海兒到底是什么時候出現的？

隋唐時期的男女發(fā)式基本承繼了前朝的形制樣式，同時還發(fā)展出大量豐富多姿的造型，唐代社會上普遍流行“高冠峨髻”。

以“高冠”為時尚的男性發(fā)式仍以束發(fā)成髻為主，只在冠飾上做了許多創(chuàng)新，出現了進賢冠、籠冠、武弁、紗帽等新冠飾。另一方面，唐代女性的發(fā)式更為豐富。當時發(fā)型以巍峨華麗為美，繼承了先秦以來高髻的造型，同時還發(fā)展出翻荷髻、反綰髻、鳳髻、交心髻等。

除了發(fā)髻，唐代還流行以鬟和鬢做造型。鬟與髻不同，歷代流行的髻都是實心的發(fā)盤，而鬟是一種中空的束發(fā)造型。除此之外還有鬢，鬢是兩耳旁的發(fā)。唐代女子根據發(fā)髻式樣設計出各類鬢式，如松鬢、蟬鬢、雪鬢等，有些婦女也會在發(fā)鬢上飾以花鈿等裝飾，更顯華貴俏麗。

然而，幼女的發(fā)式并無髻、鬟、鬢之分，大都垂于額前。少女發(fā)式則是四垂短發(fā)，以發(fā)覆眉目，這不正是劉海兒的原型嗎？李白在《長干行》中也曾描繪：“妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”這說的便是小男孩和小女孩天真爛漫、青梅竹馬的情韻。古代的劉海兒造型起初是在幼兒、孩童身上出現的。

實際上，古代孩童在未成年之前，發(fā)型都是自然下垂且有修剪的，自周代起孩童的發(fā)型多為小丫角，男孩子剪發(fā)后留下額上左右兩角的胎發(fā)；女孩子則留的是垂于額頭中央的胎發(fā)，而這種孩童時代所留的頭發(fā)，被稱為“留孩發(fā)”。

“劉海兒”與“留孩發(fā)”發(fā)音相近，有一種說法認為“留孩發(fā)”為民間口語，“劉海兒”是其書面用語。除此之外，民間還流傳著一個關于“劉海兒”的傳說。相傳唐代有個名叫劉海的仙童，他的前額上有一排整齊的短發(fā)，模樣童稚可愛。此后，人們便習慣將前額上的短發(fā)，稱為“劉海兒”。

（刊載于2022.3，有刪減）

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．“椎髻”是周代男子的主要發(fā)型，而周代婦女流行梳高髻，且這一發(fā)型盛行至秦漢時期。

B．秦始皇陵兵馬俑的例子具體有力地說明“椎髻”發(fā)型在秦漢時期形成了固定的發(fā)式。

C．隋唐時期，男性發(fā)式仍以束發(fā)成髻為主，但出現了新冠飾，女性發(fā)式則有髻、鬟之分。

D．文章以大家喜愛的古裝劇開篇，且運用問句，能夠引發(fā)讀者思考，并吸引讀者閱讀興趣。

6．文章第④～⑥段主要運用了哪種說明順序？是如何具體說明的？

7．文章第段畫線句運用了哪種說明方法？請簡要分析。

8．“古人梳劉海兒嗎”這一標題有何作用？結合全文，談談你的理解。

9．比較下面兩個句子，說說哪個句子的表述效果更好，體會說明文語言的準確性。

A．自周代起，中國便有相當完整的冠服制度。

B．自周代起，中國便有完整的冠服制度。

一滴泉水流出了濟南

葉延濱

①一滴泉水流出了濟南，匯入奔涌的大河。有許多來自其他地方的小水滴，高興地向著濟南流出的這滴泉水打招呼：“哎，你好啊，歷下君，真高興和你這樣有教養(yǎng)的君子同行！”水滴們喊它“歷下君”，它們知道那個泉水匯聚的地方叫歷下。

②這滴泉水接受了這個名字，多秀雅的名字，一聽就有歷史感。是的，泉水從濟南流過，也就是經歷了一次偉大的回歸與穿越之旅。泉水在地下，大家都匆匆地朝上涌動，因為都知道，只要從歷史的石巖中涌出來，就回家了。歷下君和無數泉水在唱一首童謠：“古舜者，耕歷山，歷下是我家?！比摹袄霞摇庇写竺皾稀?，也有別號“泉城”。非常有名的泉城之畫，是元代詩人、書畫大家趙孟頫所著的《鵲華秋色圖》。老先生還有詩云：“濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺。”濟南的泉水，流過了濟南街坊井巷的千百年，也流過了那厚厚的歷史。歷史感讓歷下君充滿了自豪，沒想到一滴泉水流過了濟南都有了歷史感。

