2024屆高考作文專項(xiàng)訓(xùn)練：擬題訓(xùn)練

作文專項(xiàng)訓(xùn)練（1）

----擬題

題好一半文，標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和讀者情感、心靈的第一個(gè)交會(huì)點(diǎn)。一個(gè)

好標(biāo)題，必須是準(zhǔn)確、切體（符合文體特點(diǎn)）、簡(jiǎn)明、醒目、新穎、有詩(shī)意的。往往具有以下

特點(diǎn)：

1、新穎生動(dòng)吸引人，讓讀者“一見傾心”；

2、簡(jiǎn)潔明快，讓讀者“一目了然”；

3、緊扣題意，揭示主旨“一針見血”。

考場(chǎng)作文，時(shí)間緊任務(wù)重，要想統(tǒng)領(lǐng)全文又文采斐然確實(shí)不容易。題目也一樣，既要求

穩(wěn)，又要符合要求。在審題的基礎(chǔ)上，找到“核心立意”或“最佳立意”，然后精心打磨文

章標(biāo)題，這樣，作文就有了取勝的開始。

從2018年高考閱卷反饋的信息，滿分作文標(biāo)題常常采用了以下幾種技巧：

（2018年高考作文一一閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2000年農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國(guó)千萬“世紀(jì)寶寶”出生。

2008年汶川大地震。北京奧運(yùn)會(huì)。

2013年“天宮一號(hào)”首次太空授課。

公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開始推動(dòng)。

2017年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年“世紀(jì)寶寶”一

代長(zhǎng)大成人。

2020年全面建成小康社會(huì)。

2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng)，和

中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，

想象它裝進(jìn)“時(shí)光瓶”留待2035年開啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。）

一、提煉材料關(guān)鍵詞句或關(guān)聯(lián)點(diǎn)

關(guān)鍵詞句往往是材料的“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨，扣住了關(guān)鍵詞句或關(guān)聯(lián)點(diǎn)，也就

抓住了作文的寫作重點(diǎn)。若用材料中的關(guān)鍵詞句或關(guān)聯(lián)點(diǎn)做文章的標(biāo)題，則會(huì)使文章標(biāo)題醒

目有力，既體現(xiàn)材料的內(nèi)涵，防止偏題，又可使閱卷老師明悉作文的觀點(diǎn)。

如：

《追夢(mèng)青春無怨悔接力圓夢(mèng)代代功》（河南考生）

《泱泱華夏夢(mèng)，代代國(guó)人傳》（河北考生）

《新起點(diǎn)，新挑戰(zhàn)，共前行》（山東考生）

《以?shī)^斗之姿，與時(shí)代逐夢(mèng)》（山東考生）

二'化用仿用詩(shī)詞或名句或成語

標(biāo)題化用俗語、流行用語、歌曲名、影視劇名、廣告語等，會(huì)顯得通俗易懂，自然親切，

極易引發(fā)讀者的想象；化用人們熟知的名言警句、詩(shī)詞歌賦中的名句、成語等，既典雅工麗,

詞約意豐，又使得文章顯示出文化底蘊(yùn)。

如：

《奮斗不息，追夢(mèng)不止》（河南考生）

《江山代有才人出》（河北考生）

《粗糊能甘，紛華不染》（引用《圍爐夜話》）（湖北考生）

《上善若水，煙雨平生》（湖北考生）

【其它命題】

A詩(shī)句一一《去留肝膽兩昆侖》

B警句一一《滿招損，謙受益》

C歌詞一一《風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么》

D諺語一一《贈(zèng)人玫瑰，手有余香》

三,巧用修辭，生動(dòng)形象

有的標(biāo)題運(yùn)用修辭手法，顯得既簡(jiǎn)明生動(dòng)，又新穎別致，對(duì)讀者極富吸引力。

如：

《承擔(dān)時(shí)代使命，勇作時(shí)代弄潮兒》（河北考生）

《中國(guó)少年，與時(shí)代攜手同行!》（河北考生）

《只問使命，無問西東》（湖北考生）

《攜夢(mèng)同航，鑄就輝煌》（湖北考生）

【其它命題】

對(duì)偶一一這是最近幾年高考得分最高、擬題最熱的一種方式。

A《躺著讀書，站著做人》

B《榜上無名，腳下有路》

擬人----

A《牽著陽光的手》

B《我和春天有個(gè)約定》

比喻——

A《往事如歌》

B《心靈馬車》

移用----

A《警惕精神“滑坡”》

B《不要讓精神“斷層”》

[2020年優(yōu)秀作文】

唯才是舉，以利天下

各位老師、同學(xué)們：

大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》。

齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各

為其主，在戰(zhàn)場(chǎng)上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國(guó)的共同利益，

