2024年廣東韶關(guān)乳源瑤族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東韶關(guān)乳源瑤族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：61728d6382bd2a20753ed947aeb0c15b

2024年廣東韶關(guān)乳源瑤族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、數(shù)字孿生是指物理空間中的對象在虛擬空間中的數(shù)字模型，該模型通過傳感器隨時獲取真實物體的數(shù)據(jù)，并隨之一起演變、成熟甚至衰老。

利用該模型，人們可以對物理對象進(jìn)行分析、預(yù)測、診斷或者訓(xùn)練，從而優(yōu)化和決策。這個數(shù)字模型就像是真實物體的孿生兄弟，因而得名。

小到一顆螺絲釘，大到一座城市，物理世界中的各種事物均可擁有數(shù)字孿生模型。數(shù)字孿生并不是全新技術(shù)，而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)域的

新發(fā)展之一。

下列關(guān)于數(shù)字孿生的說法與文意不符的是：

A．本質(zhì)是真實物體的數(shù)字化模型

B．是制造領(lǐng)域研發(fā)出的最新技術(shù)

C．與物理對象間保持動態(tài)的關(guān)聯(lián)

D．因模型與真實物體的關(guān)系得名

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“數(shù)字孿生是指物理空間中的對象在虛擬空間中的數(shù)字模型”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“數(shù)字孿生并不是全新技術(shù)，而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)域的新發(fā)展之一”可知，數(shù)字孿生技術(shù)并非是最新技術(shù)，與

文意相悖，且表述絕對，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“該模型通過傳感器隨時獲取真實物體的數(shù)據(jù)，并隨之一起演變、成熟甚至衰老”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“這個數(shù)字模型就像是真實物體的孿生兄弟，因而得名”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字孿生，數(shù)字化轉(zhuǎn)型重要內(nèi)容》

2、諾貝爾文學(xué)獎?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。

所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場之后人類道德底線的全面防護(hù)，是對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下，諾

貝爾文學(xué)獎就是要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對人類道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎所鼓勵的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來維護(hù)人類的道德底線，對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎“要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批

判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項正確。

3、據(jù)史料記載，從明代永樂年間開始，官窯瓷器上便有落帝王年號款的傳統(tǒng)。然而，十五世紀(jì)中期，即明代的正統(tǒng)、景泰、天順時期，帝位更

迭頻繁，政局動蕩，至今未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物。由于不書年款，史料記載語焉不詳，這三朝的官窯面貌一直模糊不清，被稱為

中國陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。

這段時期之所以被稱為“空白期”或“黑暗期”是因為：

A．瓷器上未落帝王年號款

B．帝位更迭頻繁，政局動蕩

C．未有這三朝的陶瓷器物存世

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D．史料記載語焉不詳

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹背景，從明代永樂年間開始，官窯瓷器有落帝王年號款的傳統(tǒng)。隨后通過“然而”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，因帝位更迭頻繁、

政局動蕩，明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝的瓷器缺乏明確紀(jì)年。接著通過“由于”表示，因為這一時期的瓷器上沒有寫年款，史

料記載模糊，很難明確這三朝瓷器的具體面貌，因此這一時期被稱為中國陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。由此可見，瓷器上

沒有落帝王年號款直接導(dǎo)致了我們無法準(zhǔn)確找到屬于這三朝的瓷器，最終造成了這一時期成為了中國陶瓷史上的“空白期”“黑

暗期”，對應(yīng)A項。

B項，“帝位更迭頻繁，政局動蕩”對應(yīng)轉(zhuǎn)折后面官窯瓷器上不落帝王年號款的原因，并非這段時期被稱為“空白期”或“黑暗

期”的原因，排除；

C項，文段僅論述“未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物”，并非“未有這三朝的陶瓷器物存世”，偷換概念，排除；

D項，造成“空白期”“黑暗期”的核心原因是未見到明確屬于這一時期的瓷器，史料記載詳實與否并非最核心的因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文匯報《解密中國陶瓷史上的“空白期”》

4、所有消費都應(yīng)該建立在自己已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，應(yīng)該消費、有所節(jié)制。與其被“花錢一時爽，還債三年光”的“偽精致”所累，真不如

根據(jù)實際情況合理規(guī)劃開支，務(wù)實購買必需品，把日子過好。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．量入為出細(xì)水長流

B．精打細(xì)算細(xì)水長流

C．量入為出勤儉持家

D．精打細(xì)算勤儉持家

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“所有消費都應(yīng)該建立在自己已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上”可知，橫線處表達(dá)在自己的能力范圍之內(nèi)合理消費，A、C兩

項“量入為出”是指根據(jù)收入的情況確定支出的多少，符合文意，均保留。B、D兩項“精打細(xì)算”的意思是在使用人力、物力、

財力時計算精細(xì)，不使其浪費，側(cè)重不浪費，與文段強(qiáng)調(diào)的“在自己已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上”的對應(yīng)不及A、C兩項準(zhǔn)確，均排

除。

第二空，根據(jù)“與其被‘花錢一時爽，還債三年光’的‘偽精致’所累，真不如根據(jù)實際情況合理規(guī)劃開支”可知，橫線處表達(dá)消費要

有合理規(guī)劃，不要透支消費，A項“細(xì)水長流”比喻節(jié)約使用財物，使財物經(jīng)常不短缺，即理性消費，符合文意，當(dāng)選。C項“勤

儉持家”是指管理家庭勤勞儉省，文段強(qiáng)調(diào)的合理消費，而不是管理家庭，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“平替熱”是消費觀念上的進(jìn)步》

5、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，一

些“洋節(jié)”越來越成為時尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢。

下列不符合文意的一項是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來越成為時尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說有“淡忘的趨勢”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

6、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何物

嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時候，我生機(jī)勃勃地來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該落

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的時候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時行樂的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對生活

