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文檔簡介

中考一輪復(fù)習(xí)名著閱讀知識點(diǎn)梳理之

《儒林外史》

一、名著基礎(chǔ)知識必備:

作者簡介

《儒林外史》的作者是吳敬梓,字敏軒,安徽全椒人。出身于“世代書香”的名門望族,全椒吳氏在

清初曾經(jīng)顯赫一時(shí),“五十年中,家門鼎盛”。

到了吳敬梓生活的雍正、乾隆時(shí)期則已逐漸敗落,也正是這一墜入困頓的過程讓吳敬梓窺破了世間的

真相,他“有瑰意與琦行,無捷徑以窘步”,自三十六歲后便絕意于科舉,也拒絕朝廷的征辟,不再走傳統(tǒng)

士人出仕為官、顯親揚(yáng)名的道路,而是隱居于南京,將自己的才華、情感和對社會的深沉思考,貫注于《儒

林外史》的寫作之中。

內(nèi)容介紹

《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的典范性作品,作品用一系列相對獨(dú)立的故事,展示了一幅十八世紀(jì)中

國社會的風(fēng)俗畫。它以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,從揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈

魂入手,刻畫了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相,抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度。它的語言是準(zhǔn)確、

生動、洗練的,人物形象的塑造栩栩如生,諷刺手法高超絕妙,藝術(shù)上達(dá)到了較高水平。魯迅先生認(rèn)為《儒

林外史》的出現(xiàn),“乃始有足稱諷刺之書”。

作品簡述

《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說,大約在1750年前后,作者50歲時(shí)成

書,先后用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

《儒林外史》全書56章,由許多個(gè)生動的故事聯(lián)起來,這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書

的中心內(nèi)容,就是抨擊僵化的考試制度和由此帶來的嚴(yán)重社會問題。

《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責(zé)小說,而且對現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)?,F(xiàn)在,《儒林外史》

己被譯成英、法、德、俄、日等多種文字,成為一部世界性的文學(xué)名著。有的外國學(xué)者認(rèn)為:這是一部諷

刺迂腐與賣弄的作品,然而卻可稱為世界上一部最不引經(jīng)據(jù)典、最饒?jiān)娨獾纳⑽臄⑹鲶w之典范。

人物介紹

書中重點(diǎn)描繪了一群熱衷于功名富貴的儒林丑類,從而揭露和諷刺了科舉制度的腐朽和整個(gè)封建道德

的虛偽。

腐儒的典型一一周進(jìn)、范進(jìn);

貪官污吏的典型一一湯奉、王惠;

八股迷的典型——馬靜、魯編修;

正面的典型一一王冕、杜少卿。

從周進(jìn)的哭,范進(jìn)的笑,王玉輝的笑而后哭,可以看出作者筆鋒所指不是某個(gè)人,而是科舉制度和封

建禮教,因此,作者在對人物進(jìn)行褒貶時(shí),他的諷刺總是緊密地圍繞著事物的本質(zhì)問題而顯示其分寸。不

同的人物典型體現(xiàn)出了不同的思想認(rèn)識價(jià)值。

(-)腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)

周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這

是兩個(gè)腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的,受盡別人的白眼和嘲諷。

周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生,依靠在村子里私塾中教書糊口,以后隨姐夫經(jīng)商記帳,在貢院參觀時(shí),“周進(jìn)看

著號板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來:'眾人勸著不住。金有余道:你看,這不是瘋了嗎?

好好到貢院來耍,你家又不是死了人,為甚么這號啕痛苦是的?'周進(jìn)也聽不見,只管扶著號板哭個(gè)不住。

一號哭過,又哭到二號、三號,滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事,同行

主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來,哭了一陣又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來。”后來商人們答

應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場,他就破涕為笑,趴到地上磕頭,表示要變驢變馬來報(bào)答他們。

范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生,他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉,而心理慘遭巨大摧殘

的典型人物。他在生活中受盡凌辱,他要去考試,岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?!甭牭街信e的消

息后,他起初不敢相信,既而拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光

之后才清醒過來。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了,從此可以升官發(fā)財(cái),他怎能不欣喜若狂,以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。

點(diǎn)評:從這兩個(gè)人物身上,我們可以看出科舉制度對文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈,使一

些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸,寫出了他們在人格意識方面的

扭曲與墮落。

(二)貪官污吏的典型——湯奉、王惠

如果可憐的讀書人一旦考中了進(jìn)士,便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官,

很快便會成為貪官污吏。湯奉和王惠就是兩個(gè)典型的例子。

湯知縣處理偷雞賊,一是侮辱,用朱筆在他臉上寫了‘偷雞賊'三個(gè)字:二是酷刑,取一面枷枷了,把他

偷的雞,頭向后,尾向前,捆在他頭上,枷了出去。才出得縣門,那雞屁股里喇的一聲,胸出一泡稀屎來,

從額顱上淌到鼻子上,胡子粘成一片,滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來,大罵一頓‘大

膽狗奴’,重責(zé)三十板,取一面大枷,把那五十斤牛肉都堆在枷上,臉和頸子箍得緊緊的,只剩的兩個(gè)眼睛,

在縣前示眾。天氣又熱,枷到第二日,牛肉生蛆,第三日,嗚呼死了。”

南昌太守王惠,也是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十萬雪花銀”的通例,他一到任,衙門

里就滿是“蛾子聲,算盤聲,銀子聲,衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散,合城的人,無一個(gè)不知道太守

的厲害,睡夢里也是怕的。”

點(diǎn)評:這些官吏就憑借科舉得意,升官發(fā)財(cái),作威作福;而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進(jìn)一

步暴露了科舉制度的罪惡,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)封建官吏政治的腐敗不堪。

(三)八股迷的典型——馬靜、魯編修

科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段,八股文自然就成了文章的正宗。于是無數(shù)的封建文人,孜

孜不倦地鉆研八股文,其中,最虔誠的八股制藝信徒當(dāng)屬馬靜和魯編修了。

《儒林外史》中塑造的馬二先生,是一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者,但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵

犯的事業(yè)”,他甚至迷信八股到這樣的程度,他說:“舉業(yè)二字,是從古及今,人人必要做的。就如孔子在

春秋的時(shí)候,那時(shí)用‘揚(yáng)言行舉'做官,故孔子只講得個(gè)'言寡尤,行寡悔,祿在其中',這便是孔子的舉

業(yè)?!褪欠蜃釉诙瘢惨钗恼?,做舉業(yè)。斷不講那'言寡尤,行寡悔’的話,何也?就日日講究

'言寡尤,行寡悔’,那個(gè)給你官做?孔子的道也就不行了。”馬二先生是一個(gè)出入考場二十四載,依然以

“生員”終身的白丁,但他仍執(zhí)著的做舉業(yè)的熱衷鼓吹者,他“勸導(dǎo)”匡超人說:“古語說得好:'書中自

有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉?!袷裁词菚烤褪俏覀兊奈恼逻x本了。”

點(diǎn)評:這不僅寫出了馬二先生之流受害而不自覺,而且也點(diǎn)出了他們不自覺的原因,正在于舉業(yè)是他們能

做官的唯一途徑,這就觸及了封建社會的根本弊端:以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。

另一個(gè)八股迷魯編修認(rèn)為:“八股文章若做的好,隨你做什么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,

一摑一掌血;若是八股文章欠講究,任你做出甚么來都是野狐禪,邪魔歪道?!濒斁幮抟堰_(dá)到了科舉考試的

最高等級,實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但作者寫他卻是從他在京城清苦得實(shí)在混不下去的返鄉(xiāng)途中開始的。

他出場后的開場白是:“做窮翰林的人,只望著幾回差使?,F(xiàn)今肥美的差,都被別人鉆謀去了。白白坐在京

城,賠錢度日。況且弟年將五十,又無子息,只有一個(gè)小女,還不曾許字人家,思量不如告假返舍,料理

些家務(wù),再作道理。”

點(diǎn)評:作者以如此寒酸之筆來寫這位“成功者”,其畫外音顯然是說,以整個(gè)的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為

代價(jià)換來的翰林編修之職,除了徒有虛名外,沒有任何實(shí)際意義。

(四)正面典型——王冕、杜少卿

《儒林外史》中不僅有對儒林丑類的揭露和諷刺,而且有對正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多的是

那些不慕功名利祿的知識分子,王冕和杜少卿是其中的典型代表。

作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”,“隱括全文”,并作為自己理想的楷模和臧否人

物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家,天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無不精通;而又安于貧賤,以賣畫為生,不與權(quán)貴相

與。

點(diǎn)評:作者通過他的嘴,抨擊了科舉制度,''這個(gè)法卻定得不好,將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文

行出處都看輕了。”在作者看來,文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”,才能免于“功名富貴”的牢籠,

堪稱“品地最上一層?!边@在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。

正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫成的,他不熱衷功名,反對八股科舉,不愿做官,被視為“自古及

今難得的一個(gè)奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說“這學(xué)里的秀才未見得好似奴才J這對封

