2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、過(guò)去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。讓我

們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，全面貫徹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勠力

同心、攻堅(jiān)克難、勇毅前行，以的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興！

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．任爾東西南北風(fēng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

B．不破樓蘭終不還風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

C．粉身碎骨渾不怕萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步

D．咬定青山不放松行百里者半九十

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)”可知，橫線處所填內(nèi)容與“執(zhí)著”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“任爾東西南北風(fēng)”出自鄭板橋的《竹

石》，比喻任憑你刮東西南北風(fēng)依然頑強(qiáng)執(zhí)著，B項(xiàng)“不破樓蘭終不還”出自王昌齡的《從軍行七首》，指不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，?/p>

不返回家鄉(xiāng)，比喻做一件事情堅(jiān)持到底，自始至終，不達(dá)目的絕不罷休，D項(xiàng)“咬定青山不放松”出自鄭板橋的《竹石》，指竹

子抓住青山一點(diǎn)也不放松，比喻頑強(qiáng)執(zhí)著的精神，均可體現(xiàn)堅(jiān)韌執(zhí)著之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“粉身碎骨渾不怕”出自于謙

的《石灰吟》，意思是即使粉身碎骨也完全不害怕，表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕?tīng)奚木?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”可知，橫線處所填內(nèi)容與“清醒”以及“不懈推進(jìn)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)“行百里者半九

十”出自劉向的《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五·謂秦王》，意思是一百里的路程，走到九十里也只能算是才開(kāi)始一半而已，比喻做事愈接近

成功愈困難，越要堅(jiān)持到最后，可與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”出自李白的《行路難》，意思是

相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，比喻對(duì)未來(lái)要樂(lè)觀，B項(xiàng)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”出自毛澤東的《七律·和柳亞子先生》，意思

是對(duì)一切風(fēng)光景物要放開(kāi)眼界去衡量，比喻開(kāi)闊視野，著眼大局，均與文段內(nèi)容無(wú)關(guān)，無(wú)法構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新華社《深刻領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的政治建設(shè)這個(gè)鮮明特征和政治優(yōu)勢(shì)——論學(xué)習(xí)貫徹黨的精神》

2、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說(shuō)提出要大規(guī)模投資重新開(kāi)挖被湮沒(méi)的古河道，重建分水工程，以重現(xiàn)昔日輝煌。問(wèn)

題在于，大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化，以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷流，

水文地貌情況也發(fā)生了很大變化，加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí)，何處能引水濟(jì)運(yùn)？當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中，一個(gè)個(gè)

提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟，如今均已湮沒(méi)消亡，而且地形地貌也有了極大變化，現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺址，

殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟，殘破不堪，在風(fēng)雨中飄搖。另外，運(yùn)河沿線原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗孑存，有的已蕩然無(wú)存，即

使重新開(kāi)鑿，也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。

對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A．大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

B．有些河段斷流，水文地貌變化，無(wú)水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河

C．當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒(méi)

D．運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，“運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在”是古老運(yùn)河無(wú)法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因，而非不能建成“水上高速”的原

因。

3、積極的愛(ài)國(guó)應(yīng)該有意識(shí)地訴諸理性。一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，如果不能冷靜下來(lái)，以理性的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)訴求，而是任由自己的愛(ài)國(guó)情

感，完全可能適得其反，不僅幫不到自己的國(guó)家，還會(huì)損害自己的國(guó)家，同時(shí)又戕害到無(wú)辜的他人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自夸蔓延

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B．自詡泛濫

C．自命失控

D．自吹放縱

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處需要與“愛(ài)國(guó)”搭配，且根據(jù)橫線后的反證語(yǔ)句可知，所填詞語(yǔ)表示的意思是此人實(shí)際上不是真正理性的愛(ài)

國(guó)，只是自以為是的愛(ài)國(guó)，A項(xiàng)“自夸”側(cè)重夸張夸大，B項(xiàng)“自詡”指自夸，側(cè)重說(shuō)大話，夸耀，D項(xiàng)“自吹”側(cè)重吹噓，三項(xiàng)均可

以體現(xiàn)出“不夠理性、自以為是”之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“自命”指自己認(rèn)為，常見(jiàn)搭配為自命不凡、自命清高等，與“愛(ài)

國(guó)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處需要與“情感”搭配，且根據(jù)橫線后“完全可能適得其反······”的結(jié)果可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)表示對(duì)于愛(ài)國(guó)情感的失

控，感情色彩偏消極，A項(xiàng)“蔓延”有擴(kuò)展之意，偏中性，與文段感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“情感放縱”用法不當(dāng)，常見(jiàn)用法

