河北省邯鄲市武安市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期二輪復(fù)習(xí)診斷語文測試卷（含答案）

武安重點(diǎn)中學(xué)2022屆高三語文診斷測試語文試題時間：150分鐘分?jǐn)?shù)：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：“這棵栽植于道光年間的古樹是一棵‘救命樹’，保護(hù)在樹上避難的村民免受洪水侵襲，如今我們將其列為‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，有工作人員定期進(jìn)行檢查和維護(hù)。”在雄安新區(qū)大王鎮(zhèn)大陽村，安新縣鄉(xiāng)愁保護(hù)工作隊成員周建斌指著一棵古槐樹說道。雄安新區(qū)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模開工建設(shè)階段，在如火如荼建設(shè)場面背后，一些承載村民過往記憶的古宅、老樹依然挺立，成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。為保護(hù)雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”，雄安新區(qū)在全國沒有可資借鑒的情況下，率先成立雄安新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項行動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班，首創(chuàng)雄安新區(qū)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念。隨著“記得住鄉(xiāng)愁”專項行動的開展，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁家底變得清晰起來。目前，雄安全城物質(zhì)類鄉(xiāng)愁點(diǎn)總數(shù)2367項，非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)總數(shù)186項?！?020年新區(qū)征遷村原有88處‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，經(jīng)過我們實(shí)地調(diào)查，又新增了93處?！毙郯残聟^(qū)管委會公共服務(wù)局鄉(xiāng)愁專班組長辛公舜說。據(jù)辛公舜介紹，在雄安新區(qū)的大規(guī)模開工建設(shè)中也出現(xiàn)了工程建設(shè)和“鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)”位置沖突的現(xiàn)象，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁工作專班采取了“一案一政策”的活態(tài)保護(hù)措施，根據(jù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”價值和規(guī)劃建設(shè)需要，針對每一處“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的特點(diǎn)制定了“特殊”政策，有效保護(hù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的同時也配合了施工單位的工程進(jìn)度。雄安新區(qū)未來將利用保存下來的古宅以及古宅構(gòu)件建設(shè)歷史街區(qū)，利用老物件建設(shè)展示新區(qū)農(nóng)耕、漁獵以及民間藝術(shù)的博物館，利用古樹打造鄉(xiāng)愁林，讓未來的新區(qū)居民記得住“鄉(xiāng)愁”。除此之外，雄安新區(qū)將啟動“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維展示技術(shù)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、三維實(shí)時渲染技術(shù)等，構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。通過對雄安新區(qū)內(nèi)的數(shù)字鄉(xiāng)愁點(diǎn)進(jìn)行VR及視頻解說制作，建立“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺，最大限度保留和記錄古村落鄉(xiāng)愁。未來，雄安新區(qū)將進(jìn)一步打造相應(yīng)的雄安歷史文化傳承基地和展示區(qū)域，將傳統(tǒng)文化融入雄安城市風(fēng)貌之中。