C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂?！奔慈f事萬物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項正確。

7、行書一身兼眾體，包容天下字，行書處在楷、草之間，最有空間。正楷嚴(yán)肅認(rèn)真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂，因而大

受歡迎。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．伸縮

B．改造

C．想象

D．創(chuàng)作

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文段信息“行書處在楷、草之間”“正楷嚴(yán)肅認(rèn)真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂”，可知行書書寫風(fēng)格是介于

楷書、草書之間進(jìn)行靈活調(diào)整，在二者之間找到了平衡點。A項“伸縮”比喻在一定范圍內(nèi)的變通或變化，符合語境，當(dāng)選。B

項“改造”指改變舊的，建立新的，文段并未產(chǎn)生新事物，排除；C項“想象”指在原有事物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理活

動，D項“創(chuàng)作”指文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)造，均體現(xiàn)不出行書書寫風(fēng)格是介于楷書、草書這兩者之間的靈活調(diào)整，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《論字：行書最得意》

8、加強(qiáng)和改進(jìn)對外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，歸根到底要依靠高水平國際傳播人才的培養(yǎng)。這方面，學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)做

了很好地個人探索。比如林語堂的《吾國與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作，將中國傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合，在潛移

默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時期，我們要創(chuàng)新體制機(jī)制，把制度優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、人力優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢，培養(yǎng)一支立體多

元的高素質(zhì)的國際傳播人才隊伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國際傳播人才，發(fā)揮高層次專家作用，搭建和建設(shè)國際平臺，建立國際話語體系，這些都是

外語院校的大有可為之處。

這段文字意在說明：

A．學(xué)貫中西的中外先賢對傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)

B．新時期在對外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制

C．中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國際傳播人才

D．外語院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國際傳播人才隊伍培養(yǎng)

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇提出要培養(yǎng)高水平的國際傳播人才，隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個人探索，并進(jìn)行舉例說明，接著通

過“要”提出對策，指出應(yīng)通過多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國際傳播人才隊伍，尾句進(jìn)一步指出觀點，即外語院?？梢栽谂囵B(yǎng)高素

質(zhì)的國際傳播人才隊伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點強(qiáng)調(diào)外語院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國際傳播人才隊伍培養(yǎng)，對應(yīng)D

項。

A項，未提及文段核心話題“國際傳播人才”，且“學(xué)貫中西的中外先賢”對應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容，非重點，排除；

B項，未提及文段核心話題“國際傳播人才”，且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的，排除；

C項，“中西文化結(jié)合”對應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容，非重點，且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點“外語院校”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)》

9、如今我們在電腦前敲著鍵盤，坐著飛機(jī)旅行，過著古人無法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來表達(dá)，依然一見“十年生死兩茫?！本鸵駛?；一談忠義就是關(guān)云長，一談堅忍就是臥薪嘗膽······無論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國人就一直共享這個精神世界。我們往往覺得這個精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個觀察它的角度——它可以生長在真實的地理空間里，構(gòu)成一個文化空間的中國，而這個維度的中國，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊含文化意義的地理空間，也是中國人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊含著中國人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國人與古人一直共享著同一個精神世界，接著文段

通過關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界可以生長在真實的地理空間里，構(gòu)成一個文化空間的中國，故整個文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界生長在蘊含著文化意義的地理空間里，對應(yīng)B項。

A項，強(qiáng)調(diào)中國人的精神世代相傳，而文段重點強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界是蘊含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項“文化禮俗”、D項“世界各地的中國人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

10、商標(biāo)是產(chǎn)品跨入市場的敲門磚，在行業(yè)競爭激烈的市場上，市場主體為了在競爭者中，往往傾向于選擇能夠彰顯個性、標(biāo)新立異的

標(biāo)識作為商標(biāo)。然而，如果一味追求個性、博公眾眼球，效果可能。一旦觸碰公共秩序和良善風(fēng)俗底線，就會遭遇商標(biāo)注冊申請被駁回

的尷尬境遇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一馬當(dāng)先大打折扣

B．一鳴驚人事與愿違

C．拔得頭籌過猶不及

D．獨樹一幟適得其反

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，由后文“選擇能夠彰顯個性、標(biāo)新立異的標(biāo)識作為商標(biāo)”可知，橫線處需體現(xiàn)市場主體想要突顯自己有個性，與一般

競爭者不同之意。D項“獨樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格、主張，自成一家，能夠體現(xiàn)獨特之意，符合文意，保留。A項“一馬

當(dāng)先”比喻帶頭，領(lǐng)先，B項“一鳴驚人”比喻平日默默無聞的人，突然獲得優(yōu)異成績，從而引起人們的驚異，C項“拔得頭籌”比

喻取得了第一個出場比賽資格，均無法體現(xiàn)與其他競爭者不同，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，搭配“效果”，且根據(jù)后文“就會遭遇商標(biāo)注冊申請被駁回的尷尬境遇”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)做過頭了，就會

產(chǎn)生與之前相反的效果，D項“適得其反”比喻恰恰得到與愿望相反的結(jié)果，搭配恰當(dāng)且與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《商標(biāo)注冊勿踩“不良影響”禁區(qū)》

11、①多年來，得益于超前布局和統(tǒng)籌推進(jìn)，我國的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、算力基礎(chǔ)設(shè)施、應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施等新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn)

②推動基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化、智能化、綠色化升級改造，也是實現(xiàn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系完整性、先進(jìn)性、安全性的重要基礎(chǔ)保障

③發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施，有利于筑牢數(shù)實深度融合發(fā)展的基礎(chǔ)，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和戰(zhàn)略性的現(xiàn)實意義

④建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺，激發(fā)了相互連接的10億多人的消費生產(chǎn)潛力，驅(qū)動了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展

