2023下半年教師資格《高中語文學(xué)科知識與教學(xué)能力》押題卷1_第1頁
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1.[單選][3分]閱讀下面一位高中教師作文課的教學(xué)反思實錄(節(jié)選),按要求回答下面問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)

作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)的重頭戲.甚至可以說是語文教學(xué)的“半壁江山”,尤其是對存在高考應(yīng)試的高中階段的作文教學(xué)而言。[A]然而,有的教師在學(xué)生剛進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)時.作文教學(xué)就直奔高考而去,“應(yīng)試”色彩非常濃厚;還有的教師“腳踩西瓜皮”,想教什么就教什么。想怎么教就怎么教:甚至還有的打著“我手寫我心”的旗號.放任自流.以日記、周記等隨筆替代作文的訓(xùn)練,“規(guī)范”要求嚴(yán)重缺失。[B]為此,高中階段的作文教學(xué)。要注重分記敘文、議論文、說明文三種文體具體進(jìn)行寫作訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”的課標(biāo)要求。

[C]高中作文教學(xué)既要解決學(xué)生寫作每類文體的根本性問題,如破題、立意、選材等,又要教學(xué)生寫作的技巧性問題,如結(jié)構(gòu)布局、表達(dá)方式等。前者是“根本”,后者是“末節(jié)”。而如今高中作文教學(xué)普遍存在的現(xiàn)象是本末倒置,抓住“根本”的少了,專攻作文應(yīng)試技巧的多了,使得學(xué)生作文形式新穎但內(nèi)容空泛。只有根本性的問題得到了切實而有效的解決,才能去追求細(xì)枝末節(jié)的技巧。

[D]進(jìn)入高中階段的學(xué)生,不能夠像小學(xué)和初中那樣,將自己的思維長久地停留在形象思維的層面。必須能夠進(jìn)入到以訓(xùn)練邏輯思維為主的階段,去寫一些能夠觸動心靈的人和事,例如記敘文寫景要抓住特征、寫人要凸顯個性、寫事要有起伏波瀾。所有這些,就是高中記敘文訓(xùn)練之“根”,就應(yīng)該是我們牢牢把握的高中作文訓(xùn)練的根本著力點。

對畫線句子的分析錯誤的一項是()。

A、該觀點是該教師基于應(yīng)試教育以及高中寫作教學(xué)現(xiàn)狀得出的推論

B、該教學(xué)設(shè)想符合新課標(biāo)要求,對高中生作文水平的提高很有幫助

C、這是因為考慮到了高考對作文的要求??紤]到了學(xué)生作文的實際現(xiàn)狀,同時也考慮到了學(xué)生將來可持續(xù)發(fā)展的需要

D、這是根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展特點得出的推論、同時也提到了教師在進(jìn)行作文教學(xué)時應(yīng)

在教學(xué)內(nèi)容方面加大著力

2.[單選][3分]學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩,教師布置了兩項作業(yè):“歸納鑒賞本詩的收獲,并寫成《(雨巷)鑒賞小記》;以‘邂逅雨巷’為題,把這首詩改寫成300字左右的散文或記敘文。任選其中一題認(rèn)真完成?!睂υ摻虒W(xué)環(huán)節(jié)的評價不正確的是()。

A、詩能養(yǎng)人。該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩歌營養(yǎng)的過程

B、這兩項作業(yè)是在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識內(nèi)化的過程

C、充分考慮了學(xué)情、符合學(xué)生的個性特點和學(xué)習(xí)規(guī)律

D、給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)、體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

3.[單選][3分]教學(xué)韓愈的《早春呈水部張十八員外》時,教師指出這首詩表達(dá)了對春景美好感受和對美好春光欣賞和贊美的思想感情,并舉例相同或類似情感的詩歌進(jìn)行閱讀推薦,下列舉例不合適的是()。

A、自居易《錢塘湖春行》

B、賀知章《詠柳》

C、杜甫《春望》

D、葉紹翁《游園不值》

4.[單選][3分]閱讀《雨巷》的閱讀教學(xué)實錄(節(jié)選),按要求答題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)

[A]師:首先,我想邀請一位同學(xué)和我合作朗讀《雨巷》。(一女生上臺和老師合作朗讀,老師誦一、三、五節(jié)和第七節(jié)前三句,女生誦二、四、六節(jié)和第七節(jié)后三句,[B]背景音樂是張維良的簫曲《聽雨》,大屏幕上同時播放與詩意契合的FLASH動畫)