（摘編自魯達(dá)、崔濤《“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念融入雄安規(guī)劃建設(shè)》）材料二：兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。鄉(xiāng)土社會中無法避免的是“細(xì)胞分裂”的過程，一個人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因為這社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷的擴(kuò)大。擴(kuò)大到一個程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時，這社群不能不在區(qū)位上分裂。——這還是以土地可以無限擴(kuò)張時說的。事實(shí)上，每個家族可以向外開墾的機(jī)會很有限，人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕，精耕受著土地報酬遞減律的限制，逼著這社群分裂，分出來的部分另外到別的地方去找耕地。以我們自己來說罷，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項下填著“江蘇吳江”。抗戰(zhàn)時期在云南住了八年，籍貫毫無改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。她的一生大概也得老是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代，但是在我們的燈籠上卻貼著“江夏費(fèi)”的大紅字。江夏是在湖北，從地緣上說我有什么理由和江夏攀關(guān)系？真和我的孩子一般，憑什么可以和她從來沒有到過的吳江發(fā)生地緣呢？在這里很顯然在我們鄉(xiāng)土社會里地緣還沒有獨(dú)立成為一種構(gòu)成團(tuán)結(jié)力的關(guān)系。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”。很多離開老家漂流到別地方去的人并不能象種子落入土中一般長成新村落。他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插過去。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實(shí)上在中國鄉(xiāng)土社會中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶口冊上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù)，主要的是一定的居住時期。但是在鄉(xiāng)村里居住時期并不是個重要條件，因為我知道許多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為新客或客邊的。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.一些古宅、老樹在雄安新區(qū)大規(guī)模開發(fā)中依然挺立，在于它們承載著村民們的記憶，也得益于新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項行動。B.雄安新區(qū)在對“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的保護(hù)上走在全國前列，為其它地區(qū)開展此類工作提供了從理念到實(shí)踐的可供借鑒的經(jīng)驗。C.鄉(xiāng)土社會中，人口繁殖是無法避免的。因人口繁殖，土地有限，血緣社群便被迫分裂，部分人外出尋找耕地，于是產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。D.籍貫如同姓氏一樣，是人們從父輩那里繼承而來的，雖然在一定程度上具有地緣性，但歸根結(jié)底，所以它和血緣有本質(zhì)的不同。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.雖然城市擴(kuò)張對鄉(xiāng)村的沖擊時有發(fā)生，但通過靈活處理，因地制宜，可以妥善解決這類矛盾，既不影響發(fā)展，又能留住鄉(xiāng)愁。B.雄安新區(qū)未來不僅會通過建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來保護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，還會構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來保護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)。C.與自己家相比，“外婆家”也有血緣上的意義，但通常在地緣上存在差異，不是血緣在空間上的投影，也不是血緣和地緣的合一。D.很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代，依然無法獲得本村的身份認(rèn)同，說明中國鄉(xiāng)土社會中的血緣和地緣是很難分離的。