⑤這不僅為實體經(jīng)濟(jì)的拓展升級構(gòu)筑了堅實可靠的平臺，也為新技術(shù)迭代、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展和新業(yè)態(tài)涌現(xiàn)提供了更加廣闊的市場應(yīng)用場景和空間

⑥同時，也積累了海量的數(shù)據(jù)資源，打造了堅實的算力底座，夯實了數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心生產(chǎn)力

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①⑤②④③⑥

B．②⑤①⑥③④

C．③②⑤①④⑥

D．⑤⑥③④②①

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，確認(rèn)首句。①句介紹多年來我國各項新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn)，無法排除，保留A項；②句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞

后半部分“也”，不適合作首句，排除B項；③句介紹發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施的意義，無法排除，保留C項；⑤句出現(xiàn)指代詞“這”，

指代不清，不適合作首句，排除D項。

繼續(xù)觀察，④句的“建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺，激發(fā)了相互連接的10億多人的消費生產(chǎn)潛力”體現(xiàn)了基礎(chǔ)

設(shè)施的發(fā)展進(jìn)步，因此應(yīng)出現(xiàn)在①句之后，且⑥句出現(xiàn)“同時”，④⑥兩句構(gòu)成并列捆綁，邏輯恰當(dāng)，鎖定C項，排除A項。

故正確答案為C。

【文段出處】《多管齊下加力新基建》

12、司馬遷心胸開闊，不帶成見，是個嚴(yán)格的史學(xué)家，而不是儒教的提倡者，在議題上他采取______的態(tài)度。他極度崇敬孔子，但他不是個

______的孔門信徒。他所描繪的孔子是個人，而不是個圣人。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．客觀虔誠

B．開放盲從

C．中立狹隘

D．寬容狂熱

《正確答案》

C

《專家解析》

“心胸開闊，不帶成見，是個嚴(yán)格的史學(xué)家”是指司馮遷在寫史時不偏不倚，忠于史實的態(tài)度，故第一空填入“客觀”或“中立”較

合適。“虔誠”指恭敬而有誠意，前文說“他極度崇敬孔子”，后文如果說“他不是個虔誠的孔門信徒”，則前后文意矛盾，所以第

二空不能填“虔誠”。因此C項正確。

13、從默片到有聲，從黑白到彩色，人類社會的影像表達(dá)和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________，當(dāng)新媒體成為影像傳播的新載體和新平

臺，微電影、迷你劇、微紀(jì)錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達(dá)形式。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．息息相關(guān)相生相伴

B．緊密相連相得益彰

C．休戚相關(guān)相輔相成

D．一脈相連相濡以沫

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，影像表達(dá)與技術(shù)變革有關(guān)系，C項“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián)，文段并沒有體現(xiàn)出福禍兩方面

的聯(lián)系，用在此處程度過重，排除，A項“息息相關(guān)”、B項“緊密相連”、D項“一脈相連”填入文段語義合適。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處想表達(dá)隨著新媒體的產(chǎn)生，微電影等也隨之產(chǎn)生，A項“相生相伴”指相互伴隨，填入文段語義

合適；B項“相得益彰”指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處，文段并沒有強(qiáng)調(diào)二者凸顯各自的好處，排除；D項“相濡

以沫”比喻同處困境，相互救助，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新媒體語境下的影像新形態(tài)》

14、放眼知識原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚龍混雜，良莠并存。古人說：“。”只有不唯書、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認(rèn)識規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書，則不如無書

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治

D．讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識有好也有壞，后文指出不能一味相信書本，要善于思

考，故橫線處表達(dá)書的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書本，B項“盡信書，則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本，與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家，側(cè)重借助書籍可以治理國家，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會，才能收到成效，側(cè)重讀書要專心，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵學(xué)賦》

15、梁朝簡文帝詩云：“紫燕躍武，赤兔越空?！眱删渲谐嗤弥噶捡R，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕

騮?！痹诠糯?，武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。

這段文字的主旨是（）。

A．中國古代詩人多善于寫馬

B．武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的

C．武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D．南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

第6頁2024年廣東韶關(guān)乳源瑤族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

文段首先列舉了古代詩句中關(guān)于良馬稱謂的表述，指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱，最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項正確。

16、我們經(jīng)常需要控制自己的欲望，晚一些再滿足它，稱之為“延遲滿足”。與今晚享受大餐相比，推遲享受的大餐，其吸引力（價值）被打了

折扣，心理學(xué)家稱之為時間折扣。時間折扣越大，我們越無法接受延遲滿足。但在面臨諸多決策時，人們趨于采用單一策略：當(dāng)現(xiàn)在和未來的

時間距離不那么遙遠(yuǎn)，便直接“齊同”兩者在時間維度的差別，不再給未來選擇打一個時間折扣，讓不同時間點之間的選擇變得更加簡單。

下列與畫橫線部分意思相符的是：

A．做決策時，不考慮時間因素

B．不考慮延遲滿足，選擇享受當(dāng)下

C．做決策時，隨機(jī)選擇現(xiàn)在或者未來事項

D．在不同的時間點上選一個平均“時間折扣”

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“延遲滿足”和“時間折扣”的概念，并說明二者之間的關(guān)系。接下來通過“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出面臨諸多決策的時候

人們趨于采用單一策略，隨即后文進(jìn)行解釋說明。畫橫線部分即為該策略的具體表現(xiàn)，且橫線前后分句的內(nèi)容即對橫線處所

在句子進(jìn)行提示和解釋。根據(jù)“當(dāng)現(xiàn)在和未來的時間距離不那么遙遠(yuǎn)”“不再給未來選擇打一個時間折扣”可知，“‘齊同’兩者在時