③有文化的濟南，泉眼都有名。取了名，就有了文化。歷下君是從哪個泉眼出來的呢？最有名的是趵突泉。歷下為自己土地上有這名揚天下的泉而自豪。趵突泉的三眼巨泉咕嚕嚕往外冒，像牡丹，像銀壺，更像雪蓮！成百上千的人圍在泉池四周，像聽大學者講課，口若懸河，縱論古今。歷下君覺得自己從地下冒出。見到陽光的時候，四周沒這么多雙眼睛。那么也許是從珍珠泉出來的？一方清池。沙底上冒出一串串水泡，慢悠悠，亮晶晶。還有黑虎泉、九女泉、瑪瑙泉、琵琶泉、白石泉、芙蓉泉、起風泉……七十二名泉，每個名字后面都有多少文化意蘊？有文化的名泉滋養(yǎng)有文化的名士。就說這漱玉泉，泉邊永遠有個美人倩影，那是“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦”。李清照寫的這首詞，歷下君覺得，就像自己看到這個世界的心情。歷下君認為自己應該是從漱玉泉出來的?！熬G肥紅瘦”就讓這滴泉水感到這個世界真有說不盡的美。名泉引名士，杜甫有名句“濟南名士多”。天下的文人墨客匯聚大明湖，李白、杜甫、曾鞏、辛棄疾……今人更多，老舍、胡適、柳亞子、葉圣陶、郁達夫……都在濟南留下了身影。

④這滴從濟南流出的泉水，還真舍不得離開濟南。濟南是家，濟南與泉相親相融。大大小小幾百眼泉就是濟南人家的“家庭成員”。外地的游客到濟南，常被黑虎泉的泉水與市民百姓間的親近畫面感動。黑虎泉名字夠威風，虎頭張著大嘴讓泉水“轟轟下瀉，澎湃萬狀”。濟南的老百姓提著水桶、水壺、大罐排著隊從虎口取水，親近嬉戲，如同家人。更多的小泉，就在井巷街市之中。芙蓉泉就是芙蓉街的一景，起風泉就是起風橋的街坊。早先有個叫劉鶚的作家，就用八個字寫盡了濟南泉水的人緣：“家家泉水，戶戶垂楊?！比鞒黾议T走了，就像兒女出了門，兒行千里也戀家，記住濟南是老家?！皯魬舸箺睢保岵坏秒x家的泉水，順著柳樹根，站在家門口。聽說前些年，濟南的泉水突然干涸了?？萑蓽希瑲埡伤チ?，讓濟南百姓心急如焚。濟南的百姓家里哪能少了一泓清泉啊。世道好，知民心。經過整治亂開煤窯、亂打深井等急功近利的荒唐之舉，泉水又像久別的親人，又回到了柳街水巷。

⑤世上還有比泉水更多情的水嗎？世上還有比濟南更親泉水的城嗎？我想和這滴從濟南流出的泉水打個招呼：“歷下君，多保重?！蔽乙灿悬c舍不得歷下君的濟南了。

⑥手機響了，收到一條信息：請像濟南愛泉水那樣地愛護地球吧，不要讓你眼睛里的淚花，成為地球上最后一滴水。歷下君問好！

⑦好像在哪兒見過這句話，你見過嗎……

（有刪改）

10．濟南的泉水富有文化意蘊，具體體現在哪幾方面？

11．文章結尾兩段有什么用意？

12．本文通篇采用擬人手法，結合全文內容，探究其好處所在。

六、對比閱讀

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，持扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（選自《北冥有魚》）

南華老仙①，集志怪于齊諧，談北溟之有魚。吾不知其幾千里，其名曰鯤?；纱簌i，質凝胚渾，脫髻鬣②于海島，張羽毛于天門。一鼓一舞，煙朦沙昏。五岳為之震蕩，百川為之崩奔。