3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是（）A.2000年，時任國民黨副主席吳伯雄回福建省永定縣祭祖，完成了父親吳鴻麟回鄉(xiāng)祭祖的愿望，臨別時，吳伯雄在吳氏宗祠里題詞“敬宗昭德”。B.興起于江浙一帶的兩頭婚，既不屬于男娶女嫁，也不屬于女招男入贅。在兩頭婚家庭里，沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。C.金庸先生的多部武俠小說都對湖北襄陽有生動的描述。金庸去世的當(dāng)晚10點(diǎn)左右，襄陽的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個大字，以追思紀(jì)念金庸。D.如今，農(nóng)村的青壯年大多在外務(wù)工，留下“386061部隊”：38，即婦女節(jié)，指留守婦女；60，即60歲，指留守老人；61，即兒童節(jié)，指留守兒童。4.材料二使用了哪些論證方法？請簡要分析。（4分）5.有人認(rèn)為，圍繞“鄉(xiāng)愁”，材料一在回答“是什么”和“怎樣做”，材料二在回答“為什么”。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。石板路上踏過的青春駱非翔他作為教育局的年輕職工，被安排去川西的貧困地區(qū)考察。他坐了整整一天一夜的車，其間從大巴轉(zhuǎn)到小巴，再從小巴轉(zhuǎn)到馬車。后來他走了兩個多小時的山路，終于來到了另一座大山的山口，這個山口通往的地方就是他要去的村子。村長已經(jīng)帶人在那里等他了。村長見到他，連忙上去和他握手，說：“陳老師，歡迎您來到我們半托村！”①村長引他上了一條去村子的山路，道路上鋪著平平整整的石板。村長指著這條路說：“這都是同學(xué)們?yōu)榱藲g迎您的到來，特意重新翻修的?！薄盀榱藲g迎我，特意把路重修了？”村長憨實(shí)地說“是啊！我們村子里三年沒有來過老師了?！彼皇且粋€來考察的老師，孩子們卻為他翻修了整整一條山路。他在那條山路上走了很久，到了學(xué)校。他進(jìn)了那破陋的校舍，在那個幾乎廢棄的學(xué)校的操場上，他看到孩子們早已經(jīng)排著隊伍迎接著他，看他進(jìn)來，全部都敬了禮。他隨著村長來到孩子們的面前，村長大聲地說道：“同學(xué)們，讓我們以最熱烈的掌聲歡迎我們新來的陳老師，從明天開始，你們又可以上學(xué)了！”孩子們熱烈的掌聲猛地響了起來。只有他，呆呆地看著村長，他拉著村長的手輕聲說：“村長，我不是來教書的，我是來考察的?！贝彘L愣了，問道：“您不是上級派來支教的嗎？”他掏出介紹信遞給村長說：“我是來考察的，不是來支教的！”村長臉色頓時凝重起來。由于消息的傳達(dá)失誤，鄉(xiāng)里把他說成了來支教的老師，讓村里的老老小小都空歡喜了一場。村長沉默了一會兒，對他說：“陳老師，既然您來了，我還是想請您利用考察的這幾天時間，給我們的孩子上幾節(jié)課吧，可以嗎？”他欣然地答應(yīng)了。那三天，他就在那個破陋的教室里為孩子們上課，從早上到下午，再到晚上，沒有一個學(xué)生離開，孩子們的飯菜都是家長們送來的，為的只是不讓孩子們錯過一點(diǎn)點(diǎn)可以學(xué)知識的機(jī)會。三天過去了。因為要趕鄉(xiāng)里早上的車，在那個寒冷的凌晨，他就開始打點(diǎn)行囊。村里的大人拉著小孩都來送他，有一個叫格吉的孩子用幼小而有力的肩膀扛起了他的行李。他走在那條新修過的石板路上，心里滿是愧疚和憂傷。村長帶著孩子們一直把他送到山口，他從小格吉的手中接過包，然后雙手合掌地對村長說：“我只教了三天書，這樣的盛情實(shí)在受之有愧?。　贝彘L用憨實(shí)而笨拙的口氣說：“一日為師，終身為父，孩子們送你就是送自己的父親！”他的眼眶濕潤了，他獨(dú)自打著手電走了，再也不敢回頭。走了很長很長的路時，猛然聽到后面?zhèn)鱽砟_步聲，他用手電照去。②他猝然一驚，居然是小格吉。他問：“格吉，你怎么跟來了？”格吉輕聲地說：“我只是想送送您?！彼麚]手說：“不送了，你回去吧?！备窦终f：“我還是送送老師吧，因為路上有狼，上次要來的老師就是走到這條路上，遇到了狼，被狼嚇回去了?！彼男闹忻偷匾怀?，他想起這些年，有很多因為吃不了苦而從支教前線退卻下來的老師，他們總是編出那么多虛偽而幼稚的理由，而孩子們居然都信了。他上前去摟住小格吉說：“你送完老師，不就要一個人回去了嗎？你就不怕狼嗎？”格吉羞澀地一笑，半天才吞吞吐吐地說：“怕……可是，我們更怕老師不回來了??！”就在那一刻，他的眼眶再一次涌出眼淚，他一把摟住小格吉說：“既然你怕，那老師就陪你回村吧！”格吉驚喜地問道：“老師，您不走了嗎？”他含淚微笑著堅定地說：“老師不走了！……就這樣，他重新踏上了那條為他重修的石板路，在那片荒涼的土地上留了下來，支教了整整三年。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開篇詳寫他到達(dá)山口的過程，突出了交通的困難和山村的偏僻，也說明了支教老師不愿留下的原因。B.他來，村長帶人迎接；他走，村里的大人拉著小孩都來送他。