成為知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道

的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動(dòng)讓賢，管仲當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書

特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。

在春秋時(shí)期，君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國(guó)之后那么等級(jí)森嚴(yán),“君要臣死臣不得不死”,

但有為而強(qiáng)勢(shì)的君主在大臣面前無疑有著絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后，面對(duì)有著''一箭之仇”

的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計(jì)前嫌，不但不予追究，反而給予絕

對(duì)信任，將治國(guó)之權(quán)悉數(shù)賦予，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn),

以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)袖，可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。

這樣一個(gè)“明君”，后來能成為“五霸”之首，并非偶然。

同樣的故事，在春秋時(shí)期還有另外一個(gè)版本，那就是晉平公時(shí)，祁黃羊舉薦自己的仇人

解狐擔(dān)任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公二不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公

存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對(duì)仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得。

春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)大動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格

唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國(guó)時(shí)期，曹操正式提

出“唯才是舉”的口號(hào)，他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手孫權(quán)和劉備實(shí)際上也是這樣做的。蜀國(guó)的五虎將里，

馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因?yàn)閯洳挥?jì)前嫌，先后歸順，為了蜀國(guó)江山浴血奮戰(zhàn)。

劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點(diǎn)。

凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時(shí)也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業(yè)。

當(dāng)然，我們現(xiàn)在身處的是社會(huì)主義新時(shí)代，傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過，古人在用

人方面留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中的合理成分并沒有過時(shí)，仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，各國(guó)

綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底來自科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而人才則是一個(gè)國(guó)

家最寶貴的財(cái)富,科技興國(guó)的實(shí)質(zhì)是人才興國(guó)。希望我們的各級(jí)用人單位對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí),

多向齊桓公學(xué)習(xí)，以對(duì)民族和國(guó)家高度負(fù)責(zé)的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能

迎來一個(gè)更加美好的世界！

我的發(fā)言完了，謝謝大家。

識(shí)人之智，觀局之慧

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好!今天的讀書會(huì)上，我將與你們分享我最欽佩的春秋人物一一鮑叔。

說到管鮑之交，想必大家并不陌生。春秋時(shí)期，管仲鮑叔曾各自輔佐公子奪位，后鮑叔

一方險(xiǎn)勝。公子小白繼位后，鮑叔力推管仲，自己甘居其下，終助齊國(guó)霸業(yè)。在我看來，鮑

叔的識(shí)人之智，觀局之慧，大大促成了齊國(guó)之輝煌。

鮑叔，管仲之“伯樂”也。管仲家貧，鮑叔常常給他財(cái)力的資助;管仲幫鮑叔辦事辦砸，

鮑叔也未曾責(zé)怪，以為“時(shí)運(yùn)不齊”。沒有人必他們倆更了解對(duì)方心中所想，由此，鮑叔更

是比他人都清楚，珍視管仲的才華。然而，當(dāng)好一個(gè)“伯樂”不僅需要慧眼，更需要肚量與

氣量。齊桓公奪位，軍事一把手的位置可以說“一人之下，萬人之上”，受萬人敬仰，誰不

垂涎?一一鮑叔也。在當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，禮崩樂壞的大變革時(shí)代，各國(guó)求賢若渴。自己他縱觀

全局，為了國(guó)勢(shì)的發(fā)展，不計(jì)個(gè)人恩怨，做出最理性的判斷，將知己管仲推向高位，自己退

居其下，最終成就齊國(guó)霸業(yè)。識(shí)才，重才，用才一一如此才可與“伯樂”之稱相匹。

《后漢書》有言“選舉良才，為政之本”。鮑叔的品性無論放在何時(shí)，都是值得標(biāo)榜的

一種精神。魏征原為李建成手下的謀士，曾多次提議除掉李世民，但李世民不記前仇，看中

他的才華，重用魏征，取得的成就可圈可點(diǎn)。魏征為人耿直，出言常常冒犯皇帝，但李世民

懂得忠言逆語易于行，謙遜求賢乃君主本分。由此可知，一個(gè)時(shí)代是否繁榮昌盛，長(zhǎng)治久安，

很大一部分與人才是否被重用有關(guān)。

射影到如今社會(huì)，重用能干事，會(huì)干事的人已成為社會(huì)價(jià)值取向。習(xí)近平主席有言“

辦

好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才?！比粽f國(guó)家的發(fā)展如鋪一條長(zhǎng)路，那么

