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題目1:促進(jìn)教師發(fā)展的學(xué)校組織文化研究綜述——基于NVivo軟件的質(zhì)性分析傾向于題目2:促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的組織文化研究:成就與展望——基于NVivo軟件的質(zhì)性分析論文框架————————————————>論文框架(新)引言一、組織文化研究的發(fā)展脈絡(luò)引言一、組織文化研究的發(fā)展脈絡(luò)二、研究方法的選擇三、研究分析與結(jié)果(一)文獻(xiàn)基本情況分析(二)組織文化的概念界定1.學(xué)校層面2.區(qū)域?qū)用妫ㄈ┙M織文化的結(jié)構(gòu)層次1.學(xué)校層面2.區(qū)域?qū)用妫ㄋ模┙M織文化的運(yùn)行機(jī)制1.學(xué)校層面2.區(qū)域?qū)用妫ㄎ澹┙M織文化的建設(shè)探索1.學(xué)校層面2.區(qū)域?qū)用嫠?、研究的回顧與展望(一)已有研究的述評(píng)(二)未來(lái)研究的展望(結(jié)合子課題4的研究?jī)?nèi)容展開(kāi))引言一、學(xué)校組織文化研究的發(fā)展脈絡(luò)二、研究方法的選擇三、研究分析與結(jié)果(一)文獻(xiàn)基本情況分析(二)學(xué)校組織文化的概念界定(三)學(xué)校組織文化的結(jié)構(gòu)層次(四)學(xué)校組織文化的運(yùn)行機(jī)制(五)學(xué)校組織文化的建設(shè)探索四、研究的回顧與啟示教育是國(guó)家振興、社會(huì)進(jìn)步的基石。提高教育質(zhì)量、促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在教師。進(jìn)入21世紀(jì),教師專業(yè)發(fā)展得到世界各國(guó)前所未有的關(guān)注。2010年,教育部發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》,指出要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),努力造就一支高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。2012年,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》,提出“到2020年,形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍?!苯處煹膶I(yè)成長(zhǎng)不會(huì)在真空中發(fā)生,而發(fā)生在日常工作的環(huán)境中。[1]學(xué)校作為教師教育教學(xué)和專業(yè)生活的主陣地,其組織文化不可避免地會(huì)對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)產(chǎn)生顯性或隱性的影響,成為教師專業(yè)發(fā)展不可忽視的重要因素。一、學(xué)校組織文化研究的發(fā)展脈絡(luò)組織文化研究進(jìn)入人們的視野,源自20世紀(jì)80年代,美日兩國(guó)企業(yè)管理模式的比較。幾乎同時(shí)出版的“四本暢銷書(shū)”這四本暢銷書(shū)分別是《這四本暢銷書(shū)分別是《Z理論——美國(guó)企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》(Ouchi,W.G.,1981)、《追求卓越——美國(guó)優(yōu)秀企業(yè)的管理圣經(jīng)》(Peter,T.J.,andWaterman,R.H.,1982)、《企業(yè)文化——現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱》(Deal,T.E.,andKennedy,A.A.,1982)和《日本企業(yè)管理藝術(shù)》(Pascale,R.T.,andAthos,A.G.,1982)。國(guó)外把“組織文化”概念納入教育研究領(lǐng)域,是將組織理論、管理理論在學(xué)校層面加以運(yùn)用,試圖借用組織文化研究的觀點(diǎn)和方法來(lái)分析學(xué)校組織的特性,從而在學(xué)校領(lǐng)域掀起了組織文化研究的熱潮。