為“放縱情感”，排除。B項(xiàng)“情感泛濫”為常用搭配，能體現(xiàn)出對(duì)于愛(ài)國(guó)情感的失控，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《愛(ài)國(guó)情感泛濫也會(huì)誤傷他人》

4、文化應(yīng)該是多元共生的，中國(guó)文化要走向國(guó)際社會(huì)，首先要了解國(guó)外社會(huì)的文化______。為此，中國(guó)電影需要開(kāi)拓更加寬廣的______，尋

找更加多元的表達(dá)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．需求領(lǐng)域方式

B．品位范圍手段

C．動(dòng)態(tài)視野形式

D．價(jià)值題材手法

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段闡述的是中國(guó)文化想進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，應(yīng)該怎么辦。第一空，要了解國(guó)外社會(huì)的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動(dòng)向，“品味”、

“價(jià)值”不符合句意；第二空，“開(kāi)拓”和“領(lǐng)域”搭配，“視野”多與“開(kāi)闊”搭配。因此A項(xiàng)正確。

5、人們穿行于城市中，不僅是空間的行走，也是時(shí)間的穿越。時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒，“它”是一座城市的血脈和氣質(zhì)所系。資

金和技術(shù)可以使城市迅速變得高大，卻無(wú)法使城市變得悠久。一件用許多金銀珠寶堆砌而成的現(xiàn)代工藝品，其價(jià)值也許根本無(wú)法與一件樸素甚

至有些殘損的宋代瓷瓶相比，它們之間價(jià)值的體現(xiàn)僅僅在于時(shí)間。

這段話中的“它”是指（）。

A．空間

B．時(shí)間

C．城市的文脈和譜牒

D．時(shí)序的完整

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中“它”指代對(duì)象就存在于前半句“時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒”中，即題中“它”指代的應(yīng)該是主語(yǔ)，即“時(shí)序的完

整”。因此D項(xiàng)正確。

6、到2020年底，全國(guó)實(shí)現(xiàn)超低排放的煤電機(jī)組累計(jì)約9.5億千瓦，6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實(shí)施超低排放改造。京津冀及周邊地區(qū)、汾

渭平原農(nóng)村累計(jì)完成散煤治理2500萬(wàn)戶左右。2020年煤炭消費(fèi)量占能源消費(fèi)總量的56.8%，比2015年下降7.2個(gè)百分點(diǎn)，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二

氧化碳排放較2005年降低約48.4%。2020年全國(guó)地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比率為87%，比2015年上升5.8個(gè)百分點(diǎn)。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．2020年我國(guó)擺脫對(duì)煤炭消費(fèi)的依賴

B．2020年全國(guó)城市空氣質(zhì)量顯著改善

C．2020年單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值碳排放降低

D．2020年全國(guó)粗鋼產(chǎn)能實(shí)現(xiàn)超低排放改造

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，我國(guó)是否“擺脫對(duì)煤炭消費(fèi)的依賴”文中未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“2020年全國(guó)地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比率為87%，比2015年上升5.8個(gè)百分點(diǎn)”可知，“全國(guó)城市”范圍擴(kuò)

大，且“顯著改善”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放較2005年降低約48.4%”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實(shí)施超低排放改造”可知，“超低排放改造”并未實(shí)現(xiàn)，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

7、鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興。因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，大力推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不斷產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈，走出

一條科學(xué)有效、農(nóng)民受益的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．延伸提升打造

B．延伸打造提升

C．提升打造延伸

D．提升延伸打造

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“產(chǎn)業(yè)鏈”，A、B兩項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)、伸展，與“產(chǎn)業(yè)鏈”搭配恰當(dāng)，保留。C、D兩項(xiàng)“提升”指提高，使位置、程

度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，與“產(chǎn)業(yè)鏈”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，不好區(qū)分，A、B兩項(xiàng)均保留。

第三空，搭配“價(jià)值鏈”，B項(xiàng)“提升”常與“價(jià)值”搭配，當(dāng)選。A項(xiàng)“打造”指制造、創(chuàng)造，常搭配“品牌”“形象”等，與“價(jià)值鏈”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興》

8、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口。可在這一過(guò)程中，他們也有被

精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過(guò)以上文字，作者主要想說(shuō)明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D．中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

9、信息爆炸式增長(zhǎng)并不代表科學(xué)素養(yǎng)會(huì)提高，相反，人們?cè)谛畔⒑Ｑ笾信硳?、澄清謬誤的在增加。此外，科學(xué)傳播的通俗程度不夠。

