政權(quán)分立與民族融合說課稿-川教版

《政權(quán)分立與民族融合》說課稿本課（見下圖）上起東漢末年，下至南北朝，各地割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，政權(quán)分立，最終形成了三國鼎立的局面。魏晉南北朝介于秦漢一統(tǒng)和隋唐一統(tǒng)這兩大經(jīng)濟(jì)文化高潮之間，認(rèn)識分裂是短暫的，統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。同時(shí)，少數(shù)民族內(nèi)遷和為躲避戰(zhàn)亂北方人民南遷，使古代中國社會的經(jīng)濟(jì)重心開始南移；人口的遷移帶來了民族的融合；孝文帝的改革則加快了民族融合的步伐，（為隋唐重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件，）理解中華文明的發(fā)展與高度繁榮是在各民族交往、融合中實(shí)現(xiàn)的，理解歷史上的事物對現(xiàn)實(shí)社會的影響，明確歷史與社會之間相互交融的關(guān)系。隋唐一統(tǒng)隋唐一統(tǒng)秦漢一統(tǒng)南北朝三國鼎立東漢末年下面我就“課程資源”、“學(xué)教方法”、“教學(xué)預(yù)設(shè)”和“板書設(shè)計(jì)”四個(gè)方面進(jìn)行說課。一、課程資源、課程標(biāo)準(zhǔn)列舉古代歷史上的重要事件與人物，說出他們在不同區(qū)域和特定時(shí)期的突出作用。了解中國歷史上的疆域變化與政權(quán)更替概況，認(rèn)識統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。利用多種資料，說明統(tǒng)一的多民族國家是中國各族人民共同締造的。、學(xué)情分析八年級學(xué)生有一定的知識儲備和較好的語言表達(dá)能力，有較強(qiáng)的表演欲，有一定的自主學(xué)習(xí)能力、獲取信息能力、解決問題能力，也了解與嘗試過一些學(xué)習(xí)歷史的方法，如評價(jià)歷史事件與人物，又加之三國這段歷史老幼皆知，根據(jù)以上的分析，雖然本課容量大，我準(zhǔn)備用一課時(shí)時(shí)間教學(xué)本課。、重點(diǎn)：政權(quán)分立的史實(shí)及評價(jià)；民族融合的史實(shí)與意義難點(diǎn)：政權(quán)分立與民族融合兩者之間的關(guān)系、教學(xué)目標(biāo)依據(jù)本課內(nèi)容的特點(diǎn)與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，我制定以下教學(xué)目標(biāo)：①知識與技能：了解三國鼎立局面形成的背景、經(jīng)過和意義，初步學(xué)會評述政權(quán)分立，認(rèn)識統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。了解經(jīng)濟(jì)重心南移的原因與意義，了解孝文帝改革等相關(guān)信息，理解歷史上事物對現(xiàn)實(shí)社會的影響，明確歷史與社會之間聯(lián)系；理解中華文明是由各族人民共同締造的。了解歷史人物的作用與時(shí)代責(zé)任的內(nèi)在要求相呼應(yīng)，從而正確評價(jià)歷史人物。②過程與方法：通過展示聲音文件，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、角色體驗(yàn)、小組合作探究和聽、看、議等手段，學(xué)生展示已有的知識儲備，了解三國鼎立局面形成的背景、經(jīng)過、意義，學(xué)會合作，學(xué)會參與，學(xué)會恰當(dāng)展示自己；學(xué)會從圖表、視頻等多種途徑獲取有效信息，了解經(jīng)濟(jì)重心南移，嘗試客觀辯證評價(jià)歷史人物與歷史事件。③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過少數(shù)民族內(nèi)遷和漢族南遷的史實(shí)，領(lǐng)悟中華民族是由各族人民共同創(chuàng)造的，尊重少數(shù)民族，重視民族團(tuán)結(jié)；了解政權(quán)分立與更替，認(rèn)識到國家統(tǒng)一是民心所向，是中國歷史發(fā)展趨勢，要維護(hù)祖國統(tǒng)一；了解孝文帝改革，理解改革的意義，擁護(hù)今天的改革政策。二、說學(xué)教方法教法：課件（聲音文件、視頻）教學(xué)，談話法根據(jù)學(xué)生對史實(shí)熟悉情況不同，我將采用不同教法。學(xué)法：小組合作、自主學(xué)習(xí)、探究、角色體驗(yàn)意圖是想培養(yǎng)學(xué)生合作能力、表達(dá)能力和獲取信息解決問題能力；通過角色體驗(yàn)，神入歷史，把歷史人物的言行內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)，理解他們的行為與那個(gè)時(shí)代責(zé)任的內(nèi)在呼應(yīng)，從而學(xué)會正確評價(jià)歷史人物與歷史事件；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)。