語文：《閨塾》第一課時教案（人教大綱第四冊）

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精15閨塾●從容說課《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》,與《紫釵記》《邯鄲記》和《南柯記》合稱為“玉茗堂四夢”。是我國戲曲史上浪漫主義的杰作?！赌档ねぁ饭参迨宄?大意是：南安太守杜寶的獨(dú)生女兒杜麗娘才貌端妍,年已二八，尚未議婚。一天被《詩經(jīng)》中的愛情詩引動春心,不顧父母嚴(yán)厲的禮教約束,私自到花園游園賞春,明媚的春光助長了她青春的覺醒，她發(fā)出了“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”的感嘆.結(jié)想成夢，夢中與書生柳夢梅相會.夢醒后，悵然感傷，因相思夢中情人懨懨而死。死前留下一幅自畫小像。杜寶升官離任,在埋葬杜麗娘的花園時造起一座梅花觀。書生柳夢梅赴京趕考，借寓梅花觀,發(fā)現(xiàn)麗娘的自畫小像，見畫生情，引得麗娘的魂靈出來與他幽會。柳夢梅從麗娘處得知真情，掘墓開棺，麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻.杜寶在淮安被亂后包圍,將自稱女婿的柳夢梅囚禁起來.后來柳夢梅中狀元,但杜寶仍不認(rèn)這門親事，要強(qiáng)行拆散杜麗娘與柳夢梅。皇帝得知，下旨命二人成婚。作品通過杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情故事,歌頌了女主人公為“情”而死為“情"而生的感人至情，表達(dá)了愛情自由、個性解放的愿望，也揭露了當(dāng)時禮教社會的僵死、冷酷和虛偽。《閨塾》這出戲描寫小姐杜麗娘、侍女春香初次在閨塾聽課的情景。圍繞教與學(xué)雙方的矛盾展開劇情，表現(xiàn)了封建禮教和年輕人的天情真性沖突,對封建教育進(jìn)行了辛辣的嘲諷,生動刻畫了三個人物各自的性格。依劇情內(nèi)容,本課可以鑒賞春香、麗娘和老塾師陳最良三個人物的個性化語言，進(jìn)而概括人物性格為重點(diǎn)。可通過誦讀課文，進(jìn)行課堂討論來解決。因劇中寫的是官家閨塾，故曲詞對白中常涉及四書五經(jīng)之類的內(nèi)容，學(xué)生初讀可能覺得理解困難.對這些內(nèi)容不必深究，對照課文注釋作一般了解即可?！窠虒W(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1。掌握相關(guān)文化知識，完成詞匯積累。2.了解劇情，理清本文的脈絡(luò)線索，明確劇中的戲劇沖突本質(zhì)。能力目標(biāo)1。體味劇中極富風(fēng)趣，極具個性的語言，并能夠據(jù)此分析人物的性格特征。2.揣摩體味文中的細(xì)微之處，較為全面地把握人物的個性心理。德育目標(biāo)1.認(rèn)真品讀文章,領(lǐng)略我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。2。明確文章主題，認(rèn)識封建禮教對人性的桎梏和扭曲?！窠虒W(xué)重點(diǎn)1。分析人物性格，理解劇中的人物沖突。2。在分析文章的基礎(chǔ)上，認(rèn)識封建理學(xué)的反動性?！窠虒W(xué)難點(diǎn)杜麗娘性格的準(zhǔn)確把握，尤其是她的叛逆性?！窠虒W(xué)方法1。注重有關(guān)知識的介紹，幫助學(xué)生更好地理解課文。2.以引導(dǎo)為主，結(jié)合練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。3.運(yùn)用比較閱讀的方法，拓展學(xué)生思維.4.營造感情氛圍，促進(jìn)學(xué)生對內(nèi)容的把握.●教具準(zhǔn)備多媒體設(shè)備、投影膠片、投影儀●課時安排2課時●教學(xué)步驟第一課時［教學(xué)要點(diǎn)］結(jié)合資料內(nèi)容，整體感知課文,體悟人物形象,品味優(yōu)美語言,領(lǐng)悟主題思想，探析叛逆性格,提高鑒賞能力。[教學(xué)過程］一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)同學(xué)們，在上一個單元，我們學(xué)過一篇著名的愛情悲劇,它就是（生）《羅密歐與朱麗葉》，它的作者是（生）莎士比亞。