間維度的差別”強(qiáng)調(diào)的是在時間距離不是很遙遠(yuǎn)的前提下抹去時間的差別，將時間的維度保持“齊平”，即做決策的時候不考慮

時間因素，對應(yīng)A項。

B項，文段只是強(qiáng)調(diào)不考慮時間因素，但沒有指出一定是選擇享受當(dāng)下，排除；

C項，“隨機(jī)選擇”表述錯誤，文段強(qiáng)調(diào)不考慮時間因素，從事項本身出發(fā)，并非隨機(jī)做出決策，排除；

D項，“平均‘時間折扣’”表述錯誤，文段強(qiáng)調(diào)的是在時間維度不打折扣，忽略時間因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】科學(xué)辟謠《“選擇困難癥”又犯了？要不，這次就讓音樂幫忙做決定》

17、管理者都希望了解供應(yīng)鏈的各個環(huán)節(jié)，包括即將離港的貨物情況、簽約制造商組裝線上正在生產(chǎn)的每個部件、銷售中心或客戶庫房中正在

卸載的每個貨盤。但是，這種無所不在的可視性，并不需要供應(yīng)鏈合作伙伴付出任何額外的努力。簡單來說，有了這種可視性后，共享就會變

得更加容易。這就意味在智能化的供應(yīng)鏈中，對象（而不是人員）將承擔(dān)更多的信息報告和共享工作。關(guān)鍵數(shù)據(jù)將來源于供應(yīng)鏈中涉及的貨

車、碼頭、貨架、部件及產(chǎn)品。這種可視性不僅可以用于實現(xiàn)更佳的規(guī)劃，而且還可以從根本上實現(xiàn)實時執(zhí)行。

對“這種可視性”理解不正確的一項是（）。

A．“這種可視性”是無所不在的

B．“這種可視性”不能使人員共享信息

C．“這種可視性”是智能化供應(yīng)鏈的功能

D．“這種可視性”能夠為管理者提供關(guān)鍵數(shù)據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項，由“簡單來說，有了這種可視性后，共享就會變得更加容易?！笨芍?，這種可視性能使人員共享信息。

18、君子之德要求堅守正道、深明大義、矢志不移，乃至，不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，

威武不能屈，此之謂大丈夫”。君子要講和諧，但不能隨波逐流，更不能?！吨杏埂匪^“君子和而不流”，就是指在大是大非面前不能

有絲毫含糊。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．以身殉道人云亦云

B．殺身成仁口是心非

C．視死如歸沆瀣一氣

D．舍生取義同流合污

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知，橫線處詞語與“堅守正道，深明大義，矢志不移”意思相近且程度更重，A項“以身殉

道”、B項“殺身成仁”、D項“舍生取義”均指為了正義犧牲生命，均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項“視死如歸”形容不怕犧牲生命，體

現(xiàn)不出堅守道義的含義，故與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知，橫線處詞語與“隨波逐流”意思相近且程度更重，“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場，缺乏判

斷是非的能力，只能隨著別人走。D項“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事，可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn)，當(dāng)選。A項“人云亦

云”指沒有主見，只會隨聲附和；B項“口是心非”指口所言說的與心中所思想的不一致，均無法體現(xiàn)出程度的加重，排除A、B

兩項。

故正確答案為D。

【文段出處】《大家手筆：弘揚君子之德》

19、在漫長的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰”。A項“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識”的作用。C項“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識

的······”，排除。

第三空，代入驗證。搭配“思想”，C項“蘊含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

20、①1999年科索沃戰(zhàn)爭中，北約和南聯(lián)盟在網(wǎng)絡(luò)空間展開攻防戰(zhàn)，標(biāo)志著軍事實踐向虛擬空間更進(jìn)一步

②從世界最近幾次局部戰(zhàn)爭的實踐不難看出，自然空間在軍事實踐中起到基礎(chǔ)性作用，而虛擬空間的先導(dǎo)性則越來越強(qiáng)

③電磁和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的軍事應(yīng)用，使得虛擬空間出現(xiàn)了電磁戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、信息戰(zhàn)等戰(zhàn)爭新形態(tài)

④1904年，日俄雙方在戰(zhàn)爭中使用無線電進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、偵聽和干擾，這是人類軍事實踐第一次進(jìn)入電磁虛擬空間

⑤因此，當(dāng)代軍事戰(zhàn)略理論更加重視虛擬空間的研究，以及其與自然空間相互關(guān)系的研究

⑥軍事實踐不再單純依托山河湖泊等自然空間，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，虛擬化進(jìn)程愈加明顯

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．②④①⑤⑥③

B．①④③⑥⑤②

C．⑥②①③⑤④

D．④①⑥③②⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

首先觀察選項，①句中提及年份“1999年”，④句中提及年份“1904年”，二者均為20世紀(jì)，⑥句中提到“進(jìn)入21世紀(jì)”，根據(jù)時

間順序可知，三句話的正確順序為④①⑥，排除B、C項。對比尾句，③句對虛擬空間出現(xiàn)的戰(zhàn)爭新形態(tài)進(jìn)行了介紹，⑤句通

過結(jié)論詞“因此”引出結(jié)論并提出對策，即指出當(dāng)代軍事戰(zhàn)略理論應(yīng)更加重視虛擬空間以及其與自然空間相互關(guān)系的研究。⑤

句更適合做尾句，排除A項。

故正確答案為D。

【文段出處】《軍事戰(zhàn)略空間演化進(jìn)程》

21、在人類的身體中，細(xì)菌的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人體的細(xì)胞，其中大部分細(xì)菌對人是有益的，有助于我們消化食物。但是，腸道內(nèi)的有益細(xì)菌有

時會死亡或被清除。闌尾不僅能重啟在患病時被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌，而且因其所處的位置正好在正常的食物流以下，作為大腸的

死胡同，它貯存了各種各樣的細(xì)菌。這些都說明闌尾就像一個安全的備份盤。從形狀上看，闌尾就像一個蠕蟲似的器官。實際上，它是一個細(xì)

