課圖形設計表現(xiàn)及美學法則

圖形設計浙江大學現(xiàn)代工業(yè)設計研究所(系)鄭林風Mobil:E-mail:第一課圖形設計概論第二課圖形設計的表現(xiàn)及美學法則第三課圖形設計的思維和設計的方法第四課圖形設計與符號學與漢字第五課圖形創(chuàng)意的組織方法第六課形及圖形心理第七課圖形設計與視覺游戲第二課圖形設計的表現(xiàn)及美學法則第一節(jié)圖形設計的目的與意義第二節(jié)圖形傳達形式第三節(jié)圖形的寫生與變異第四節(jié)圖形美的形式法則第五節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體第六節(jié)圖形的整合與解構第七節(jié)圖形的創(chuàng)意第八節(jié)圖形的表現(xiàn)形式第九節(jié)現(xiàn)代圖形的應用作業(yè)第一節(jié)圖形設計的目的與意義

圖形設計在有的書中被稱為“語言”設計。生活在快節(jié)奏時代的現(xiàn)代人，工作、學習競爭激烈，無暇顧及身邊時，更不用說花時間去讀大段的商業(yè)廣告詞，好的圖形設計通過其特定的視覺傳達方式，略去了長篇大論的文字說明，僅在短短的幾秒鐘內即可抓住人們的視線，以期人們的關注并迅速領悟，使受眾無形中獲得信息。既節(jié)省了時間，又達到了傳播信息的目的。第二節(jié)圖形傳達形式圖形傳達主要通過以下幾種形式進行傳播：（1）電影、電視（2）招貼廣告（3）網絡（4）報紙、雜志（5）包裝第三節(jié)圖形的寫生與變異1、自然形的寫生與變異

有了寫生的雛形，用其圖形的變異設計和有一個形向另一個形的漸變，來鍛煉想象力，以表現(xiàn)兩個看來毫無共同之處卻可能存在關系的形狀。從自然形的寫生到變化的過程，可以使其從基本型演化為與其反差很大的另一個圖形。若不經過這一過程，很難讓人聯(lián)想到因這種變化所得到的形態(tài)。因此寫生的變異訓練對于圖形的創(chuàng)意、聯(lián)想等有很大的啟發(fā)，第三節(jié)圖形的寫生與變異2、動物的寫生與變異按照一定的目標對象為原形，利用形與形之間的相似特征，把這種形象漸漸的變異為另一個形象的這么一個訓練的過程，為我們提供了與習慣和經驗不同的思維方式，使對鍛煉創(chuàng)造形態(tài)、啟迪創(chuàng)造力和訓練想象力的有效手段。第三節(jié)圖形的寫生與變異3、人物寫生與變異以人物肖像為原形，進行圖形的漸變，最終獲得的是一幅與原形截然不同的圖形。第三節(jié)圖形的寫生與變異4、幾何形的寫生與變異幾何形是由直線、曲線、塊面、點的組合，因此具有數理性、明快感、秩序感的性格特征。第四節(jié)圖形美的形式法則

對稱自然界中到處可見對稱的形式，如鳥類的羽翼、花木的葉子等。所以，對稱的形態(tài)在視覺上有自然、安定、均勻、協(xié)調、整齊、典雅、莊重、完美的樸素美感，符合人們的視覺習慣。平面構圖中的對稱可分為點對稱和軸對稱。假定在某一圖形的中央設一條直線，將圖形劃分為相等的兩部分，如果兩部分的形狀完全相等，這個圖形就是軸對稱的圖形，這條直線稱為對稱軸。假定針對某一圖形，存在一個中心點，以此點為中心通過旋轉得到相同的圖形，即稱為點對稱。點對稱又有向心的“求心對稱”，離心的“發(fā)射對稱”，旋轉式的“旋轉對稱”，逆向組合的“逆對稱”，以及自圓心逐層擴大的“同心圓對稱”等等。在平面構圖中運用對稱法則要避免由于過分的絕對對稱而產生單調、呆板的感覺，有的時候，在整體對稱的格局中加入一些不對稱的因素，反而能增加構圖版面的生動性和美感，避免了單調和呆板。第四節(jié)圖形美的形式法則

