河南省南陽市鎮(zhèn)平縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題

2023年秋期九年級期終調(diào)研測試語文試卷2024.1注意事項：1.本試卷共8頁，四個大題，滿分120分，考試時間120分鐘；2.本試卷上不要答題，請按答題卡上注意事項的要求，直接把答案填寫在答題卡上。答在試卷上的答案無效。一、積累與運用。（共25分）五千年文明看河南。在漫漫歷史長河中，古人類從這里發(fā)源、古文明從這里萌芽、古中國由這里崛起，悠久的歷史積淀了豐厚而燦爛的文化。班級擬開展“文明的搖籃”主題活動，讓我們一起參與其中吧?；顒右唬鹤屖澜缈吹胶幽系奈奈锵旅孢@段文字是對河南博物館“鎮(zhèn)館之寶”蓮鶴方壺的介紹，請你閱讀材料并完成下面小題。蓮鶴方壺，器型高大，高度達到122厘米，寬54厘米，重量達到了64公斤，為中國首批禁止出國（境）展覽文物。之所以得名“蓮鶴方壺”的原因，源于它精美絕倫的壺蓋。當(dāng)時的工匠異想天開，方壺的蓋子竟然被打造成為盛開的雙層十片蓮花瓣，在蓮花瓣的正中央，①佇立著一只雙翼展開，引頸欲鳴的仙鶴，這只仙鶴形神俱佳，②栩栩如生，看得久了會給人一種盤③huán______欲飛的錯覺。蓮花瓣是靜，仙鶴是動，在一動一靜中，雙方互相襯托，給人以無限的④xiá______想，這件國寶讓無數(shù)觀者為之傾倒，也因此被專家譽為“青銅時代的絕唱”！1.依次給語段中加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。①佇立______②栩栩如生______③盤huán______④xiá______想2.材料中劃線句有語病，請你寫出修改意見。3.同學(xué)們在河南博物館參觀，看到了“國寶”——賈湖骨笛，興趣盎然。作為本次活動的導(dǎo)游，請你為下面的導(dǎo)游詞選擇銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┵Z湖骨笛出土于中國河南省舞陽縣賈湖遺址，距今7800～9000年，是中國最早的樂器實物。______。______。______。______。______。______。穿越時光，賈湖骨笛來到我們身邊，如同仙鶴信使，它傳遞著先祖的智慧，是古人的情感寄托。當(dāng)我們吹響它的那一刻，仿佛與賈湖的光影重疊。①它是用鶴類尺骨管制成，磨制精細，7孔。②經(jīng)過試奏，該笛被證明是一種豎吹骨笛，就是后世豎笛或洞簫類樂器的祖型。③骨笛通體呈土黃色晶瑩亮潔，笛身多為20多厘米、管徑1.1厘米左右，比起現(xiàn)在的笛子要小巧很多，可揣在兜里隨身攜帶。④賈湖骨笛為研究人類音樂史、文明史提供了珍貴的實物資料。⑤這智慧的結(jié)晶，讓我們深深折服于史前先民難以置信的創(chuàng)造力，也感受到文明的不斷發(fā)展。⑥在第六孔與第七孔之間有一小孔，經(jīng)測音可以發(fā)兩變音，應(yīng)為調(diào)整第七孔發(fā)音而鉆的調(diào)音孔。A.⑤④③②①⑥ B.⑤④③①⑥②C.③①⑥④⑤② D.③①⑥②④⑤活動二：讓世界看到河南的詩詞4.古詩詞默寫。（1）北宋都城——汴京（今開封）為當(dāng)時世界第一大都市，有“國際都會”的美譽。歐陽修、范仲淹、蘇軾、王安石等一大批文學(xué)史上閃耀千秋的人物都在此留下足跡。當(dāng)范仲淹獨吟“濁酒一杯家萬里，①______”（《漁家傲·秋思》）時，想得最多的應(yīng)該就是早靖邊患，回汴京復(fù)命吧；當(dāng)蘇軾胸膽開張密州出獵之時，借魏尚自比，“②______，③______”（《江城子·密州出獵》），縈繞的肯定是重回汴京，一展鴻鵠之志吧；當(dāng)王安石登上飛來峰，“④______，⑤______”（《登飛來峰》）擲地有聲，他想的是面對改革阻力，一往無前定能成功。（2）河南是中華民族重要發(fā)祥地，歷史上的河南文人可謂燦若星河，留下了許多不朽篇章。