這些情節(jié)凸顯了山里人尊師重教的品質(zhì)。C.“他走在那條新修過的石板路上，心里滿是愧疚和憂傷”，他為貧困山區(qū)的孩子得不到教育而愧疚和憂傷。D.畫波浪線句子以村長質(zhì)樸的語言，寫出了村長及孩子們對只上了三天課的老師的極度尊重，感人至深。7.文中畫橫線部分在小說結(jié)構(gòu)上有重要作用，下列理解不正確的一項是（）A.①處交代孩子們?yōu)榱擞铀匦路蘖苏粭l山路，凸顯了孩子們渴望學(xué)習(xí)。B.①處的“村子里三年沒有來過老師了”是他留下支教的關(guān)鍵因素，又與結(jié)尾照應(yīng)。C.②處描寫他離開時格吉的不舍，上承村民們的不舍，下啟對他決定留下的說明。D.②處通過寫他的情緒變化和格吉的天真純樸，扭轉(zhuǎn)了小說故事情節(jié)的發(fā)展方向。8.當(dāng)村長知道“他”不是來支教的老師時，為什么臉色會“凝重”起來？將凝重?fù)Q成“嚴(yán)肅”好不好，為什么？（4分）9.小說以“石板路上踏過的青春”為題有什么作用？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。高適者，渤海蓚?cè)艘病＿m不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐取給。適年過五十，始留意詩什，以氣質(zhì)自高，每吟一篇，已為好事者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。適乃去位，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前。祿山之亂，征翰討賊，拜適左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，仍佐翰守潼關(guān)。及翰兵敗，適自駱谷西馳，謁見玄宗，因陳潼關(guān)敗亡之勢曰：“監(jiān)軍李大宜不恤軍務(wù)，食倉米飯且猶不足，欲其勇戰(zhàn)，安可得乎？且南陽之帥各皆持節(jié)，監(jiān)軍等數(shù)人更相用事，寧有是，戰(zhàn)而能必勝哉？陛下因此西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也?！毙诩沃瑢みw侍御史。至德二年，永王李磷起兵于江東，欲據(jù)揚(yáng)州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必敗。上奇其對，以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長史、淮南節(jié)度使平江淮之亂。兵罷，李輔國惡適敢言，短于上前，乃左授太子少詹事。未幾蜀中亂出為蜀州刺史劍南自玄宗還京后于梓益二州各置一節(jié)度百姓勞敝適因出西山三城置戍諭之曰蜀地住在邈遠(yuǎn)垂于險絕以國家言之，不足以厄其勢。奈何以險阻彈丸之地，而困于全蜀太平之人哉？”疏奏不納。后梓州副使段子璋反，以兵攻東川節(jié)度使李奐，適率州兵從西川節(jié)度使崔光遠(yuǎn)攻子璋，斬之。代宗即住，以黃門侍郎嚴(yán)武代還，用為刑部侍郎，轉(zhuǎn)散騎常侍，加銀青光祿大夫，進(jìn)封渤海縣候，食邑七百戶。永泰元年正月卒，贈禮部尚書、謚曰忠。適喜言王霸大略，務(wù)功名，尚節(jié)義。君子以為義而知變，有唐以來，詩人之達(dá)者，唯適而已。（節(jié)選自《舊唐書?高適傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.未幾/蜀中亂/出為蜀州刺史/劍南自玄宗還京/后于梓益二州各置一節(jié)度/百姓勞敝/適因出西山三城置戍/諭之曰/蜀地位在邈遠(yuǎn)/垂于險絕/B.未幾蜀中亂出/為蜀州刺史/劍南自玄宗還京后/于梓益二州各置一節(jié)度/百姓勞敝/適因出西山三城置戍/諭之/曰蜀地位在邈遠(yuǎn)/垂于險絕/C.未幾/蜀中亂/出為蜀州刺史/劍南自玄宗還京后/于梓益二州各置一節(jié)度/百姓勞敝/適因出西山三城置戍/諭之曰/蜀地位在邈遠(yuǎn)/垂于險絕/D.未幾/蜀中亂出/為蜀州刺史/劍南自玄宗還京/后于梓益二州各置一節(jié)度/百姓勞敝/適因出西山三城置戍/諭之/曰蜀地位在邈遠(yuǎn)/垂于險絕/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）A.按《詩經(jīng)》編次體例，《雅》《頌》部分多以十篇編為一組，名之為什，后常以“詩什”泛指詩篇、詩作。B.潼關(guān)，位于關(guān)中平原東部，雄踞秦、晉、豫三省要沖之地，潼關(guān)的形勢非常險要，歷來為兵家必爭之地。C.節(jié)度使，文中指唐代的地方軍政長官，授職時往往賜給旌節(jié)，總攬一道或數(shù)州的軍、民、財政，權(quán)力極大。D.謚，即謚號，一般認(rèn)為始于西周，有褒揚(yáng)性的美謚，憐惜性的平謚和貶義性的惡謚三種，均為朝廷給予死者的評價性文字。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.