菌加工廠，培養(yǎng)著對人有益的細(xì)菌。但是，在疾病流行之時，如霍亂影響到某個地區(qū)，闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌。

下列關(guān)于“備份盤”和“加工廠”的解說，不正確的一項是（）。

A．闌尾就像一個“備份盤”，是因為它能重啟因疾病被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌

B．在疾病流行之時，闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌，所以它并非嚴(yán)格意義上的細(xì)菌加工廠

C．形狀像蠕蟲似的闌尾，能培養(yǎng)對人有益的細(xì)菌，就像一個細(xì)菌加工廠

D．闌尾貯存了各種各樣的細(xì)菌，且處在正常的食物流以下，作為“備份盤”，很安全

《正確答案》

B

《專家解析》

B項錯誤，文中僅涉及“闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌”，而不是“闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌”。

22、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中有許多的“罵”，背后有不同的個人或社會原因，有的是因為對現(xiàn)實中的不公和腐敗感到不滿和憤怒，但又無可奈何、無能

為力，罵成為他們疏通惡劣情緒的管道；有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺；有的是因為覺得罵很“爽”很“酷”；有的是因為罵成了習(xí)慣。

網(wǎng)罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語，純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實，但是守住罵的文明尺度，不讓罵變

成破口大罵，卻是完全辦得到的。

下列說法與原文相符的是（）。

A．當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”存在的原因林林總總，但歸結(jié)起來就是人們對現(xiàn)實世界感到不滿

B．旨在得到自由和解放的感覺的罵不如源于對現(xiàn)實中的不公和腐敗感到不滿的罵

C．認(rèn)為一個沒有罵的世界一定存在的想法是可笑的

D．網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”背后存在的諸多原因；接著總結(jié)指出期待“一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實”，但“守住罵的文

明尺度”卻是可以實現(xiàn)的。意在強(qiáng)調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框

在文明的尺度內(nèi)”。因此D項正確。

23、很多城市都有其______的城市記憶，這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______，尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”作為拆除的

______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．獨特更替根據(jù)

B．獨特更新依據(jù)

C．特別更替依據(jù)

D．特別更新根據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，表示很多城市都有自己的城市記憶，“獨特”表示獨有的，“特別”表示非同一般、與眾不同。“特別”相較于與“獨特”，

體現(xiàn)不出只有某個城市自身擁有的含義，不符合文意，排除CD兩項。第二空，橫線后指出新建筑“覆蓋”舊建筑，“更替”指更

換、替換，不一定是用新的替換舊的，也可能用舊的替換舊的。而“更新”指將舊的換成新的，可體現(xiàn)出將舊城改造成新城的

過程。第三空，帶入驗證B項，“不能簡單地用‘有沒有住過名人’作為拆除的依據(jù)”，符合文意。因此答案選B。

24、世博會有一句專屬名言：“一切始于世博會?！比祟惤F(xiàn)代工業(yè)文明各個時代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式，都由世博會催生和起步，小到電

燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈，大到度假村、俱樂部、主題公園，都從世博會開始走進(jìn)無數(shù)人的家庭，改變了無數(shù)人的生活。正因為“一切始

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于世博會”，能在世博會上得到一角展示空間已是難能可貴，世博會選擇合作伙伴更是萬里挑一，它象征著一個時代對一個品牌全方位的肯定。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．說明世博會對人類文明進(jìn)步的推動作用

B．介紹世博會對人類生活產(chǎn)生的巨大影響

C．強(qiáng)調(diào)參加世博會對品牌宣傳的重要意義

D．闡釋“一切始于世博會”的來歷和內(nèi)涵

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出“一切始于世博會”，接著進(jìn)一步闡明世博會對人的生活產(chǎn)生的影響，最后引出結(jié)論，即世博會象征著一個時代

對一個品牌全方位的肯定。因此C項正確。

25、如果我們樂觀地認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會問題，就是典型的技術(shù)決定論。假如技術(shù)決定論成立，那么所有社會問題都可以轉(zhuǎn)

化為技術(shù)問題，世界其實會簡單許多，但這并非事實，任何技術(shù)問題的解決都會伴隨著新問題的產(chǎn)生，比如無人機(jī)送外賣可能解決了勞動力短

缺的問題，但無人機(jī)能不能進(jìn)入小區(qū)？如果能進(jìn)入，這是否侵犯了隱私？誰有權(quán)利允許它進(jìn)入？我們面對的新問題一點兒也不比舊問題少。技

術(shù)從不會自動承諾給我們一個更好的未來。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會問題，但社會問題的本質(zhì)是社會而不是技術(shù)。

這段文字意在說明：

A．社會的發(fā)展不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順

B．邊緣性群體問題有著復(fù)雜的原因

C．必須警惕技術(shù)發(fā)展對隱私的侵犯

D．單純依賴技術(shù)無法解決社會問題

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會問題屬于典型的技術(shù)決定論，并分析指出如果技術(shù)決定論成立的話，世

界其實會簡單很多，接著通過“但這并非事實”否定前文觀點，指出任何技術(shù)問題的解決都會帶來新的問題，并以“無人機(jī)送外

賣”為例進(jìn)行解釋說明，最后指出技術(shù)的發(fā)展對解決社會問題起到輔助作用，并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)技術(shù)并非社會問題的

本質(zhì)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，重點為尾句轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，對應(yīng)D項。

A項，缺少文段主題詞“技術(shù)”，排除；

B項，“邊緣性群體”對應(yīng)文段首句話題引入部分，非重點，且缺少文段主題詞“技術(shù)”，排除；

C項，“隱私”對應(yīng)文段“無人機(jī)送外賣”的舉例部分，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方人物周刊《董晨宇：我們不是在使用社交媒體，而是活在其中》