詩圣杜甫的《望岳》中“⑥______，⑦______”，展現(xiàn)少年杜甫的豪情壯志，令后人心潮澎湃；詩鬼李賀的《雁門太守行》中“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，表現(xiàn)了將士們以死報國的堅定決心，至今讀起仍覺蕩氣回腸；詩豪劉禹錫的《陋室銘》中“斯是陋室，⑧______”成為萬千后人甘居陋室，追求心靈自由的精神燭照。活動三：讓世界看到河南的文化遺產(chǎn)5.漫長的歷史長河，在中原大地留下豐富的文化遺產(chǎn)。請閱讀下面三則材料，我們一起來探討文化遺產(chǎn)的發(fā)展與保護問題?！静牧弦弧侩娪啊稘M江紅》上映后，其配樂“豫?。珦u滾”隨之火爆出圈，被譽為該片點睛之筆。洛陽豫劇院首席板胡琴師李洪超和洛陽知名樂隊斑馬森林聯(lián)袂制作，改編自《包青天》《穆桂英掛帥》《下陳州》等豫劇中的經(jīng)典唱段，河南戲曲名家、中原第一“女丑”張曉英首次“觸電”，“豫劇味道”的配樂讓電影不斷收到戲迷朋友發(fā)來的夸贊信息，說搖滾風(fēng)格的豫劇唱腔令人眼前一亮，相比傳統(tǒng)的唱腔，節(jié)奏感更強更有力量，這是老腔新唱的魅力。時代在變，戲曲也要跟上時代步伐，傳承傳統(tǒng)戲曲要符合現(xiàn)代人的審美需求。戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，在當(dāng)今傳統(tǒng)文化熱的背景下，越來越多的年輕人愛上傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)戲曲中融入現(xiàn)代元素，也能成為流行時尚。【材料二】5月9日，某報告顯示，過去一年，河南戲曲直播開播場次同比上漲109%，接近全國戲曲直播場次增幅的兩倍，直播間成為河南演藝從業(yè)者的第二舞臺。道情戲、大平調(diào)、二夾弦、四平調(diào)、宛梆、大弦戲……這些河南稀有劇種在某短視頻平臺直播觀看次數(shù)均破百萬，00后用戶也不在少數(shù)。20世紀(jì)90年代受到流行文化沖擊的戲曲，如今又回到了流行文化載體上?！静牧先柯?。（1）閱讀材料一和材料二，試總結(jié)出河南戲曲爆火出圈原因。（2）在開展“保護文化遺產(chǎn)大家談”活動時，你找到了上面兩幅圖畫，想用形象圖畫來談文化遺產(chǎn)的保護問題，你會根據(jù)這兩幅圖說些什么呢？二、現(xiàn)代文閱讀。（共26分）（一）（共16分）閱讀下面文段，回答問題。藍瓷碗盛不下①剛記事的時候，就知道家里有一個寶貴的大碗，就擺放在高高碗櫥的最頂層。那碗極大，在農(nóng)村叫海碗，碗外壁全是藍青色花紋圖案，看上去很美。我們這些孩子不知多少次被警告，嚴禁夠觸那只碗。那碗平時并不使用，只在年節(jié)的時候，才會擺放在飯桌的正中央，我們每人都有幸吃上幾口里面的菜肴。②年齡漸長，聽家里人說，這碗是祖輩傳下來的，稱之為傳家寶也并不為過。祖父那時就常常小心地捧著那碗細細端詳，想來應(yīng)該是極珍貴的，不知道多少年傳下來，碗上連個缺口都沒有，可見每一代人都是細心地呵護。③漸漸地，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，藍瓷碗竟還有著許多意想不到的神奇作用。有一次我生病，上吐下瀉，吃了許多藥也不見好。這個時候，祖父請出了藍瓷碗，把搗碎的蒜汁放進去，讓我喝下。那是我第一次親手碰觸這寶貝碗，竟顧不上蒜汁的辛辣，一口氣全喝了下去。說來也怪，當(dāng)晚就止了瀉，第二天就恢復(fù)了正常。藍瓷碗諸如此類的神奇事件還有許多，比如用它盛上少許酒，放里一片止痛藥，把酒點燃，待藥片化開后喝掉，不知治好了我們多少次的頭疼、感冒。藍瓷碗在我們的心里愈加神秘。④后來，此碗就引起了風(fēng)波，險些毀于一旦。祖父極疼愛姑姑，姑姑出嫁時，祖父曾想將此碗作為嫁妝，于是引發(fā)了家里人的強烈抗議，大家都認為這是全家共有的寶貝，誰也不能獨占，除非賣了錢平分。祖父先是笑，后是氣，最后當(dāng)著全家人的面高高舉起碗要摔掉。姑姑拼命阻攔，才搶下了寶碗，姑姑說：“我不要這碗，大家都和和氣氣的就比什么都好！”