[C]師:請同學(xué)們自己把詩朗讀一遍,然后選擇自己最喜歡的一節(jié)讀給大家聽,再告訴我們一點朗讀技巧。

生:“丁香一樣的顏色”是說姑娘很美,要讀出喜歡、欣賞的感覺,可以讀輕快一點?!岸∠阋粯拥姆曳肌笔菍懴阄?,要讀出心馳神往的感覺,“丁香”兩個字要拖長一點,讀的時候面部表情應(yīng)該是陶醉狀,好像嗅到了花香一樣,再配一個伸出右手向外拉開的動作。

[D]師:真厲害。這位同學(xué)連朗誦的表情和手勢這些細(xì)節(jié)都考慮到了。

生……

師:同學(xué)們,聽了你們的朗讀,聽了你們的經(jīng)驗,老師非常感動。你們哪里是在讀文字啊,分明是在用自己的心去觸摸詩人的靈魂!

對畫線部分的分析,不準(zhǔn)確的一項是()。

A、師生合作。體現(xiàn)出民主意識、合作意識,既是一種朗讀示范,同時又能讓學(xué)生在比較中鑒別、品味

B、根據(jù)詩歌特點。合理適時選擇多媒體配合教學(xué),更能增加教學(xué)的“詩意”,引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

C、以學(xué)生的喜好來決定教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)了學(xué)生興趣在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計當(dāng)中的決定性作用

D、多樣化的點評,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,很好地體現(xiàn)了教學(xué)評價的多樣性、全面性、客觀性等原則

5.[單選][3分]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》指出:“在語文應(yīng)用中開闊視野,初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛的領(lǐng)域有所發(fā)展?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()。

A、感受·鑒賞

B、思考·領(lǐng)悟

C、應(yīng)用·拓展

D、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

6.[單選][3分]在學(xué)習(xí)《鴻門宴》之后,教師要求學(xué)生注意“大王來何操”這個句式的特點,下列語句含有同類用法的是()。

A、石之鏗然有聲者,所在皆是也(《石鐘山記》)

B、身死人手,為天下笑者,何也(《過秦論》)

C、惟兄嫂是依(《陳情表》)

D、蘇子與客泛舟于赤壁之下(《赤壁賦》)

7.[單選][3分]閱讀一位高中教師教授必修(5)《陳情表》的課堂實錄回憶(節(jié)選),回答下面問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)

[A]課前預(yù)習(xí)指導(dǎo):查找并印發(fā)了與《陳情表》一課相關(guān)的背景資料和歷代名家的品評文字。

[B]讓學(xué)生在第一遍閱讀時找出難點,通過查找工具書的方式將難點字詞的義項了解清楚,并通過對照課文,確定詞語在文章中的意思。之后,分組歸納出公認(rèn)的難解詞語,師生討論解決。

幫助學(xué)生順利通過文言文閱讀的語言關(guān)。

[C]導(dǎo)語:講述以忠情感人的諸葛亮的作品《出師表》的主要內(nèi)容,繼而講述“不下淚者必至友”的韓愈的《祭十二郎文》。之后直接點明本次課要講以孝情動人的文章——《陳情表》。

[D]結(jié)束語:《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。

希望李密對祖母的烏烏深情能讓我們有所感悟,有所行動,為親人奉上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

對畫線句子的分析錯誤的一項是()。

A、讓學(xué)生在真正接觸課文之前產(chǎn)生好奇心,激起學(xué)生的閱讀興趣

B、體現(xiàn)了教師對學(xué)生的引導(dǎo),鍛煉了學(xué)生自己動腦、動手使用工具書等自主學(xué)習(xí)能力

C、導(dǎo)語恰當(dāng)且富含知識性,能帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)已有知識自然進(jìn)入新知識的學(xué)習(xí)

D、結(jié)束語的設(shè)計體現(xiàn)了“情感態(tài)度與價值觀”的目標(biāo),能達(dá)到對學(xué)生德育的目的

8.[單選][3分]執(zhí)教《小狗包弟》,教師布置作業(yè):青春的道路上,誰都會走彎路。你是不是也在成長中犯過錯誤在本周隨筆中寫下你的經(jīng)歷,并寫一寫你反省和懺悔后的感受。對該教學(xué)設(shè)計的設(shè)計意圖評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、以新穎獨特的方式,達(dá)成情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