高適才能出眾，得到舉薦。宋州刺史張九皋十分欣賞高適的才能，推薦他考中有道科；哥舒翰對他的才能很驚異，上表舉薦他，還在皇帝面前極力稱贊他。B.高適洞察世事，被委重任。玄宗命諸王分別鎮(zhèn)守各地，高適就曾強(qiáng)烈勸阻；后永王謀反，他陳述形勢，見解深刻，被任命揚(yáng)州大都督府長史等職，平定叛亂。C.高適不附權(quán)貴，直言遭貶。起初李林甫獨(dú)攬大權(quán)，輕視文學(xué)之士，高適離職而去；他曾因敢于直言遭到李輔國毀謗，被貶官太子少詹事。D.高適征討有功，受到優(yōu)待梓州副使段子璋造反，高適率蜀州兵馬前去討伐，因斬殺段子璋有功，后被肅宗調(diào)回京城擔(dān)任刑部侍郎，并加封銀青光祿大夫。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）適不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐取給。（2）君子以為義而知變，有唐以來，詩人之達(dá)者，唯適而已。14.哥舒翰兵敗后，高適是從哪兩個方面為玄宗分析兵敗原因的？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。北塘避暑（宋）韓琦盡室林塘滌暑煩，曠然如不在塵寰。誰人敢議清風(fēng)價？無樂能過百日閑。水鳥得魚長自足，嶺云含雨只空還。酒闌何物醒魂夢？萬柄蓮香一枕山。注：此詩作于韓琦晚年因反對王安石變法，罷相之后。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句扣題，交代避暑的時間、地點(diǎn)，次句表現(xiàn)詩人在幽靜環(huán)境中的飄逸超塵之感。B.頷聯(lián)寫作者并不借助管弦消遣，而沐浴清風(fēng)，悠然自得，擺脫了塵寰的炎熱和煩惱。C.頸聯(lián)借“水鳥得魚”“嶺云含雨”，熔寫景、抒情、說理于一爐，一近一遠(yuǎn)，情理兼?zhèn)洹.尾聯(lián)作者因酒已喝盡，酣然入夢；夢中醒來，感時傷懷，眼前無限江山，徒惹傷感。16.這首詩蘊(yùn)含了哪些人生哲理？請結(jié)合全詩簡要概括。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶淵明《歸園田居》中表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是“_______________，_______________”。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“_______________，_______________”兩句，從形、聲兩句方面勾勒赤壁壯景。（3）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾用典故影射現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)隨著時光流逝，人們已安心于異族統(tǒng)治的現(xiàn)象，這兩句是“_______________，_______________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。著名作家汪曾祺曾說：“北京城像一塊大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同?！焙浅鞘械拿}絡(luò)，是生活的場所，是家的方向，更是京味文化的精髓。土生土長的北京人熟悉家門口的胡同，對它的過往和趣事__________，飽含著深厚的胡同情結(jié)。除交通外，胡同還承擔(dān)著其他功能。元朝定都北京，建立了以四合院為主的居住模式，四合院的連排相依，自然形成了胡同。不僅它為四合院的居民提供良好的采光和通風(fēng)，還為街坊的劃分提供了界限依據(jù)。北京的胡同有著不同的故事。在東單船板胡同一帶原本有水路和通惠河相連。運(yùn)糧船一部分繼續(xù)航行到積水潭，另一部分在船板胡同卸貨售賣，__________形成東西走向的繁華街市，由于北京人將江南產(chǎn)的糯米稱為“江米”，__________，這條街也稱之為“江米街”。胡同和名人是__________，相輔相成的。位于東城區(qū)的史家胡同，號稱史上“最牛胡同”之一。很多機(jī)構(gòu)曾在此辦公，很多名人在此居住，史家胡同有了“一條胡同，半個中國”之稱。胡同是有形的，它規(guī)劃了北京居民的生活單元；胡同是無形的，它是北京人心中的文化符號。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.耳熟能詳久而久之民胞物與形影不離B.如數(shù)家珍久而久之愛屋及烏形影不離C.耳熟能詳長此以往愛屋及烏寸步不離D.如數(shù)家珍長此以往民胞物與寸步不離19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅它為四合院的居民提供良好的采光和通風(fēng)環(huán)境，還為街坊的劃分提供了界限依據(jù)。B.