六月一息，至于海湄。逆高天而下垂，憩乎泱漭③之野，入乎汪湟④之池。猛勢所射，馀風所吹。溟漲⑤沸渭，巖巒紛披。吾亦不測其神怪之若此，蓋乃造化之所為。

（節(jié)選自李白《大鵬賦·并序》）

[注]①南華老仙：莊子。莊子著有《南華經》，故亦被稱為南華真人。②髻鬣（liè）：魚的脊鰭。③泱漭：廣大的樣子。④汪湟：深廣。⑤溟漲：溟海與漲海，此處泛指大海。

13．請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）怒而飛怒：

（2）去以六月息者也息：

（3）集志怪于齊諧志：

（4）吾亦不測其神怪之若此若：

14．請把下面的句子翻譯成現代漢語。

（1）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。

（2）吾不知其幾千里，其名曰鯤。

15．文語言精妙。主要運用了對偶、的修辭方法寫出了鯤鵬的“”（第二空用原文中的詞句填上空）

16．鯤鵬的形象，在莊子文中誕生，在李白賦中豐滿。請結合兩文，談談你眼中的鯤鵬形象。

七、作文

17．作文。

莫言說：“我是一個講故事的人。因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。”

其實啊，故事的別名叫生活。我們生活中熟悉的各種事物，都可能引發(fā)故事，比如校服、手機、頭發(fā)、眼睛等。

請以《的故事》為題，寫一篇記敘文。

要求：①表述意圖明確，內容具體充實。②不少于600字。③文中不要出現真實的地名、校名、人名等。④抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文章，否則會影響你的成績。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．在河之洲阡陌交通如鳴珮環(huán)俄頃風定云墨色漏斷人初靜蕭蕭班馬鳴溯洄從之道阻且長選賢與能講信修睦

考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三答題內容要準確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應注意“珮、俄、墨、漏、斷、蕭、溯洄、睦”等字的寫法。

2．(1)棲恬jiámò

(2)銷聲匿跡人情世故

（1）考查字音字形。

棲居：qījū，是指棲息、寄居。

恬靜：tiánjìng，漢語詞語，意思是指恬淡、安靜，形容為人閑適，安靜。

戛然而止：jiáránérzhǐ，形容聲音因為被打斷而突然終止。

驀然：mòrán，不經心地；猛然一下。

（2）考查成語積累。

第一空，銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來不出聲不露面。

第二空，人情世故：指為人處世的方法、道理和經驗。

3．(1)①《周易》第二②《說文解字》第一③《史記》《漢書》第九

(2)寫作（或文學創(chuàng)作）。學習他為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質，學習他與命運抗爭，永不言敗的精神。

（1）本題考查對文章的理解。

①《周易》的內容主要包括“經”和“傳”兩部分。“經”部分，主要是六十四卦的卦形符號與卦爻辭，有陰爻和陽爻。“傳”實際上是闡釋《周易》經文的專著，即《象傳》上下、《象傳》上下、《文言》《系辭傳》上下、《說卦傳》《序卦傳》《雜卦傳》，共計7種10篇。故張同學對太極八卦有疑問，可去讀：《周易》第二。

②《說文解字》該書是中國歷史上第一部系統(tǒng)解釋漢字字形的著作，也是中國第一部按照部首編排的字典，是研究漢字和中國歷史、文化的基礎典籍之一。故張同學對自己的姓名用字寫法很好奇，可去讀：《說文解字》第一。

③《史記》創(chuàng)了“紀傳體”，敘事自黃帝以來到著者當世，就是漢武帝的時候，首尾三千多年?！稘h書》詳盡記敘了從漢高祖劉邦元年（前206年）到新朝王莽地皇4年（公元23年）一共230年的歷史事例。故李同學對先秦帝王將相有探究興趣，可去讀：《史記》《漢書》第九。

（2）本題考查對文章內容的理解。

第一問，根據《鋼鐵是怎樣煉成的》的第二十六章“多年夢想終于實現”中“巴扎諾娃發(fā)現保爾兩鬢已經有了白發(fā)，不由低聲說：‘我看得出，您經受了不少磨難。但您依然沒有喪失對生活的信心，有什么比這更可貴的呢？您準備了五年，現在決定動筆了，這很好。不過，您怎么寫字’”，可知這是保爾喪失勞動力后，不放棄，決心走寫作（或文學創(chuàng)作）的道路進行反抗。

