2023年海南省專升本考試大學(xué)語(yǔ)文模擬試題含解析

2023年海南省專升本考試大學(xué)語(yǔ)文模擬試題一、單選題1、通過(guò)自然景物意象來(lái)表現(xiàn)作者的情志意理，統(tǒng)稱為借景抒情。在作家的具體表現(xiàn)中，景物的形態(tài)是自然本色狀態(tài)，幾乎看不出作者加工和剪裁的痕跡，物性即我性，這是情景交融的自然天成。在天然本色的景物中，潛蘊(yùn)著忘我忘世的物化形態(tài)，意即“物化、心齋、坐忘”的境界。下列詩(shī)句中，體現(xiàn)了這種景與情渾然天成的詩(shī)句是______A．大漠孤煙直B．林暗草驚風(fēng)C．人閑桂花落D．明月來(lái)相照2、唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為“唐宋八大家”之首的是______。A．王安石B．岑參C．韓愈D．柳宗元3、《我與地壇》通過(guò)象征、類比等藝術(shù)手法展現(xiàn)了母親對(duì)“我”深沉而真摯的______A．父愛(ài)B．母愛(ài)C．友愛(ài)D．情愛(ài)4、我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集是由梁昭明太子蕭統(tǒng)主持編選的______A．《金樓子》B．《玉臺(tái)新詠》C．《樂(lè)府詩(shī)集》D．《文選》5、下列不屬于巴金“愛(ài)情三部曲”的是______A．《雷》B．《電》C．《雨》D．《霧》6、《三國(guó)演義》中“舌戰(zhàn)群儒”的人物是______A．劉備B．周瑜C．諸葛亮D．孫權(quán)7、以“六一風(fēng)神”創(chuàng)作風(fēng)格著稱的是______A．歐陽(yáng)修B．蘇軾C．王安石D．梅堯臣8、享有“人民藝術(shù)家”光榮稱號(hào)的《斷魂槍》的作者是______。A．老舍B．茅盾C．沈從文D．余秋雨9、《過(guò)秦論》(上)先從秦國(guó)的強(qiáng)盛說(shuō)起，渲染秦國(guó)歷代君主的功業(yè)和秦始皇的威勢(shì)，為日后秦國(guó)的覆亡作鋪墊，這種寫作手法是______A．欲揚(yáng)先抑B．欲抑先揚(yáng)C．前后照應(yīng)D．側(cè)面烘托10、最初發(fā)表魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的刊物是______。A．《太白》B．《新青年》C．《大公報(bào)》D．《每周評(píng)論》11、祖籍福建永春，代表作為《鄉(xiāng)愁》的作者是______。A．顧城B．海子C．食指D．余光中12、“新月派”主要代表人物之一，《再別康橋》的作者是______。A．戴望舒B．郭沫若C．聞一多D．徐志摩13、《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是______A．劉向B．郭茂倩C．司馬遷D．班固14、下列作家和作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是______A．關(guān)漢卿——《竇娥冤》B．孔尚任——《桃花扇》C．洪昇——《長(zhǎng)生殿》D．王實(shí)甫——《牡丹亭》15、先秦散文中采用寓言形式、極富浪漫色彩的是______。A．《論語(yǔ)》B．《孟子》C．《荀子》D．《莊子》16、莫言憑借下列哪部作品獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)______A．《蛙》B．《紅高粱家族》C．《豐乳肥臀》D．《生死疲勞》17、《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，揭示了______四大家族的沒(méi)落。A．賈、秦、王、林B．賈、史、王、薛C．賈、秦、王、薛D．賈、史、王、林18、干寶的《搜神記》是一部______小說(shuō)。A．章回體B．日記體C．自傳體D．志怪19、《牡丹亭》是我國(guó)戲劇史上的浪漫主義杰作，描寫了杜麗娘和______的愛(ài)情波折。A．柳夢(mèng)梅B．柳湘蓮C．柳毅D．柳樹(shù)梢20、唐朝最偉大的詩(shī)人之一，被譽(yù)為“詩(shī)仙”的是______。A．王勃B．李賀C．岑參D．李白21、“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路”歌頌了______的愛(ài)情故事。A．牛郎與織女B．梁山伯與祝英臺(tái)C．許仙與白娘子D．唐玄宗與楊玉環(huán)22、三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家，詩(shī)歌《短歌行》的作者是______。A．阮籍B．曹操C．李賀D．王昌齡23、政論散文的本質(zhì)是______A．時(shí)政論文B．評(píng)議C．批判D．美刺24、“女也不爽”中，“爽”的意思是______A．過(guò)錯(cuò)B．涼爽C．舒適D．爽快25、《長(zhǎng)恨歌》中諷刺唐玄宗荒淫誤國(guó)的詩(shī)句是______A．