B、鼓勵學(xué)生通過自我溝通,學(xué)會寬容、悅納自己

C、鼓勵學(xué)生對文中觀點批判質(zhì)疑,發(fā)表不同見解

D、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次自我靈魂的洗禮和人格的升華

9.[單選][3分]執(zhí)教《故都的秋》,教師讓學(xué)生思考并討論:“對比閱讀栗子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考:同是描寫秋景,表達(dá)對秋的熱愛、贊美,《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)”對該教學(xué)環(huán)節(jié)評價不正確的是()。

A、通過對比閱讀、讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法

B、引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法,發(fā)展思維能力

C、體現(xiàn)新課標(biāo)理念,關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合

D、意在通過思考和討論,達(dá)成情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

10.[單選][3分]閱讀《聽聽那冷雨》教學(xué)片段,按照要求答題。

師:我把題目中的“冷”改為“寒”“苦”.大家覺得這樣改好不好

生:用“寒”字太過了一點,不能夠表達(dá)景物的特點。

生:“冷”字夾雜著對故鄉(xiāng)的思念,“寒”并不能表示。春雨用“冷”形容很恰當(dāng)?!昂弊屓擞胁皇娣母杏X。

師:“寒”“苦”都不能表現(xiàn)出詩人的心境,無法準(zhǔn)確地表現(xiàn)“凄冷”的特點,還有情的凄涼。把景和情很好地組合在一起,通常我們稱之為“意境”,它是一個復(fù)雜的美學(xué)概念。交織成詩意的空間。二者融為一體,能夠激發(fā)我們的想象和聯(lián)想。那么,哪位同學(xué)能概括一下這是怎樣的意境

生:雨景在語言的表述下.融入了的深深的感情,表現(xiàn)出了一種離家在外的人對家鄉(xiāng)的思念。

師:用一個詞概括一下。

生:凄涼。

師:哪位接著說

生:一種思鄉(xiāng)之情。

師:綿綿的思鄉(xiāng)情緒。

對上述教學(xué)片段分析不正確的是()。

A、導(dǎo)人抓住問題。切中文意

B、選擇式提問,展開討論,最后統(tǒng)一

C、問題層次分明,逐步深入,引導(dǎo)學(xué)生分析文本

D、講授法運(yùn)用得恰到好處

11.[單選][3分]閱讀下面高中必修(2)《荷塘月色》課堂實錄(節(jié)選),按要求完成下面問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)

[A]導(dǎo)入:我們已經(jīng)知道朱自清在荷塘上欣賞到了一幅荷花美景。荷花是高潔的象征.在中國詩壇上,寫荷花的詩句歷來很多,讓我們一起來欣賞李碌的《浣溪沙》,看他寫出了荷花怎樣的情狀

《浣溪沙·秋風(fēng)中荷花》……

師:朱自清筆下月色下的荷花又具有怎樣的風(fēng)姿呢

[B](1)配樂朗讀第四段。

(2)課文第4小節(jié)寫了哪些景色構(gòu)成了怎樣的畫面怎樣寫的

①寫了月下荷塘:荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻。畫面很美。

[C]師:感覺怎么樣啊

②教師分析:寫景技巧:比喻、擬人、通感(修辭)

③第4小節(jié)寫荷花的三個比喻,一個擬人。

師:“‘葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙’,為什么要用裙來比喻葉子呢”

生:“形狀相似,都是圓的?!?/p>

師:“那盤子不也是圓的嗎鍋蓋也不是圓的嗎怎么不說‘葉子出水很高,像盤子,像鍋蓋”’

生:“荷葉和舞女的裙子都很柔美?!?/p>

師:……

生:……

[D]在接下來的授課中教師分時段借助古箏曲《春江花月夜》以及張煌言《舟次中秋》等作品進(jìn)行拓展延伸。輔助教學(xué)。

對上面畫線句子的分析不正確的是()。

A、以古代詩文中對荷花的描寫引出本課寫荷花、荷塘的名篇,導(dǎo)入自然

B、多媒體使用不當(dāng),采用配樂形式朗誦課文會影響學(xué)生對文字的理解與感受

C、采用講授法和問答法、且發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用

D、運(yùn)用多媒體及補(bǔ)充材料進(jìn)行拓展延伸,在情境中深化課堂教學(xué)