第二問，保爾的人生歷程向我們昭示的一個真理，那就是人活著最重要的是戰(zhàn)勝自己。保爾讓我們明白，作為青年人身上應該具有頑強勇敢、熱愛生活、永不退縮的高貴品質；保爾還告訴我們，生活永遠偏愛勤奮、堅強的人。當生活需要你承受痛苦的時候，除了堅強，毫無選擇。比起保爾，我們幸運得多，沒有饑餓和戰(zhàn)爭。因而現今我們要辦好自己的事，做出樣子來，在新時代展示出我們當代青年應有的精神風貌。

4．(1)低碳走進千萬家，節(jié)能環(huán)保我參加。

(2)選擇環(huán)保面料；少量衣服用手洗。多乘坐公共交通工具；短距離騎自行車代步。紙張雙面打?。粶p少一次性塑料袋的使用。

(3)尊敬親愛把“增加”改為“增強”。竭制遏制

（1）本題考查宣傳標語的擬寫。宣傳標語的擬寫要緊扣主題且語言簡潔、具有宣傳性和鼓動性。

本次活動的主題是“低碳生活”，突出其影響或活動的意義即可。

示例：當呼吸成為奢侈，低碳生活就成為責任！一起行動，保護地球家園！

（2）本題考查意見與建議。屬于開放性試題，言之有理即可。

根據題干要求，從衣、食、行、用等方面和大家分享自己踐行“勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康”的生活方式的做法。圍繞“低碳生活”來談即可。

示例：①衣：不穿的衣服拿去進行回收；

②行：出行盡量乘坐清潔能源功能的交通工具；

③用：減少一次性筷子的使用。

（3）本題考查語言的使用。

第①小題：“尊敬的老師們、同學們”不得體，“老師”可以用“尊敬”，“同學”用“尊敬”則不合適，應該將“尊敬”改為“親愛”；

第②小題：“增加節(jié)能意識、環(huán)保意識”搭配不當，“意識”應該用“增強”；

第③小題：“共同竭制全球氣候變暖”中，“全球變暖”是一個趨勢，“竭制”使用錯誤，應該用“遏制”。

5．B6．時間順序。第④～⑥段按照朝代的先后順序，依次說明了周代至南北朝時期的男子發(fā)型以長發(fā)且束發(fā)為髻為主。7．引資料。引用李白的《長干行》，有力地說明古代的劉海兒造型起初是在幼兒、孩童身上出現的，使說明更具說服力，增強了文章的文學性和可讀性。8．揭示了本文的說明對象——古人是否梳劉海；運用問句，能夠引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣。9．A句的表述效果更好?！跋喈敗北硎境潭雀撸珺句刪去了“相當”，不能表明周代冠服制度的完整程度之高，因此A句更符合實際情況，同時體現了說明文語言的準確性與嚴密性。

5．本題考查對內容的理解。

B.有誤，根據第⑤段“看看秦始皇陵出土的兵馬俑，便可知道當時流行的男子發(fā)型。這八千余名士兵中，一般步兵的發(fā)髻多向上梳并略偏某一側，他們有的用發(fā)帶裹發(fā)定型，有的戴有冠帽。據考古研究成果顯示，自先秦起，男子普遍流行‘幘’這種冠飾”可知，秦始皇陵兵馬俑的例子具體有力地說明“幘”發(fā)型在秦漢時期形成了固定的發(fā)式。根據第④段“周代男子的發(fā)型多為‘椎髻’，也就是把頭發(fā)在頭頂束成直立狀的發(fā)髻，梳成椎髻后，再用冠帽將發(fā)髻套住，防止頭發(fā)散亂”可知周代男子的發(fā)型多為“椎髻”；

故選B。

6．本題考查說明順序。

通讀第④～⑥段可知，通過第④段“周代男子的發(fā)型多為‘椎髻’，也就是把頭發(fā)在頭頂束成直立狀的發(fā)髻，梳成椎髻后，再用冠帽將發(fā)髻套住，防止頭發(fā)散亂”可得出第④段主要是說明周代男子的發(fā)型多為“椎髻”；

通過第⑤段“這八千余名士兵中，一般步兵的發(fā)髻多向上梳并略偏某一側，他們有的用發(fā)帶裹發(fā)定型，有的戴有冠帽”“據考古研究成果顯示，自先秦起，男子普遍流行‘幘’這種冠飾”可得出第⑤段主要是說明秦漢時期形成了較固定的發(fā)式；