我國(guó)則采取了與國(guó)外截然不同的研究路徑。我國(guó)學(xué)校組織文化研究的開(kāi)端,可以追溯到20世紀(jì)80年代中期的“校園文化”研究?!靶@文化”的概念,是在上海交通大學(xué)學(xué)生會(huì)主席競(jìng)選中首次提出的。隨后,華東師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東化工學(xué)院(現(xiàn)為華東理工大學(xué))相繼舉辦了“校園文化建設(shè)項(xiàng)目”、“文化藝術(shù)節(jié)”或“校園文化建設(shè)月”等活動(dòng),在校內(nèi)外引起了強(qiáng)烈的反響,同時(shí),也引起一些學(xué)者開(kāi)始關(guān)注“學(xué)校文化建設(shè)”問(wèn)題。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,課內(nèi)課外的社團(tuán)文化活動(dòng),豐富了學(xué)校的校園文化生活,培養(yǎng)了學(xué)生社交、審美、創(chuàng)造等方面的素質(zhì),營(yíng)造了健康向上的校園氛圍,進(jìn)而推動(dòng)了學(xué)校精神文明建設(shè)。因此,“校園文化”的概念,最初注重的是學(xué)校的藝術(shù)教育和學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)。理論界也將“校園文化”或等同于“校園精神”,或等同于“校風(fēng)”,或等同于“藝術(shù)教育”,或等同于“文化活動(dòng)”,從而使校園文化研究局限在狹小的范圍內(nèi)。[2]然而,隨著國(guó)外組織文化理論的不斷傳播以及研究視角、研究認(rèn)識(shí)的不斷豐富,人們發(fā)現(xiàn)影響學(xué)校發(fā)展的核心內(nèi)容并非“校園文化”所能涵蓋,研究者開(kāi)始使用“學(xué)校文化”代替“校園文化”。此時(shí),我國(guó)學(xué)校組織文化研究出現(xiàn)了從“校園文化”向“學(xué)校文化”的轉(zhuǎn)變。近年來(lái),學(xué)校組織文化研究在概念界定、結(jié)構(gòu)層次、影響因素、建設(shè)途徑等方面均取得了一些重要的學(xué)術(shù)成果。如,鄭金洲從組織學(xué)和文化學(xué)的角度,闡釋了學(xué)校文化的構(gòu)成;范國(guó)睿從組織文化的視角,揭示了學(xué)校組織文化的結(jié)構(gòu)及功能;趙中建從學(xué)校管理的角度,闡述了學(xué)校文化內(nèi)涵的建設(shè)。以組織文化作為學(xué)校文化研究的起點(diǎn),在學(xué)者中已達(dá)成普遍共識(shí)。學(xué)校作為特殊的組織,其功能是實(shí)現(xiàn)育人,促進(jìn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展。然而,明確指向教師專業(yè)發(fā)展的學(xué)校組織文化是什么,其促進(jìn)教師發(fā)展的作用機(jī)制如何,關(guān)鍵因素有哪些,還不甚清晰。對(duì)已有成果進(jìn)行客觀理性的回顧與省思,將為更好地營(yíng)造促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境提供支持。本研究嘗試借助NVivo11質(zhì)性分析工具,對(duì)學(xué)校組織文化研究進(jìn)行梳理,以期對(duì)上述問(wèn)題獲得清晰的思考。二、研究方法的選擇(一)研究工具的選取NVivo是由QSR公司設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的質(zhì)性分析軟件,能夠?qū)ξ臋n、訪談資料、音頻、視頻、圖片、網(wǎng)頁(yè)以及社交媒體等內(nèi)容進(jìn)行處理,廣泛應(yīng)用于訪談和文獻(xiàn)分析等研究。借助其強(qiáng)大的編碼功能,對(duì)非數(shù)量化的、無(wú)結(jié)構(gòu)的資料進(jìn)行搜索、分解、提取、整合,從而挖掘資料背后的信息。(二)文獻(xiàn)的搜集與選?。