中古歐洲社會(huì)教案1-人教版

《中古歐洲社會(huì)》教案從容說課本課主要介紹了等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)，西歐城市的興起以及拜占廷帝國的滅亡。世紀(jì)，西羅馬帝國滅亡，是西歐奴隸社會(huì)結(jié)束的標(biāo)志。日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了許多王國，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國。后來，在法蘭克王國的基礎(chǔ)上，建立了德意志、法蘭西、意大利等國。教材以查理·馬特改革為例，介紹了西歐等級(jí)制度的特點(diǎn)，是以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸有義務(wù)效忠領(lǐng)主，隨時(shí)準(zhǔn)備到前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力，加強(qiáng)了中小封建主階層，是西歐封建騎士制度的基礎(chǔ)。國王、封建主和基督教會(huì)通過層層采扈分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級(jí)制度?；浇陶Q生于世紀(jì)，世紀(jì)成為羅馬帝國的國教。隨著羅馬帝國的分裂，基督教也發(fā)生了變化，教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢力，不僅成為當(dāng)時(shí)西歐最大的土地所有者，而且還是西歐封建社會(huì)的精神支柱，在各個(gè)方面，神權(quán)凌駕于一切之上。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，促使手工業(yè)的發(fā)展，城市作為手工業(yè)和商業(yè)的中心才又重新發(fā)展起來。市民階級(jí)的不斷壯大，成為新的政治實(shí)體，他們與王權(quán)聯(lián)合，共同對付大貴族。城市里市民階級(jí)的發(fā)展壯大，為近代資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。東羅馬帝國又稱拜占廷帝國，曾經(jīng)繁榮一時(shí)，絢麗多彩，但是因?yàn)榘菡纪⒌蹏慕y(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)后，拜占廷帝國終于被歷史大潮所淘汰，年，拜占廷帝國滅亡于奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度，基督教在西歐封建社會(huì)的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國滅亡等歷史史實(shí)。能力目標(biāo)通過引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么樣的特點(diǎn)？”和“拜占廷帝國曾以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立，但后來為什么衰亡了？”等問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力。德育目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是歷史的進(jìn)步；中國進(jìn)入封建社會(huì)比歐洲早年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面在當(dāng)時(shí)都顯示出優(yōu)越性，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；拜占廷帝國的滅亡說明了開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。教學(xué)重點(diǎn)西歐等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國的滅亡。教學(xué)難點(diǎn)羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響；西歐城市重新興起的意義；拜占廷帝國衰落的原因。教學(xué)方法．故事導(dǎo)入法?？梢岳谜n本導(dǎo)入框中的故事，點(diǎn)出在中世紀(jì)貴族、神甫對知識(shí)、文化的壟斷，從而引出新課。．講解法。對查理·馬特的改革，羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響，以及城市的興起等知識(shí)，教師需要進(jìn)行系統(tǒng)的講解。．討論法。