不僅它為四合院的居民提供良好的采光和通風(fēng)環(huán)境，更為街坊的劃分提供了界限依據(jù)。C.它不僅為四合院的居民提供良好的采光和通風(fēng)環(huán)境，還為街坊的劃分提供了界限依據(jù)。D.它不僅為四合院的居民提供良好的采光和通風(fēng)，還為街坊的劃分提供了界限依據(jù)。20.文中畫橫線的句子使用了比喻兼排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）（二）語言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。當(dāng)家中出現(xiàn)蒼蠅或蟑螂等蟲子時，通常會使用殺蟲劑。（）。在神經(jīng)系統(tǒng)運(yùn)作機(jī)制上，昆蟲與人類的確有共通之處。但通過嚴(yán)格的毒性實(shí)驗的現(xiàn)代殺蟲劑，只要按規(guī)定用法和用量使用，對人體和寵物的影響可以忽略不計。其理由有三。首先，相對人和寵物的身體而言，①。成年人體重大約為60千克，而害蟲體重約在幾毫克到1克之間，相差幾萬倍到1000萬倍。要想讓殺蟲劑對人和寵物起到同樣影響，單純從數(shù)字計算來看，殺蟲劑中有效成分含量必須達(dá)到幾萬倍到1000萬倍。其次，人體中含有能分解殺蟲劑成分的解毒酶。②，而人體具有的酶數(shù)量更多也更強(qiáng)大，殺蟲劑成分在抵達(dá)神經(jīng)細(xì)胞之前已完成了分解。第三，殺蟲劑成分各不相同，③。例如，有一種名為“BT”的成分，只在昆蟲消化道的堿性環(huán)境內(nèi)才會被分解產(chǎn)生毒性。由于人體的胃是酸性的，所以即使BT進(jìn)入也不會產(chǎn)生毒性。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.雖然殺蟲劑能殺滅昆蟲，但是有人就會擔(dān)心或許會給我們帶來不良影響B(tài).既然殺蟲劑能殺滅昆蟲，就會有人擔(dān)心或許會給我們帶來不良影響C.既然殺蟲劑能殺滅昆蟲，有人也會擔(dān)心或許會給我們帶來不良影響D.雖然殺蟲劑能殺滅昆蟲，因此有人擔(dān)心或許會給我們帶來不良影響22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）青年毛澤東寫過：“人類之目的在實(shí)現(xiàn)自我而已。實(shí)現(xiàn)自我者，即充分發(fā)達(dá)吾人身體及精神之能力至于最高之謂?！碑?dāng)代教育家說：“好的教育，就是讓學(xué)生做最好的教育。”現(xiàn)實(shí)生活中，除了自己，還有無數(shù)的“他人”，很多時候我們也在為“他人”。

請結(jié)合材料，以“做自己與他人”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得透露個人信息；不少于800字。

高三語文診斷測試試題答案D（“它和血緣有本質(zhì)的不同”錯誤。原文“我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是‘血緣’，所以我們可以說籍貫只是‘血緣的空間投影’”，可見歸根結(jié)底，還是屬于血緣的范疇）2.B（“不僅會通過建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來保護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，還會構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來保護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)”錯誤。雄安新區(qū)未來保護(hù)鄉(xiāng)愁的兩種方式不是分別保護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)和非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)，而是既保護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)又保護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)）3.A（A.吳伯雄回鄉(xiāng)祭祖，是認(rèn)祖歸宗，是血緣性地緣的體現(xiàn)。B.兩頭婚說的是當(dāng)?shù)鼗橐隽?xí)俗，與血緣無關(guān)。C.襄陽的金庸迷們追思紀(jì)念金庸，是一種地緣性體現(xiàn)，與血緣無關(guān)。D.農(nóng)村務(wù)工留守的情況與鄉(xiāng)土社會血緣性的地緣無關(guān)）4.①引用論證，引用兒謠“搖搖搖，搖到外婆家”，論證“外婆家”充滿著地域的意義。②比喻論證，用“細(xì)胞分裂”比喻人口繁殖，形象地論證了血緣社群的分裂。③舉例論證，舉自己的事例，論證血緣性的地緣更是顯著的觀點(diǎn)。④對比論證，將鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代都市進(jìn)行對比，論證鄉(xiāng)土社會中血緣與地緣很難分開。