建社會選拔官吏的制度是嘲諷,也是批判。杜少卿輕視禮教,反對歧視婦女,反對納妾,具有初步的民主

主義思想。他仗義疏財(cái),平等愛人,是作者心目中的理想人物。

點(diǎn)評:杜少卿敢于懷疑權(quán)威,對儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)。他說“朱文公解經(jīng),自是一說,

也是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒,只依朱注,這是后人固陋,與朱子不相干。”這其實(shí)是對欽定的理

論標(biāo)準(zhǔn)“朱注”的否定,也是對朱熹這一權(quán)威的否定。

主題思想

《儒林外史》以封建時(shí)代知識分子為主要描寫對象,以批判科舉制度為中心思想,描繪了封建社會廣闊的

社會生活,揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象,從而揭示了這個(gè)社會必然滅亡的命運(yùn)。

藝術(shù)特色

1.該書的一個(gè)顯著的藝術(shù)特色是速寫式和剪影式的人物形象。

2.成功地運(yùn)用了寫實(shí)主義的諷刺藝術(shù)。

3.達(dá)到了喜劇性與悲劇性的高度和諧統(tǒng)一。

4.將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美。

5.小說描摹出這種普遍性的社會景觀,從根本上揭示了封建制度對人才的摧毀。

典型人物分析

范進(jìn)

《儒林外史》以生動的語言,通過對話、外貌和細(xì)節(jié)描寫,運(yùn)用夸張、對比等諷刺手法,刻畫了一個(gè)深受

科舉制度毒害的儒生范進(jìn)的形象。

他二十歲開始應(yīng)考,考了三十五年,屢試不中,但依舊熱衷于科舉。他不顧戴孝在身,跑到高要縣湯知縣

那兒去打秋風(fēng),丁憂期間,吃大蝦元子,說明他迂腐、虛偽?身為主考而不知蘇軾為何人,說明他沒有真

才實(shí)學(xué),迂腐無能。范進(jìn)中舉前唯唯諾諾,對胡屠戶等人的謾罵逆來順受,怯懦麻木;中舉后,與張靜齋

官場應(yīng)對,顯示了他圓滑世故的一面。

例如:范進(jìn)中舉前“家里已是餓了兩三天”,其母“已是餓的兩眼都看不見了”。直至出榜之日,范進(jìn)還在

集上賣雞,以換取早飯米。當(dāng)范進(jìn)中舉后,眾人口口聲聲喊著“貴人”“老爺”,送了雞蛋,酒米來。甚至

張靜齋等鄉(xiāng)紳送錢送房,甚至有人賣身投靠。

通過對范進(jìn)的塑造,對封建科舉制度進(jìn)行了無情的揭露和有力的批判。

范進(jìn)性格分析

1、熱衷功名:

范進(jìn)窮盡一生的精力于科舉考試,雖然屢遭挫敗,仍寄望甚深,直到五十四歲才中秀才;后來他打算去應(yīng)

鄉(xiāng)試,卻被胡屠戶奚落,叫他死心,但他寧可讓家人挨餓也要再去應(yīng)考;及至中舉,他竟然歡喜得發(fā)了瘋,

這是范進(jìn)熱衷功名的最具體的表現(xiàn)。

2、怯懦麻木:

胡屠戶在范進(jìn)中秀才后,盛氣凌人地辱罵他,說他是「現(xiàn)世寶」、「窮鬼」、「爛忠厚沒用的人」、他只是唯唯

諾諾,還說「岳父見教的是」;他向胡屠戶借盤費(fèi),胡屠戶用不堪入耳的說話罵他,甚至罵他母親是「老不

死的老娘」,他也毫不生氣,充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來順受、怯懦麻木的性格。

3、迂腐無能:

家里窮得無飯吃,范進(jìn)手足無措,要等母親「吩咐J,才慌忙出去賣雞,可是他在集上一踱一步,東張西望,

老半天仍未能把雞賣出,證明他平日只埋首讀書,缺乏謀生技能;鄰居告訴他考中了舉人,他以為別人騙

他,無奈地請人家不要和他開玩笑,以及他喜極發(fā)瘋的狼狽相,都說明范進(jìn)迂腐無能。

4、虛偽奸詐:

從范進(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳的到來,并赤裸裸的和范進(jìn)套關(guān)系,以求日后互相幫助和范進(jìn)假惺惺的推辭后接受

他的東西,再從張鄉(xiāng)紳給他的銀子里取六兩多銀子給胡屠戶,則可看出范進(jìn)的虛偽,為不給自己在官場上

抹上不敬老丈人的污點(diǎn)而做出的舉動,都可看出范進(jìn)為人的奸詐。

周進(jìn)

周進(jìn)是個(gè)皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典、沉溺于科舉難以自拔的人。周進(jìn)生活窮愁潦倒,不得不忍受著士林人物(梅

玖、王惠)的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。

周進(jìn)前半生生活在社會底層,地位卑下,事事仰人鼻息,形成逆來順受的性格。暮年飛黃騰達(dá)后,同情提

攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進(jìn),表明周進(jìn)秉性忠厚,迂而不惡。寫出了他性格的復(fù)雜面。在這個(gè)

醉心于科舉,而心術(shù)并未大壞的讀書人身上,更可見出科舉制度對士子靈魂的侵蝕之深。

社會(趨炎附勢)的世風(fēng):

中舉前,周進(jìn)生活窮愁潦倒,不得不忍受著士林人物(梅玖、王惠)的羞辱和市井小民的輕蔑。

發(fā)跡后,從前瞧不起周進(jìn)的人態(tài)度判若兩人。梅玖冒稱是他的學(xué)生;他在村塾中寫下的對聯(lián),被恭恭敬敬

地揭下來裱好;辭退了他的薛家集也供奉起他的“長生祿位”。周進(jìn)熟識人物態(tài)度的轉(zhuǎn)變,除了寫盡世態(tài)人

情之外,更表現(xiàn)了科舉制度對各階層人物的間接影響,是造成污濁世風(fēng)的根源。

嚴(yán)監(jiān)生

嚴(yán)監(jiān)生是廣東高要縣監(jiān)生,原名嚴(yán)大育,字致和,嚴(yán)貢生之弟,是一個(gè)復(fù)雜立體的人物形象。

嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸,但都沒

有說中,最后還是趙氏走上前道:“爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是

兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。"直到趙氏挑掉根燈草,他方才點(diǎn)點(diǎn)頭,咽了氣。

這細(xì)節(jié)說明了嚴(yán)監(jiān)生對自己的吝嗇。

當(dāng)然,我們也應(yīng)認(rèn)識到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。他的性格中有吝嗇的一面,也有卑微可憐的一面,還有慷慨

與不乏人情的一面。他以金錢作為護(hù)身符,來消災(zāi)強(qiáng)難,茍且偷安。正妻王氏病后,他延請名醫(yī),煎服人

參,毫不含糊。王氏死后,他深情悼念,“伏著靈床子又哭了一場”,這不是“做戲”的眼淚,這里寫出了

他具有人情的一面。

由于他沒有家族優(yōu)勢,至死也怕嚴(yán)老大,他活得卑微,死得窩囊,至于對財(cái)產(chǎn)的聚斂,主要靠兩種方式:

一是靠剝削來占有;二是靠慘淡經(jīng)營,精打細(xì)算,甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財(cái)、聚財(cái),

但有時(shí)慷慨他并不甘心屈從別人,這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了,他說:“我

死之后,二位老舅照顧你外甥長大,教他讀讀書,掙著進(jìn)個(gè)學(xué),免得像我一樣,終日受大房的氣。"臨終前

的一席話,可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。總之,他是一個(gè)在統(tǒng)治階級中被人捉弄的人物,他有吝嗇的一面,

又時(shí)有慷慨,不乏人情味。

主要人物性格總結(jié)

范進(jìn):熱衷功名,怯懦麻木,迂腐無能,虛偽世故

周進(jìn):中舉前逆來順受,皓首窮經(jīng),熱衷科舉,追求仕途;但秉性忠厚,迂而不惡

嚴(yán)貢生:巧取豪奪,橫行鄉(xiāng)里,霸道無賴,奸詐卑鄙

嚴(yán)監(jiān)生:吝嗇,膽小怕事

胡屠戶:嫌貧愛富,趨炎附勢,嗜錢如命,庸俗自私

杜少卿

正面評價(jià):他淡泊功名、傲視權(quán)貴,裝病拒絕應(yīng)征出仕;慷慨仗義、樂善好施,出資翻修祠堂,贈送銀子

給鮑廷璽組建戲班、贈與管家銀錢以備辦喪事。還資助過楊裁縫、郭孝子等;尊重婦女,講求地位平等;