人才便是這一塊塊鋪路的磚，如鮑叔一般的人便是持磚者，路鋪的是否平整寬敞，鋪路的進(jìn)

度是否高效，既要看持成人鋪磚的速度，更要看磚塊的質(zhì)量。再者，人們的價(jià)值取向具有傳

染性。若人人都做到站在低處時(shí)立足于腳踏實(shí)地發(fā)展自己，不畏挫折，不被逆境擊退;站在

高處時(shí)發(fā)現(xiàn)賢才，珍視賢才，即領(lǐng)悟“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之精神，那千千萬

萬

人定能形成一股堅(jiān)不可摧的社會(huì)洪流，引著每個(gè)可敬的努力者，奮斗者尋到屬于自己的果實(shí)

。

我的發(fā)言結(jié)束啦，謝謝大家。

樹立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

各位對(duì)管鮑之交的這段佳話一定并不陌生，鮑叔牙大度讓賢，齊桓公不計(jì)前嫌，管仲傾

力付出，共同成就了齊國(guó)的霸王之業(yè)，而鮑公之舉令我最為動(dòng)容。他知賢、薦賢、讓賢，把

齊國(guó)百姓的利益置于個(gè)人榮辱恩怨之上，用斑白的兩鬢點(diǎn)亮了友人的事業(yè)和齊國(guó)的壯闊輝

煌。

將國(guó)家利益置于個(gè)人恩怨之上，背后蘊(yùn)藏的是鮑公的廣袤視野與家國(guó)情懷。所謂“生者

父母、知者鮑叔”，鮑叔牙對(duì)于管仲的能力有清晰的認(rèn)識(shí)，管仲在前臺(tái)一匡天下、尊王攘夷、

南征北伐，而鮑叔牙則在背后鼎力相助。表面上看，鮑叔牙確實(shí)失去了名垂青史的機(jī)會(huì)，失

去了萬人之上的地位，但正如孔子所言，他的謙讓讓齊國(guó)稱霸，停止了諸侯間的戰(zhàn)火，安撫

了擔(dān)驚受怕的百姓。如果沒有鮑公之讓，便沒有百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛景，而會(huì)是一地野蠻狼藉。

由公而私的家國(guó)情懷，看似短暫的讓鮑公失去了成名的機(jī)遇，卻為他換來了世代的稱贊。

鮑公之禮綿延于中華文化的血脈，五千年悠悠歲月里，我們見證了“亦余心之所善兮，雖九

死其猶未悔”的忠誠(chéng)執(zhí)著，領(lǐng)略“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的慷慨豪邁，品味“但

使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的沉痛悲憤，體悟“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”

的生死托付，敬視“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸……在無數(shù)的他們的心

中，個(gè)人之利己然輕如鴻毛，國(guó)家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露著的一個(gè)個(gè)中華靈魂

心系家國(guó)的拳拳之心。

時(shí)代在進(jìn)步，但對(duì)于這份廣袤視野與家國(guó)情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發(fā)之際，

杜富佳一生奔赴前線”讓我來“，不懼奉獻(xiàn)，盡己所能救死扶傷;老三杜富民作為新入職ICU

的一生，始終堅(jiān)守在抗擊疫情的一線崗位;老四杜富強(qiáng)，春節(jié)剛過，就跟隨戰(zhàn)友踏上了國(guó)家

所需的巡邏路。在人人享受春節(jié)的日子里，杜家姐妹放下私利，用行動(dòng)完美詮釋著新時(shí)代青

年人的家國(guó)情懷。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的人駐守邊疆，用男兒的錚錚熱血守護(hù)這片大好

山河;有的人建設(shè)一線，用堅(jiān)強(qiáng)之軀扛起了祖國(guó)的繁榮昌盛;還有的人默默關(guān)懷，相互牽掛、

體諒，彼此守望，一寸丹心圖報(bào)國(guó)。

作為新時(shí)代的青年，我們有著迥異的人生目標(biāo)，有著多彩的人生道路，但鮑公之禮卻應(yīng)

伴你我始終。透過這次讀書會(huì)，我想我們都應(yīng)該學(xué)到，將你我之小我融入祖國(guó)之大我、人民

之大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，樹立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷，方能更好地實(shí)

現(xiàn)你我人生價(jià)值，升華人生境界。

謝謝大家！

窺管仲之品格，溯中華之精神

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今日我讀書會(huì)分享的內(nèi)容是“窺管仲之品格，溯中華之精神”。春秋時(shí)期，硝煙彌漫，