于是藍瓷碗躲過一劫，仍高居于碗櫥之上。只是總見祖父盯著它，眼神中透著復(fù)雜的光。⑤聽祖父說，在動亂年代，祖父去當(dāng)兵，多年不曾回來，是祖母一直保護著藍瓷碗，不管怎樣顛沛流離，都不曾離棄。祖父被批斗勞改，也是祖母護著這只碗，雖然那時家里東西大多被摔砸得稀爛，此碗?yún)s完好無損。⑥祖母在我未出生時就已經(jīng)去世，想來她應(yīng)該是一個很精明且執(zhí)著的女人，那些年中沒有男人在身邊，她拖著一家老小從關(guān)里到關(guān)外，竟不曾丟掉任何一個人，這是男人都極難做到的事。每當(dāng)提起祖母時，祖父都會瞇眼看著藍瓷碗，目光里滿是柔和的色彩。⑦我初中畢業(yè)那年，父親要搬進縣城，于是面臨著分家。祖父誰都不想跟，自己單過，于是叔叔們開始討論家產(chǎn)的分配事宜。實際上生活雖然比以前強了許多，卻也沒有什么家底，大家心之所系的，只有那藍瓷碗。為此，叔叔們還背著祖父，拿著碗去縣城里找懂行的人看了看，回來后都一臉喜色，說了些半通不通的術(shù)語，總而言之就是很值錢。只是祖父不發(fā)話，誰也不敢打這個碗的主意。⑧在一個冬天的下午，家族里的人全都聚在一起，因為祖父終于要拿出意見了。祖父手捧藍瓷碗，緩緩看了看他的子女們，說：“這碗你們知道，是你們的媽媽留下來的，那些年她拉扯著你們走到這兒，不容易！”一提起祖母，大家的臉上全是想念，眼中都閃著淚光。祖父接著說：“我知道，你們都把它當(dāng)成寶貝，而我也確實把它當(dāng)成了寶貝。不過，今天我告訴你們，這碗其實并不值錢，它只是那個年代最平常的碗。可它的確是咱們家的寶貝，那時你們都小，可能不記得了，你們的媽，當(dāng)年就是拿這個碗，一路討飯把你們養(yǎng)活，把你們帶過來！所以說我把它當(dāng)成了寶貝，和你們想的寶貝不一樣！”⑨聽了祖父的話，大家全沉默了，沒有人不信祖父的話，因為祖父一生都不說謊。最后，大家擦干了臉上的淚，表示要繼續(xù)保存這只碗，一直傳下去，因為那是真正的寶貝！⑩如今，藍瓷碗仍存放在老叔的家里，依然美麗，沒有裂痕。那碗雖然空空，卻盛滿了祖母當(dāng)年的愛，和我們不盡的感恩之情。（作者：包利民，有刪改）6.文章敘寫了藍瓷碗與祖母的幾件事情？請簡要概括。7.文章第③段寫藍瓷碗有神奇作用的目的是什么？8.請簡要賞析文章第⑥段中畫橫線的句子。9.文章結(jié)尾說“藍瓷碗盛滿了”，標(biāo)題卻是“藍瓷碗盛不下”。請談?wù)勀愕睦斫?。（二）（?0分）閱讀下面兩個文本，回答問題?！疚谋疽弧坑妹烙B(yǎng)“美麗心靈”①習(xí)近平總書記強調(diào)：“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！币悦烙?、以文化人，美育是審美教育，更是情操教育和心靈教育，對于立德樹人具有不可替代的作用。②中華民族擁有5000多年燦爛文明。今天，美在中國有了更加多元、開放、包容的形態(tài)。弘揚中華美育精神，用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”，不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。當(dāng)代中國，各種藝術(shù)形式和多種藝術(shù)風(fēng)格碰撞交匯，琳瑯滿目。在“雪如意”“冰玉環(huán)”等冬奧會場館，可以感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，欣賞豐富多彩的中國元素；透過敦煌壁畫，可以感受中西文明交融的歷史，體會不同文明交相輝映的魅力……年輕人通過認識和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強文化自覺和文化自信。③引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。