在理解羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響時(shí)，教師可組織學(xué)生閱讀“丕平獻(xiàn)土”的小故事，并展開討論：羅馬教廷為什么會(huì)有這樣高的地位？．圖片輔助法。課前教師可組織學(xué)生搜集一些相關(guān)的圖片信息，以增強(qiáng)知識(shí)的立體感。教具準(zhǔn)備．投影儀。．教學(xué)掛圖《羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡》《世紀(jì)初的法蘭克王國》。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過程［導(dǎo)入語示例一］請同學(xué)們看課本上的導(dǎo)入框。公元世紀(jì)，在法蘭克南部的一個(gè)貿(mào)易集市上，兩個(gè)蘇格蘭人不停地吆喝：“哎！哪一位需要知識(shí)，請到我這兒來取?！薄拔?，伙計(jì)，別只盯著商品，拿些知識(shí)吧。”逛集的人們出于好奇，紛紛聚攏過來。一位老漢盯著他們空無一物的雙手，困惑地問：“知識(shí)是什么東西？它到底在哪里？”蘇格蘭人鄭重地回答：“知識(shí)是一種看不見，摸不著的東西，它藏在我的胸中，比任何東西都值錢?！薄芭?！原來如此。它對我可一點(diǎn)用處都沒有?！逼渌麌^者發(fā)出一陣哄笑，隨即四散離去。這就是西歐封建社會(huì)初期的一幅圖景。當(dāng)時(shí)的老百姓幾乎目不識(shí)丁，甚至許多官吏都是文盲。在這片文化的荒漠中，只有教會(huì)的主教、神甫等神職人員屬于“知識(shí)分子”，他們長期壟斷著西歐封建社會(huì)的宗教、文化與教育。那么，他們對歐洲社會(huì)有何影響？我們這節(jié)課一起來學(xué)習(xí)。［導(dǎo)入語示例二］（出示地圖《羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡》）通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道在意大利半島的臺(tái)伯河畔，曾有一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國——羅馬帝國。古羅馬帝國曾盛極一時(shí)，但是后來因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)的奢侈腐朽，繁榮的背后埋伏著極大的隱患。世紀(jì)起，羅馬帝國爆發(fā)了全面的危機(jī)，人民起義愈演愈烈，住在北方的日耳曼人也向帝國境內(nèi)發(fā)起進(jìn)攻，年，內(nèi)外交困的羅馬帝國分裂為東西兩部分。年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國滅亡了。西羅馬帝國滅亡之后，歐洲的封建制度逐漸地發(fā)展起來。西歐比中國封建社會(huì)的時(shí)間晚了近一千年，封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期，在歐洲史學(xué)界稱為中世紀(jì)或者中古紀(jì)。那么，歐洲是如何進(jìn)入封建社會(huì)的，歐洲的封建化進(jìn)程中教會(huì)起到了什么樣的作用？我們這節(jié)課就來一起學(xué)習(xí)。［板書］第課

中古歐洲社會(huì)（出示地圖《世紀(jì)初的法蘭克王國》）［教師講述］法蘭克人原來居住在萊茵河下游，后來紛紛進(jìn)入羅馬帝國定居。年，法蘭克人在部落首領(lǐng)克洛維率領(lǐng)下，在今天的法國北部打敗了羅馬帝國的殘余勢力，奠定了法蘭克國家的基礎(chǔ)。后來，克洛維接受了基督教，在基督教會(huì)的支持下，他大舉擴(kuò)張勢力，最終統(tǒng)一了法蘭克人各個(gè)部落。統(tǒng)一后的法蘭克王國，憑著強(qiáng)大的國力，大肆擴(kuò)張，終于成為西歐最強(qiáng)大的國家。但是，克洛維死后，他的子孫們分崩離析，互相混戰(zhàn)，大大削弱了王權(quán)的力量。國王因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)的削弱，不得不于世紀(jì)頒布赦令，承認(rèn)地方大貴族在內(nèi)戰(zhàn)期間獲得一切土地的所有權(quán)，同時(shí)也承認(rèn)了他們在所屬土地上的行政管理權(quán)和司法審判權(quán)。地方大貴族獲得了特恩權(quán)，集公權(quán)私權(quán)于一身，橫行無忌，不受中央節(jié)制，國王大權(quán)旁落，國家實(shí)權(quán)掌握在地方大貴族出身的宮相手里。那么，宮相在國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)中是一個(gè)什么職位呢？［學(xué)生回答］宮相原是主管王室田產(chǎn)的官僚，后來成為總理國家事務(wù)的重要官職。［教師引導(dǎo)］回答得非常好。宮相原來是王室的財(cái)產(chǎn)總管，后來插手國政，成為政府首腦，獨(dú)攬內(nèi)政和外交大權(quán)。