這些情況的存在，著未來(lái)應(yīng)做好科學(xué)普及與傳播工作，進(jìn)而提升公眾科學(xué)素養(yǎng)，需要建立一套以人民為中心，政府推動(dòng)、全社會(huì)參與的工

作機(jī)制。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．成本提醒

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B．風(fēng)險(xiǎn)警示

C．困難表明

D．障礙標(biāo)志

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“爆炸式增長(zhǎng)”可知，人們?cè)谛畔⒑Ｑ笾信硳稹⒊吻逯囌`的時(shí)間或工作量會(huì)增加。A項(xiàng)“成本”可表示時(shí)間上的成

本，符合文意，保留。C項(xiàng)“困難”代表有難度，符合文意，保留。B項(xiàng)“風(fēng)險(xiǎn)”程度太重，文中沒(méi)體現(xiàn)出危險(xiǎn)，排除。D項(xiàng)“障

礙”做名詞時(shí)，指阻擋前進(jìn)的東西，文段并未體現(xiàn)此意，排除。

第二空，由前文“成本或困難在增加”“通俗程度不夠”可知，“這些情況”指的是一些不好的情況。A項(xiàng)“提醒”指從旁指點(diǎn)，促使

注意，有對(duì)策的含義，C項(xiàng)“表明”指表示清楚，且“表明”后一般不與“著”搭配，故A項(xiàng)“提醒”更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”》

10、上次省長(zhǎng)到該地區(qū)進(jìn)行______后，各部門(mén)都進(jìn)行了大規(guī)模的自查自糾活動(dòng)，某些官員的貪污腐敗行為在陽(yáng)光政府之下______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．視察敗露

B．考察暴露

C．視察暴露

D．考察敗露

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“考察”著重于調(diào)查研究；“視察”側(cè)重于負(fù)有責(zé)任地，有指導(dǎo)地察看，多用于上下級(jí)之間，省長(zhǎng)到本地區(qū)不是來(lái)

調(diào)查研究，應(yīng)用“視察”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴露”是中性詞，“敗露”是貶義詞，一般適用于壞的事情，貪污腐敗行為應(yīng)是“敗露”出來(lái)。

因此答案選A。

11、今后，技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來(lái)越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴于一兩類(lèi)學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)

領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢(shì)決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有

利于未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢(shì)所趨，這將使得行業(yè)間的界限越

來(lái)越模糊，綜合競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越強(qiáng)。

這段文字主要說(shuō)的是（）。

A．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢(shì)

B．未來(lái)行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)增強(qiáng)

C．提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力將是未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

D．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢(shì)，接著指出這種趨勢(shì)要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢(shì)所趨。因此A項(xiàng)正確。

12、文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量，不久前受到普遍關(guān)注。在這

次被大家稱作“三星堆上新”的考古過(guò)程中，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇，人們

展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣，使得考古不再“冷門(mén)”，文物不再“高高在上”。

關(guān)于“三星堆上新”的意義，文中未涉及的是：

A．必將帶動(dòng)古代文化特色旅游的勃興

B．充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感

C．拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣

D．被稱為一次極為成功的考古科普活動(dòng)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“三星堆上新”會(huì)為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動(dòng)作用，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可

知，“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知，“拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中”可知，“一次極為成功的考古科普活動(dòng)”符合文

意，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過(guò)程》

13、孔子的許多教誨，說(shuō)來(lái)都挺好聽(tīng)，諸如“剛、毅、木、訥”，“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等，都不失“為人之道”。然而，

這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來(lái)都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來(lái)______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的，他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來(lái)

______“成王敗寇”的邏輯，而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn)，獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì)，話語(yǔ)______更使他們的話“句

句是真理”，“一句頂一萬(wàn)句”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)

B．告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)

C．控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)

D．訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第二空，“遵從”指遵照并服從；“遵循”指遵照，依照沿襲；“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng)，不違背。“這些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)

定，“遵守”不符合句意?！白駨摹眰?cè)重于服從，“遵循”側(cè)重于因循，“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配，符合句意。第四空，由“制高點(diǎn)”、

“句句是真理”、“一句頂一萬(wàn)句”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)包含霸道的含義，“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。

14、當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí)，有些人在外界壓力下試圖追求極致的問(wèn)題解決方法。而事實(shí)上，如果他們可以排除外界影響，避免追求那些極致的問(wèn)題解

決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，發(fā)現(xiàn)滿意的問(wèn)題解決方法即可，那么他們就能最大程度地提升效率。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．面臨問(wèn)題時(shí)，不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問(wèn)題解決方法