在源遠流長的中華美學(xué)傳統(tǒng)中，古代先賢們秉承“德藝雙馨”的理念，將優(yōu)秀道德情操和家國情懷融入美學(xué)的內(nèi)容與形式之中，通過文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來，感染著一代代中華兒女。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗。比如，從范仲淹的《岳陽樓記》中，我們可以感受到赤誠的家國情懷；在《千里江山圖》中，能領(lǐng)略錦繡河山的壯麗和創(chuàng)作者純真質(zhì)樸的愛國之情。引導(dǎo)年輕人接近和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，有利于他們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。④作為美的創(chuàng)造者，當(dāng)代年輕人也在積極記錄這個時代和它的獨特之美，在他們的作品里，可以感受到更開放多元、更具時代感的藝術(shù)表達。比如，有關(guān)懷農(nóng)民工、留守兒童生活狀態(tài)的作品，有表現(xiàn)“中國天眼”射電望遠鏡、神舟飛船等重要成果的新山水畫、新靜物畫，還有體現(xiàn)新時代年輕人新風(fēng)貌的影視作品，等等。這都充分說明，接近美、欣賞美，涵養(yǎng)“美麗爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人心靈”，才能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，用心用情擁抱美好時代。⑤引導(dǎo)年輕人對美的追求，有助于以美為媒，溝通世界。從歷史上看，中華民族歡迎并接納一切有益的文明成果。對美的追求是全人類的共同價值。我們相信，更懂得欣賞自己國家、民族之美的年輕一代，也是在國際交流中傳播美的使者。培養(yǎng)年輕人懂得欣賞中國之美，讓他們愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，連接中外，并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世界，一定能讓世界更多、更好地聽到中國聲音、中國故事，從心底欣賞中國之美。（選自2021年11月8日《人民日報》，作者：楊帆。有刪改）【文本二】①要實現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元的育人目標(biāo)，促進學(xué)生全面發(fā)展，僅靠藝術(shù)教育還不夠，更需著力構(gòu)建學(xué)校美育共同體。②在各學(xué)科教育中滲透美育。美育的使命不僅僅由單純的藝術(shù)教育、專門的藝術(shù)教師來承擔(dān)，其他學(xué)科教師也應(yīng)自覺承擔(dān)美育的任務(wù)。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》特別強調(diào)，將美育貫穿在學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，滲透在各學(xué)科之中。挖掘和運用不同學(xué)科所蘊含的豐富美育資源，如語文、歷史等人文學(xué)科中的語言美、禮樂美，數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科中的科學(xué)美、秩序美，品德、體育學(xué)科中的心靈美、健康美等。美育向其他學(xué)科的滲透不僅體現(xiàn)在充分挖掘其他學(xué)科課程的審美元素，更體現(xiàn)在建構(gòu)師生能夠進行自由交流和創(chuàng)造的教育情境，實現(xiàn)教育教學(xué)過程的真正審美化。③加強學(xué)科之間的融合。一是藝術(shù)學(xué)科內(nèi)部的融合。