三、說教學(xué)預(yù)設(shè)本課設(shè)計(jì)為三大板塊：三國鼎立、經(jīng)濟(jì)重心開始南移和孝文帝改革。（一）導(dǎo)入與新課教學(xué)：播放音影文件（約分鐘），講敘東漢建立概況與東漢末年朝政黑暗，政局動(dòng)亂，農(nóng)民起義，豪強(qiáng)割據(jù)的社會背景，突出戰(zhàn)亂給百姓帶來的災(zāi)難。然后提問：如果你生活在這亂勢，你會怎么做？要求學(xué)生從皇室、地主豪強(qiáng)和農(nóng)民不同角度去思考。學(xué)生自主選擇不同角色，神入歷史，說“自己”做為，我把“他們作為”與本課的歷史人物孫權(quán)、劉備、曹操、諸葛亮所對應(yīng)，肯定學(xué)生的作為。這樣進(jìn)入第一環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)，即一、三國鼎立、角色體驗(yàn)，自主選擇（設(shè)計(jì)依據(jù)：用音影文件——快速吸引學(xué)生注意力，激發(fā)興趣；提問用“你”會怎么做，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，能主動(dòng)參與課堂活動(dòng)中來；同時(shí)也交代了當(dāng)時(shí)社會狀況，更形象直觀，為三國鼎立局面形成埋下伏筆。）我將進(jìn)一步追問：在這些歷史人物中，你最喜歡誰？請說說理由。承轉(zhuǎn)到、分組討論，展示自己我準(zhǔn)備組織學(xué)生按喜歡的“對象”，分為三大組，劉備諸葛亮組、孫權(quán)組和曹操組。各組內(nèi)成員交換意見后，派代表陳述理由，課件隨機(jī)顯示相關(guān)史實(shí)，如隆中對和赤壁之戰(zhàn)。如果學(xué)生說得不理想，我就補(bǔ)充糾正，最后我作知識梳理，板書三國鼎立示意圖（見板書設(shè)計(jì)），注意要點(diǎn)出曹操不是三國時(shí)期的人物。（設(shè)計(jì)依據(jù)：該段歷史學(xué)生較熟悉，有一定的知識儲備，有一定表演欲，因此采用談話法，還課堂于學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會恰當(dāng)展示自己，學(xué)會合作，體現(xiàn)學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者。）、各抒己見，評三國分立三國鼎立局面出現(xiàn)后，留給我們一個(gè)傷腦筋的問題：三國鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退還是歷史的進(jìn)步？學(xué)生討論后派代表發(fā)言，我即時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全面看待歷史問題，培養(yǎng)辯證唯物史觀，點(diǎn)出“分裂是短暫的，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的大趨勢，維護(hù)統(tǒng)一是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任?！背修D(zhuǎn)：北方戰(zhàn)亂，政權(quán)更替頻繁（課件演示政權(quán)更替和版圖變化）。在動(dòng)蕩不安中蘊(yùn)涵著歷史生機(jī)，北方人民的南遷和少數(shù)民族的內(nèi)遷出現(xiàn)了一次民族大融合，同時(shí)也促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為以后全國經(jīng)濟(jì)重心的南移準(zhǔn)備了條件。二、經(jīng)濟(jì)重心開始逐漸南移、創(chuàng)設(shè)情景，尋因探源讓我們穿過時(shí)空隧道，跟著去串門東晉十六國的小明家和（東漢）小明的太爺爺家。所見用文字材料展示（或制作成動(dòng)畫）并設(shè)計(jì)問題：結(jié)合教材比較他們爺孫家里的變化，并說說變化的原因。、（學(xué)生）自主學(xué)習(xí)，揭示原因我隨機(jī)副板書如下少數(shù)民族內(nèi)遷北方人民南遷人口（為突破難點(diǎn)服務(wù)）戰(zhàn)亂技術(shù)民族融合經(jīng)濟(jì)重心開始南移政權(quán)分立工具南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展從上述民族融合承轉(zhuǎn)到（設(shè)計(jì)說明：“串門”材料來自改編書上文字材料，其中包含有生產(chǎn)工具的變化、播種方式的變化、人口的變化、生活方式的變化等。改編書上材料體現(xiàn)了教師用教材，而不是教教材，是教材的開發(fā)者和使用者。