無數(shù)英雄豪杰躍然其間，公子小白齊桓公的傳奇一生，便是與管仲、鮑叔牙兩位才智過人的

臣子息息相關(guān)。公子小白忍辱負(fù)重，裝死避難，不計(jì)前嫌的采納鮑叔牙的建議以管仲為相；

鮑叔牙與管仲成就千古佳話一一管鮑之交，成功扶持齊桓公后為國(guó)之興旺退居二線，流芳百

世。但管仲之責(zé)任與忠國(guó)，更讓我為之佩服。

“俠之大者，為國(guó)為民?！惫苤僖猿甲又?，擔(dān)興國(guó)安邦之任，用自己的智慧，承擔(dān)了

富強(qiáng)國(guó)家的責(zé)任。公子小白出生皇家，天然就擁有使命，注定要承載治理國(guó)家的責(zé)任;而管

仲選擇為自己的生命負(fù)重，以才能為劍，在爾虞我詐的亂世中，用智慧開辟疆土，安邦治民，

至死方休?？鬃訉?duì)管仲才能大加賞識(shí)，《論語》中也多次贊賞他，管仲也不負(fù)眾望的使齊國(guó)

強(qiáng)盛，他懷揣著一顆“微小卻滾燙的心”，用兵書計(jì)謀，做九合諸侯、一匡天下的基石。他

精準(zhǔn)的抓住齊國(guó)的漏洞，為百姓富足而重視農(nóng)業(yè)，“相地而衰征”的出臺(tái)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，

與齊桓公一起制定完備的政策。早在我們民族的孩童時(shí)期，他就以身作則，教會(huì)了后世無數(shù)

臣子士人，何為“達(dá)則兼濟(jì)天下”，將家國(guó)的命運(yùn)承擔(dān)在自己的肩上，塑造了后世千百年來

的知識(shí)分子們堅(jiān)信“留取丹心照汗青”的民族性格，當(dāng)代科學(xué)家們默默無聞，為國(guó)之科研奉

獻(xiàn)一生的家國(guó)責(zé)任意識(shí)。

忠君還是忠國(guó)，對(duì)于古人而言是個(gè)難以抉擇的問題。管仲既要和齊桓公共同承載民族國(guó)

家的命運(yùn)，又要獨(dú)自忍受為國(guó)叛主的道德拷問。鮑叔牙雖然放棄了一時(shí)的權(quán)力地位，但獲得

了后世君主的大力贊揚(yáng)，流芳百世;而管仲在強(qiáng)國(guó)富民之時(shí)，卻要獨(dú)自背負(fù)萬世罵名。就如

曹操因《三國(guó)演義》而成為了萬世梟雄，《史記》點(diǎn)明了古人對(duì)于管仲不公平的評(píng)判，縱使

管仲為了公子糾可以親自去射殺公子小白，但因?yàn)樗麨榱她R國(guó)富強(qiáng)而作出的叛主的妥協(xié)，后

世君王便棄之如敝屣，這不僅是對(duì)管仲忠誠(chéng)的踐踏，更是對(duì)后世文人的誤導(dǎo)，管仲忠誠(chéng)的，

不是誰為國(guó)君，而是泱泱大國(guó)。在個(gè)人與國(guó)家之間，他放棄了小我而選擇了大我，為了國(guó)家

的興盛，不惜后人對(duì)自己的誤解，君王為教化百姓而對(duì)自己的扭曲。齊桓公賦予了他一人之

下萬人之上的權(quán)力，卻不能解決他內(nèi)心的掙扎與苦悶，管仲不單單是一位知識(shí)分子，更是一

位勇士，他突破著忠君道德的束縛，為后世明確了真正應(yīng)該忠誠(chéng)的對(duì)象。

書本給我們留下的，不僅僅是一段沉默的歷史，更是我們精神家園建設(shè)的過程，我們民

族賴以生存的精神支柱?；厥走^往，早在在中華民族年紀(jì)尚輕，蹣跚學(xué)步的時(shí)期，硝煙曾籠

罩著這片大地，但透過重重?zé)熿F，是無數(shù)士人、刺客、君王、美人，為這個(gè)尚不成熟的民族

探索前進(jìn)的道路，有的是管鮑之交的純粹，是“赳赳老秦，共赴國(guó)難”的決絕，是無數(shù)個(gè)率

真而真實(shí)的人們，為中華民族的“精神氣質(zhì)”定下了基調(diào)，才成就如今中華民族團(tuán)結(jié)一致,

血脈相傳的中國(guó)精神。

恩仇一笑泯，心如鏡湖清

大家好！

今日想就一則歷史故事，與大家分享一些我的感觸和思考。

鮑叔知人、管子能賢、公子善任，齊桓公成就大業(yè)的佳話想必諸位已經(jīng)耳熟能詳。其中，偏

愛齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的雄圖偉業(yè)者有之，敬佩管仲“倉(cāng)縻足而知禮節(jié)，衣食