攜妻游清涼山,反對納妾,敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威和封建禮俗。

杜少卿身上有作者自己的影子。作者在杜少卿身上寄寓著自己安貧樂道、恬然自安、鄙棄瑣屑世務(wù)、追求

人格獨(dú)立的人生理想。同時(shí),借這一形象列當(dāng)時(shí)讀書人一味醉心科舉、熱衷功名的現(xiàn)象進(jìn)行了諷刺。

反面評價(jià):他不善識人。正因?yàn)樗犊塘x。但凡有人求于他,他都傾囊相助,這樣也給很多卑劣小人以

可乘之機(jī)。不會持家,把祖宗留下的財(cái)產(chǎn)隨意揮霍,最后背井離鄉(xiāng),靠賣文墨為生。

馬二

馬二(馬靜,馬純上)先生善良,能急人之難,周濟(jì)過匡超人,洪憨仙;他熱衷舉業(yè),不遺余力地宣揚(yáng)舉

業(yè),以赤裸裸的功名富貴去誘使匡超人進(jìn)軍舉業(yè)。他庸俗、迂腐、游西湖時(shí)熱情全在湖邊的茶樓酒館,各

色小吃。

牛浦

牛浦郎,被稱為“書中第一等下流人物”,他出身貧寒,首次亮相在甘露寺里讀書,也給人刻苦好學(xué)之感,

但僅為曇花一現(xiàn)。他好偷成性,一上場就偷詩稿、偷財(cái)物,后來冒充“牛布衣”,欺世盜名。后來跟牛玉圃

學(xué)會了自吹,向道士大肆吹噓自己與董瑛的交情,編造了騎驢走暖閣的細(xì)節(jié)。他與兩位舅爺鬧翻,一氣之

下離家出走,置新婚妻子于不顧,后來又另娶,冷酷無情。

匡超人

匡超人從一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村少年墮落為一個(gè)追名逐利,自吹自擂,忘恩負(fù)義的無恥之徒,是《儒林外史》

中蛻變的典型。馬二先生不僅給予他物質(zhì)上的資助,還為其傳經(jīng)授道,成為他進(jìn)軍科舉的啟蒙老師。他孝

順,機(jī)敏,能干,他的刻苦攻讀感動了知縣,終于踏上了科舉之路。后混跡于杭州的名士圈,在“斗方名

士”那里,變得厚顏無恥、自我膨脹。與潘三的一拍即合,干起了替考等非法勾當(dāng),他的禮義廉恥之心被

徹底埋葬。他停妻再娶,目無法紀(jì)。薄情寡義,忘恩負(fù)義,對幫助過他的馬二,潘三毫無報(bào)恩之心。

沈瓊枝

常州才女,善詩書、重名節(jié)。在封建社會,她不愿做妾,從宋家出逃后敢于拋頭露面,依靠雙手去生活,

個(gè)性鮮明,具有婦女個(gè)性解放意識的創(chuàng)新思想。

王玉輝

王玉輝生活清貧,但把畢生精力都投入到對“禮”的追求與完善之中,一心想編三部書來影響世人。他鼓

勵(lì)女兒殉夫,可見其迂腐、殘忍,他對禮教的盲目信仰使他和他的家人都成了悲劇人物。當(dāng)王三姑娘的神

位入主節(jié)孝祠,作為父親的王玉輝卻內(nèi)心隱隱作痛,其后出行在外看到少年穿白的婦人,不禁想起女兒,“心

里哽咽,那熱淚直滾下來”,我們分明看到了這位老父親人性中最真摯的一面。這恰恰說明,封建禮教的虛

名無法平復(fù)骨肉分離的親情之痛,封建禮教雖然可以壓抑人性,但它不可能超越人性。

蕭云仙

豪杰,行俠入仕,報(bào)效朝廷,勸農(nóng),利民,卻沒得到朝廷的嘉獎(jiǎng),反而核減追賠。

文人雅集

①湖州鶯腹湖高士集會(婁三婁四公子,楊執(zhí)中,牛布衣,權(quán)勿用,張鐵臂,遂公孫,陳和甫)

②杭州西湖斗方詩會(匡超人,趙雪齋,景蘭江)

③南京莫愁湖“定梨園榜”(杜慎卿,季葦蕭)

書中第一事:祭泰伯祠

書中第一人:虞育德

四個(gè)正面人物

杜少卿:奇士豪杰,泗脫

莊紹光:隱士悠然(應(yīng)過征辟,受賜玄武湖)

虞育德:閑淡寓偉大于平凡中真儒(自己生活用度緊張,卻毫不猶豫地資助他人;在國子監(jiān)當(dāng)博士,卻與

原生談?wù)撛娰x雜學(xué);開釋犯小錯(cuò)的監(jiān)生;給人看風(fēng)水)

遲衡山:正,正人君子(是正牌的在野的淳儒,而且是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的業(yè)余宰相”,他的社會責(zé)任感在諸位賢人中

最為強(qiáng)烈。賢人們祭泰伯祠的盛大禮樂活動,雖然以虞博士為首,但首倡、策劃和執(zhí)行的都是遲衡山。)

內(nèi)容梗概

【第1回】王冕家境貧寒,善畫荷花。京官危素想見他,因不愿結(jié)交官紳,又恐受害,遂遠(yuǎn)走山東。后山

東洪災(zāi),于是回鄉(xiāng)。奉養(yǎng)母親送了終,正值元末明軍起義,朱元璋取了天下,為避免入仕,歸隱會稽山。

【第2回】薛家集上的鄉(xiāng)紳商討春節(jié)期間舉辦龍燈會的事情。期間提到要給孩子們請一個(gè)教書先生。夏總

甲推薦60余歲的周進(jìn)。宴請周進(jìn)時(shí)請梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席間作弄周進(jìn),并說夢見好兆頭才中

的秀才?王舉人避雨路過村塾,同樣輕視周進(jìn),也講了夢見與周進(jìn)的學(xué)生荀玫共同中了舉人,故弄玄虛。

周進(jìn)很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為“荀進(jìn)士”,以為是周進(jìn)所為,而辭退了周進(jìn)。后周進(jìn)隨姐夫去省

城做生意,路過貢院,受刺激過度,撞上墻去。本篇體現(xiàn)了文人相輕(學(xué)位高的看不起學(xué)位低的)、文人們

故弄玄虛的現(xiàn)象。

【第3回】周進(jìn)的姐夫等人可憐周進(jìn),湊錢替他捐了個(gè)監(jiān)生,得以直接考舉人,考中,后來又考中進(jìn)士,

任廣東學(xué)道。遇范進(jìn)考秀才,因可憐他而錄取。后又考中舉人。張鄉(xiāng)紳來結(jié)交,贈與銀子及房子。本篇體

現(xiàn)了文人們皓首窮經(jīng)追求仕途及趨炎附勢的變態(tài)心理。

【第4回】范進(jìn)的母親忽然得到闊綽的房子及家飾,興奮過度而亡。范進(jìn)服喪三年后,張靜齋與他一起去

拜訪高要縣湯知縣,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴(yán)格執(zhí)行禁

食牛肉的規(guī)定,張靜齋把這看做“嚴(yán)格執(zhí)法,以求升遷”的機(jī)會,使得知縣打死了送牛肉的人,引來了回

民的圍攻。本篇體現(xiàn)了官紳張靜齋奪人田地、打秋風(fēng)、通過陷害別人達(dá)到自己升官目的的陰險(xiǎn)心計(jì)。

【第5回】唐知縣處理完回民的案子,有倆人來告嚴(yán)貢生,一個(gè)告嚴(yán)貢生搶奪別人的豬,一個(gè)是嚴(yán)貢生強(qiáng)

要?jiǎng)e人的利錢,知縣下令拿人。嚴(yán)貢生畏罪而逃。他哥哥嚴(yán)監(jiān)生替他料理官司,自己出錢賠償?shù)馁r償,打

點(diǎn)的打點(diǎn)。后來,嚴(yán)監(jiān)生的妻子王氏重病,妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當(dāng)天,王氏病亡。后來,嚴(yán)

監(jiān)生也病故。文章體現(xiàn)出了嚴(yán)貢生的霸道、趙氏的心計(jì)和嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

【第6回】嚴(yán)監(jiān)生病故。趙氏同哥哥王德王仁商議如何發(fā)送,嚴(yán)監(jiān)生的大哥嚴(yán)貢生科舉回來,卻不顧弟弟

的死,不僅不安排喪事,反倒為了兒子的親事去了省城。趙氏的兒子后來又病亡,王德給嚴(yán)貢生寫信讓其

回來,商議立嗣的事。此時(shí)嚴(yán)貢生在省城接親。因給吹打手的銀子太少,吹打手不愿來,新娘因此不發(fā)轎。

最后來了兩個(gè)人才勉強(qiáng)把新娘接回來。回來的路上,嚴(yán)貢生有假裝發(fā)病,故意留下云片糕給船家吃,反污

船家吃了救人的藥,最后賴了船錢。回到家后,聲稱趙氏為妾,讓兒子及新娘搬到死去的大哥家的正方住,

要霸占房子。趙氏告狀,族長不敢管,知縣判決遵從趙氏的意見。嚴(yán)貢生不服,告到省里,后又告到部里。

體現(xiàn)出嚴(yán)貢生的吝嗇、霸道、無賴行徑。

【第7回】范進(jìn)去拜見恩師周進(jìn)。因范進(jìn)要去山東任學(xué)道,周進(jìn)叮囑范進(jìn)到山東后關(guān)注荀玫使其進(jìn)學(xué)。其

