第3課中古時(shí)期的歐洲導(dǎo)學(xué)案-高中歷史必修中外歷史綱要下冊_第1頁
第3課中古時(shí)期的歐洲導(dǎo)學(xué)案-高中歷史必修中外歷史綱要下冊_第2頁
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第3課中古時(shí)期的歐洲班級_______姓名_______學(xué)號_______【課標(biāo)要求】了解中古時(shí)期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會(huì)變化,認(rèn)識這一時(shí)期各區(qū)域文明的多元面貌?!緯r(shí)空觀念】【知識梳理】一、西歐封建社會(huì)背景:建立在西羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后的一系列王國基礎(chǔ)之上。基本特征:、。1、封君封臣制度(政治)背景社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起。內(nèi)容⑴地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為,領(lǐng)取土地者為。⑵封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是。由于土地被層層分封,各級封建主都是土地實(shí)際上的占有者,享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。特點(diǎn)雙向權(quán)利義務(wù);層級間相對獨(dú)立;契約意識影響⑴國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,通過制度與各級封建主聯(lián)系起來,成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級。⑵封建主在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)不同程度的局面。2、獨(dú)立的封建莊園(經(jīng)濟(jì))地位中古西歐基本的組織土地組成領(lǐng)主自營地農(nóng)民份地勞動(dòng)人群農(nóng)奴,在法律上是非自由人,被固著于土地上自由農(nóng),法律上自由,為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役經(jīng)營方式由領(lǐng)主直接經(jīng)營,由農(nóng)奴自備工具耕種,收入歸領(lǐng)主所有農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地,自耕自收剝削方式地租為主司法機(jī)構(gòu)領(lǐng)主或其管家主持的審理莊園內(nèi)的各種案件,維護(hù)莊園的秩序。評價(jià)本質(zhì)上屬于農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟(jì);封建莊園帶有相對獨(dú)立性;是封君封臣制度形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);很大程度上導(dǎo)致中古西歐的割據(jù)狀態(tài)和阻礙王權(quán)的強(qiáng)化。3、中古西歐的王權(quán)(由弱變強(qiáng))王權(quán)的地位封君封臣制度造成了王權(quán)的衰弱,也孕育著統(tǒng)一的力量。作為國家名義上的最高統(tǒng)治者,國王被視為最高的領(lǐng)主,法理上擁有高于一般封臣的權(quán)力。王權(quán)的強(qiáng)化原因封君封臣制度使王權(quán)強(qiáng)化建立中央集權(quán)制度具備可能性;城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自治的推動(dòng);表現(xiàn)英國英格蘭國王在與貴族斗爭中強(qiáng)化權(quán)力,到15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立,逐漸形成強(qiáng)大的王權(quán)。法國法蘭西國王借助等手段逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地,到15世紀(jì)晚期基本完成國家統(tǒng)一,王權(quán)得到強(qiáng)化。西班牙和葡萄牙15世紀(jì)末,民族國家西班牙和葡萄牙在半島形成。影響形成強(qiáng)大的王權(quán),有利于國家統(tǒng)一;促進(jìn)歐洲國家的逐步形成。4、追逐自由的城市——自治城市發(fā)展(經(jīng)濟(jì))興起的時(shí)間10—11世紀(jì)條件隨著歐洲社會(huì)走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。耕地面積增加;工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮?;咎卣鹘?jīng)濟(jì)形態(tài)——城市位于封建主的土地上,主要居民是,以工商業(yè)作為謀生手段。政治斗爭——爭取城市自治權(quán)爭取自治原因封建主用對待的方式對待城市居民,對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)造成影響。爭取自治方式一些城市通過與封建主談判,或以,或,贏得一定程度的自治權(quán)。影響①城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì):有利于城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)資本主義產(chǎn)生發(fā)展;②市民階層和力量:促進(jìn)市民階層的壯大(富有的商人們成為早期資產(chǎn)階級);③思想文化教育:打破教會(huì)對文化教育的壟斷,促進(jìn)理性、世俗的文化發(fā)展,促使大學(xué)興起,人才的培養(yǎng),為文藝復(fù)興和宗教改革創(chuàng)造條件;④對王權(quán)與民族國家統(tǒng)一:促使城市與王權(quán)結(jié)盟,沖擊封建領(lǐng)主力量,有利于王權(quán)加強(qiáng)和國家統(tǒng)一;⑤對社會(huì)制度和近現(xiàn)代文明:對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用。5、中古西歐的教會(huì)——神主宰一切(思想)地位基督教會(huì)在中古西歐地位舉足輕重。表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)擁有大量莊園和土地,并向教徒征收。政治是最大的的力量,形成了從教皇到各級神職人員的。思想控制著人們,宗教戒律嚴(yán)重束縛人性。