我們在本課中也提到一位富有改革精神的宮相，他是誰？［學(xué)生回答］查理·馬特。［教師引導(dǎo)］是的，查理·馬特。那么，在法蘭克王國的歷史上，查理·馬特曾有過什么樣的政績，對當(dāng)時(shí)的法蘭克王國有什么樣的影響呢？請大家閱讀課本的第二自然段。［學(xué)生看書］……［學(xué)生回答］世紀(jì)前期，查理·馬特對當(dāng)時(shí)的國家制度進(jìn)行了改革。［教師引導(dǎo)］改革的具體內(nèi)容是什么？［學(xué)生回答］改變了以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役。［教師引導(dǎo)］結(jié)合我們前面的介紹，想一個(gè)問題：查理·馬特為什么要對當(dāng)時(shí)的國家制度進(jìn)行改革？［學(xué)生回答］因?yàn)橥醭郧盁o條件地分封土地，造成了王權(quán)薄弱，地方貴族橫行無忌，不受中央節(jié)制的局面。所以需要加強(qiáng)君權(quán)，鞏固統(tǒng)治，而解決這個(gè)問題的中心環(huán)節(jié)就是實(shí)行有條件的土地分封制度。［教師引導(dǎo)］對，查理·馬特為法蘭克王國的長治久安所采取的根本政策就是加強(qiáng)王權(quán)，為王權(quán)建立強(qiáng)大的軍事基礎(chǔ)，他希望通過土地的改革來達(dá)到這個(gè)目的，以前王朝無條件分贈(zèng)土地的結(jié)果，加強(qiáng)了地方大貴族的獨(dú)立性。查理·馬特實(shí)行的改革，使領(lǐng)受土地的豪紳貴族和軍政官員，都與王室建立起密切的關(guān)系。在鎮(zhèn)壓叛亂貴族的同時(shí)，他把他們的土地分封出去，那么領(lǐng)受土地者必須為賜予者服兵役，并向他宣誓效忠，而同時(shí)，賜予者，也有義務(wù)保護(hù)忠心效力的領(lǐng)受者，使其不受他人的侵害。這種土地的分封只限終生不得世襲。那么，這種改革對當(dāng)時(shí)有什么影響？［學(xué)生回答］（）這種制度建立起以土地為紐帶的封建主和附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸有義務(wù)效忠領(lǐng)主，隨時(shí)去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了戰(zhàn)斗力，也就達(dá)到了查理·馬特要建立強(qiáng)大軍事力量的目的。（）這樣層層分封在國家內(nèi)會(huì)出現(xiàn)森嚴(yán)的等級(jí)制度。（）加強(qiáng)了中小封建主階層。［教師引導(dǎo)］這種制度在當(dāng)時(shí)的確有一定的進(jìn)步性，但是大家想一想這種制度有沒有弊端呢？［學(xué)生回答］有，這種制度雖然暫時(shí)加強(qiáng)了王權(quán)，但是他潛伏著一種離心力量，使領(lǐng)受者逐漸成為獨(dú)霸一方的割據(jù)勢力。［教師引導(dǎo)］為什么會(huì)產(chǎn)生這種離心力量呢？大家請看一下課本頁的《西歐封建等級(jí)制度示意圖》。［投影顯示］［教師講述］在這個(gè)圖中我們可以清楚地看到，通過土地這個(gè)主要財(cái)富把社會(huì)分為了各個(gè)等級(jí)，各級(jí)封建主層層分封土地，形成了自己的勢力。但在不同等級(jí)的貴族之間沒有嚴(yán)格的上下級(jí)的制約關(guān)系。同學(xué)們請看這樣一句話。［投影顯示］“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！保劢處熤v析］這是在當(dāng)時(shí)西歐封建社會(huì)里流行的一條規(guī)矩。意思是說：每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。這種關(guān)系就為以后西歐封建社會(huì)王權(quán)削弱、兵連禍接埋下了隱患。在西歐封建社會(huì)時(shí)期，教會(huì)扮演著一個(gè)極其重要的政治角色，我們來看下一個(gè)內(nèi)容。［板書］．羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響［教師引導(dǎo)］請同學(xué)們閱讀課本頁的自由閱讀卡，大致了解一下羅馬教皇。［學(xué)生看書］……［教師引導(dǎo)］通過閱讀我們知道，在生產(chǎn)力水平極不發(fā)達(dá)的時(shí)代，世俗權(quán)力的維護(hù)需要由宗教來保駕護(hù)航，而宗教為擴(kuò)展自己的勢力，也需要世俗權(quán)力的支持。查理·馬特死后，其子矮子丕平繼任宮相，丕平內(nèi)外征戰(zhàn)，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)為無冕之王，丕平為了奪取王位，成為名副其實(shí)的法蘭克王國的國王，力圖借助教皇的影響和威望，使他的篡位行動(dòng)披上合法的外衣。