時(shí)荀玫已同王惠共同考中。兩人遇到了算命先生陳禮,并為王惠的前途算了一卦。荀玫的母親病故,荀玫

及王惠想等殿試后在回家奔喪,因此想隱瞞亡情,不成,只得回家。王惠同荀玫共同辦完喪事后,王惠獨(dú)

自返回省城。體現(xiàn)了文人的虛偽及薄情。

【第8回】王惠回省城后,正遇朝廷下令補(bǔ)南昌知府缺,于是上任。到南昌后,故意不肯接印,直到遽太

守送了銀子才正式就職。后來寧王反叛,攻下南昌,王惠降順。后寧王兵敗,王惠逃走,巧遇遂公孫。遵

公孫回到家后,向爺爺遽太守訴說此事。遽公孫的兩個(gè)表叔來訪,住了幾日后,送回省城。體現(xiàn)出王惠的

貪財(cái)、無立場的行徑。

【第9回】婁公子兩人回省城的路上,看到了為其家族看墳的仆人鄒吉甫的兒子鄒三,自言在附近住。婁

氏公子于是暹家看望。席中得知楊執(zhí)中因替人管賬有虧空,被下了監(jiān)獄。婁氏公子決定救人。

【第10回】婁氏公子二次仍未找到楊執(zhí)中,返回途中遇到了魯編修。談到楊執(zhí)中時(shí),魯編修不以為然。幾

日后,陳禮來訪。此時(shí)遽公孫住在婁府,陳禮是為魯家的女兒提親?遵老太爺來信讓婁氏公子酌情辦理。

按魯編修的意思,遂公孫入贅魯家。擇吉日,辦了婚事。

【第11回】婚后,魯小姐才貌雙全,而遽公孫的文采學(xué)識很一般,卻也無可奈何。鄒吉甫來到婁府,又談

到了楊執(zhí)中,決定再次去拜訪。見面后,相談甚歡。因遽公孫學(xué)識太低,魯編修擔(dān)心他不能考學(xué)做官,想

再娶一妾,以圖再生一子。引來老夫人的不滿。魯編修因此發(fā)病。此時(shí),因見婁氏公子極好結(jié)交賢士,楊

執(zhí)中向婁氏二公子推薦了一個(gè)學(xué)識淵博的人,名叫權(quán)勿用。

【第12回】婁氏公子正要去拜訪權(quán)勿用時(shí)?,新到任的魏老爺來訪??吹浆嵤路倍啵瑮顖?zhí)中建議讓仆人帶書

信去請。途中仆人了解到權(quán)勿用是個(gè)無所事事、不務(wù)正業(yè)的人。寫了兩封書信權(quán)勿用才來到婁府。并帶來

一個(gè)俠客。婁公子另邀請了一些朋友陪同一起游玩喝酒一連數(shù)日。俠客騙了婁公子500兩銀子后不知去向。

而權(quán)勿用則在原籍有案底在身,被跟隨來的差役帶走。婁氏公子略感失望。魯編修被朝廷升了侍讀,卻高

興而亡。

【第13回】遵公孫遇到開辦幫人補(bǔ)習(xí)學(xué)問的課堂的馬純上,聽他大談升學(xué)的竅門,很受啟發(fā)。婁家的仆人

宦成與遵家的丫鬟雙紅私通,帶著原先王惠丟在遵老太爺家的箱子跑了。遂公孫告了官,而拿人的差役知

道了那個(gè)箱子是叛官的贓物后,詐走了宦成身上的全部銀子,并以宦成的名義去詐遂公孫要銀子,并假惺

惺提要求給雙紅贖身。差人沒見到遽公孫,找到了馬純上,馬純上極力要自己出銀子把事情壓下來。

【第14回】經(jīng)過討價(jià)還價(jià),馬純上出了92兩銀子,并替遂公孫寫了給雙紅贖身的文書,方把贓箱取回來。

而差人則拿了其中的大部分銀子。宦成與雙紅遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)。事情理清后,馬純上去了杭州。到杭州后,一連

幾日,四處游玩,直到在丁家祠遇到了一位“仙人”,名叫洪憨仙。

【第15回】仙人了解到馬純上當(dāng)前窘迫,有意周濟(jì)。給了幾塊黑煤,馬純上帶回家中用火一煉即成了銀子。

仙人又請有錢的胡公子出銀萬兩,用以準(zhǔn)備煉丹的物料,說是四十九日后即可練出“銀母”,到時(shí)可點(diǎn)石成

金。隨后,仙人卻“駕鶴西去”。他的仆人說出了原委,洪憨仙并非仙人,只是意在周濟(jì)馬純上。協(xié)助辦完

喪事后,馬純上在街上遇到一個(gè)拆字的少年匡迥,流落街頭,無錢回家。而家中的父親又病重,很是慘然。

馬純上借與他十兩銀子,資助他回家盡孝,并一再叮囑要舉業(yè)進(jìn)學(xué)。回家的船上,遇到鄭老爹(日后成了

匡迥的丈人),講了一件事情一一張氏兄弟因埋怨父親偏袒小兒子而打鬧。被父親告官后,老大老二上下使

錢,并冒充父親的名義撤了訴。

【第16回】因匡超人的三叔要強(qiáng)占他父親的宅子,一病不起,母親終日以淚洗面。匡超人回到家后,盡心

盡力服侍父親,安慰三叔。并拿馬純上給的銀子做個(gè)小買賣,以補(bǔ)家用。村里失了火,匡超人一家被迫搬

到了租屋。一次知縣路過,見到匡超人辛勤讀書,很是賞識,自助銀兩命其去考試。結(jié)果連續(xù)考中,直至

中了舉人。

【第17回】匡超人進(jìn)學(xué)之后,連續(xù)拜望了老師。不久,父親病逝。不知什么原因,知縣被革職摘印,但百

姓擁戴知縣,圍了省里的官員。上面派人捉拿帶頭的人,連累了匡超人??锍说胶贾荼艿湣=Y(jié)識了民間

的賢士景蘭江及他的一幫朋友。這些人經(jīng)常相聚作詩。

【第18回】匡超人寓居的文瀚樓主人讓他幫忙選編一些文章,馬純上當(dāng)初兩個(gè)月才能完成的工作他只用了

七天,也因此得到了一些酬勞(選金)。景蘭江帶匡超人通過胡縝的生日認(rèn)識了一些新的文人朋友。他們一

起舉行詩會,但有的人的文采著實(shí)一般。去省城舉行詩會的當(dāng)天晚上,因醉酒而夜行,被巡夜的官員拿住。

本篇體現(xiàn)了大財(cái)主的兒子胡三公主的吝嗇、文人的虛假才學(xué)及酒后的丑態(tài)。

【第19回】匡超人見到了潘老爹的弟弟潘自業(yè),他很爽快,頭腦靈活,專替人解決難題掙錢。有個(gè)大戶人

家的丫頭逃跑,被官府拿住要送回原籍,被胡姓財(cái)主看中,愿出二百兩銀子。潘三爺通過各種關(guān)系,疏通

官府,假刻公章,把事辦成;施美卿想把弟媳賣與別人,卻誤把妻子送了出去,對方不退,施美卿告了官,

但又沒賣弟媳手續(xù),欲出些銀子了卻官司,潘三爺同樣把事辦成了;金東崖的兒子想考學(xué),但沒有學(xué)問,

想出銀五百兩找人替考。經(jīng)過潘三爺仔細(xì)籌劃,由匡超人替考,并順利考中??锍艘惨虼说玫搅硕賰?/p>

銀子。因此買了房,并由潘三爺保媒,介紹鄭老爹的女兒成了親?匡大給弟弟來信,讓其去溫州應(yīng)考,考

中。同時(shí),他的老師,樂清縣知縣被誣陷一事,核實(shí)釋放,并升官至給事中,給匡超人來信,邀請過去。

潘三爺終于作案太多被拿下監(jiān)。

【第20回】匡超人找到了老師,老師欣賞他的才學(xué),要把外甥女嫁給他,他謊稱未婚,就成了親。一次回

浙江辦事,順便到家看望,不想妻子因不習(xí)慣鄉(xiāng)間生活,病逝了。舊友景蘭江找到他,要他去看望在監(jiān)獄

的潘三哥,因他與潘三的案子有染,推脫說因是為朝廷效力不能去看望犯人。辦完事后,他回京的船上,

遇到了牛布衣。并向他們吹噓自己的才學(xué)高超。牛布衣在蕪湖縣住在庵里,不幸病亡。死前請老和尚給他

料理喪事。和尚及眾鄰照辦不誤。體現(xiàn)了匡超人做官后,不顧結(jié)發(fā)妻子之情、不念舊友情、好吹噓抬高自

己的丑態(tài)。

【第21回】牛浦郎在庵里讀書,認(rèn)識了老和尚,趁老和尚不在時(shí),偷看了牛布衣留下的個(gè)人詩集,因是同

姓,就想冒名牛布衣,因此改名牛浦,字布衣,自刻了手章。卜老爹有個(gè)外甥女,母親已亡,父親常年在

外經(jīng)商,與牛老爹商議嫁與了牛浦郎。牛浦郎不善于經(jīng)商,自接手爺爺?shù)碾s貨店后,日益虧空。牛老爹知

悉后上火,病亡。親家卜老爹年歲已大,辦完了牛老爹的喪事后,隨之而亡。老和尚的弟子做了九門提督,

差人接了老和尚去京,留下庵子讓牛浦照顧。

【第22回】因?yàn)榕F置懊2家?,董瑛慕名前來拜訪,為顯出氣勢,牛浦讓兩個(gè)丈舅一個(gè)端茶倒水,一個(gè)