通過第⑥段“南北朝時期，受鮮卑胡服影響而出現了‘幞頭’——一種包裹頭部的紗羅軟巾，其特征是腦后披有兩條長巾”可得出第⑥段主要是說明南北朝時期，受鮮卑胡服影響而出現了“幞（fú）頭”；

根據上述關鍵語句所出現的時間詞可知，選文第④～⑥段主要按照朝代的時間先后順序，依次說明了周代、秦漢時期、南北朝時期男子發(fā)型以長發(fā)且束發(fā)為髻為主。

7．本題考查說明方法。

“李白在《長干行》中也曾描繪‘妾發(fā)初覆額。折花門前劇，郎騎竹馬來，繞床弄青梅’”運用作引用的說明方法，引用李白的《長干行》，其意思是：我的頭發(fā)剛剛蓋過額頭，在門前折花做游戲。你騎著竹馬過來，圍繞井欄旋轉奔跑，我用手把玩著剛才從門前折回的青梅花枝，有力地說明古代的劉海兒造型起初是在幼兒、孩童身上出現的，使說明更具說服力，增強了文章的文學性、形象性，增強讀者的閱讀興趣。

8．本題考查標題的作用。

根據第①段“近年來，古裝劇中的男女主角常梳著各式各樣的劉海兒。這不禁讓人好奇，古人梳劉海兒嗎？”可知，整篇文章談論的核心問題就是“古人是否梳劉海”，標題“古人梳劉海兒嗎”揭示了本文的說明對象——古人是否梳劉海；

標題“古人梳劉海兒嗎”在句式上是一個問句，通過問句的使用，在文章開頭設置一個問題，能夠引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

9．本題考查說明文的語言。

A與B兩句的區(qū)別在于一個“相當”?！跋喈敗钡囊馑际桥涞蒙匣蚰軌蛳嗟?，大致算得上，“相當完善”的意思是完善程度很高，但不一定是沒有缺陷。與實際情況相比，A句更符合真實的事實，體現了說明文用語的準確性與嚴密性；故A句的表述效果更好。

10．一是作為文化名城之泉皆有名字，皆有名氣；二是每個名泉的名字后面都有深厚的文化意蘊；三是名泉滋養(yǎng)了當地有文化的名士，留下了許多名篇；四是名泉引來了古今天下名士，在濟南留下了聲名。11．以人們熟悉的公益廣告語設問，呼應題目中的“一滴水”，意在警醒人們：珍惜每一滴水，就是愛護自己；珍惜每一滴水，愛護地球，就是愛護我們的家園；警示我們愛護環(huán)境，每個人都要付諸行動。12．采用擬人手法，賦予泉水以人的情感，一是可以讓泉水成為敘述主體，更好地體現泉水自身的歷史、文化特點，令人信服；二是可以使文章更加生動、形象、具體，讓讀者感到活潑、自然、親切，更易打動讀者；三是可以隨時與其交流對話，更好地表述對濟南泉水的熱愛之情，突出文章的主旨。

10．考查篩選文本信息的基本能力。本題要求篩選濟南的泉水富有文化意蘊的具體體現。抓住關鍵句。

由第③段“有文化的濟南，泉眼都有名。取了名，就有了文化”可知，一是作為文化名城之泉皆有名字，皆有名氣；

由第③段“每個名字后面都有多少文化意蘊？有文化的名泉滋養(yǎng)有文化的名士”可知，二是每個名泉的名字后面都有深厚的文化意蘊；三是名泉滋養(yǎng)了當地有文化的名士，留下了許多名篇；

由第③段“名泉引名士，杜甫有名句‘濟南名士多’。天下的文人墨客匯聚大明湖，名士李白、杜甫、曾鞏、辛棄疾……今人更多，老舍、胡適、柳亞子、葉圣陶、郁達夫……都在濟南留下了身影”可知，四是名泉引來了古今天下名士，在濟南留下了聲名。

11．考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表述藝術的能力。

結尾段的作用：總結全文，點明主旨（卒章顯志）；呼應開頭或題目，使結構嚴謹完整；深化主旨或升華主題；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考?？山Y合文本內容，具體分析。結尾兩段寫了一段公益廣告語，其中“像濟南愛泉水那樣地愛護地球”則拓寬了文章的主題，由濟南的泉水延伸到地球上的每一滴水，從而表述愛護環(huán)境的主題。其中“一滴水”和文章的題目“一滴泉水流出了濟南”相呼應，強調人們要珍惜每一滴水，愛護自己。