年，教皇有求于法蘭克，侵入意大利北部的倫巴德人攻占了拜占廷的拉文那總督區(qū)，直接威脅著教皇控制的羅馬公國。拜占廷既不能保護(hù)自己，自然也無法保護(hù)羅馬。教皇不得不向法蘭克求援。丕平為了與教皇結(jié)成政治聯(lián)盟，派使團(tuán)去羅馬，問教皇是徒具國王虛名的人統(tǒng)治好，還是掌握實(shí)權(quán)的人統(tǒng)治好？這是西方基督教世界關(guān)于奪取最高統(tǒng)治權(quán)的暗語。教皇明白了丕平的意圖，回答自然使他滿意。這年月，丕平利用教皇的聲明，在大會(huì)上廢黜了洛溫王朝的最后一個(gè)國王希爾德里克三世。矮子丕平當(dāng)選為王，舉行加冕禮后即位。通過這些大家總結(jié)一下，羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響。［學(xué)生回答］教皇和教會(huì)成為西歐最大的土地所有者。教皇和教會(huì)成為西歐封建社會(huì)的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。［教師引導(dǎo)］對，確實(shí)是這樣，正是在整個(gè)中古時(shí)期教會(huì)對西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)重大，以至于以后西歐出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命無不與教會(huì)有關(guān)。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，羅馬時(shí)期遭到破壞的城市也活躍起來，我們來看第二個(gè)內(nèi)容。［板書］［教師引導(dǎo)］請大家閱讀這一目內(nèi)容，理清線索然后回答一個(gè)問題：西歐城市是在什么時(shí)候重新興起的，有哪些著名的城市？［學(xué)生看書］……［教師引導(dǎo)］好了，現(xiàn)在請大家回答這個(gè)問題。［學(xué)生回答］世紀(jì)開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市，比如：意大利的威尼斯、英國的牛津、曼徹斯特等等。［教師引導(dǎo)］那么，為什么這些地方會(huì)成為新興的城市呢？［學(xué)生回答］因?yàn)檫@些地方交通便利，相對安全，而且，這些地方是容易獲得廉價(jià)原料和銷售產(chǎn)品的地方。［教師引導(dǎo)］完全正確，這樣可以使商品的產(chǎn)、供、銷有利連接。但是，城市都坐落在封建領(lǐng)地上，國王和封建主可以根據(jù)領(lǐng)主權(quán)對城市居民進(jìn)行剝削。如果居民的身份是農(nóng)奴，還可以要求他們履行農(nóng)奴義務(wù)。城市居民這種低下的地位，不利于城市工商業(yè)的發(fā)展，所以，許多城市用金錢向封建主贖買自由，建立自由城市。居民擺脫農(nóng)奴身份，不再向領(lǐng)主擔(dān)負(fù)勞役，而改成交固定的貨幣地租，并且組成城市法庭，審理較小的案件。封建主的特權(quán)受到嚴(yán)格限制，城市每年按固定數(shù)額向封建主納稅，封建主不得再隨意設(shè)置關(guān)卡、不得收市場稅、不能有專賣權(quán)，也不得欠債不還。有的城市進(jìn)而可以自己選舉市政官員，以城市居民組成的市議會(huì)為市政機(jī)關(guān)，擁有不同程度的自治權(quán)，成為自治城市。城市取得自由或自治，一般以贖買為手段，但也有極少數(shù)不得不以武力來爭取自由。年的法國瑯城起義就是一個(gè)例子。哪位同學(xué)來講述一下？［板書］．瑯城起義［學(xué)生講述］瑯城是法國北部一個(gè)比較富裕的工商業(yè)城市，它的毛紡織業(yè)比較發(fā)達(dá)，是當(dāng)時(shí)法國毛紡織業(yè)的中心，瑯城是建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理非常貪得無厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治，世紀(jì)初，瑯城的居民湊了一大筆贖金，向教主高德理和國王路易六世買回了城市的自主權(quán)。但是，高德理背信棄義，得到錢后不久，他又要重新統(tǒng)治瑯城?，槼蔷用衤?dòng)嵤謶嵟?，年，瑯城居民發(fā)動(dòng)起義，成立公社，殺死高德理等人。路易六世和法國北部的封建主派軍隊(duì)進(jìn)占瑯城，強(qiáng)行取消了公社?，槼蔷用駡?jiān)決斗爭，直到年路易六世不得不向瑯城頒布特許令，同意瑯城建立公社，實(shí)行自治。［教師引導(dǎo)］城市的興起、商業(yè)的發(fā)展不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且在政治方面也有極大的作用，那些擁有自由和自治權(quán)力的城市，成為新的政治實(shí)體，城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，他們中分化出了手工業(yè)者、商人、銀行家等等，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。