收拾衛(wèi)生。接待完后,互相埋怨不懂禮數(shù),惹得卜信卜成把牛浦從家里趕了出去,自尋房住。牛浦無計(jì)可

施,就想去投奔董瑛。在船上遇到了牛玉圃,因是同姓,虛張聲勢的牛玉圃認(rèn)了牛浦為孫子?后來在半路

上遇到了牛玉圃的結(jié)拜兄弟王義安,吃飯時(shí)王義安被人臭打一頓,側(cè)面反應(yīng)了牛玉圃的人品。到杭州后,

牛浦隨牛玉圃去拜訪萬雪齋,在池塘邊散步時(shí),不小心掉進(jìn)池塘,被牛玉圃數(shù)落上不得臺面。

【第23回】牛玉圃去萬家時(shí),道士向牛浦說了萬雪齋的底細(xì)。萬雪齋原是鹽商程家的管家,后來自己做生

意發(fā)的家,因此最恨別人提起此事。牛浦向牛玉圃說如果在萬雪齋面前提起程明卿,就會要挾住萬雪齋而

得到更大好處,不料引起萬雪齋的憤怒,將牛玉圃趕了出來。牛玉圃遷怒于牛浦,找到他暴打了一頓。牛

浦恰好遇到黃姓船家,因?yàn)檎f與董知縣相好,得到了黃的敬重,并把四女兒嫁與了他。董知縣升任到京,

他不知道牛布衣已死,更不知道牛浦是假冒的,他向馮琢庵說牛布衣在甘露庵,致使牛布衣的妻子找上門

來。

【第24回】牛奶奶不知道丈夫已死,以為是牛浦害死了她丈夫,才冒充的牛布衣,于是告了狀。但向知縣

以為只是同名,不予審理,發(fā)回了原籍去審理。上司認(rèn)為向知縣不務(wù)正業(yè),欲參他,被戲子鮑文卿所救。

鮑文卿回到南京,想找?guī)讉€(gè)人成立一個(gè)小戲班子。

【第25回】鮑文卿在街上游走,遇到一個(gè)修理樂器的老者。遂請到家中幫忙修理樂器。期間談到倪老爹做

了二十多年的秀才,家貧如洗,五個(gè)兒子已經(jīng)賣出去了四個(gè).最后一個(gè)也是難以養(yǎng)活,與鮑文卿商議后,

兩廂情愿,過繼給鮑文卿,更名鮑廷璽。由此,鮑文卿帶著兒子四處開班演戲。一日在街上遇到原來的向

知縣,已到本地升任知府,經(jīng)知府介紹,將府上看門人王老爹的女兒許配給了鮑廷璽。

【第26回】鮑廷璽的妻子王太太難產(chǎn)而死。向知府升任福建道臺。鮑文卿因年歲太大,回到老家南京,到

家后不久病重而死。戲班老師金次福來給鮑廷璽提親,鮑老太太叫歸姑爺打聽女方的底細(xì),歸姑爺找到媒

婆的丈夫沈天孚,沈天孚告訴他女方是一個(gè)潑辣的人,但有些積蓄,歸姑爺就請媒婆沈大腳說和此事。女

方王太太虛榮心極強(qiáng),媒婆極力夸大了鮑廷璽的身家情況,王太太同意了。

【第27回】婚后,因鮑家有個(gè)婆婆,丈夫也并非舉人,也沒有字號店,這些事實(shí)都顯露出來,鮑太太脾氣

大發(fā),氣出病來。鮑老太太不堪忍受,在女兒及姑爺?shù)慕ㄗh下,把鮑文卿夫婦趕出了家門。鮑廷璽的大哥

倪廷珠一直在撫院姬大人那里做幕僚,來到南京時(shí)找到了鮑廷璽,給了些銀子,叫他買所房子。因馬上要

去蘇州,叫兄弟過幾日去蘇州找他,再給些銀子做些生意。不料鮑廷璽到蘇州后得知大哥已經(jīng)病亡。幸巧

在來時(shí)的路上遇到了季葦簫,就去揚(yáng)州找季公子。季公子此時(shí)是鮑老爹的孫女女婿。

【第28回】季葦簫此時(shí)正在娶二房親。各名士紛紛來賀。鮑廷璽到來后,因?yàn)檫€要回南京,季葦簫托他給

朋友季恬逸帶封信。此時(shí)季恬逸在南京,身無分文。諸葛佑找他幫忙找一位選書先生,想共同刻書,以借

此成名。季恬逸找到了朋友蕭金鉉,但蕭金鉉的學(xué)問并不高。只是為了掙諸葛天申的銀子。三人找到一處

僧庵做住所,開始安排刻書事宜。

【第29回】恰遇僧官剛剛升任,要擺酒慶賀,眾多朋友紛來捧場。諸葛天申在路上看到了杜慎卿,帶朋友

前去拜訪。因杜慎卿在考試時(shí)得過頭名,眾人都很仰慕。杜慎卿留下眾人吃了飯。杜慎卿沒有兒子,決意

納妾。

【第30回】季葦蕭同杜慎卿相談甚歡。杜慎卿談起缺少一位知己(應(yīng)是暗指同性戀),季葦蕭有意戲弄他,

告訴他在神樂道觀里一個(gè)才貌俱全的人,杜慎卿信以為真,去了后才知道是開玩笑,要找的人是來霞士,

二來霞士是一個(gè)黑丑胖壯的道士。杜慎卿同鮑廷璽商議,召集眾多戲子,要開莫愁湖湖亭大會,挑選色藝

俱全的人。最后選出了前三名,分別是,鄭魁官,葛來官,王留哥。

【第31回】通過召開的戲子大會,鮑廷璽看到了杜慎卿的慷慨大方,就想借些銀子重新建立一個(gè)戲班。但

杜慎卿向他介紹了自己的堂弟杜少卿,說他是一個(gè)更大方的人,只要提認(rèn)識杜老太爺,并高抬他,就可以

向他借出銀子。鮑廷璽去找杜少卿的路上,遇到了同去拜訪的韋四太爺。杜少卿果然更是慷慨,不僅好酒

好菜招待客人,給門客抓藥治病,并且不畏權(quán)勢,不去攀附本縣知縣,還在自身無錢的情況下,當(dāng)了自己

新做的衣服給楊裁縫死去的母親買棺材。

【第32回】韋四太爺要回家,杜少卿送了一只玉杯;因平日糠慨施舍,家里沒有銀子使用,就叫管家王胡

子賣了一塊地,賣了一千多兩銀子。婁老伯的孫子要回去,杜少卿送了一百兩銀子;仆人黃大的房子倒塌

了,杜少卿送了五十兩修繕銀子;臧三爺收了別人三百兩銀子,替人買秀才不成,人家索要銀子,臧三爺

怕吃官司,找杜少卿來借了三百兩;張俊民的兒子想考學(xué),因?yàn)槭敲凹?,杜少卿出了一百二十兩銀子替他

疏通關(guān)系;知縣王老爺丟了官,沒處住,雖然從未來往,仍然騰出一間屋子讓他搬進(jìn)來住;鮑廷璽見別人

都能借到銀子,終于開了口,說是要組建戲班子,也借到了一百兩。婁老伯的病越來越重,回家前,叮囑

杜少卿要學(xué)會持家,出借銀子要分人分事,有的人是來騙銀子的,并不會心懷感激。杜少卿依舊大方如故。

又賣了一塊地。

【第33回】杜少卿搬去了南京。眾朋友紛紛前來拜訪,杜少卿也回拜。杜老太爺?shù)拈T生李大人要舉薦杜少

卿做官,杜少卿自知無才,又不愿受官場的束縛,裝病不去。遲衡山同杜少卿商量為吳泰伯(周太王的兒

子)建一座祠堂,以便傳承傳統(tǒng)禮樂,并向眾朋友募集資金。