5.①材料一寫了“是什么”：鄉(xiāng)愁是離開故土的村民對過往生活的美好記憶。②又寫了“怎么辦”：地方政府重視鄉(xiāng)愁，采用各種手段來留住鄉(xiāng)愁。③材料二寫了“為什么”：鄉(xiāng)土社會中，血緣社群分裂，一部分人遠(yuǎn)離故土落籍他鄉(xiāng)，于是產(chǎn)生了鄉(xiāng)愁。6.C（“他為貧困山區(qū)的孩子得不到教育而愧疚和憂傷”錯，他為自己要離開而愧疚；為家長和孩子們有如此高的求知欲，想上學(xué)的愿望卻不能實(shí)現(xiàn)而憂傷）7.B（原因總結(jié)錯誤，他留下支教的關(guān)鍵因素是被格吉感動了）8.①村支書臉色“凝重”是因為會讓村里的老老小小空歡喜一場。②將“凝重”換成“嚴(yán)肅”不好，是因為“凝重”有沉重之意，表現(xiàn)出村長的失望與為難?！皣?yán)肅”有鄭重、莊重之意，不能體現(xiàn)村長內(nèi)心的失望。（每點(diǎn)2分）9.①概括了小說的內(nèi)容，山村的偏遠(yuǎn)，對老師的渴望；他在這里支教三年。②突出了小說的主旨，對支教老師的敬意，以及對山村教育的關(guān)注。③激發(fā)讀者閱讀興趣。（每點(diǎn)2分）10.C11.D（“均為朝廷給予死者的評價性文字”表述錯誤。謚號分為官謚和私謚兩種：官謚，指帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷給予的稱號。私謚，指有些文人學(xué)士或隱士死后，由其親友、門生或故吏所加）12.D（“因斬殺段子璋有功，后被肅宗調(diào)回京城擔(dān)任刑部侍郎”錯誤。①因果關(guān)系不明顯；②把高適調(diào)回京城擔(dān)任刑部侍郎的是“代宗”，并不是“肅宗”）13.（1）高適不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中貧窮，客居梁、宋一帶，靠乞討為生。（事，從事，經(jīng)營；生業(yè)，產(chǎn)業(yè)；客，動詞，客居；求丐，乞求；取給：取得物力或人力以供需用）（2）君子認(rèn)為他講仁義而懂得權(quán)變，從唐朝建立以來，顯貴的詩人，唯有高適一人而已。（以為，認(rèn)為；義，講道義，講仁義；變，權(quán)變；達(dá)，顯達(dá)，顯貴）14.①監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍務(wù)，且士兵連粗米飯都吃不飽，導(dǎo)致士兵不奮力作戰(zhàn)，缺乏戰(zhàn)斗力。②南陽各路將領(lǐng)各自政，監(jiān)軍專權(quán)行事，人心不齊。【參考譯文】高適，是渤海落人。高適不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中貧窮，客居梁、宋一帶，靠乞討為生。高適年過五十，才留意詩篇，以氣質(zhì)高雅而自成一家，每吟出一篇，就被好事者稱贊誦讀。宋州刺史張九皋對他的才能非常驚奇，推薦他考中有道科。當(dāng)時右丞相李林甫獨(dú)攬大權(quán)，鄙視文學(xué)，只把他當(dāng)作應(yīng)舉考試的士子看待。高適于是去職，游歷客居河右。河西節(jié)度使哥舒翰見了他后很驚異，于是上表推薦他做左驍衛(wèi)兵曹，充當(dāng)自己府上的掌書記，跟隨哥舒翰入朝，哥舒翰在皇帝面前極力稱贊他。安祿山叛亂，朝廷征調(diào)哥舒翰討伐叛賊，拜任高適做左拾遺，轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史，同時輔佐哥舒翰守衛(wèi)潼關(guān)。等到哥舒翰兵敗，高適從駱谷馳馬西行，謁見玄宗，于是陳述潼關(guān)敗亡的形勢說:“監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍務(wù)，士兵連粗米飯都吃不飽，想讓他們奮勇苦戰(zhàn)，怎么可能呢？況且南陽的軍隊統(tǒng)帥各自都有旌節(jié)，監(jiān)軍等幾人又專權(quán)行事，事情如此，怎么能取得勝利呢？陛下因此向西前往蜀中，躲避毒害，不能完全看作是恥辱?！毙谫澷p他的話，不久升他做侍御史。至德二年，永王李磷在江東起兵，想要占據(jù)揚(yáng)州。當(dāng)初，玄宗皇帝命諸王分別鎮(zhèn)守各地，高適極力進(jìn)諫，認(rèn)為不可以。這時永王李瑞反叛，肅宗聽說他議論有條有理，就召來與他商議。高適因此陳述江東的形勢，認(rèn)為永王必敗?；噬蠈λ幕卮鸷荏@奇，任命高適兼任御史大夫、揚(yáng)州大都督府長史、淮南節(jié)度使平定江淮叛亂。戰(zhàn)事結(jié)束后，李輔國憎恨高適敢于直言，在皇帝面前進(jìn)讒言，于是被貶為太子少詹事。不久蜀中亂起，他出任蜀州刺忠，劍南自從玄定還京后在梓益二州分別設(shè)置節(jié)度使，百姓疲困，高適因為出西出毛城設(shè)置守備，上疏諭道：“蜀地位置偏遠(yuǎn)，靠近險要之地，從國家角度說，不可以用它來遏制敵人的勢力。為何要因為險阻的彈丸之