12．考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，分析作品的表現手法的基本能力。此類題目雖然有一定的開放性，但解析必須以文本為依據，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解。

由第①段“一滴泉水流出了濟南，匯入奔涌的大河”“水滴們喊它‘歷下君’，它們知道那個泉水匯聚的地方叫歷下”可知，文章運用擬人修辭，將“一滴水”擬作“歷下君”，賦予人的情感，由第②段“這滴泉水接受了這個名字，多秀雅的名字，一聽就有歷史感”，第③段“有文化的濟南，泉眼都有名。取了名，就有了文化。歷下君是從哪個泉眼出來的呢？最有名的是趵突泉。歷下為自己土地上有這名揚天下的泉而自豪”可知，這樣的手法讓泉水成為文章寫作對象，更能體現其歷史、文化特點，具有說服力。同時擬人的修辭，讓文章風格顯得活潑自然，也能吸引讀者。由第⑤段“世上還有比泉水更多情的水嗎？世上還有比濟南更親泉水的城嗎？我想和這滴從濟南流出的泉水打個招呼：‘歷下君，多保重?！笨芍@樣的擬人手法能更好地表述對濟南泉水的喜愛和贊美之情，升華主旨。

13．振奮，這里指用力鼓動翅膀。氣息，這里指風。記載。像，好像。14．（1）翅膀拍打水面而行，激起的波濤浪花有三千里，乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。

（2）我不知道它有幾千里（長），它的名字叫鯤。15．夸張神怪之若此16．甲文段中用“鯤之大”“鵬之背”“海運則將徙于南冥”等內容刻畫了鯤鵬形象。乙文段中用“吾不知其幾千里”“五岳為之震蕩，百川為之崩奔”“六月一息，至于海湄”等內容塑造了鯤鵬形象?？梢?，“鯤鵬”是一個碩大無比、力大無窮、善借長風，同時志存高遠、搏擊萬里的理想化的形象。（意思對即可）

13．本題考查文言實詞。

（1）怒而飛：當它奮起而飛的時候。怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。

（2）去以六月息者也：乘著六月的風離開了北海。息：氣息，這里指風。

（3）集志怪于齊諧：從齊諧那里收集了記載的怪異的事情。志：記載。

（4）吾亦不測其神怪之若此：我也沒有料想它的神奇怪異能到這種程度。若：像，好像。

14．本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎上，把重點字詞的意義和用法展現出來，注意省略句要補全，倒裝句要調整語序。

（1）擊：拍打。摶：盤旋上升。扶搖：旋風。

（2）吾：我。知：知道。曰：叫做。

15．本題考查寫作方法和內容分析。

結合“化成大鵬，質凝胚渾，脫髻鬣于海島，張羽毛于天門。一鼓一舞，煙朦沙昏。五岳為之震蕩，百川為之崩奔”的翻譯“在海島上脫去脊鰭，在天門張開羽毛。每扇動一次翅膀，煙霧朦朧，沙土飛起，天色都昏暗下來。五岳因它而震動倒塌，百川因為它而沖破堤岸”可知，這里說大鵬扇動翅膀天色昏暗、五岳崩塌、百川破堤，這顯然是夸大了大鵬的表現，是夸張的修辭手法。

乙文的兩段文字大部分是描寫大鵬的表現，找到評價性的語言即能找到其特點。

結合“吾亦不測其神怪之若此”的翻譯“我也沒有料想它的神奇怪異能到這種程度”可知，其特點是：神怪之若此。

16．本題考查形象。

結合甲文“鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云”可知，這里突出了鵬的碩大無比，“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，持扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”突出了鵬的善借長風；

結合乙文“一鼓一舞，煙朦沙昏。五岳為之震蕩，百川為之崩奔”可知，突出了鵬的力大無窮；

鵬從北海要遷徙到南海，看出它志存高遠、搏擊萬里的形象。

“鯤鵬”是一個碩大無比、力大無窮、善借長風，同時志存高遠、搏擊萬里的理想化的形象。

參考譯文：

（甲）北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，當海動風氣的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道就是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？鵬鳥從高空往下看的時候，也不過就像這個樣子罷了。

（乙）莊子從齊諧那里收集了記載的怪異的事情，談論北海里的大魚，我不知道它有幾千里長，它的名字叫鯤。鯤化成大鵬，本體就凝結成為渾混的胚胎。在海島