楊家有女初長(zhǎng)成B．從此君王不早朝C．此恨綿綿無(wú)絕期D．兩處茫茫皆不見(jiàn)26、晚明文壇“公安派”領(lǐng)袖，著有《袁中郎集》的作家是______。A．袁宗道B．袁枚C．袁中道D．袁宏道27、以“亡隋為戒”“勵(lì)精政道”鞏固“貞觀之治”局面的皇帝是______。A．唐太宗B．唐玄宗C．唐文宗D．唐武宗28、以下人物都列為“唐宋八大家”，其中屬于唐代的是______。A．柳宗元B．王安石C．曾鞏D．蘇轍29、《橋的運(yùn)動(dòng)》中“橋的運(yùn)動(dòng)是橋的存在形式”，這句話采用的說(shuō)明方法是______。A．引用說(shuō)明B．比喻說(shuō)明C．?dāng)?shù)據(jù)說(shuō)明D．定義說(shuō)明30、樂(lè)府原是秦代設(shè)立管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)恢復(fù)其制。后來(lái)將這個(gè)機(jī)構(gòu)采集和配樂(lè)演唱的歌辭稱為“漢樂(lè)府”或“漢樂(lè)府詩(shī)”。其中有部分關(guān)于情愛(ài)生活內(nèi)容的作品，如“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”，表現(xiàn)了主人公對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，它的篇名是______A．《上邪》B．《梁祝》C．《行行重行行》D．《有所思》二、多選題31、下列詩(shī)人中，不屬于山水田園詩(shī)派的有______A．王維B．高適C．孟浩然D．岑參32、下列句子中，屬于意動(dòng)用法的有______A．少仲尼之聞而輕伯夷之義B．襟三江而帶五湖C．侶魚(yú)蝦而友麋鹿D．苦其心志，勞其筋骨33、下列屬于婉約派詞人的有______A．李清照B．秦觀C．蘇軾D．晏殊34、下列與端午節(jié)有關(guān)的民俗活動(dòng)有______A．劃龍舟B．吃粽子C．折柳D．貼春聯(lián)35、有人說(shuō)：“淡到看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)。”下列對(duì)孟浩然的詩(shī)歌風(fēng)格和特點(diǎn)表述恰當(dāng)?shù)挠衉_____A．清新B．清淡C．豪壯D．淡雅36、下列作品中，屬于莫泊桑的有______A．《茶花女》B．《項(xiàng)鏈》C．《我的叔叔于勒》D．《羊脂球》37、下列詩(shī)句中以春天為背景的有______A．桃花流水鱖魚(yú)肥B．清明時(shí)節(jié)雨紛紛C．春江水暖鴨先知D．停車坐愛(ài)楓林晚38、馮夢(mèng)龍編訂的短篇白話小說(shuō)中，合稱“三言”的是______A．《喻世明言》B．《初刻拍案驚奇》C．《醒世恒言》D．《警世通言》39、“初唐四杰”包括______A．王勃B．楊炯C．陳子昂D．駱賓王40、并稱“小李杜”的是______A．李白B．杜甫C．李商隱D．杜牧三、判斷題41、《諫逐客書(shū)》的中心論點(diǎn)是"臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣"。A.正確B.錯(cuò)誤42、沈佺期、宋之問(wèn)對(duì)律詩(shī)的定型作出了偉大貢獻(xiàn)。43、魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表的第一篇白話文小說(shuō)是《阿Q正傳》。44、杜甫的詩(shī)歌深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)動(dòng)蕩，被后人譽(yù)為“詩(shī)史”。45、曾樸的《老殘游記》是“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”之一。46、戲曲臉譜具有揭示人物性格特征和形象的作用，黑臉一般表示剛強(qiáng)，紅臉一般表示忠義。47、茅盾原名沈德鴻，字雁冰，以“茅盾”為筆名寫下的第一部小說(shuō)是《子夜》。48、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”中的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)于入仕的思想。49、《圍城》是張?zhí)煲淼淖髌贰?0、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自《滕王閣序》，作者是王勃。51、《夢(mèng)回故園——?dú)g樂(lè)篇》敘述的是闊別故鄉(xiāng)四十多年的姑姑從臺(tái)灣回來(lái)后，面對(duì)故鄉(xiāng)的巍巍青山，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)之情。全文只寫了一個(gè)畫面，畫面中有山、樹(shù)、羊羔，還有我、母親以及姑姑，然后圍繞姑姑的視角展開(kāi)，以姑姑所看、所聽(tīng)為主，在對(duì)災(zāi)難和痛苦的回憶中，充滿了對(duì)歡樂(lè)與幸福的展望，使作品充滿了濃烈的象征性詩(shī)意。