【第34回】薛鄉(xiāng)紳宴請眾朋友,包括遲衡山、馬純上、遽先夫、蕭柏泉、季葦蕭、余和聲等人,杜少卿推

病不去。期間高老先生大談杜少卿沒有做官的本事,將歷代積累下的家產(chǎn)都揮霍空了。遲衡山同杜少卿去

拜訪莊紹光,商議建祠堂的事。莊紹光受徐巡撫舉薦,要進(jìn)京赴任。在客店遇到押解銀餉的孫守備。同行。

孫守備的馬隊(duì)遇到了響馬,被孫守備的朋友蕭昊軒用彈弓擊退。

【第35回】莊紹光應(yīng)詔覲見皇帝?;噬洗鬄橘澷p他的才學(xué),但是他不諳官場事故,得罪了太保,當(dāng)皇帝要

重用他時(shí),太保說不適宜用沒有通過正規(guī)渠道進(jìn)學(xué)的人。于是皇上賜了銀兩及元武湖,允許他回鄉(xiāng)著書立

說。莊紹光回鄉(xiāng)的路上,借宿到一老農(nóng)家,不幸老農(nóng)夫婦雙亡,莊紹光花費(fèi)銀子安葬了。回家中途及到家

后,各路官僚、鄉(xiāng)紳因?yàn)樗换噬险僖?,紛紛前來拜見,莊紹光不堪其擾。搬到了皇上賜予的元武湖上。

盧信侯隨即到湖上來訪,因?yàn)楸R信侯收藏了禁書,被官府追來捉拿。盧信侯自首,一個(gè)月后,被莊紹光疏

通關(guān)系救了出來。遲衡山、杜少卿來找他商議需找一個(gè)賢士主祭泰伯祠堂。

【第36回】常熟有個(gè)虞搏士五十多歲才中進(jìn)士,為人極其忠厚,做了一系列善舉:受朋友之托,到南京國

子監(jiān)后即履行諾言,給予武書以關(guān)照;儲信和伊昭勸虞搏士在春天時(shí)舉行生日,以便收些禮金用來春游,

被拒絕;虞搏士的舊鄰湯相公來找他,告訴他因缺錢用,把虞搏士讓他住的房子拆賣了,虞搏士不但沒有

生氣,還另給了銀子讓他再去租房住;應(yīng)天府送來一個(gè)犯了賭博罪的監(jiān)生,虞搏士不但不治他的罪,反而

與他同吃同住,過了幾日就放回了家。因此,虞搏士被選為泰伯祠堂大典的主祭。

【第37回】虞搏士帶領(lǐng)眾人舉行隆重的祭祀大典,鄉(xiāng)人圍觀。禮畢,遵公孫見到了張鐵臂,原來就是張俊

民,從游俠變成了醫(yī)生,張俊民見劣跡顯露,辭別而去。武書給杜少卿又講了兩個(gè)虞搏士的善舉。一個(gè)是

虞搏士監(jiān)考時(shí),發(fā)現(xiàn)了考生挾帶小抄,虞搏士不但不查,還替他隱瞞,并給考生留足面子,事后不承認(rèn)查

過;一個(gè)是虞搏士白白把丫頭許配給嚴(yán)管家,嚴(yán)管家并不領(lǐng)情,要帶丫頭離開,虞搏士不但不怪,反而給

了十兩銀子的安置費(fèi)。武書遇到了孝子郭鐵山,因父親曾隨寧王反叛而隱居,郭孝子苦尋幾十年后仍在尋

找。虞搏士等江南名士湊了二十兩銀子,并給西安的朋友修書一封請于協(xié)助,茲助他去四川繼續(xù)尋找父親。

【第38回】郭孝子找到尤知縣,住了幾日,臨走前,尤知縣贈與盤纏,并修書一封,命其到成都后可找好

友蕭昊軒茲助。郭孝子一路風(fēng)餐露宿,途中遇到劫道的木耐,勸說他歸了正,并收為弟子,傳授武藝,贈

與銀兩,令其做個(gè)小買賣。到了成都后找到了父親,已在庵里出家。但未料到父親堅(jiān)決不予承認(rèn)。郭孝子

在附近住了下來,每日做工給父親送飯。郭孝子在西安時(shí)曾在海月禪林里住過,此時(shí)老和尚要去訪問峨眉

111,順便看看郭孝子。路上遇到了劫道的趙大,因趙大以前被老和尚趕出過山門,懷恨在心,要害老和尚。

一個(gè)賣酒的老婦人指了一條生路,讓他去找附近的一個(gè)少年。

【第39回】能救老和尚的這個(gè)少年是蕭昊軒之子蕭云仙,他跟隨老和尚返回庵里,用彈弓射傷了趙大,背

著老和尚逃出來。途中遇到了郭孝子,郭孝子的父親已經(jīng)病逝,郭孝子要被父親的骨骸回到湖廣安葬。正

直番兵奪了青楓城,京里派平少保剿滅番兵。蕭昊軒叫兒子蕭云仙去投軍,以博取功名。投軍的路上遇到

了也要去投軍的木耐,遂收了木耐同行。平少保命令蕭云仙打頭陣攻城,大軍墊后,蕭云仙用計(jì)潛進(jìn)城去,

配合大軍里應(yīng)外合,拿下了青楓城。

【第40回】蕭云仙留在青楓城休整被破壞的城池,開墾荒地,安撫百姓,興修水利,又請教書先生給幼童

教授知識。城池修好后,蕭云仙向朝廷上報(bào)所花費(fèi)用。但朝廷說有虛報(bào),讓蕭云仙自行承擔(dān)七千兩。后來

四川知府調(diào)走,新任知府提升蕭云仙為守備,去南京任職。船上遇到了曾在青楓城教書的沈大年,正要把

女兒沈瓊枝送到揚(yáng)州嫁與宋為富,未料到宋為富是納妾,沈大年告狀,由于宋家暗中疏通,沈大年被押解

回常州,女兒私自逃到了南京。

【第41回】武書與杜少卿在南京城遇到了莊濯江等人,莊濯江與杜少卿的父親是舊相識,但卻是莊紹光的

族親侄子。幾個(gè)人相互拜訪,游玩作詩??吹搅松颦傊Φ恼信坪?,前去認(rèn)識。引來沈瓊枝到杜少卿家的回

訪。此時(shí),江都縣差役來捉拿沈瓊枝。沈只得隨他們回去?;厝サ拇?,遇到李老四帶著兩個(gè)妓女投奔湯

老六。

【第42回】李老四將兩個(gè)妓女領(lǐng)到湯六姥爺處,湯老六欣喜異常。湯鎮(zhèn)臺的兩個(gè)兒子要來南京趕考,路過

這里,堂弟兄湯老六接待。席間,兩個(gè)公子大談考場上的程序、排場??纪旰螅瑑蓚€(gè)公子請戲班演戲,又

找戲子飲酒作樂。湯二公子因與人爭執(zhí),被脫光衣服關(guān)了起來。二十天后揭榜,均為考中。

【第43回】苗民造反,湯鎮(zhèn)臺給兩個(gè)兒子來信,囑其盡快回家,協(xié)助平叛。在貴州,湯鎮(zhèn)臺按上級指示,

出兵打敗苗兵。但苗民首領(lǐng)別莊燕及降將馮君瑞脫逃,上司不看捷報(bào),只關(guān)注苗首下落。臧四打探到別莊

燕要來城中復(fù)仇的計(jì)?劃,湯鎮(zhèn)臺設(shè)計(jì)拿下了別莊燕及馮君瑞。雷太守上奏朝廷時(shí)使壞,湯總鎮(zhèn)反被降三級,