均衡在衡器上兩端承受的重量由一個支點支持，當雙方獲得力學上的平衡狀態(tài)時，稱為平衡。在平面構成設計上的平衡并非實際重量×力矩的均等關系，而是根據形象的大小、輕重、色彩及其他視覺要素的分布作用于視覺判斷的平衡。平面構圖上通常以視覺中心（視覺沖擊最強的地方的中點）為支點，各構成要素以此支點保持視覺意義上的力度平衡(如圖。在實際生活中，平衡是動態(tài)的特征，如人體運動、鳥的飛翔、野獸的奔馳、風吹草動、流水激浪等都是平衡的形式，因而平衡的構成具有動態(tài)。第四節(jié)圖形美的形式法則對比與統(tǒng)一對比又稱對照，把反差很大的兩個視覺要素成功地配列于一起，雖然使人感受到鮮明強烈的感觸而仍具有統(tǒng)一感的現(xiàn)象稱為對比，它能使主題更加鮮明，視覺效果更加活躍。對比關系主要通過視覺形象色調的明暗、冷暖，色彩的飽和與不飽和，色相的迥異，形狀的大小、粗細、長短、曲直、高矮、凹凸、寬窄、厚薄，方向的垂直、水平、傾斜，數量的多少，排列的疏密，位置的上下、左右、高低、遠近，形態(tài)的虛實、黑白、輕重、動靜、隱現(xiàn)、軟硬、干濕等多方面的對立因素來達到的。它體現(xiàn)了哲學上矛盾統(tǒng)一的世界觀。對比法則廣泛應用在現(xiàn)代設計當中，具有很大的實用效果。第四節(jié)圖形美的形式法則

和諧

宇宙萬物，盡管形態(tài)千變萬化，但它們都各按照一定的規(guī)律而存在，大到日月運行、星球活動，小到原子結構的組成和運動，都有各自的規(guī)律。愛因斯坦指出：宇宙本身就是和諧的。和諧的廣義解釋是：判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關系時，各部分所給我們的感受和意識是一種整體協(xié)調的關系。和諧的狹義解釋是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調或雜亂無章。單獨的一種顏色、單獨的一根線條無所謂和諧，幾種要素具有基本的共通性和溶合性才稱為和諧。比如一組協(xié)調的色塊，一些排列有序的近似圖形等。和諧的組合也保持部分的差異性，但當差異性表現(xiàn)為強烈和顯著時，和諧的格局就向對比的格局轉化。第四節(jié)圖形美的形式法則

節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復。節(jié)奏這個具有時間感的用語在構成設計上是指以同一視覺要素連續(xù)重復時所產生的運動感。

韻律原指音樂（詩歌）的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合，勻稱的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復及句末、行末利用同韻同調的音相加以加強詩歌的音樂性和節(jié)奏感，就是韻律的運用。平面構成中單純的單元組合重復易于單調，由有規(guī)則變化的形象或色群間以數比、等比處理排列，使之產生音樂、詩歌的旋律感，稱為韻律。有韻律的構成具有積極的生氣，有加強魅力的能量。第四節(jié)圖形美的形式法則

條理與反復是圖形構成秩序的基礎，能更多的踢向裝飾美，給人深刻的印象。條理與反復是變化的統(tǒng)一，是以一個基本型為單位，運用重復漸變、旋轉、發(fā)射等手法，使圖形構成有規(guī)律化、條理化的不同的湊圖形式。在設計中若基本型過于復雜，會影響圖形的整體組合，是畫面凌亂無序。因此，基本型的選擇應與簡單、整齊為佳。第四節(jié)圖形美的形式法則