52、吳承恩的神魔小說(shuō)《西游記》成書(shū)于明代，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱難歷程。53、穆旦原名查良錚，是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌流派“九葉詩(shī)派”的代表詩(shī)人。54、《江城子》(十年生死兩茫茫)是一首悼亡詩(shī)，作者是蘇軾。55、《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色，并由此生發(fā)出對(duì)宇宙自然與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。盡管不無(wú)青春苦短的傷感，但嘆息輕微，其中仍交織著對(duì)生命的留戀、對(duì)青春的珍惜、對(duì)“人生代代無(wú)窮已”的欣慰。四、解釋加點(diǎn)詞56、無(wú)父何怙?無(wú)母何恃?怙：57、遺我雙鯉魚(yú)。鯉魚(yú)：58、翁不深信，但微哂之。哂：59、將以遺兮遠(yuǎn)者。遺：五、閱讀分析題60、閱讀《風(fēng)波》的部分文字，回答問(wèn)題?！瓘乃?七斤)的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了；他也照例的幫人撐著航船，每日一回，早晨從魯鎮(zhèn)進(jìn)城，傍晚又回到魯鎮(zhèn)，因此很知道些時(shí)事：例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生了一個(gè)夜叉之類。他在村人里面，的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)人物了………………現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁矗喈?dāng)?shù)拇隽?。到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)。1．小說(shuō)以歷史上的什么事件為背景?線索是什么?2．從七斤關(guān)注的“時(shí)事”，表現(xiàn)出他性格的主要特征是什么?3．簡(jiǎn)要分析六斤這個(gè)人物的象征意義。61、閱讀王安石《答司馬諫議書(shū)》的部分文字，回答問(wèn)題。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。1．選段中作者運(yùn)用了哪種論證方式?2．選段中君實(shí)(司馬光)指責(zé)作者的四個(gè)方面是什么?3．選段中盤庚遷都的典故是何種論據(jù)?它有什么作用?六、作文題62、材料一子曰∶"由也!女聞六言六蔽矣乎①?"對(duì)曰∶"未也。""居②!吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊②;好直不好學(xué)，其蔽也絞④;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。"①六言∶六句話，此處實(shí)際上指的是六種品德(仁、智勇、剛)。六蔽∶六種弊病。②居∶坐。③賊∶害。④)絞∶說(shuō)話尖刻?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨篇》材料二不讀書(shū)者不一定就不能獨(dú)立思考;然而，讀死書(shū)、死讀書(shū)、只讀一面的書(shū)而不讀反面的和其他多方面的書(shū)，卻往會(huì)養(yǎng)成思考時(shí)的"扶杖而行"，以致最后弄到獨(dú)立思考能力的萎縮。眼睛只看上邊、不看下邊的人，耳朵只喜歡聽(tīng)好話、不喜歡聽(tīng)批評(píng)的人，常常只想到自己、不想到別人的人，他們面前的可能的危險(xiǎn)是∶讓"獨(dú)自"思考頂替了獨(dú)立思考。一矛盾《談獨(dú)立思考》請(qǐng)根據(jù)上述材料中選擇一則，自擬題目，寫一篇600～1000字的議論文。

參考答案一、單選題1、A[解析]自然天成中，景物的形態(tài)是自然本色狀態(tài)，幾乎看不出作者加工和剪裁的痕跡。“大漠孤煙直”寫浩瀚沙漠中孤煙直上，整個(gè)畫面雄奇瑰麗，不摻雜作者主觀情感，給人一種自然天成之感。2、C3、B[解析]《我與地壇》是史鐵生的一篇記事散文，文章通過(guò)記敘“我”雙腿殘疾以后日日與地壇做伴的經(jīng)歷和母親對(duì)“我”的無(wú)限關(guān)愛(ài)，抒寫了“我”在特定的遭遇、特定的環(huán)境中對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切體驗(yàn)和深沉思索，表現(xiàn)出“我”在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志。作者落筆地壇，重點(diǎn)抒寫了母愛(ài)。