在劇中，作者用他那充滿詩情畫意的筆，給我們塑造了兩位為了追求愛情，追求幸福，不惜以死來抗?fàn)幍那嗄昴信?為世界文學(xué)人物畫廊增添了一對不朽的形象,也為世界文壇譜寫了一段愛情佳話，亦給人們演奏了一曲永恒的愛情之歌。同學(xué)們，你們是否知道，在具有悠久文化歷史的世界東方，幾乎是和莎士比亞同時，也出現(xiàn)了一位著名的戲劇大師，他就是被譽(yù)為“東方的莎士比亞”的湯顯祖。同樣,他也用自己如畫般的筆法，給我們描繪出了一個美麗動人的愛情故事，給世界文學(xué)畫廊又增添了一位不惜“上窮碧落下黃泉”，誓死追求愛情、自由、幸福的女性形象。她，就是《牡丹亭》中的杜麗娘。她為愛而死，為愛而生，深得人們的敬愛.今天，讓我們來學(xué)習(xí)課文《閨塾》(板書),走近這位美麗多情的女子,去感受一下她那微妙的內(nèi)心世界。首先，請同學(xué)們認(rèn)真地閱讀課文注解①，了解有關(guān)情況。二、初步感知課文1.播放《閨塾》一出，供學(xué)生欣賞。2.結(jié)合注釋，認(rèn)真研讀課文，弄清文中每個詞句的含義，體味蘊(yùn)含在其中的情感。3。分角色朗讀。（解說：閱讀教學(xué)是語言教學(xué)的一個重要原則,注解是課本的一個重要組成部分，教學(xué)中，這一點(diǎn)是不能忽視的，也不宜由教師包辦，必須由學(xué)生自行閱讀，自行鉆研。這樣才能形成對語言形式的直接感觸和準(zhǔn)確把握,才能更加深入地去分析、鑒賞.)三、開展課堂討論，賞析人物形象提問1：《閨塾》這出戲，主要寫了幾件事?明確：三件事，講詩、模字、責(zé)打春香.提問2:老塾師陳最良，可以說是封建教育與程朱理學(xué)的代表。課文中是怎樣寫他的迂腐守舊,并給予辛辣諷刺的?塾師:是一個讀了不少詩書但眼下落到絕糧斷炊地步的迂腐十足（板書）的道學(xué)先生。他的名字，就含有作者對他的諷刺，取孔子在陳絕糧的諧音.他的出現(xiàn)，是因?yàn)樘囟艑氂X得女兒漸大，要找個老成的先生“拘束拘束”,經(jīng)過千挑萬選，選中了他,如此一來,他感知遇之恩，準(zhǔn)備嚴(yán)格執(zhí)行杜寶交給的任務(wù).他嚴(yán)格遵守封建教義,言談舉止充滿酸溜溜的味道，開口閉口“子云詩曰"，一上場先冒酸詩，講《詩經(jīng)》又被丫環(huán)春香逼問得只好呵斥“多嘴”。因?yàn)檠经h(huán)到花園一逛,一個六十老翁居然和十來歲的小姑娘在舞臺上一來一往地打斗起來，最后還被小姑娘繳了械，讓人忍俊不禁。但這個死板僵化的冬烘先生，也不是一味僵化,一上場就以“極承老夫人管待”而自得。教完課又要和老爺陪話去，從中可以看到他逢迎家主的一面.因而，這個人物也具有一定的虛偽性,這個形象具有明顯的時代特征.在這個人物身上暴露了封建社會的一些知識分子的共同弱點(diǎn),體現(xiàn)了作者的批判精神。提問3:麗娘、春香和老塾師發(fā)生了怎樣的沖突？并概括二人的性格特征。明確:春香之鬧在劇中是很明顯的，她一上場就嘟噥著“昔氏賢文,把人禁殺”。之后又用一個軟釘子“知道了，今夜不睡,三更時分，請先生上書"把木訥的陳最良頂了回去.后來又和陳最良老先生在臺上開打，真是“鬧”得不可開交。但在講詩那一段，還是可以看出春香的好學(xué)精神來.這兒的“鬧”,可謂是無意中的“鬧",只是愚蠢的陳最良無法滿足她的需要，只好以“多嘴”把她喝住.但杜麗娘則含蓄得多，她的上場是慢吞吞，“素妝才罷，款步書堂下”；意懶懶，“春日遲遲，春意闌珊”。講詩時,一句“依注解書,學(xué)生自會”,一句“這經(jīng)文偌多",語雖輕輕,其意深深，這是對陳最良授課方法的否定,也是對封建禮教尖刻的嘲弄。模字時，當(dāng)春香拿來眉筆等物時，面對陳最良的尷尬，她“作笑介",這抿然一笑，包含著對老師酸腐的竊笑,也有著對春香混鬧的鼓勵。后來竟然當(dāng)著老師的面同春香逗笑,無疑是對春香鬧學(xué)的默許。當(dāng)春香下場后，杜麗娘無話找話,意圖岔開話題，無奈她乃大家閨秀，不能像春香那樣去“鬧"，只好又把春香喚上臺來。春香一來，又引起了新的矛盾，那塾師竟然容不下學(xué)生談?wù)摶▓@之事,不免動起手來。小春香竟敢和老師對打，還把荊條奪來擲在地上，這一舉動，杜麗娘心中不免聲聲喝彩.可這一鬧,竟鬧過了頭,如果老師向父母告狀，后果則不堪設(shè)想，只得拿出小姐的威嚴(yán)，假戲真唱,責(zé)罰春香,這裝模作樣地欺騙,不也還是在“鬧”嗎？