卸任回家。

【第44回】湯鎮(zhèn)臺回到家后,見到侄子湯老六不成氣候的樣子,十分生氣,又看到兩個(gè)兒子的學(xué)識太差,

就想請教書先生。蕭柏泉介紹了余有達(dá),但因大公子湯由的傲慢無禮,余有達(dá)拒絕應(yīng)聘。余有達(dá)的父親已

過世多年,他與弟弟余有重因找不到好地,一直未葬。余有達(dá)去南京看望朋友,在與杜少卿談?wù)擄L(fēng)水之事

時(shí).,遲衡山勸解不可過于相信風(fēng)水,還舉出施御史家的例子來證明風(fēng)水不可信。

【第45回】身在南京的余有達(dá)接到了在家的弟弟的來信,令其暫時(shí)不要回家。原來,余有達(dá)在無為州曾收

人錢財(cái)?,幫助打了一樁人命官司,但用的是弟弟余持的名字?,F(xiàn)在案發(fā),差役去捉拿余持。余持以沒有到

過無為州為由,幫哥哥反復(fù)應(yīng)付差役。三番五次,打發(fā)了差役后,有人請余有達(dá)的堂弟余敷及余殷幫忙看

風(fēng)水,并請余有達(dá)及余有重作陪。余敷及余殷高談闊論,余有達(dá)并不以為然。但哥兩個(gè)還是去找了張?jiān)品?/p>

幫忙擇地及擇日期安葬了已過世多年的父母。

【第46回】余有達(dá)無事可做,就去南京拜訪杜少卿,在杜家又遇到遲衡山、莊紹光、虞搏士、武書等人,

時(shí)值重陽,登高飲酒作詩作樂。余有重來信讓大哥余有達(dá)回去,說是虞華軒要請余有達(dá)教子讀書。因鄉(xiāng)紳

彭老四、方老六等依仗錢勢,放高利貸,府里派季葦簫下來查問。唐二棒槌認(rèn)準(zhǔn)不可能是季葦簫,他以為

要是真的來了,應(yīng)該先去拜訪彭老四、方老六等,而不是先來拜訪虞華軒。事后證明確是季葦簫,顯出唐

二棒槌等人趨炎附勢的勢利眼心態(tài)。

【第47回】成老爹來找虞華軒,說鄉(xiāng)下有分田地,因方家作威作福,不想賣給方家,虞華軒答應(yīng)要買。并

要留下成老爹吃飯,成老爹說有很多事要辦,并說后日方家要請他吃飯。虞華軒打聽到成老爹在說大話,

替方家做了一張假請?zhí)徒o了成老爹,戲弄了成老爹一回。縣里的節(jié)孝祠建好后,方家、彭家、余家、虞

家都要送故去的女性老人的牌位到祠里。因方、彭兩家勢大,四里五鄉(xiāng)的人都跟在方彭兩家的隊(duì)伍后面隨

隊(duì)而行,包括虞、余兩家的本家親屬。而虞、余兩家送牌位的只有寥寥兒個(gè)人,冷冷清清。方彭兩家在祠

里大擺筵席時(shí),虞、余兩家湊成一桌將就吃了點(diǎn)酒食。

【第48回】余有達(dá)被選了徽州府學(xué)教導(dǎo),到任后,六十多歲的老秀才王玉輝來拜。交談中得知,王玉輝一

直在著書立說,因而家貧如洗。王玉輝的三女婿病逝后,女兒也要殉夫,公公婆婆、母親都苦勸,只有王

玉輝贊成這么做,說是可以成全美名,又能做個(gè)縣里的楷模。果然三女兒絕食而亡??h里舉行了隆重的祭

祀典禮。葬了女兒后,王玉輝不耐煩老妻的整日哀愁,要去南京散心,余有達(dá)給他寫信去找杜少卿、莊紹

光等人。到了南京后,要找的幾個(gè)人都不在,卻遇到了老朋友的侄子鄧質(zhì)夫。他來南京幫東家賣鹽。兩人

一起去看了南京的泰伯祠,不勝嘆息虞博士在南京時(shí)的崇文風(fēng)氣,一個(gè)月后,王玉輝把余有達(dá)寫的書信交

給鄧質(zhì)夫,讓他轉(zhuǎn)交杜少卿等人,自己返回了徽州。

【第49回】萬里自稱被保舉為中書,萬中書來訪高翰林時(shí),高翰林邀請武書作陪。高翰林看不起當(dāng)時(shí)的遲

衡山、莊紹光、馬純上等所謂名人,因?yàn)樗麄円恢笔切悴牛荒芸贾信e人。也看不起那些非通過正規(guī)科舉

渠道而靠保舉取得職銜的人。因萬中書補(bǔ)缺后就與高翰林的親家秦中書是同衙,秦中書因此要在家中請他

吃飯。席間,不知何事,萬中書被方知縣帶領(lǐng)差役鎖走。而席間的幾位所謂朋友卻無動于衷。

【第50回】鳳老四提醒幾位朋友應(yīng)去探尋捉走萬中書的原因,管家去打探,但未搞清。鳳老四自己去打探

才搞清楚。原來是臺州一名總兵被參,萬中書受了牽連。但公文上說萬里是秀才。在鳳老四的追問下,萬

里才承認(rèn)自己是秀才,借中書之名騙取錢財(cái)。本來官司不大,但若牽涉到假冒官職則事態(tài)嚴(yán)重。鳳老四一

心救人,叫秦中書活動施御史等人保舉一個(gè)真的中書官銜,如此在把萬中書押解回臺州后,再打官司就無

大礙。

【第51回】鳳老四同府差押著萬中書回臺州。途中同船的有一名年少的絲客,受妓女的誘惑,被偷去二百

兩銀子。鳳老四教把船搖回去,找到了妓女,騙到了這條小船上來。剝了她的衣服,叫絲客帶著衣服去找

她的丈夫把銀子要了回來。到臺州后,鳳老四叮囑萬中書在受審時(shí),把責(zé)任都推到自己的身上來,萬中書

招辦。大堂給鳳老四用刑時(shí),身懷武藝的鳳老四接連崩斷了三幅夾板而不招認(rèn)。知府將情況上報(bào)。當(dāng)時(shí),

案首苗總兵已經(jīng)死在獄中,且牽連不大,就釋放了萬中書及鳳老四。

【第52回】鳳老四到南京找朋友陳正公。陳正公借過他的銀子。鳳老四想把銀子要回來做盤纏回家。到杭

州時(shí)遇到了秦二傳子與胡尚書的八公子胡八亂子。逗留了幾日。在胡八亂子家吃飯時(shí),眾人見胡八亂子腳

功厲害,一腳踢斷了馬腿,就叢恿胡八亂子踢鳳老四一腳看看,結(jié)果胡八亂子的腳趾頭幾乎折斷。此時(shí),

陳正公與好友毛二胡子在南京販絲。毛二胡子接連介紹了兩筆放貸的生意給陳正公,收獲頗豐,陳正公非

常高興。后來因毛二胡子自己要盤一家典當(dāng)行,銀子不夠,陳正公主動借與他一千兩。待陳正公找到那家

典當(dāng)行時(shí),毛二胡子已將店面轉(zhuǎn)與他人。這時(shí),鳳老爹來找陳正公,并答應(yīng)幫他要回銀子。他們找到毛二

胡子家,鳳老四徒手掀翻了他半間屋子,毛二胡子無奈,只得連本帶利清還了欠銀。

【第53回】聘娘長相嬌媚,喜好結(jié)交名貴。她舅舅給她介紹國公府里徐九公子的姑表兄陳四老爺認(rèn)識。見

面的前一日,陳木南與徐九公子閑談,表達(dá)了妓女地位戲子的地位高的看法。陳木南來到來賓樓,聘娘很

高興,叫他與正在和她下棋的師父下了十幾盤棋,晚上同宿一處。陳木南說日后若得官做,定替她贖身。

【第54回】陳木南從聘娘處出來,來向表弟借銀子。此時(shí),徐三公子要去福建上任,徐九公子同去。因此

耽擱了兩日陳木南才借到銀子。他回到來賓樓時(shí),聘娘正在生病,需人參、黃連等名貴藥材補(bǔ)著。陳木南

的房東董老太勸他不要把銀子花在聘娘身上,陳木南不聽。果然,陳木南再無銀子可用時(shí),聘娘就不再理

他了。陳和甫的兒子也是個(gè)算命先生,為人混賬。整日與丈人吵架。在一次爭吵后一氣之下出了家。出家

后還與同行測字先生丁言志為了鶯腹湖大會有無作詩的事大吵一回。丁言志拿著僅有的二兩多銀子也想會

會聘娘,被聘娘奚落出來。虔婆疑心聘娘私收了花錢,向聘娘索要。二人爭執(zhí)起來,聘娘受氣不過,在延

壽庵出了家。

【第55回】老一輩的名士逐漸故去之后,社會上崇尚文學(xué)的風(fēng)氣漸漸衰敗下來。雖然也有琴棋書畫的高手

如荊元、王太、季遐年、蓋寬等后輩出現(xiàn),但空有滿腹才學(xué),卻不得重用。只能在田間舍頭艱難度日。

【第56回】萬歷四十三年,天下大旱,百姓聊窮。河南道監(jiān)察御史單揚(yáng)言上奏朝廷說,是因?yàn)槊耖g有很多

有才學(xué)之士,朝廷不委以用,有才無處施展,積聚的怨氣與天地合為一體,致使水旱成災(zāi).因此請求朝廷

深入民間調(diào)查,對于確有才學(xué)的,不論生死,均賜予學(xué)位,以梳理氣息。朝廷采納,對于文中出現(xiàn)的賢人

名士,根據(jù)才情大小,分別給予了不同學(xué)位。

二、重難考點(diǎn)探究梳理:

內(nèi)容探究一一小說社會背景與人物

1、魯迅曾評論《儒林外史》“婉而多諷”,是一部“諷刺之書”,請選擇下列一個(gè)人物,結(jié)合與他有關(guān)的情

節(jié),說說作品的諷刺意味。備選人物:嚴(yán)監(jiān)生、范進(jìn)、匡超人

示例一:范進(jìn)中舉前,向胡屠戶借盤參加鄉(xiāng)試,被他“一口淬在臉上”,“罵個(gè)狗血噴頭”,態(tài)度橫蠻;范進(jìn)