思想文化方面，伴隨著市民階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、生活方面地位的提高，一種新的世俗觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革奠定了基礎(chǔ)。那么請問大家，這個(gè)時(shí)候的中國處于哪個(gè)朝代？［學(xué)生回答］宋朝。［教師引導(dǎo)］這個(gè)時(shí)候宋朝的經(jīng)濟(jì)情況如何？［學(xué)生回答］宋朝的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，城市比西歐同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，也有市民階層。［教師引導(dǎo)］那么兩者從社會(huì)發(fā)展的角度比較，是宋朝更先進(jìn)還是西歐更先進(jìn)呢？［學(xué)生回答］從社會(huì)發(fā)展的角度看是西歐更先進(jìn)。［教師引導(dǎo)］為什么呢？［學(xué)生回答］因?yàn)槲鳉W在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中分化出了手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。［教師引導(dǎo)］是的，在西歐封建化的進(jìn)程中孕育著資本主義的萌芽，產(chǎn)生了新的生產(chǎn)力，而中國盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但只是原地踏步走，在已經(jīng)腐朽的封建關(guān)系中循環(huán)往復(fù)。那么，我們在了解了西部的情況之后，再來看一下東部如何。［板書］三、拜占廷帝國的滅亡［教師講述］（出示地圖《世紀(jì)時(shí)的拜占廷帝國》）通過我們前面所學(xué)的知識(shí)，我們知道公元年，羅馬帝國分裂為東西兩部分，即東羅馬帝國和西羅馬帝國。我們現(xiàn)在來看一下東羅馬帝國的疆域。東羅馬帝國的首都君士坦丁堡原稱拜占廷，因此，東羅馬帝國也稱為拜占廷帝國。拜占廷帝國以巴爾干半島和今天的土耳其為中心，疆域環(huán)地中海，地跨歐、亞、非三洲。在了解了東羅馬帝國的疆域之后，請大家閱讀課文，思考：拜占廷帝國滅亡的原因是什么？［學(xué)生看書］……［學(xué)生回答］（）東羅馬帝國為恢復(fù)過去的羅馬帝國，窮兵黷武，四處征討，造成國庫空虛，財(cái)盡民窮，外患不斷。（）世紀(jì)上半期，曾被西方軍隊(duì)征服過，雖然一度復(fù)國，但領(lǐng)土大大縮小，而且國力衰微。而此時(shí)的奧斯曼土耳其經(jīng)過擴(kuò)張，國力正強(qiáng)，因此拜占廷帝國便難逃滅亡之厄運(yùn)了。［教師講述］回答得非常好。拜占廷帝國曾盛極一時(shí)，農(nóng)業(yè)穩(wěn)定，城市發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達(dá)，但是當(dāng)時(shí)的拜占廷統(tǒng)治者驕傲自大，無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。這種封閉保守的心態(tài)維持了若干世紀(jì)。加之帝國連續(xù)用兵擴(kuò)張，耗資巨大，世紀(jì)初又一度淪為拉丁帝國的附庸，盡管后來復(fù)國，但已是元?dú)獯髠?，再無振作之力了。而另一方面，從世紀(jì)年代開始，土耳其人逐漸征服拜占廷在小亞細(xì)亞和歐洲的領(lǐng)土。到世紀(jì)年代，拜占廷的領(lǐng)土盡入奧斯曼的版圖，只剩下君士坦丁堡及其周圍不大的地區(qū)。年月初，土耳其大軍正式包圍君士坦丁堡，據(jù)記載，當(dāng)時(shí)出動(dòng)陸軍萬，戰(zhàn)船艘。拜占廷方面主要是名外國雇傭軍，另有多名居民可以參加戰(zhàn)斗，眾寡懸殊。但是，拜占廷人民是為了保衛(wèi)民族獨(dú)立，為了國家和民族的生存而戰(zhàn)，因而斗志昂揚(yáng)，英勇作戰(zhàn)，再加上堅(jiān)固的君士坦丁堡城墻，易守難攻，這就是君士坦丁堡能夠在敵人的強(qiáng)攻下長期堅(jiān)持的原因。后來因?yàn)榧永珶崮莵喨吮撑蚜怂麄兊拿擞?，與土耳其人勾結(jié)，把船只運(yùn)過封鎖黃金角的鐵索，艦隊(duì)直接逼近君士坦丁堡的城下，水陸夾擊終于月日把城攻陷。存在了一千多年的拜占廷帝國到此壽終正寢，古代文物古跡又遭到洗劫，大批居民慘遭屠殺，六萬多人被俘，或被賣為奴隸。土耳其人把首都遷至君士坦丁堡，后更名為伊斯坦布爾（伊斯蘭城）。［教師引導(dǎo)］那么我們能從拜占廷帝國的滅亡中得到什