26、個性化的教育，是一種重視個性，發(fā)展個性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個性化教育的實質(zhì)是以受教育者的個性差異為依據(jù)，讓每個學(xué)生都找到自己個性、才能發(fā)展的獨特領(lǐng)域，以及以個性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長期以來，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造，長此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個性化教育對促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國應(yīng)大力推行個性化教育

C．我國的個性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題

D．我國應(yīng)反對群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個性化教育的定義、實質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國長期忽視了個性化教育，最后說明

長期重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個性化教育。

27、學(xué)校的教師崗位復(fù)雜，變動頻繁，很難具體量化。而且，把教師的工資用企業(yè)“績效”的方式來確定，在執(zhí)行中很容易違背“素質(zhì)教育”的精

神。在原有的工資框架內(nèi)，把幾十年不變的“班主任津貼”標(biāo)準(zhǔn)漲上去，比折成“標(biāo)準(zhǔn)課時工作量的一半”更方便直觀、簡單明了，也更具備可操作

性。

第10頁2024年廣東韶關(guān)乳源瑤族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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本段文字意在表明（）。

A．教師績效工資將簡單問題復(fù)雜化

B．班主任工資應(yīng)該在原有工資框架內(nèi)進(jìn)行調(diào)整

C．教師績效工資不可行

D．教師工資改革需關(guān)注可操作性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述餓了教師不適合實行績效工資的原因，即①教師崗位復(fù)雜，難以量化；②容易違背“素質(zhì)教育”的精神。接下來

以班主任工資為例，再次表明作者對實行教師績效工資的反對態(tài)度，即文段意在表明教師績效工資不可行。因此C項正確。

28、奧數(shù)的異化是外界的工具化和功利化，完全是應(yīng)試教育的______，這和義務(wù)教育法的初衷完全______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．結(jié)果背道而馳

B．成果不謀而合

C．惡果大相徑庭

D．后果分道揚鑣

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，作者對“奧數(shù)的異化”持否定態(tài)度，“成果”不符合文意。第二空，D項，“分道揚鑣”是指人和人志趣不同、各走各的

路，不用來描述事物。C項，“大相徑庭”包含“相差很大”的意思，與前面的“完全”意思重復(fù)；A項，“背道而馳”比喻方向和目的

相反或背離正確的目標(biāo)，符合文意。

29、病毒變異每時每刻都在發(fā)生，隨機(jī)性極大，突變率高，變異速度快，這意味著它們更有機(jī)會形成適應(yīng)環(huán)境的。然而，并非每種變異都

能讓病毒存活并發(fā)展下去。同一時期，病毒的變異株可能有很多種，但“”，只有那些能更有效免疫系統(tǒng)偵測且傳播能力強(qiáng)的毒株才

能最終成為優(yōu)勢株。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．特質(zhì)優(yōu)勝劣汰突破

B．機(jī)能勝者為王迷惑

C．性狀適者生存躲避

D．表征此消彼長逃脫

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，搭配“偵測”，且由文意可知橫線處需體現(xiàn)毒株隱藏起來，不被免疫系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)之意。C項“躲避”、D項“逃

脫”均符合文意，保留。A項“突破”指打開缺口，打破某種界限，超越，常搭配“難關(guān)”“防線”“記錄”等，B項“迷惑”指辨不清是

非，摸不著頭腦，使人迷亂，均與“偵測”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處需體現(xiàn)病毒能夠形成適應(yīng)生存環(huán)境的特點之意。C項“性狀”指性質(zhì)和狀態(tài)，D項“表征”指顯示

出來的現(xiàn)象或表現(xiàn)出來的特征，均符合文意，保留。

第二空，由“只有那些能更有效······免疫系統(tǒng)偵測且傳播能力強(qiáng)的毒株才能最終成為優(yōu)勢株”可知，橫線處意在表達(dá)那些具有

更多優(yōu)勢且更為適應(yīng)環(huán)境的毒株才有機(jī)會存活下去。C項“適者生存”指能夠適應(yīng)各種環(huán)境的人或事物才有可能得到生存發(fā)展的

機(jī)會，符合文意，當(dāng)選。D項“此消彼長”指這個下降，那個上升，文段并無此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新冠病毒為什么會變異》

30、民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會歷史條件下，人

們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會歷史時期內(nèi)也就難以得到解決。

這段文字的中心論點是（）。

A．民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

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C．民生問題的解決受社會歷史條件的限制

D．民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出民生問題的發(fā)生來源，接著指出如果不具備給定的社會條件，民生問題就難以得到解決。文段論述的中心是民

生問題的解決受給定社會歷史條件的制約。因此C項正確。

31、近年來，志愿者運動______，說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展之后，有了推行志愿者運動的______。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向

正確，總會逐漸成熟。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．悄然興起條件

B．方興未艾機(jī)制

C．欣欣向榮實力

D．如火如荼資本

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“盡管初始稚步”可知，志愿者活動才剛剛興起，應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項都是指事物正在蓬勃發(fā)展，與文意不

符。因此A項正確。

32、趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無意留心沿路的風(fēng)光。許多其實并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過去了，待我們多年

后明白過來時，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會發(fā)覺，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功

有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時候，你才會恍然明白，你夢想中的東西其實就藏在路上；路途上的

遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？

對這段文字理解錯誤的一項是（）。

A．趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人

B．我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋

C．也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中

D．給人生留一些空閑的時間，而不是匆匆趕路

《正確答案》

B

《專家解析》

A項正確，由“趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無意留心沿路的風(fēng)光”可知，趕路的人是指那些為了成功而舍棄沿途風(fēng)景的人。B

項錯誤，文中主要是告誡人們不要一味趕路而忽視沿途風(fēng)景，而沒有讓人們放棄遠(yuǎn)方的目標(biāo)。C項正確，由“你夢想中的東西

其實就藏在路上”可知，也許夢想就藏在你匆匆趕路時的沿途風(fēng)景中。D項正確，由“把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)”可知，

