《邊城（節(jié)選）》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

我一輩子走過許多的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝多許多種類的酒，卻只愛過她這一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！驈奈倪叧巧驈奈摹斑叧恰笔谴蟪鞘械膶α⒚妗＿@是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。

——（《邊城題記》）沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對上流社會的腐朽生活，對城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。

便是在湘西，古樸的民風(fēng)也正在消失?！哆叧恰匪鑼懙哪欠N生活確實(shí)存在過，但到《邊城》寫作時(shí)（1933－1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。

《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。

《邊城》是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。從《邊城》的“邊”字說起：①邊界（兩省接壤處）②一座被現(xiàn)代文明“邊緣化”的小城邊緣:從時(shí)間、文化上考慮,她是大城市的對立面,是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這里的人民安分樂生，與世無爭；這里的民風(fēng)淳樸；這里是傳說中的世外桃源……被塵封的大師——沈從文作家介紹苗漢土三家血統(tǒng)沒有文憑的北大教授走南闖北的“邊城浪子”傳奇人生

作者介紹沈從文（1902--1988）

湖南鳳凰人，中國現(xiàn)代作家。曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。

其作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

作者介紹創(chuàng)作動機(jī)美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識，愛字雖人人認(rèn)識，可是真懂得它意義的人卻很少?！驈奈摹对诶ッ鞯臅r(shí)候》美愛

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。優(yōu)美健康不悖乎人性人生形式世上最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思，李商隱說“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”，鮑照也說“兩相思，兩不知”。沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美。湘西的青山綠水古樸醇厚的世俗人情情節(jié)梳理節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容湘西過端午的風(fēng)俗翠翠與儺送的相遇翠翠與天保的見面老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?/p>

本文節(jié)選了小說的第三章到第六章，故事發(fā)生在翠翠13歲到15歲的日子里，集中在三個(gè)連續(xù)的端午節(jié)。端午節(jié)是熱鬧的，但翠翠記憶深處有一個(gè)特別甜美的端午節(jié)，你知道是哪一個(gè)嗎？

翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。

表明翠翠對爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個(gè)嬌羞可愛的小女孩形象。

到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個(gè)人有什么意思?！睗撆_詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶?，聰明可愛，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對爺爺?shù)囊缿佟?/p>

落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”

這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。

老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?/p>

顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。翠翠

翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活力，從外表到內(nèi)心都姣好無比。美麗善良、活潑可愛情竇初開，純潔無暇優(yōu)秀青年指南淳樸善良、勇敢能干、熱情開朗、幽默風(fēng)趣、體貼細(xì)心

隨著端午節(jié)的更替，翠翠逐漸長大，祖父也越來越操心她的婚事，爺爺懂得翠翠的心事嗎？1.（二老）便帶笑說：“……回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊救命！”翠翠說：“魚咬了我，也不關(guān)你的事?！?.翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?.那人……“翠翠，你長大了，二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！贝浯湟痪湓挷徽f，只是抿起嘴唇笑著。4.（翠翠）“爺爺，你還以為大魚會吃掉我？是別人家說我，我告給你的！……”（爺爺）“……翠翠，現(xiàn)在你人長大了，一個(gè)人一定敢上城去看船，不怕魚吃掉你了?！薄按篝~咬你”這樣的話在小說中反復(fù)出現(xiàn)，有何作用？“大魚咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用：1.前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；2.在看似簡單的重復(fù)中促進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化；3.在天意和人為的錯綜中展示人物性格，體察人物的內(nèi)心活動，充滿含蓄美。

茶峒的端午是熱鬧的，翠翠的端午是甜美的。你喜歡這篇課文里的端午節(jié)嗎？

由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船?！L(fēng)景美河中水泛著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲蓬蓬響著……落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧……河面已朦朦朧朧，看上去好像只有一只白鴨在潭中浮著……風(fēng)景美黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來……兩人渡過小溪仍然站到白塔下去（聽遠(yuǎn)處的鼓聲）……祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺倒門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時(shí)節(jié)，守在船上的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。風(fēng)景美青山、綠水、夕陽、朱紅色的船白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨風(fēng)景美純凈原始無污染風(fēng)俗美

風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談？端午節(jié)龍舟盛況與河中捉鴨春節(jié)舞龍耍獅和煙火海洋中秋夜男女對歌且互傾愛慕這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？風(fēng)俗美祥和、和睦、和諧詩意的棲居優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式?！哆叧恰吩诠适碌陌l(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，有什么作用？

展示了作品中美好的人性所處的美好的自然環(huán)境和人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性和淳樸民風(fēng)的詩意揭示，又是醇美人情的詩意烘托。

風(fēng)俗美這篇課文里的“端午”折射出的：風(fēng)光秀美：寧靜美好、純潔自然、原始健康風(fēng)俗健美：醇厚、健康、自然人性優(yōu)美：質(zhì)樸、純真、善良人情純美：愛情純潔、親情純真、鄉(xiāng)情淳樸結(jié)構(gòu)完美：連貫流暢而又回環(huán)照應(yīng)這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。作者極力謳歌傳統(tǒng)文化中的美德，推重湘西人的人生方式，隱含了對現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。

你們能夠欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