12.[單選][3分]學(xué)習(xí)《拿來主義》,教師把“真正領(lǐng)會‘拿來主義’的含義;體會雜文語言犀利幽默的特點;掌握比喻論證的寫作手法,正確理解各種比喻的含義”作為教學(xué)重點。下面對該教學(xué)設(shè)計的分析正確的是()。

A、教師應(yīng)從雜文主題和思想角度選取重點

B、重點的確立沒有考慮學(xué)生學(xué)習(xí)雜文時的困難

C、教師認(rèn)識和理解了雜文教學(xué)中最重要的內(nèi)容

D、教師應(yīng)該把情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)作為重點

13.[單選][3分]某選修教材編排有“《論語》與《孟子》”單元,教師準(zhǔn)備重點講解《四子侍坐》和《齊桓晉文之事》,引導(dǎo)學(xué)生深入研讀;《四子侍坐》以理解曾皙志向的實質(zhì)和四子志向之間的關(guān)系為重點,《齊桓晉文之事》以探討孟子的論辯藝術(shù)、感知孟子為重點;其他內(nèi)容由學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)。以此完成對“孔孟專題”的教學(xué)。該教學(xué)設(shè)計沒有體現(xiàn)出()。

A、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化探究的方法

B、以點帶面。開展專題式教學(xué)

C、正確處理課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系

D、重視實踐活動、發(fā)展探究能力

14.[單選][3分]學(xué)習(xí)《登高》,教師把“品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格,體會憂國憂民的情懷”作為教學(xué)的難點。以下對該教學(xué)設(shè)計的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、體現(xiàn)了新課標(biāo)對詩歌鑒賞“理解內(nèi)涵”的要求

B、教師對本詩的風(fēng)格與思想情懷給予了足夠重視

C、教師帶領(lǐng)學(xué)生攻克了難點,教學(xué)目標(biāo)即可完成

D、難點設(shè)計同時也反映了情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

15.[單選][3分]某教師根據(jù)梁思成的《中國建筑的特征》開設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中的()。

A、詩歌與散文

B、語言文字應(yīng)用

C、新聞與傳記

D、文化論著研讀

16.[問答][15分]案例:

閱讀教師的教學(xué)實錄(節(jié)選),完成下題。

師:朱自清筆下的“荷塘月色”細(xì)膩淡雅,渾然一體,每個讀過的人都有很真切的美的感受,而且這種感受都有細(xì)微的差別,請大家把自己對文章的感受寫下來交流一下。

生1:夜色撩人,荷花在的筆下已經(jīng)渾然是一個個精靈,她們是來自神秘的世界嗎在這樣動人的夜晚,在人跡罕至的池塘邊偷偷沐浴。是誤入了仙境嗎那就和她們一起共舞吧。否則她們就會像這渺茫歌聲似的清香一樣散去,再難尋覓她們的芳蹤了。

生2:荷花在這兒寂寞地開放,無人欣賞;我在岸邊駐足,無人理會?;ǘ湓谠鹿庵歇氉悦利?,我在這美麗中迷失自己。這邊清香也是那么縹緲,仿佛幸福和我若即若離。想走近荷花深處,又恐它們騰空而起,飛向天際。于是我靜靜地駐足,獨自享受這份憂傷。

(同學(xué)們這么精彩的發(fā)言讓老師感到很欣喜,他們的諸多感覺正是這篇文章主題多元性決定的,于是老師不失時機(jī)地啟發(fā)同學(xué))

師:同樣的內(nèi)容大家的感覺卻不同.你們認(rèn)為這篇文章的感情基調(diào)是什么呢

生1:是喜悅放松的,他筆下的荷塘多美麗啊,如果心情沉重不會有這樣美麗的語言的。正是此景只應(yīng)天上有,人間能得幾回見啊!能不開心嗎

生2:心情很憂郁,雖說他描寫的景色很美麗,但是我讀的時候,在字里行間感覺到了壓抑,我?guī)缀跽也坏綗崃壹ぐ旱脑~語。最關(guān)鍵的是我讀的時候高興不起來,反而覺得有一種酸楚,所以我認(rèn)為當(dāng)時心情肯定很憂傷。

