14 山水畫的意境（第二課時(shí)）課件

九年級語文下冊第2課時(shí)14山水畫的意境

同學(xué)們，上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容，掌握了相關(guān)的論證方法，梳理了文章的結(jié)構(gòu)。這節(jié)課我們把上節(jié)課學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際訓(xùn)練中。合作探究1.作者最后強(qiáng)調(diào)有意境還要有意匠,但是對于意匠,作者卻沒有詳細(xì)論述。你能從熟悉的詩句中,找出有“意匠”的例子并試著分析一下嗎?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。示例:合作探究《詠柳》一詩,詩的前兩句連用兩個(gè)比喻,描繪春柳的勃勃生機(jī),青翠裊娜;后兩句別出心裁地把春風(fēng)比作剪刀,將視之無形不可捉摸的“春風(fēng)”形象用擬人的手法表現(xiàn)了出來,獨(dú)具匠心,充分地表達(dá)了春天來臨、生機(jī)萌發(fā)時(shí)詩人的驚喜之情。精讀細(xì)研2.請你結(jié)合第7自然段理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。

寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感及體悟，因此，它們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。合作探究3.李可染的畫作——《萬山紅遍》，結(jié)合背景運(yùn)用本文學(xué)到的知識欣賞一下這幅山水畫。合作探究

“看萬山紅遍，層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。

另一方面，“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。

一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”。

其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林，從中國到歐洲，可謂千山萬水走過；1960年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動筆作出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方法，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí)也使秋色更紅火、更熱烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛。合作探究概括主題課堂小結(jié)

本文運(yùn)用了引用論證、舉例論證和正反對比論證的論證方法，論述了意境是山水畫的靈魂的觀點(diǎn)，并且論述了獲得意境的途徑是深刻認(rèn)識對象，有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。學(xué)后感悟課堂小結(jié)

感悟一：中國山水畫家所追求的，是一種比如實(shí)描繪自然界的林木山川更加深遠(yuǎn)、更加誘人的景，這就是意境。

感悟二：要創(chuàng)作出情景交融、意趣高雅、引人入勝、意境深遠(yuǎn)的山水畫作品，首先要正確處理好“景”“情”“意”三者之間的關(guān)系，其次要借助特定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和形式。寫作特色?論證思路清晰。

作者首先指出意境是山水畫的靈魂;然后指出意境就是景與情的結(jié)合;接著圍繞寫情與寫景,從長期觀察、深刻認(rèn)識對象和有強(qiáng)烈、真摯、樸素的思想感情兩個(gè)方面來論述如何獲得意境;最后強(qiáng)調(diào)意境和意匠相結(jié)合,才能打動人心。寫作特色?運(yùn)用多種論證方法。

作者為了論述古詩中往往有很好的意境,意境就是情與景的結(jié)合的觀點(diǎn),舉出李白《送孟浩然之廣陵》的例子并進(jìn)行了詳細(xì)的分析。通過事例,充分地論證了寓情于景,寫景就是寫情的觀點(diǎn)。文章中多處運(yùn)用舉例論證,如為了說明要深入全面地認(rèn)識對象,必須身臨其境,長期觀察,作者舉齊白石畫蝦的例子來論證。此外,作者還多處運(yùn)用正反對比論證,如將五代畫家荊浩在太行山畫松與一位畫家兩個(gè)禮拜就畫了一百多張畫進(jìn)行對比,闡明了長期觀察對創(chuàng)造意境的意義,令人信服。板書設(shè)計(jì)山水畫的意境提出論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂分析問題闡釋什么是意境結(jié)論：學(xué)會欣賞意境提高欣賞水平獲得意境的途徑表達(dá)意境的方法是意匠意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵課堂檢測A.靈魂(hún)氣慨(gài)惆悵(chóuzhàng)B.朝霞(cháo)

真摯(zhì)賦予(fùyǔ)C.渲染(xuàn)暮藹(ǎi)浮光掠影(lüè)D.頤和園(yí)慘淡(cǎn)金碧輝煌(huáng)D【解析】A.慨—概，悵—chàng;B.朝—zhāo;C.藹—靄。1.下列詞語中字形和加線字注音全部正確的一項(xiàng)是（

）課堂檢測2.下列畫線的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A.廣大黨員要身臨其境地為群眾著想，才能做老百姓真正的知心人。B.我國已加入WTO，廣大群眾尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要對有關(guān)規(guī)則做到胸有成竹。C.讀經(jīng)典著作應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)，不能浮光掠影，否則，所得自然不多，對提高自身文化素養(yǎng)沒有多少幫助。D.聶對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在教學(xué)上常常吹毛求疵。C【解析】A.“身臨其境”指親身面臨那種境地，應(yīng)改為“設(shè)身處地”；B.“胸有成竹”比喻在做事之前已經(jīng)有通盤的考慮，與語境不符，可改為“了然于心”；D.“吹毛求疵”意思是故意挑剔毛病，尋找差錯，是貶義詞，用在這里不合語境。課堂檢測①竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩入畫。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風(fēng)過如絲弦裂帛，雨來如琴瑟和鳴；那就是一首抒情詩，一幅水墨畫。④“虛心有致，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對竹的評價(jià)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫照了。⑤鄭板橋一生愛畫竹，自有個(gè)中緣由；蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，也不僅僅是情趣使然。A.④⑤②①③B.①③②⑤④C.①②③⑤④D.①③④②⑤B3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）拓展閱讀拓展探究中國山水畫的意境美

顏景龍

①中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí),更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí),時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。拓展探究

②中國山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜,為虛,為無;空靈之靈為靈氣,為實(shí),為有?？蘸挽`是對立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨(dú)坐,釣絲漂浮,微波之外,皆是空白,營造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡淡的意境。空靈之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動權(quán),打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限;另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。拓展探究③中國山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身,也包括畫作以外的無限性,即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說:“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化,體合為一?！鄙剿嬍且环N哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一,是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚,明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號,更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。

④中國山水畫的詩意之美,是中國繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》,還是《春浦帆歸》,只看畫題,就會覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩境,體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化,詩情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說:“詩是無形畫,畫是有形詩?！痹姰嫷囊恢?是中國山水畫家追求的最高理想,也是中國山水畫的最高境界。唐人王維以詩人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì),在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩與畫的關(guān)系,從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩。比如他的作品《江山雪霽圖卷》,畫面上雖然沒有題上拓展探究或多或少的詩詞字句,卻富有詩的意境。

⑤中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn),又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn),是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作者,只有放開眼界,敞開胸懷,徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會之妙,鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂,方能構(gòu)筑胸中意象,孕育筆墨語言,創(chuàng)作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。(有刪改)拓展探究(1)請簡要概述第②段的論述層次。

首先提出空靈之美是中國山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式;然后闡述空與靈的內(nèi)涵及關(guān)系,并舉例論證;最后揭示中國山水畫空靈之美的意義。

【解析】本題考查我們對段落內(nèi)容與論證層次的概括能力。先理清層次,再概括每一層的內(nèi)容即可,注意用語簡潔。拓展探究(2