中舉后,胡居戶在他回府途中低著頭,頻頻替他拉直衣裳后襟,態(tài)度恭敬。作者寫胡屠戶的前倨后恭,對

比鮮明,諷刺有力。

示例二:嚴(yán)監(jiān)生臨終前,因?yàn)樾奶埸c(diǎn)著兩莖燈草,伸著兩個(gè)指頭不肯斷氣,直到趙氏挑掉一根,他才咽氣。

作者通過細(xì)節(jié)描寫和夸張手法來表現(xiàn)他的極度音音,讓人讀了覺得十分可笑,從而使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺

意味。

示例三:匡超人停妻再娶,他有過濤躇,但為了圓謊,不得不自欺欺人地安慰自己“戲文上說的蔡狀招贅

牛相府,傳為佳話”。作者通過細(xì)節(jié)描寫,對人物起到畫龍點(diǎn)睛的作用,增強(qiáng)了諷刺效果。

2、人物出場各具情態(tài),人物性格塑造也是各有干秋。如《儒林外史》中刻畫了諸多人物,但全書卻幾乎沒

有完全正面或完全反面的人物,大多有這樣那樣的缺點(diǎn)或弱點(diǎn),反面的人物,也常常有可取之處。

請從下列人物中任選一個(gè)進(jìn)行分析,并談?wù)勊茉爝@樣的人物的處。

A.杜少卿B.遲衡山C.馬二先生D.嚴(yán)監(jiān)生

示例:A杜少卿。杜少卿與人交往不論對方身份的高低,對弱者富有同情心,扶貧濟(jì)弱。他的這些行為在當(dāng)

時(shí)社會制度下是值得稱道的。然而,他的慷慨解囊又往往是泛濫的,本不懂得怎樣理財(cái),豐厚的家產(chǎn)很快

被揮霍得一干二凈。比如鮑延璽來找杜少卿要錢就是沖著杜少卿的弱點(diǎn)而來的,他和王胡子串通來騙取杜

少卿的錢財(cái),這樣的人根本無需慷慨解囊,而杜少卿卻道“用完了你再來和我說話",這樣不分好壞,也是

不可取的?!叭藷o完人",“美玉以無瑕為貴,而有瑕正見其為真玉”,如此塑造,使人物形象更立體更豐滿,

使作品更真實(shí),更具感染力。

B遲衡山。在《儒林外史》的諸位賢人中,遲衡山無疑是一位正人君子.他是“正牌的在野的淳儒,而且是

個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的業(yè)余宰相”,他的社會責(zé)任感在諸位賢人中最為強(qiáng)烈。但他的“正”,又“正”得甚至于近乎“迂”

“人無完人”“美玉以無瑕為貴,而有瑕正見其為真玉”,如此塑造,使人物形象更立體更豐滿,使作品更

真實(shí),更具感染力。

C馬二先生。馬二先生也不是單純的迷信八股,篤信禮教的無智迂儒,他古道熱腸,疏財(cái)仗義,赤心待朋友,

是個(gè)有意氣、有肝膽的人物。比如,杭州游歷期間,馬二先生在匡超人落魄的時(shí)候曾經(jīng)幾度幫助他。“人無

完人”,如此塑造,使人物形象更立體更豐滿,使作品更真實(shí),更有感染力。

D嚴(yán)監(jiān)生,嚴(yán)監(jiān)生臨終時(shí)因燈盞里點(diǎn)著兩莖燈草,一直伸著兩個(gè)指頭不肯斷氣,他雖音音,但也具有由社會

關(guān)系所決定的多種多樣的情感:對兄長嚴(yán)貢生的幫助,對幼子前途的掛心,對妾趙氏的遷就,對妻王氏的

掛念…他是個(gè)軟善可欺、郁悶孤僻、多愁善感的活生生的人?!叭藷o完人”,如此塑造,使人物形象更立體更

豐滿,使作品更真實(shí),更有感染力。

3、老子云:“上善若水,水善利萬物而不爭?!贝笠馐侵粮叩钠沸韵袼粯樱瑵杀蝗f物而不爭名利。請你談

談杜少卿(《儒林外史》)這個(gè)人物是否接近老子說的這一境界?并簡要闡明理由。

示例:我認(rèn)為最接近老子所說境界的人是杜少卿。杜少卿樂善好施,重情重義,面對身陷困境的人,他總

是有求必應(yīng),慷慨相助,從不計(jì)較個(gè)人得失,在自己經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下,置辦豐盛的酒席款待與他素昧平

生的郭孝子,當(dāng)?shù)糇约旱囊路Q銀子送給郭孝子做盤纏,足可見他崇尚美德,重義輕財(cái);他淡泊名利,蔑

視權(quán)貴,尊重女性,具有崇高的思想境界。

4、諷刺作品有一個(gè)重要特點(diǎn):作者塑造人物,敘述故事時(shí),不僅諷刺單個(gè)人物或事件,還諷刺背后的社會

現(xiàn)象及根源。請以《儒林外史》中范進(jìn)“二十歲應(yīng)考,到今考過二十余次”,卻“總不進(jìn)學(xué)”,一旦考中卻

“歡喜得瘋了”為例進(jìn)行說明。

《儒林外史》是一部出色的諷刺小說。作者運(yùn)用夸張、對比、細(xì)節(jié)描寫等手法,揭露和嘲諷科舉制度所造

成的丑惡現(xiàn)象和封建末世的衰預(yù)風(fēng)氣。范進(jìn)因中舉而迷了心竅,喜極發(fā)瘋的丑態(tài),是作者對范進(jìn)作夸張的

諷刺,以增加作品的生動性和感染力,使作者對范進(jìn)的性格、行為和心態(tài),留下了深刻的印象。作者把當(dāng)

時(shí)社會上一般讀書人熱衷功名、醉心富貴的特征都統(tǒng)攝在范進(jìn)這個(gè)人物身上,并運(yùn)用諷刺手法予以揭露、

批判,旨在抨擊科舉制度對知識分子的摧殘茶毒,同時(shí)反映人情冷暖、世態(tài)炎涼的社會現(xiàn)實(shí)。

5、《儒林外史》中刻畫了一些熱衷科舉考試的“士人”,請從“周進(jìn)”“馬純上”這兩個(gè)人物中選擇其一結(jié)

合相關(guān)事例作簡要分析。

示例一:別人做舉業(yè),也許并不純正,或者是拿這個(gè)來做敲門磚,或者是用它來做幌子,全不把它當(dāng)回事。

而馬二先生卻干得極其認(rèn)真,一點(diǎn)也不馬虎。他在文翰樓做選家,“時(shí)常一個(gè)批語,要做半夜。不肯茍且下

筆,要那讀文章的讀了這一遍,就悟想出十幾篇的道理,才為有益。”馬二先生是八股科舉制度的受害者,

這還不夠,最可悲的是,他是那么真誠執(zhí)著地引導(dǎo)別人走自己已經(jīng)實(shí)踐證明走不通的老路。

示例二:周進(jìn)因?yàn)榫每疾恢?,進(jìn)了貢院,在貢院參觀時(shí),看著號板,想起自己六十多歲還是個(gè)童生,因此

瘋瘋癲癲不由得痛哭出來,眾人勸解不住,一哭再哭,滿地打滾。可見其對于科舉的熱衷,受其毒害頗深。

6、魯迅評價(jià)《儒林外史》:“凡官師,儒者,名士,山人,間亦有市井細(xì)民,皆現(xiàn)身紙上,聲態(tài)并作”,書

中有人“忘恩負(fù)義、貪婪虛偽”,有人“依權(quán)勢、橫暴不法”;有人“終老科場、迂腐可笑”,也有人“淡泊

名利、無視功名”。請給以上四種儒生各舉一例,并結(jié)合具體情節(jié)說明相應(yīng)特點(diǎn)。

示例:①忘恩負(fù)義、貪婪虛偽的典型:匡超人,匡超人:匡超人與潘三結(jié)交后,就與之前幫助過自己的景

蘭江等人斷絕來往在有人肆意批判對其有恩惠的馬二先生時(shí)也是無動于衷。可見其忘恩負(fù)義、貪婪虛偽。

②依仗權(quán)勢、橫暴不法的典型:王惠。王惠:南昌太守王惠,是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知

府,十萬雪花銀”的通例,他一到任,門里就滿是“戮子聲,算盤聲,銀子聲,役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂

飛魄散,合城的人,無一個(gè)不知道太守的厲害,睡夢里也是怕的”??梢娖湟勒虣?quán)勢、橫暴不法。

③終老科場、迂腐可笑的典型:周進(jìn)。周進(jìn):一個(gè)皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔的形象。他

生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。

可見其終老科場、迂腐可笑。

④淡泊名利、無視功名的典型:王冤。王冕:出身田家,經(jīng)史上的學(xué)問無不精通,而又安于貧賤,以賣畫

為生,不與權(quán)貴交往??梢娖涞疵?、無視功名。

7、小說中人物的姓名稱呼含有深意,一起來研究一下吧。

示例:《駱駝祥子》老馬、小馬:以“馬”姓為名,暗示了他們一生的命運(yùn),如馬匹般吃苦耐勞,如馬匹般

為口吃食而奔波,最終傷病貧苦離世。

請參考示例,在《儒林外史》中找出兩

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