師:同學(xué)們的分析都很有道理,這和當(dāng)時復(fù)雜的心情分不開,大家都是根據(jù)自己的主觀理解來判斷的。那是什么原因造成了朱自清復(fù)雜的心情能根據(jù)文章內(nèi)容作出判斷嗎

生1:是對國家前途的憂慮。因為反復(fù)提到“這幾天心里頗不寧靜”,而那段日子國家發(fā)生了很多重大事件。

生2:我也贊成。文章的結(jié)尾說“這令我到底惦著江南了”.“到底”意味著這幾天一直想著江南的事,今晚出去是為了忘卻,卻因為想到江南采蓮,終于不能忘卻?!暗胫辈皇恰跋蛲?,而是“掛念”“放心不下”。那么,當(dāng)時的江南有什么事讓“掛念”“放心不下”這不是一清二楚嗎

師:同學(xué)們的分析都有道理,讀文章除了要根據(jù)自己的主觀情感來解讀外,必不可少的是對文章本身的內(nèi)容的分析和理解。這樣看來,課前大家的讀后感,有些同學(xué)理解過于“自我”,缺乏對文章本身的解析。大家認(rèn)為。哪些讀后感是需要改進(jìn)的呢

生:其中把荷塘月色的感情詮釋為思鄉(xiāng)的,我認(rèn)為不妥,因為本文雖然感情復(fù)雜,但思鄉(xiāng)的主題卻是沒有的,“惦著江南”也不能理解為思鄉(xiāng)。

師:其實大家的讀后感都有可取之處,都是對文章的一種感悟,結(jié)合文章本身的內(nèi)容和自己的主觀經(jīng)驗解讀文章,就會產(chǎn)生一篇篇新的屬于自己的《荷塘月色》,畢競一千個讀者有一千個哈姆雷特啊!

問題:

以上是一位高中語文教師有關(guān)《荷塘月色》的教學(xué)實錄片段,閱讀并結(jié)合新課標(biāo)作出評析。

17.[問答][15分]案例:

閱讀下面學(xué)生的高考習(xí)作,完成第題。

且以作品論英雄

①自孔孟以來,我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”,這是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿論人品,且以作品論英雄。

②我們很容易理解“言為心聲”,也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”,作品本身定然有著個人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言:“杜甫的‘朱門酒肉臭,路有凍死骨’,之所以成為千古絕句,我認(rèn)為不是詩歌上的技巧,而是詩人心靈上動人的東西。同樣是一堆白骨,很多人走過去了,卻沒有看見”。試想,若是杜甫沒有憂國憂民之心,又何來發(fā)自肺腑之言偉大的心靈,投映在文學(xué)上,依然是偉大的作品,是高尚的品性。

③然而這并不是說高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》,讀猶太人斤斤計較.讀安東尼奧人品上的美與善良——但事實上呢莎士比亞成名后的歲月一直為錢財奔波。他斂錢如命,甚至發(fā)放高利代斂資,更因一家人無法如期還清財物而氣急敗壞、對簿公堂。這時候我們再看元好問的“文章寧復(fù)見為人”,便顯得格外諷刺而引人深思了:高雅的作品并不能看出寫就它的筆桿人品如何。如此,你又怎能像孔夫子一樣操琴無數(shù)、推演其人為文王:又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢

④既然作品的格調(diào)趣味與人品未必掛鉤,那又何必糾結(jié)其人品如何人類的文明本身就是寬容的,它看重作品本身。所謂“文以載道”,作品之“道”,為其根本。我們不妨說,如果一部作品傳遞了人品的真善美,讀之令人動容、發(fā)人深省,那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的,至于本人如何一一你無法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對作品的考慮范圍之內(nèi)?;蛟S依靠作品而不朽,但文學(xué)史最終告訴我們,它保存的,不是“不朽的作品”,而是“不朽的文人”。

⑤所以我認(rèn)為,面對作品時,要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng),但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。終將逝去,其人品也會銷蝕不見;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠澤古今。作為重,道為重,人品須臾如蒼狗,應(yīng)以作品論英雄!