足而知榮辱”的理政之術(shù)者有之，只是在王霸之氣和傲人才情之外，我獨(dú)愛鮑叔牙那一份恩

仇皆泯的寬容，那一份清明洞知的誠(chéng)心。

鮑叔牙的寬容，是如“于無聲處聽驚雷”般沉靜而大度的兩清。相與賈，不因管仲私謀

多利而責(zé)其貪;相與謀事，不因管仲虧損而責(zé)其愚;相與仕，不因管仲屢見逐而責(zé)其不孝;相

與戰(zhàn)，不因管仲三戰(zhàn)三走而責(zé)其怯。既為知己，便哪怕素履以往以相攜扶、以相競(jìng)渡。

當(dāng)然，鮑叔牙對(duì)管仲如此之包容與信任，必是建立在其心如明鏡、洞察事態(tài)的基礎(chǔ)之上。

知管仲貧而不責(zé)其貪、知管仲時(shí)不利而不責(zé)其愚、知管仲不遇時(shí)而不責(zé)其不孝、知管仲有老

母而不責(zé)其怯一一知人之才干、授人以扶持是鮑叔牙交友處事之清;而對(duì)齊桓公提出任命曾

經(jīng)的敵人管仲為相，則是舉賢不避親仇恩怨之清;至于其甘居管仲身下、共同輔佐政事的胸

懷，最是把握大局、以國(guó)為重之清?！疤煜虏欢喙苤僦t，而多鮑子之能知人也?！辟澝栗U子，

不僅贊美他對(duì)管仲高山流水的知己之情，更是贊美他的洞明之心、審大局之胸懷。

鮑子之風(fēng)，自千年來而相傳也。從春秋祁奚推舉解狐和兒子時(shí)的“外舉不避仇，內(nèi)舉不

避親”、至東晉都超舉薦仇人謝玄時(shí)以弱勝?gòu)?qiáng)的泗水之戰(zhàn)、再如婁師德上表十余份奏章舉薦

狄仁杰的以德報(bào)怨，如張載所言“平生于公勇，于私怯，于公道有益，真是無所懼?！倍鞒?/p>

不避公私的操守心、舉動(dòng)皆為國(guó)計(jì)的責(zé)任感，融匯成為中華民族性格里向來的追求和社會(huì)經(jīng)

緯里正道的守則。

而置身當(dāng)下，鮑叔牙的遺風(fēng)仍有其現(xiàn)實(shí)意義。像考替考事件引發(fā)社會(huì)輿論的爆發(fā)，像知

名藝人弄虛作假獲得主持人證書，無數(shù)“關(guān)系戶”擊敗了所謂才華、所謂努力而上位，而真

正清白正直者卻怕耽上“以公徇私”的污點(diǎn)而寂寂無名。職場(chǎng)上，不論地位、只憑才華的提

拔與推薦早已難覓身影。但如同《后浪》演講中所言，“小人同而不和，君子美美與共?！毙?/p>

時(shí)代的青年實(shí)應(yīng)煥發(fā)舊風(fēng)，共計(jì)國(guó)是、不掩是非，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、笑泯恩怨。

史冊(cè)里關(guān)于鮑叔牙的記載著墨并不甚多，而絕大多數(shù)筆墨亦僅通過旁人視角與他者言語

體現(xiàn)。然而窺歷史一角，亦得前人之聲色。千年前的鮑子長(zhǎng)須長(zhǎng)袍，正是恩仇一笑泯，心如

明鏡清。

我的發(fā)言就此結(jié)束，衷心感謝各位的聆聽！

【訓(xùn)練題】

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：樊錦詩(shī)，浙江杭州人。這位秀美的江南女子，20世紀(jì)60年代從北京大學(xué)歷史

系畢業(yè)后，面對(duì)北京、上海等大城市的工作邀請(qǐng)，毅然選擇了千里之外的敦煌。在極其艱苦

孤獨(dú)的條件下，用40多年的執(zhí)著