應(yīng)該把趕路轉(zhuǎn)換成散步，即給人生留一些空閑。

33、哲學(xué)社會科學(xué)作為人們認(rèn)識世界，改造世界的重要______，歷來是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量。縱觀人類歷史，人類社會的每一

次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識______和思想先導(dǎo)。哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平，反映了一個民族的思維

能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．指南增進(jìn)

B．途徑進(jìn)步

C．方法積累

D．工具變革

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“哲學(xué)社會科學(xué)作為人們認(rèn)識世界、改造世界的重要……”可知，空缺處所填詞語應(yīng)用來形容“哲學(xué)社會科學(xué)”。BC

兩項，“途徑”指方法、路子，與“方法”都指具體的做法，用來形容“哲學(xué)社會科學(xué)”并不合適，不當(dāng)選；AD兩項，“指南”指為人

們提供指導(dǎo)性資料或情況的東西，比喻辯明方向的依據(jù)；“工具”原指工作時所需用的器具，后引申為為了達(dá)到、完成或促進(jìn)

某一事物的手段，二者均符合語境。第二空，空缺處填入的詞語搭配“知識”，且應(yīng)體現(xiàn)出哲學(xué)社會科學(xué)對人類社會的重大意

義。A項，“知識增進(jìn)”搭配不當(dāng)，不當(dāng)選；D項，“知識變革”搭配恰當(dāng)且符合語境。因此答案選D。

34、確實是一種巧妙的安排，讓我們這個地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

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34、確實是一種巧妙的安排，讓我們這個地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時候，才有心思去利用其對世界的認(rèn)知能力，對周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說明（）。

A．溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級的生活方式的需求。因此C項正確。

35、網(wǎng)約車平臺，理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險連帶責(zé)任，并對造成的各類事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺有從嚴(yán)管理的高度自覺，而

不能以自己是第三方為借口。

A．獨善其身

B．袖手旁觀

C．逃之夭夭

D．置身事外

《正確答案》

D

《專家解析》

前文論述網(wǎng)約車平臺理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險的連帶責(zé)任，承擔(dān)事故賠付責(zé)任，后文“而不能”引導(dǎo)反義并列，前后語義相反，故

橫線處表示網(wǎng)約車不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任，D項“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，符合文意，當(dāng)選。

C項“逃之夭夭”表示逃跑，文段論述網(wǎng)約車不能逃避責(zé)任，而非逃跑，不符合文意，排除。

B項“袖手旁觀”的“觀”指觀看，文段未體現(xiàn)出“觀”的含義，排除。

A項“獨善其身”原指獨自修養(yǎng)身心，保持個人的節(jié)操；后指只顧自己，不管他人的個人主義處事哲學(xué)，多修飾人，與“網(wǎng)約

車”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《租車注冊順風(fēng)車如何通過不能成疑》

36、“氣凝膠”是一個不斷發(fā)展的概念，早期提及氣凝膠，更多強(qiáng)調(diào)它是一種由濕凝膠去除溶劑之后得到具有納米孔的多孔材料。但是后來出現(xiàn)

的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點，甚至還有的氣凝膠是由氣相法制備的。氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的

水解聚合反應(yīng)，先獲得濕凝膠，接著將濕凝膠中的液相去除得到最終的干凝膠，這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線。由

于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問題，此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是：

A．有機(jī)醇鹽難以獲得且存在安全隱患

B．氣相法是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法

C．納米孔是新型氣凝膠的典型特點

D．制備氣凝膠的分子路線方法應(yīng)用廣泛

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的水解聚合反應(yīng)”及“由于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問題”可

知，有機(jī)醇鹽屬于前驅(qū)體的一種，故其的確難以獲得且存在安全隱患，表述正確，當(dāng)選；

B項，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法······這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線”可知，“溶膠——凝膠

路線或者分子路線”是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法，而非“氣相法”，偷換概念，排除；

C項，根據(jù)“但是后來出現(xiàn)的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點”可知，納米孔并非是新型氣凝膠的典型特點，與文

意相悖，排除；

D項，根據(jù)“此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線”可知，制

備氣凝膠的分子路線方法只能成功應(yīng)用于少數(shù)氧化物體系，“應(yīng)用廣泛”與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《玩出來的新材料——氣凝膠》

37、不要過分地依賴語言，不要總是企圖在語言上占上風(fēng)。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價

值，甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。

這段話的主要觀點是（）。

A．語言是不重要的，而事實才重要

B．平常不要說太多的話以免惹出是非

C．沒有事實基礎(chǔ)的語言是毫無價值的

D．事實比動聽的語言更有力量

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，“不要總是企圖在語言上占上風(fēng)”，并沒有否定語言的作用，也沒有說語言不重要。BC兩項錯誤，“語言惹是生非”、

“語言毫無價值”文段中沒有提到；D項正確，文段論述的是語言和事實的關(guān)系，重點在強(qiáng)調(diào)事實。

38、城市治理活動中海量數(shù)據(jù)的背后，隱藏著人們對公共治理需求的偏好，也隱藏著公共治理需求的優(yōu)先順序和變化趨勢。數(shù)字化治理致力于

運用大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)，優(yōu)化甚至重塑治理流程、組織結(jié)構(gòu)、運行機(jī)制。通過數(shù)字化改革，治理主體能夠更加精確地

掌握不同區(qū)域、不同群體甚至不同個體的治理需求及其動態(tài)變化，進(jìn)而優(yōu)化公共資源配置和服務(wù)流程，實現(xiàn)城市治理的智能化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．精準(zhǔn)化與智能化是數(shù)字化治理終極目標(biāo)