傳統(tǒng)學(xué)校藝術(shù)教育已經(jīng)形成音樂、美術(shù)雙科為主的格局，分科式的藝術(shù)課程很容易使學(xué)生原本統(tǒng)合的藝術(shù)感覺被分割，造成學(xué)生藝術(shù)通感和人文素養(yǎng)的弱化。藝術(shù)教育需要恢復(fù)藝術(shù)本身的豐富性和聯(lián)系性，讓學(xué)生在音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等諸多藝術(shù)門類的有機聯(lián)系中充分感受到多種藝術(shù)的交流、碰撞和互補，促進聽覺、視覺、形體、言語四大能力發(fā)展，獲得更加豐富的審美體驗和藝術(shù)感悟。二是藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的整合。加強藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的整合，有利于實現(xiàn)學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的整體發(fā)展。如時下興起的STEAM課程（S代表科學(xué)、T代表技術(shù)、E代表工程、A代表藝術(shù)、M代表數(shù)學(xué)），就是圍繞特定主題，將這些學(xué)科內(nèi)容進行整合的創(chuàng)意實踐，很好地實現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)、人文與技術(shù)、思維與操作的整合，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。（節(jié)選自《健全學(xué)校美育課程體系》，作者：王國東、易曉明。有刪改）10.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（）A.文本一和文本二兩個文本都采用了“總——分”結(jié)構(gòu)，并都在開篇提出了文章的中心論點。B.文本一第①段開始引用習(xí)近平總書記講話的目的是：引出論點并作為道理論據(jù)論證論點。C.文本一第3段舉出《岳陽樓記》《千里江山圖》等例子，有力地論證了“引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”。D.美育要由單純的藝術(shù)教育、專門的藝術(shù)教師來教，才能實現(xiàn)美育教育作用的最大化。11.請簡要分析文本二第②段的寫作思路。12.實驗中學(xué)打算在本學(xué)期增加藝術(shù)課的課時，并將藝術(shù)課與其他學(xué)科進行融合。有老師認為這樣做會擠占文化課時間，不利于提高教學(xué)質(zhì)量。請結(jié)合文本一和文本二的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。三、古詩文閱讀。（共14分）（一）（共10分）閱讀下面選段，完成下面小題。【甲】既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣：有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑、則心不若余之專耳，豈他人之過哉?。ü?jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】境苦樂無常，人心為之也。心之所存，境從而變，天下事大抵然也。故心有所擾，靜乃成喧，及其既安，鬧轉(zhuǎn)成寂。君子素位①而行，無入②不自得。吾弟此行，若能凝乃神，篤乃慮，寢食夢寐，惟書是求，則斷簡殘編，無非治境治心之要。（節(jié)選自《送仲弟文鼎入城讀書序》，有刪改）【注釋】①素位：安于現(xiàn)在所處的位置。②無入不進入，此處指無論進入什么樣的環(huán)境。13.下列選項中加點詞語意思都相同的一項是（）A.負篋曳屣至于負者歌于途負荊請罪B.主人日再食食不飽，力不足飽食終日，無所事事C.父母歲有裘葛之遺以光先帝遺德路不拾遺D.無凍餒之患矣故患有所不辟也患得患失