問題:

請從第②③自然段中找出兩個錯別字,從第④段中找出一處病句,并改正。

查看材料

18.[問答][15分]閱讀下列材料。完成第題。

《寡人之于國也》原文

梁惠王日:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也”

孟子對日:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步。則何如”日:“不可。直不百步耳,是亦走也?!比眨骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。人死,則日:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,日:‘非我也,兵也。’王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>

課文介紹

該課文為人教版高中語文必修(3)第三單元第八課,同單元的選文還有《勸學(xué)》《過秦論》

《師說》。

單元導(dǎo)語

這個單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有議論治國得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們能更加深刻地體會到傳統(tǒng)文化思想的寶貴。

閱讀這些充滿智慧的篇章.還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會清晰有力地表達(dá)思想和見解。

閱讀時要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此而產(chǎn)生的說服力量。同時,還應(yīng)當(dāng)有點質(zhì)疑問難的精神,大膽提出問題,探究問題,從而提高思考能力和議論能力。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定

學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。

閱讀淺易文言文,能借助解釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三,誦讀古代詩詞和文言文。背誦一定數(shù)量的名篇。

課時安排

兩課時

學(xué)生情況

高二年級第一學(xué)期。班額50人。

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。

問題:

根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。

查看材料

19.[問答][15分]案例:

閱讀下面學(xué)生的高考習(xí)作,完成第題。

且以作品論英雄

①自孔孟以來,我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”,這是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿論人品,且以作品論英雄。

②我們很容易理解“言為心聲”,也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”,作品本身定然有著個人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言:“杜甫的‘朱門酒肉臭,路有凍死骨’,之所以成為千古絕句,我認(rèn)為不是詩歌上的技巧,而是詩人心靈上動人的東西。同樣是一堆白骨,很多人走過去了,卻沒有看見”。試想,若是杜甫沒有憂國憂民之心,又何來發(fā)自肺腑之言偉大的心靈,投映在文學(xué)上,依然是偉大的作品,是高尚的品性。

③然而這并不是說高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》,讀猶太人斤斤計較.讀安東尼奧人品上的美與善良——但事實上呢莎士比亞成名后的歲月一直為錢財奔波。他斂錢如命,甚至發(fā)放高利代斂資,更因一家人無法如期還清財物而氣急敗壞、對簿公堂。這時候我們再看元好問的“文章寧復(fù)見為人”,便顯得格外諷刺而引人深思了:高雅的作品并不能看出寫就它的筆桿人品如何。如此,你又怎能像孔夫子一樣操琴無數(shù)、推演其人為文王:又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢

④既然作品的格調(diào)趣味與人品未必掛鉤,那又何必糾結(jié)其人品如何人類的文明本身就是寬容的,它看重作品本身。所謂“文以載道”,作品之“道”,為其根本。我們不妨說,如果一部作品傳遞了人品的真善美,讀之令人動容、發(fā)人深省,那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的,至于本人如何一一你無法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對作品的考慮范圍之內(nèi)?;蛟S依靠作品而不朽,但文學(xué)史最終告訴我們,它保存的,不是“不朽的作品”,而是“不朽的文人”。

⑤所以我認(rèn)為,面對作品時,要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng),但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。終將逝去,其人品也會銷蝕不見;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠澤古今。作為重,道為重,人品須臾如蒼狗,應(yīng)以作品論英雄!

問題:

請指出習(xí)作的兩個優(yōu)點,并結(jié)合文章進(jìn)行分析。查看材料

20.[問答][15分]閱讀下列材料。完成第題。

《寡人之于國也》原文

梁惠王日:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也”

孟子對日:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步。則何如”日:“不可。直不百步耳,是亦走也。”日:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。人死,則日:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅眨骸俏乙?,兵也?!鯚o罪歲,斯天下之民至焉。”

課文介紹

該課文為人教版高中語文必修(3)第三單元第八課,同單元的選文還有《勸學(xué)》《過秦論》

《師說》。

單元導(dǎo)語

這個單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有議論治國得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們能更加深刻地體會到傳統(tǒng)文化思想的寶貴。

閱讀這些充滿智慧的篇章.還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會清晰有力地表達(dá)思想和見解。

閱讀時要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此而產(chǎn)生的說服力量。同時,還應(yīng)當(dāng)有點質(zhì)疑問難的精神,大膽提出問題,探究問題,從而提高思考能力和議論能力。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定

學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。

閱讀淺易文言文,能借助解釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三,誦讀古代詩詞和文言文。背誦一定數(shù)量的名篇。

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