漸變實在事物的變化中具有統(tǒng)一的規(guī)律性的一種自然現(xiàn)象，是物象逐漸發(fā)生變化的過程。漸變與延異指一個形象通過逐步的漸變，演化為另一個形象。在變化的過程中，若漸變的程度過于緩慢，會產生重復之感，但若變化的速度過快，有回產生不連貫的跳躍感。因此，把握好漸變至延異的節(jié)奏，不僅能使畫面的結構富有動感，產生時間、空間的變化，還能使物象在逐漸過渡變化中達到節(jié)奏與韻律的美感。第五節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體1,逼真圖形逼真圖形是指圖形的造型、形象寫實而逼真，酷似真實的原形事物。逼真圖形以真實、洗染、直觀的形象出現(xiàn)，極易獲得人們的信賴。逼真圖形是指圖形創(chuàng)意應用比較普遍的手法之一，它將生活中物象的原形真實精確的表現(xiàn)出來，細膩而準確的傳達圖像信息，所以，逼真圖形以真實，自然，直觀的形象出現(xiàn)，極易獲得人們的信賴。第五節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體2,比喻圖形比喻是自覺的象征表現(xiàn)。普遍的意義溢出于個別特殊的現(xiàn)實事物。比喻圖形宜選用人們在生活中喜聞樂見的、熟悉的形象做喻體，是說明的道理更佳的淺顯易懂，形象更生動，更能具有藝術的魅力和感染力。比喻圖形宜選用人們在生活中喜聞樂見的，熟悉的形象作喻體，使說明的道理更前線移動，形象更生動，更能具有藝術的魅力和感染力。第五節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體3,象征圖形象征一般是直接呈現(xiàn)于感性關照的一種現(xiàn)成的外在事物，對這種外在事物并不直接就它本省來看，而是就它所暗示的一種比較廣泛普遍的意義來看。第五節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體4,幽默圖形詼諧幽默的圖形是以機智、輕松、戲虐、趣味但又含有深刻意義的一種藝術的特殊喜劇效果為主要審美特征的藝術表現(xiàn)手法。第五節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體5,浪漫圖形浪漫主義是按人的主觀意愿合理性去思考、觀察、想象和表現(xiàn)事物的。浪漫圖形將人們的情懷自然而然的升華到最理想、最熱情、最富于親切感的生活境界。第五節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體6,夸張圖形夸張圖形是以現(xiàn)實生活的事例、事物等為依據，對描繪物最具代表性的特征予以夸大處理，是正常形變?yōu)榉钦Ｐ?，將人和事或物進行有趣味的藝術變化，使平淡無奇的題材豐富多彩、耐人尋味?？鋸垐D形不可為了夸張而夸張，牽強的造型無法具備由精神貫生命的藝術美。要對生活進行一定的積累、理解、提煉和濃縮，是智慧、審美、機制的恰到好處的集中反映。第六節(jié)圖形的整合與解構1、圖形的整合在圖形設計中，把已有的不同形象，按一定的目的和意義，根據其內在的相關性，運用結構重組的方式加以重新的組合，獲得與原本完全不同的新的視覺形象。第六節(jié)圖形的整合與解構1）同物象整合同物象整合是將原有的物象按一定的規(guī)律進行重組，形成新的形象或將物象之間潛在的關聯(lián)性及設計師的創(chuàng)作意圖進行重新組合，使圖形及具有新意義又不是原有的特征。2）不同物象的整合物象的某部分與另一物象相同部位置換，不受時空的制約，不受原有物象正常結構組合關系的影響。經過對物象的分解和劃整為零，依據它們之間詞義含義的內在聯(lián)系，組合為外形看似“張冠李戴”，而富有特定意義和功能性的超越現(xiàn)實的自然表象。

因此圖形的整合不是任意的堆砌，而是把分散的、外表看起來我關聯(lián)的事物的內在聯(lián)系通過化多為一的形式，將它們整體系統(tǒng)化的組合為渾然一體俄一個圖象。第六節(jié)圖形的整合與解構2,圖形的解構圖形的解構是將物象通過分割、等方法使其化整為零。在圖形設計中既可單獨運用被分解后且具物象特征的不艮，也可于他物相似的元素部分進行置換。解構通常以較為具象的物未主體，而被分解后的物象，有的部位造型個性化特征不明顯，而有得部位能踢向物象的特征。因此，在解構后的重組和整合中，往往個性特征突出的部位被保留了下來。