4、D[解析]《昭明文選》又稱《文選》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)文總集，由南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)組織文人編選而成。5、A[解析]巴金是我國(guó)現(xiàn)代著名作家、翻譯家，著有小說(shuō)代表作《滅亡》及續(xù)篇《新生》、“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》《電》)、“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等。6、C[解析]“舌戰(zhàn)群儒”出自羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議?！敝v述了諸葛亮在聯(lián)盟孫權(quán)抵抗曹操的過(guò)程中，遭到東吳眾謀士的責(zé)難，最終將他們一一反駁過(guò)去的故事。7、A[解析]歐陽(yáng)修的散文風(fēng)格平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)，妙處是在平易流暢中富于曲折變化。其創(chuàng)作風(fēng)格被譽(yù)為“六一風(fēng)神”。8、A9、B[解析]《過(guò)秦論》(上)中，作者總結(jié)秦朝覆亡的教訓(xùn)，卻先從秦國(guó)的強(qiáng)盛說(shuō)起。文章運(yùn)用了欲抑先揚(yáng)的手法，以抗秦六國(guó)的雄厚實(shí)力作為反襯，用鋪陳夸張之筆著力渲染了秦孝公以來(lái)六代君主開(kāi)拓功業(yè)和秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的赫赫威勢(shì)，這既為寫秦朝日后的覆亡作鋪墊，也為揭示主題蓄勢(shì)。10、A11、D12、D13、A[解析]《戰(zhàn)國(guó)策》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分國(guó)記事的史料匯編，屬國(guó)別體雜史，也是一部?jī)?yōu)秀的散文集。作者應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)晚期的史官和縱橫家。西漢末年，經(jīng)劉向整理編訂，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。14、D[解析]《牡丹亭》的作者是明代戲曲作家湯顯祖。王實(shí)甫是元代杰出的劇作家，以《西廂記》揚(yáng)名于世。15、D16、A[解析]2012年，莫言憑借小說(shuō)《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是：通過(guò)幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。17、B[解析]曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，從多方面對(duì)封建社會(huì)和封建禮教進(jìn)行了深刻的揭露和批判，客觀上顯示出中國(guó)封建社會(huì)行將滅亡的歷史趨勢(shì)，對(duì)貴族階級(jí)中具有叛逆精神的青年?duì)幦∧信降?、婚姻自由的思想行為進(jìn)行了熱情的歌頌。18、D[解析]《搜神記》是干寶的一部志怪小說(shuō)，內(nèi)容十分豐富，有神仙術(shù)士的變幻，有精靈物怪的神異，有妖祥卜夢(mèng)的感應(yīng)，有佛道信仰的因果報(bào)應(yīng)，還有人神、人鬼的戀愛(ài)等等。其中保留了相當(dāng)一部分西漢傳下來(lái)的歷史神話傳說(shuō)和魏晉時(shí)期的民間故事。19、A[解析]《牡丹亭》是明代戲曲作家湯顯祖的代表作，作品通過(guò)展現(xiàn)杜麗娘與柳夢(mèng)梅結(jié)為夫婦的愛(ài)情故事，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情自由、個(gè)性解放的向往和追求，也鞭撻了封建禮教的僵化、冷酷和虛偽，體現(xiàn)了作者尊情、抑理、尚真、尚奇的文學(xué)追求。20、D21、A[解析]“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路”出自秦觀的《鵲橋仙》(纖云弄巧)，這首詞借牛郎織女的傳說(shuō)，表達(dá)了詞人七夕仰望星空時(shí)的所見(jiàn)和所思，以超人間的方式說(shuō)明人間的悲歡離合，意境深婉，言理而有理趣，淡語(yǔ)而有興味。22、B23、A[解析]政論散文是從政治角度闡述和評(píng)論重大事件或社會(huì)問(wèn)題等，并說(shuō)明理由，使讀者信服。其本質(zhì)是時(shí)政論文。24、A[解析]“女也不爽”出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》，意思是：女子沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)?！