難怪塾師一下場，就迫不及待地問：“花園在那里？”甚至不惜陪笑，一再央求。可以說，春香鬧學(xué)的那一系列舉動，無疑正是杜麗娘的心中所想，再加上她那含蓄的言詞，可以說，杜麗娘的“鬧”，比春香有過之而無不及，只不過她表現(xiàn)得更含蓄,更機(jī)巧而已。可以說，本文的矛盾沖突表面上看，是喜劇式的沖突，小姑娘和老塾師在臺上鬧得不可開交，實(shí)際上,是杜麗娘內(nèi)心渴望自由,渴望愛情的心理同封建禮教、封建教條的沖突，這才是真正的沖突,是作者刻意表現(xiàn)的沖突。春香:一個直率淳樸、天真可愛、機(jī)智潑辣、頑皮嬌憨而又大膽的小姑娘。她是杜麗娘的侍女和伴讀,天性自然開朗，思想單純，很少受封建禮教的束縛，一上場就咕噥著“昔氏賢文，把人禁殺”。她敢開先生的玩笑，無視封建禮教、師道尊嚴(yán)，不斷地與老塾師斗嘴取樂。最后干脆同塾師兩相打斗起來，她比杜麗娘更富有反抗精神。麗娘：她是大家閨秀，生于官宦之家，長于深閨之中，因是獨(dú)生女而被父母視為掌上明珠，從小受到嚴(yán)格的管束，以至連家中有一座大花園都不知道。她的性格比較復(fù)雜,知書達(dá)理而又向往自由，溫順而又不失個性，穩(wěn)重而又不失機(jī)敏。她不像春香那樣公然嘲笑陳最良，卻同樣厭煩其說教,向往高墻大院外的自由天地，表現(xiàn)了她對封建教育的抵制及對個性解放的追求。四、寫作特點(diǎn)和寫作借鑒1.寫作特點(diǎn)（1）生動傳神的細(xì)節(jié)描寫劇中的很多細(xì)節(jié)都很生動傳神、幽默風(fēng)趣，具有一定的諷刺性.如陳最良講解《詩經(jīng)》，“詠雞鳴，傷燕羽、泣江皋，思漢廣”,本是詠物抒情佳句，表達(dá)自然優(yōu)美的情感，但陳最良卻把它說成是女子美德；“思無邪”，孔子的原意是說《詩經(jīng)》思想純正,而陳最良卻要借孔子的話來告誡杜麗娘不要胡思亂想地從男女情感方面去理解.（2）風(fēng)趣的個性化的人物語言劇中人物語言富于風(fēng)趣，這特別表現(xiàn)在陳最良和春香的說白上。陳最良的話酸腐不堪,總是讓人發(fā)笑。春香口無遮攔，她的話處處充滿對陳最良的嘲弄。插科打諢是戲曲的特點(diǎn)之一,往往容易失之庸俗，單純搞笑，脫離劇情，而這出戲中有不少滑稽的對白，能很好地適應(yīng)劇情的需要，既增添了喜劇氣氛，又具有諷刺效果。劇中三個人物的語言各有特色，鮮明地表現(xiàn)了他們不同的思想性格，顯示了他們不同的身份地位、文化教養(yǎng)。春香言辭犀利，快人快語；杜麗娘說話不多，含而不露。春香的不滿，是“知道了，今夜不睡，三更時分，請先生上書”。而杜麗娘的不滿則是“依注解書,學(xué)生自會”。而劇中的陳最良則是喋喋不休，一本正經(jīng)，滿口酸話,杜麗娘剛遲到一會兒,就子云詩曰般來了一通教訓(xùn).面對春香的提問則張口結(jié)舌，面對畫眉細(xì)筆,則尷尬無奈.連學(xué)生上一付鞋樣兒,也要“依《孟子》上樣兒”，各自的言詞都打上了各自身份地位和文化教養(yǎng)的印子,很是形象。2.寫作借鑒（1）細(xì)節(jié)描寫要做到真、精、深。有位作家曾經(jīng)說過:“編故事容易,造零件難?！边@里說的“零件”，指的就是細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)描寫,必須在真、精、深三字上狠下工夫.真，就是要符合生活的真實(shí)，要能反映生活的某些規(guī)律和本質(zhì)；精,就是要精選那些最富有特征的細(xì)節(jié)來寫,深，就是要有深度,能反映豐富的內(nèi)容和深刻的含義。（2）用精練的話寫出人物的思想與個性?！堕|塾》中三個人物的語言鮮明地反映了人物的思想與性格。五、探究學(xué)習(xí),拓展思維春香勤學(xué)好問，卻被塾師斥為“多嘴”,麗娘刻意求解，先生卻只知“依注解書",求知精神與迂腐的教學(xué)形成鮮明的對比。難怪春香要“鬧學(xué)”，麗娘思想自然也不能集中。美好的自然在召喚，陳舊的觀念需革除。如今，我們正逢改革的時代,與時俱進(jìn)的精神在發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)新思維、素質(zhì)教育正日漸走上正軌。結(jié)合當(dāng)今時代，用今天的眼光來看待《閨塾》一文，會有何感想呢？請同學(xué)們暢所欲言.（解