第七節(jié)圖形的創(chuàng)意1,圖形的創(chuàng)意思維（１）創(chuàng)意思維是在豐厚的知識積累和經驗基礎上產生的。（２）創(chuàng)造性思維是一種高水準的復雜的思維形式。（３）創(chuàng)造性思維是能創(chuàng)造新穎、獨特的方法和建立新的理論并創(chuàng)造前所未有的新事物的新思路。第七節(jié)圖形的創(chuàng)意2,圖形的聯(lián)想與創(chuàng)意聯(lián)想是客觀事物間由此及彼、由表及里的相似及有關聯(lián)性所引起的思維過程。聯(lián)想的形式主要有五種：（1）相似聯(lián)想相似聯(lián)想也成形象聯(lián)想，是依據事物之間在形態(tài)、內容、性質等方面相似或相近等因素而引發(fā)的想象。（2）相關聯(lián)想相關聯(lián)想是指依據事物之間在空間、時間、內涵、意義上有密切關聯(lián)，有必然聯(lián)系和相鄰關系而引發(fā)的接近、延伸的想象。第七節(jié)圖形的創(chuàng)意（3）對立聯(lián)想對立聯(lián)想是指依據事物間相互對立的關系而產生想象的延伸，是從反襯角度而聯(lián)想到矛盾的雙方。（4）因果聯(lián)想因果聯(lián)想是指對引起事物發(fā)展變化的原因、形成結果等經驗性的判斷和想象。（5）概念聯(lián)想概念聯(lián)想是指依據事物間的關系及人對其意義的認識和語言表達，所進行的系統(tǒng)而深入的概念思考的過程和方法。第七節(jié)圖形設計的表現(xiàn)方法與載體3,概念聯(lián)想的展開及概念圖形化a、概念聯(lián)想概念聯(lián)想使人的思維快速而敏捷的意識，有計劃的展開，然后再將擴展開的概念提煉、收攏、概括，最后將其轉化成典型的形象。b、概念的圖形化通過概念樹擴展思維的聯(lián)想中，自覺地從聯(lián)想中挖掘那些能充分體現(xiàn)命題的內容，并有意識的將它們整合、概括、提煉及重新組合，再以視覺形象表現(xiàn)，是從廣泛探尋到精煉收攏。c、一義多形與一形多義一義多形是指一個意義多個形式的表到，因為包含有多形，同語言或文字表達的一個概念意義能裂變?yōu)槎鄠€的概念意義。第八節(jié)圖形的表現(xiàn)形式1,圖形的錯視與想象利用人的錯覺來表現(xiàn)那些有別于原始客觀形態(tài)的繪畫方式。錯視在平面設計中是一個非常重要而又常常出現(xiàn)的問題。因此，了解并掌握錯視現(xiàn)象是平面設計人員在素養(yǎng)方面的重要基礎。第八節(jié)圖形的表現(xiàn)形式2,悖理圖形與人們的習慣、經驗或者自然規(guī)律相矛盾，我們通常稱之為貝利，其表現(xiàn)形式主要有顯性悖理與隱性悖理。第八節(jié)圖形的表現(xiàn)形式3,圖底互換圖形

圖形的位置的形成通常是圖在前、底在后的主次關系。而圖底互換是借助于圖與底之間的簡單分離構成：代表事物的圖看上去明確、有特定的結構，而且從一個沒有邊際、沒有特定形狀、均勻同質、看上去不太重要的或常常被忽視的“底”中分離或突出出來。使圖與底構成兩種不同或相同的物象。第八節(jié)圖形的表現(xiàn)形式4,荒誕圖形

荒誕是不真實的事物、空間、邏輯、內容和情節(jié)，是臆想的真實。荒誕圖形式設計者對客觀事物主觀的表現(xiàn)或注入全新內容的重新組合，強調的是設計形象與真實形象地相異性和突兀性?；恼Q圖形設計的主要方法：（1）將正常形于反常形整合為一體。（2）將生活中的臆想變?yōu)槎卧械默F(xiàn)實。（3）以最陌生的形象組成熟悉的物象，或以熟悉的物象構成陌生的形象。第八節(jié)圖形的表現(xiàn)形式5,超現(xiàn)實圖形當人們越了解世界，對世界的認識越深，就越部門組與以平常的形式來描繪事物，我們就更需要小噢那個大自然中去感悟和體會錯綜復雜、變換無窮帶給人的奇趣，從中吸取營養(yǎng)。去超越現(xiàn)實的法則和時空，著意挖掘不拘一格、奇異變換的新穎題材和藝術構思，創(chuàng)造出具有獨特藝術魅力的新形象。超現(xiàn)實圖形可以主要參照一下幾點來進行：（1）打破透視的距離感，將不同距離的物象置于同一平面的圖形。（2）展現(xiàn)不被人們注意和知道的微觀世界及微觀下的平常事物。（3）不受時間和空間的界限的限制的多為超時空圖形。（4）不同物象巧妙組合，表現(xiàn)難以言傳的奇趣。（5）利用影像的投射塑造別出心裁的圖形。第九節(jié)現(xiàn)代圖形的應用一:圖形在標志設計中的應用1、文字圖形標志運用文字本身具有的傳達功能，結合創(chuàng)意聯(lián)想等方法設計的標志，涉及中通常依據字義聯(lián)想來變化，字母與圖形融為一體。

利用文字設計的標志可分為三種：

a、漢字標志

b、英文標志

c、數字標志第九節(jié)現(xiàn)代圖形的應用2、具象圖形標志用具體形象進行圖形設計的標志形式，因為具有生動、直觀、易識別的特點，能適應不同階層和文化水平的人的認知習慣，以激發(fā)人們親切地心理和情感。第九節(jié)現(xiàn)代圖形的應用3、抽象圖形的標志對事物形象的高度概括、提煉，主要是以點、線、面