八币鉃椤斑^(guò)失，過(guò)錯(cuò)”。25、B[解析]“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》，意思是“只恨春宵太短一覺(jué)就睡到太陽(yáng)高高升起，君王從此再也不早朝了”，諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)。26、D27、A28、A29、D30、A[解析]“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”出自《上邪》?！渡闲啊肥菨h樂(lè)府《鐃歌》中的一首情歌，以第一人稱的口吻，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)愛(ài)情的熱烈追求和執(zhí)著堅(jiān)定。二、多選題31、BD[解析]“山水田園詩(shī)派”形成于唐代開(kāi)元、天寶年間，以描寫山水田園、表現(xiàn)隱逸生活為特征。這一詩(shī)歌流派的詩(shī)人以孟浩然、王維為代表，故該流派亦稱“王孟詩(shī)派”。高適、岑參則是唐代邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人。32、ABC[解析]A、B、C三項(xiàng)均屬于意動(dòng)用法，“少仲尼之聞而輕伯夷之義”中的“少”意為“以……為少”；“襟三江而帶五湖”中的“襟、帶”，意為“以……為襟、以……為帶”；“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”中的“侶、友”意為“以……為伴侶、以……為朋友”。D項(xiàng)則屬于使動(dòng)用法，“苦其心志，勞其筋骨”中的“苦、勞”，意為“使……苦惱、使……勞累”。33、ABD[解析]“婉約詞派”是詞壇上的一大流派。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，內(nèi)容多寫兒女之情、離別之思、春愁秋恨。代表人物是李清照和柳永，另外還有晏殊、秦觀、周邦彥等。蘇軾是豪放派詞人。34、AB[解析]端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)等。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投江自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等活動(dòng)來(lái)悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插艾蒿、掛菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。35、ABD[解析]孟浩然是唐代山水田園派詩(shī)人，其詩(shī)清新淡雅，自然渾成。孟浩然擅長(zhǎng)樸素清淡的白描手法，他的詩(shī)往往在平白如話的描寫中見(jiàn)出清空之境和傳神之韻。孟浩然以情景交融的境界和清曠沖淡的風(fēng)格，將山水田園詩(shī)發(fā)展到一個(gè)新的高度。沈德潛評(píng)價(jià)其詩(shī)歌：“語(yǔ)淡而味終不薄?！?《唐詩(shī)別裁集》)36、BCD[解析]莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”，代表作有《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》《歸來(lái)》《羊脂球》等；《茶花女》是法國(guó)小說(shuō)家小仲馬的代表作品。37、ABC[解析]“停車坐愛(ài)楓林晚”出自杜牧的《山行》，描寫的是深秋山林景色。其余三項(xiàng)描寫的皆是春天景色。38、ACD[解析]“三言”是明代作家馮夢(mèng)龍編撰的三部擬話本小說(shuō)集的總稱，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。它與“二拍”(明代作家凌漾初的擬話本小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》)代表了中國(guó)古代短篇白話小說(shuō)的最高成就。39、ABD[解析]王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱“初唐四杰”，其中王勃為“四杰”之冠，被稱為“詩(shī)杰”。陳子昂為“仙宗十友”之一。40、CD[解析]“小李杜”指的是晚唐詩(shī)人李商隱、杜牧。李白、杜甫并稱“李杜”。三、判斷題41、A42、A43、B[解析]《狂人日記》首次刊發(fā)于1918年5月的《新青年》雜志，是中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō)，顯示了魯迅深切的憂憤和犀利的批判精神，以文學(xué)的形式揭露了“禮教吃人”的罪惡，在文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。