評價(jià)剝削:教會(huì)的沉重經(jīng)濟(jì)剝削,加重教徒的負(fù)擔(dān);經(jīng)濟(jì):教會(huì)的封建剝削阻礙商品經(jīng)濟(jì)和城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;秩序:維持社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定;王權(quán):教權(quán)與王權(quán)結(jié)合鞏固封建統(tǒng)治;長遠(yuǎn)阻礙世俗王權(quán)的強(qiáng)化,激化與王權(quán)的矛盾;文化:很大程度上推動(dòng)了教育的發(fā)展;從長遠(yuǎn)來說到近代之前阻礙了科技思想的進(jìn)步;人性:宗教戒律嚴(yán)重束縛人性的發(fā)展二、拜占庭與俄羅斯(一)拜占庭帝國1、建立:西羅馬帝國滅亡后,羅馬帝國東部逐漸演變?yōu)榘菡纪サ蹏?、社會(huì)狀況⑴經(jīng)濟(jì):帝國境內(nèi)發(fā)達(dá),都城是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市,成為溝通東西方的橋梁。⑵法律:查士丁尼在位期間編訂《》,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系;與《法學(xué)匯篡》《法理概要》《新法典》合稱《》。⑶擴(kuò)張:6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí),拜占庭一度擴(kuò)張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地。3、滅亡⑴原因:帝國的征服戰(zhàn)爭消耗了資源;游牧民族的沖擊和內(nèi)部矛盾使帝國陷入混亂;的軍事占領(lǐng)。⑵時(shí)間:1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝國滅亡。(二)俄羅斯1、9世紀(jì):發(fā)端于,深受帝國影響,一度成為東歐最強(qiáng)大的國家。2、13世紀(jì):被蒙古征服,成為金帳汗國的臣屬。3、16世紀(jì)初:建立起以莫斯科為中心的統(tǒng)一國家。4、1547年:正式加冕為沙皇,他對內(nèi)頒布新法典,改組中央機(jī)關(guān),鎮(zhèn)壓大貴族,鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán);對外繼續(xù)擴(kuò)張。5、17世紀(jì)末:俄羅斯已經(jīng)將疆界推進(jìn)到太平洋,成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國。第3課中古時(shí)期的歐洲班級_______姓名_______學(xué)號_______成績_______選擇題1.封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式。9世紀(jì)封臣的效忠誓詞如下:“我……效忠我的主人,愛其所愛,仇其所仇。主人凡踐履契約,因我委身投附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,一舉一動(dòng),必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背。”材料表明封君與封臣之間結(jié)成了A.主從關(guān)系B.契約關(guān)系C.莊園農(nóng)奴制D.財(cái)產(chǎn)等級制2.《人類的故事》中這樣描述莊園:“中世紀(jì)的騎士同時(shí)也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳,少有出現(xiàn)必須付錢購買某種物品的情形,他們的莊園里能夠生產(chǎn)供他和他的家人的一切物品。”由此,可以判斷中世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的特征是A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.基本自給自足C.嚴(yán)格禁止競爭 D.自耕農(nóng)為主體3.一份公元1050年的文獻(xiàn)記載了英國赫思堡恩修道院的一些狀況:“在復(fù)活節(jié),他們(農(nóng)奴)還應(yīng)繳納兩只母羊、兩只羊羔,他們必須用自己的時(shí)間給這些羊洗刷、修剪?!睆倪@則材料中可以獲取的歷史信息是A.節(jié)日里領(lǐng)主才收取地租 B.地租包括實(shí)物和勞役地租C.農(nóng)奴沒有任何人身自由 D.修道院的教士們貪得無厭從476年西羅馬帝國滅亡到1500年左右的歐洲歷史,被西方史學(xué)家稱為“中世紀(jì)”。它是古代希臘、羅馬文明消亡與近代資本主義社會(huì)之間的一段歷史,中國歷史學(xué)家習(xí)慣上稱之為西歐封建社會(huì)。其特點(diǎn)包括①政治分裂割據(jù)②經(jīng)濟(jì)為莊園制③教會(huì)地位顯赫④王權(quán)至高無上A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④5.12世紀(jì)初,倫敦市民每年向王室繳納300鎊稅金,以此獲得國王對市民自選市長和市政官的許可。材料反映出中世紀(jì)歐洲A.封君封臣制度逐步形成 B.國家稅收主要來源于城市C.城市獲得了部分自治權(quán) D.市民以暴力方式反抗貴族6.教皇英諾森三世(1198~1216年在位)說道:“教皇是太陽,皇帝是月亮,就像月亮要從太陽那里得到光輝一樣,皇帝要從教皇那里得到政權(quán)。”這說明A.宗教是為統(tǒng)治階級服務(wù)的B.基督教已經(jīng)得到國君支持C.宗教活動(dòng)需要國君的認(rèn)可D.中世紀(jì)歐洲教會(huì)控制一切7.“這個(gè)帝國對外抵抗亞洲游牧民族的入侵,對內(nèi)直接或間接地保存了古典文化。其后它所形成的文化至今仍存留于俄羅斯、巴爾干半島和希臘一帶?!边@個(gè)帝國是A.西羅馬帝國B.拜占庭帝國C.阿拉伯帝國D.奧斯曼帝國8.歷史學(xué)家馬世力指出:“從3世紀(jì)起,由于羅馬奴隸制社會(huì)陷入危機(jī),統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進(jìn)行法律匯編工作?!睋?jù)此可知,查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是A.滿足人民所需的契約自由 B.符合尚法治的價(jià)值和法律精神C.鞏固皇權(quán),維護(hù)國家安定 D.教化帝國民眾,人人安分守法9.“1453年5月29日,一種文化被無情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn)。它使所有的歐洲國家擺脫了野蠻,并給予其他國家文化精華。它的力量和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。君士坦丁堡在11個(gè)世紀(jì)中始終是西方文明世界的中心。”材料主要是A.探討西

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