B．?dāng)?shù)字化治理將會引發(fā)公共治理性質(zhì)的革命性變革

C．?dāng)?shù)字化治理的基礎(chǔ)是公共治理的數(shù)據(jù)化

D．?dāng)?shù)字化治理將有效提升公共治理主體的治理水平

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句論述了城市治理的背后隱藏著人們對公共治理需求的偏好及優(yōu)先順序和變化趨勢，引出公共治理這一話題，接著指

出數(shù)字化治理致力于運用各種技術(shù)優(yōu)化甚至重塑治理流程等，即介紹數(shù)字化治理的目的，最后進(jìn)一步指明數(shù)字化改革可以提

升治理主體的水平進(jìn)而提升城市治理的智能化，即強(qiáng)調(diào)數(shù)字化對公共治理的作用，對應(yīng)D項。

A項，缺少主題詞“公共治理”，且“終極目標(biāo)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“公共治理性質(zhì)的革命性變革”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“數(shù)字化治理的基礎(chǔ)”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字化讓城市更智慧（思想縱橫）》

39、我們必須增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗。前進(jìn)道路上，必須牢牢把

握以下重大原則：堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持深化改革開放，堅持發(fā)揚斗爭

精神，要增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路

上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

第14頁2024年廣東韶關(guān)乳源瑤族自治縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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A．未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B．防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C．胸有成竹急難險重兼顧

D．防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號可知，橫線處與“居安思危”構(gòu)成同義并列，語義接近，“居安思?！敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中，也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害，即提前做好準(zhǔn)備。A項“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，D項“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防，均

符合文意，保留。B項“防微杜漸”指在錯誤、或壞事剛露出苗頭的時候就加以制止，不使其發(fā)展，橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意，與文意不符，排除；C項“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算，文段并未體現(xiàn)完整的謀劃，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重，應(yīng)體現(xiàn)考驗的嚴(yán)峻性，A項“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤，比喻險

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭，且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對應(yīng)，生動形象，符合文意，保留。D項“生死存亡”指局勢或斗爭的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭，雖然也能體現(xiàn)考驗的嚴(yán)峻，但與A項相比，與“風(fēng)高浪急”的對應(yīng)并不形象，排除。

第三空，代入驗證，搭配“發(fā)展和安全”，A項“統(tǒng)籌”指通盤籌劃，與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國式現(xiàn)代化的重大原則》

40、北極地區(qū)冰蓋的逐漸融化，更______的意義在于北冰洋上將出現(xiàn)新航道。新航道的出現(xiàn)可以讓環(huán)北極地區(qū)國家______提出對北極地區(qū)的

主權(quán)主張，不僅可以使本國獲得經(jīng)濟(jì)和軍事利益，而且可以直接對其他國家的科學(xué)考察、經(jīng)濟(jì)開發(fā)等活動進(jìn)行______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．深遠(yuǎn)趁機(jī)干預(yù)

B．現(xiàn)實方便限制

C．重要合法監(jiān)控

D．直接明確介入

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，第三空，由句子中的“不僅……而且……”可知，所填詞語是在前一語意上的程度加深。“限制”用在此處不當(dāng)，對其他

國家的活動進(jìn)行限制，從現(xiàn)實來說是不可能的。A項正確，第一空，“更”表示程度的加深，后句是對該句的解釋，用“深遠(yuǎn)”能

夠表示這一語意；第二空，“新航道的出現(xiàn)”是環(huán)北極地區(qū)國家提出主權(quán)主張的一個契機(jī)，用“趁機(jī)”能說明在北極地區(qū)未確定之

前，“環(huán)北極地區(qū)國家”的乘虛而入。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、京劇作為我國著名劇種，和中醫(yī)、國畫并稱為中國三大國粹。

下列關(guān)于京劇的表述不正確的是（）。

A．《女起解》是《鎖麟囊》中的一折

B．中國第一部電影是以京劇為題材的

C．京劇又被稱為“皮黃”

D．京劇共分生、旦、凈、丑四個行當(dāng)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，《女起解》即《蘇三起解》，是《玉堂春》中的一折。

2、甲從乙網(wǎng)店購買葡萄酒，指定丙為收貨人，乙網(wǎng)店將酒交給丁公司運輸，丙收到貨時發(fā)現(xiàn)酒瓶有破裂，經(jīng)核實是運輸不當(dāng)所致，關(guān)于葡萄酒

的損失，下列說法正確的是：

A．甲有權(quán)要求丁公司賠償

B．乙網(wǎng)店有權(quán)要求丁公司賠償

C．丙有權(quán)要求乙網(wǎng)店賠償

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D．丙有權(quán)要求丁公司賠償

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查法律常識。

合同相對性是指原則上合同項下的權(quán)利義務(wù)只能賦予給當(dāng)事人或加在當(dāng)事人身上，合同只能對合同當(dāng)事人產(chǎn)生拘束力，而非

合同當(dāng)事人不能訴請強(qiáng)制執(zhí)行合同。

A項錯誤，題中紅酒的運輸合同雙方當(dāng)事人為乙網(wǎng)店和丁公司，甲與乙網(wǎng)店之間存在買賣合同，甲不能請求丁公司承擔(dān)運輸

不當(dāng)?shù)馁r償責(zé)任。

B項正確，乙網(wǎng)店是運輸合同的托運人，因丁公司原因?qū)е录t酒損失，乙網(wǎng)店可以請求丁公司承擔(dān)運輸不當(dāng)?shù)馁r償責(zé)任。

C、D兩項錯誤，丙并非紅酒買賣合同的當(dāng)事人，無權(quán)要求乙網(wǎng)店、丁公司承擔(dān)賠償責(zé)任。

故正確答案為B。

3、維生素是動物體不可缺少的有機(jī)成分，如果缺少了就會引起各種疾病。

下列維生素缺乏癥與缺乏元素對應(yīng)不正確的是（）。

A．夜盲癥