用串門的方式，接近生活實(shí)際，有種真實(shí)感，拉近教材與現(xiàn)實(shí)生活的距離。從變化里尋找原因，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。）板塊三：孝文帝改革、小組合作，捕捉信息播放孝文帝改革視頻（其中包括改革背景、措施、影響、作用），完成下表。同時(shí)教師指出孝文帝改革對今天的借鑒意義；點(diǎn)出人口遷移和漢化政策促進(jìn)了民族融合，各族人民共同創(chuàng)造了中華文明，尊重少數(shù)民族，重視民族團(tuán)結(jié)；理解歷史上的事物對現(xiàn)實(shí)社會的影響。孝文帝改革背景措施作用影響（政權(quán)分立）加快民族融合（為突破難點(diǎn)服務(wù)）鏈接（今天生活實(shí)際）（設(shè)計(jì)說明：學(xué)生對這段歷史不熟悉，采用視頻，更形象直觀，教學(xué)手段采用多樣化，避免學(xué)生上課感官疲勞）、你喜歡的人是誰？我點(diǎn)出本課主要?dú)v史人物，如，孫、劉、曹、諸葛和孝文帝等，然后設(shè)計(jì)問題：你最喜歡的人是誰？你如何評價(jià)他？請為他制作一張名片。按學(xué)生喜歡的對象分組，小組合作完成后用實(shí)物投影展示，我點(diǎn)評后出示專家名人對他們的評語。（設(shè)計(jì)說明：本課內(nèi)容大，時(shí)間緊，該設(shè)計(jì)即可總結(jié)全課，又可機(jī)動(dòng)把握時(shí)間，還可作為課外拓展，學(xué)會評價(jià)歷史人物。）（二）課內(nèi)小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲和遺憾？你認(rèn)為你自己和同學(xué)表現(xiàn)怎么樣？對我有什么建議？學(xué)生的信息反饋后我將進(jìn)行有針對性的小節(jié)，（見板書所示）我將提供下面三大板塊知識，讓學(xué)生找出它們之間的聯(lián)系。（設(shè)計(jì)說明：體現(xiàn)新課程一種理念，學(xué)會評價(jià)自己和他人。學(xué)生的遺憾和建議可以幫助我更好的反思教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)，有利于教改和我的成長；同時(shí)也可及時(shí)捕捉到本堂課的不足，當(dāng)我做小結(jié)的時(shí)候還可及時(shí)補(bǔ)救，恰當(dāng)處理課堂的預(yù)設(shè)與生成。）四、說板書設(shè)計(jì)民族融合經(jīng)濟(jì)重心南移洛陽加快促進(jìn)孝文帝像政治經(jīng)濟(jì)文化魏吳蜀民族融合經(jīng)濟(jì)重心南移洛陽加快促進(jìn)孝文帝像政治經(jīng)濟(jì)文化魏吳蜀劉備像劉備像益州孫權(quán)像孫權(quán)像揚(yáng)州政權(quán)分立（設(shè)計(jì)說明：通過學(xué)生反思和自悟，師輔墊和點(diǎn)撥、突破本課難點(diǎn)）自我評價(jià)本課例根據(jù)歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合八年級學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)本課的理念：一、重視學(xué)生參與課堂活動(dòng)的態(tài)度、廣度和深度。小組合作、自主學(xué)習(xí)、探究、角色體驗(yàn)等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)；設(shè)計(jì)的問題有梯度，方便不同層次的學(xué)生參與課堂活動(dòng)，每位學(xué)生都有話說、都有話要說、都有話想說。二、體現(xiàn)人文性、開放性和綜合性。串門、制作名片貼近生活又富有個(gè)性；北方戰(zhàn)亂、政權(quán)更替離不開地圖的演示，可謂政史地不分家；從孝文帝改革聯(lián)系今天的改革實(shí)際，以古鑒今，體現(xiàn)學(xué)科的綜合；“你喜歡的人是誰？”等問題的設(shè)計(jì)都沒有標(biāo)準(zhǔn)固定的答案，是開放的。三、重視學(xué)生的主體地位。四、體現(xiàn)本人的教學(xué)風(fēng)格。“角色體驗(yàn)，自主選擇”這一環(huán)節(jié)，需要教師有扎實(shí)的歷史功底和掌控課堂的能力；改編教材上的資料生成新的課程資源，為我所用；教學(xué)手段多樣，依據(jù)學(xué)生和本人特點(diǎn)采用不同的教學(xué)手段。本課最大的亮點(diǎn)是難點(diǎn)的確定并突破了難點(diǎn)，把“政權(quán)分立”與“民族融合”看似矛盾的這兩件事聯(lián)系起來，并點(diǎn)出了這兩者的關(guān)系，通過學(xué)生的內(nèi)省和參與板書設(shè)計(jì)，突破難點(diǎn)。她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