ê罄m(xù)要加入英文文獻(xiàn)和區(qū)域文獻(xiàn))根據(jù)研究目的,在“中國(guó)知網(wǎng)”上以“學(xué)校組織文化”、“學(xué)校文化”、“組織文化”、“教師”、“教師發(fā)展”、“教師專業(yè)發(fā)展”為主題進(jìn)行文獻(xiàn)搜索,發(fā)表時(shí)間限定為2001-2017年,文獻(xiàn)來(lái)源類別限定為CSSCI來(lái)源期刊、北大核心期刊以及碩士博士學(xué)位論文?;谏鲜鲆?,首先選取標(biāo)題與主題內(nèi)容一致性較高的文獻(xiàn),其次,根據(jù)摘要和關(guān)鍵詞,選取與主題相關(guān)性較高的文獻(xiàn),如組織變革、組織支持、教師專業(yè)支持、教師組織學(xué)習(xí)等。最終,確定37篇文獻(xiàn)作為NVivo分析對(duì)象。(三)文獻(xiàn)編碼的方法NVivo質(zhì)性分析軟件主要有兩種常用的編碼方式,一是根據(jù)已經(jīng)確定好的研究框架或主題進(jìn)行編碼,二是直接在文獻(xiàn)中提取信息,經(jīng)過(guò)開(kāi)放式編碼、軸心式編碼和選擇式編碼形成節(jié)點(diǎn)的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)。本研究采取二者結(jié)合的編碼方式,首先統(tǒng)一文獻(xiàn)格式,并導(dǎo)入到NVivo軟件中;其次,對(duì)文獻(xiàn)基本信息進(jìn)行編碼;第三,深度挖掘文獻(xiàn)信息,結(jié)合研究主題初步搭建節(jié)點(diǎn)框架;第四,重新整合文本信息內(nèi)容,得出最終的研究結(jié)論。三、研究分析與結(jié)果(一)文獻(xiàn)基本情況的分析對(duì)37篇文獻(xiàn)的文獻(xiàn)類型、發(fā)表時(shí)間、研究對(duì)象、研究方法進(jìn)行編碼統(tǒng)計(jì),并對(duì)編碼結(jié)果做表層分析。(如圖1所示)圖1文獻(xiàn)基本情況統(tǒng)計(jì)圖在文獻(xiàn)類型方面,期刊文獻(xiàn)的參考點(diǎn)數(shù)為26,占全部文獻(xiàn)的70%,研究切入點(diǎn)多元豐富;碩博士論文約占30%,研究系統(tǒng)深入,并且4篇博士論文均來(lái)自華東師范大學(xué),說(shuō)明上海作為“學(xué)校組織文化”研究的發(fā)源地,有著良好而深厚的研究基礎(chǔ)。在發(fā)表時(shí)間方面,2006-2010年發(fā)表的文獻(xiàn)占到近50%,表明該時(shí)期內(nèi)對(duì)學(xué)校組織文化的研究處于活躍的時(shí)期。近年來(lái),組織文化研究開(kāi)始進(jìn)入冷靜反思的階段,成果相對(duì)較少。這里的研究對(duì)象,是對(duì)教師群體和學(xué)校群體的統(tǒng)稱。如文獻(xiàn)[閻光才,識(shí)讀大學(xué)——組織文化的視角]是從組織文化的視角對(duì)大學(xué)進(jìn)行解讀,此研究對(duì)象即為大學(xué)。再如,文獻(xiàn)[唐玉霞,論中小學(xué)組織文化對(duì)教師的專業(yè)支持]是對(duì)中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展進(jìn)行研究,故此研究對(duì)象為中小學(xué)。從編碼數(shù)看,各學(xué)段的組織文化研究均有涉及,說(shuō)明研究的分布比較全面,但未分學(xué)段的參考點(diǎn)數(shù)是17,也說(shuō)明與教師專業(yè)發(fā)展相關(guān)的組織文化研究較為籠統(tǒng)宏觀,未來(lái)可根據(jù)學(xué)段做更有針對(duì)性的研究。在研究方法上,期刊論文多選用理性思辨的方法進(jìn)行組織文化的研究,所占文獻(xiàn)比例超過(guò)54%,而碩士博士論文在研究方法上較為豐富,通常采取多種研究方法綜合運(yùn)用,以保證研究既有理論高度又有實(shí)證支撐。二、學(xué)校組織文化的概念界定(后邊還未進(jìn)行編碼,僅呈現(xiàn)了文章的觀點(diǎn),還要進(jìn)一步編碼,挖掘文獻(xiàn)信息)由于文化內(nèi)涵的豐富性,加之研究者個(gè)人理解認(rèn)識(shí)的差異性,對(duì)學(xué)校組織文化的準(zhǔn)確界定并不是一件容易的事情。學(xué)校作為社會(huì)組織中的重要組成部分,具有一般社會(huì)組織的特征,但由于其特殊的育人價(jià)值,使得在內(nèi)涵、功能以及特征方面形成了獨(dú)特的組織文化。陳孝彬在他的《教育管理學(xué)》中這樣定義學(xué)校組織文化“所謂學(xué)校組織文化,是指一所學(xué)校在自己的長(zhǎng)期活動(dòng)中所積淀下來(lái)的、為全校成員所共同贊成和遵循的價(jià)值觀念和行為方式的總和”。臺(tái)灣學(xué)者張慶勛在融合了沙因的觀點(diǎn)后提出,學(xué)校組織文化是為解決組織內(nèi)部統(tǒng)整與外在適應(yīng)的問(wèn)題,對(duì)具有象征意義的人造制品器皿、建筑、儀式、慶典、藝術(shù)……等予以認(rèn)知,形成共識(shí)并內(nèi)化為組織成員的價(jià)值與基本假定后,進(jìn)而作為組織成員行為所遵循的規(guī)范。(張康德)學(xué)校組織文化是指學(xué)生、教師、學(xué)校管理者等通過(guò)一系列的科研、教學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)所創(chuàng)造出來(lái)的管理思想、學(xué)校群體價(jià)值觀、行為方式、行為規(guī)范、校史傳統(tǒng)、管理制度等,它是學(xué)校精神的一種體現(xiàn),表現(xiàn)著學(xué)校所具有的綜合的個(gè)性,是一所學(xué)校與其他學(xué)校相區(qū)別的鮮明特色之一。(陳文海)學(xué)校組織文化是學(xué)校師生員工在特定價(jià)值觀念基礎(chǔ)上進(jìn)行物質(zhì)與精神創(chuàng)造的結(jié)果及其過(guò)程。作為一種社會(huì)文化的亞文化,學(xué)校組織文化是以校園為空間,以師生員工為主體,以教學(xué)、科研、生產(chǎn)、生活等各個(gè)領(lǐng)域的相互作用為基本形態(tài),以各種文化活動(dòng)為主要運(yùn)作方式,以積淀、凝聚、內(nèi)控為優(yōu)化機(jī)制的具有學(xué)校特色的一種組織文化。學(xué)校組織文化是學(xué)校內(nèi)隱和外顯特征的綜合體,鮮明的體現(xiàn)著學(xué)校與其它學(xué)校的區(qū)別,代表著學(xué)校成員的共同想法,并指導(dǎo)他們的行動(dòng)。(黃百練)高校組織文化通常簡(jiǎn)稱為學(xué)校文化,是指學(xué)校教職人員、家長(zhǎng)和學(xué)生等共同組成的一種次級(jí)文化,是一種校內(nèi)與校外人員的交互影響;傳統(tǒng)與現(xiàn)代互相融合的綜合性文化;也可說(shuō)是由學(xué)校全體師生所創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品,包含了物質(zhì)及精神層面,而其整個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程與變遷后之結(jié)果,都稱為學(xué)校文化。(李小紅、鄧友超)學(xué)校組織文化指的是學(xué)校管理者、教師和學(xué)生在長(zhǎng)期的管理、教育教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)交互作用而創(chuàng)生出來(lái)的支配他們行為的價(jià)值觀念、管理思想、群體意識(shí)等觀念文化和管理制度、行為規(guī)范、人際模式等制度文化。對(duì)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),在學(xué)校組織文化概念界定上,呈現(xiàn)出見(jiàn)仁見(jiàn)智,多元化狀態(tài)。很難確切的給出學(xué)校組織文化“是什么”,所以很多學(xué)者通過(guò)描述性的語(yǔ)言來(lái)闡述,學(xué)校組織文化應(yīng)該包括什么。有學(xué)者直接將學(xué)校組織文化等同于“學(xué)校文化”;有學(xué)者借助組織文化的視角研究學(xué)校文化,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的組織屬性對(duì)教師發(fā)展的影響。盡管對(duì)學(xué)校組織文化的定義各異,但組織成員所共同遵循并
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