B．面臨問(wèn)題時(shí)，應(yīng)排除外界影響，基于理性來(lái)限定自己的探索

C．有時(shí)候，追求極致的解決問(wèn)題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的

D．有時(shí)候，不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出以往通常情況的觀點(diǎn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出，在面對(duì)壓力時(shí)，如果排除外界影響，避免追求極致

的問(wèn)題解決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，可以在最大程度上提升效率，故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí)，

應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明

確，排除；

D項(xiàng)，“不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法”表述不明確，文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的

探索，排除。

故正確答案為B。

15、隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù)，我們?cè)谔綄ご舜慰涨按鬁缃^事件背后的原因時(shí)，其得到的結(jié)果可能并不會(huì)是________的?？茖W(xué)

家表示，增進(jìn)我們對(duì)于生命幾近被毀滅的環(huán)境的了解，將會(huì)增加我們作為一個(gè)物種能夠長(zhǎng)期生存下去的________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

A．準(zhǔn)確無(wú)誤機(jī)會(huì)

B．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山概率

C．直截了當(dāng)幾率

D．立竿見(jiàn)影可能

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，B項(xiàng)，“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角，與“結(jié)果”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前

文內(nèi)容“隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù)”可知，A項(xiàng)“準(zhǔn)確無(wú)誤”與前文矛盾，排除。

第二空，文段重在強(qiáng)調(diào)增進(jìn)對(duì)環(huán)境了解將會(huì)增加生存下去的可能性。C項(xiàng)，“幾率”指概率、可能性大小，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“可能”與“增加”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“增加可能性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地球最嚴(yán)重大滅絕發(fā)生了什么？》

16、中國(guó)當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來(lái)，傳承千年的教育體系逐漸斷

裂，走上了另外一面。從1905年廢科舉之后，教育體系就發(fā)生了根本性的變化，原本以德行為第一的目標(biāo)沒(méi)有了，變成了以傳授知識(shí)為主，傳

統(tǒng)的家庭教育慢慢消失，唯知識(shí)的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會(huì)環(huán)境下，人們已沒(méi)有教養(yǎng)孩子的意識(shí)，特別是富豪精英，沒(méi)有一個(gè)知

道應(yīng)該如何教育孩子，只是把孩子扔到物質(zhì)享受中，看起來(lái)似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件，但實(shí)際上是用物欲淹沒(méi)孩子。就比如某名人之

子，15歲就駕車(chē)上街，那是在找死，不是自己出車(chē)禍，就是把別人撞死。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我國(guó)家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)

B．我國(guó)應(yīng)重塑傳承千年的教育體系

C．我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時(shí)要注重引導(dǎo)其思想

D．我國(guó)在家庭教育中應(yīng)重視德行教育

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段先說(shuō)明中國(guó)當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn)，即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識(shí)的教育，最后用富豪精英教

育孩子作為反例，說(shuō)明道德教育的重要性，即我國(guó)在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項(xiàng)正確。

17、鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)，即使只放置在空氣中，也會(huì)與氧發(fā)生反應(yīng)，在表面形成氧化鋁層。這種與氧發(fā)生反應(yīng)、被其他物質(zhì)

奪走電子的化學(xué)反應(yīng)稱為“氧化”；與此相反，從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為“還原”。普通金屬與氧發(fā)生反應(yīng)后會(huì)生銹（氧化物等的化合

物）而被腐蝕，但是，如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)。也就是說(shuō)，多虧了鋁具有容易發(fā)

生化學(xué)反應(yīng)（易氧化）這一性質(zhì)，所以才能防止下層的鋁繼續(xù)氧化（生銹）。

從這段文字可以推出：

A．鋁容易氧化，但膜不容易生銹

B．鋁雖容易氧化，但也容易還原

C．鋁既容易生銹，也不容易生銹

D．鋁不僅容易氧化，還容易生銹

《正確答案》

C

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)”可知，是“膜下面的鋁”不容

易生銹，而不是“膜”不容易生銹，偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為‘還原’”可知，文段僅提及還原反應(yīng)，但是并未提及鋁的還原，無(wú)中生有，

排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)······”“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能

再與氧發(fā)生反應(yīng)”以及文意可知，鋁容易發(fā)生氧化反應(yīng)，即“生銹”，但又因?yàn)殇X氧化后表面覆蓋一層膜，使得膜下的鋁不容易

生銹，因此“鋁既容易生銹，也不容易生銹”，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)······所以才能防止下層的鋁

繼續(xù)氧化（生銹）”可知，膜下面的鋁具有不易生銹的特點(diǎn)，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

18、近年來(lái)，消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。但是不可忽視的是，我?guó)消費(fèi)率偏低仍是一個(gè)基本事實(shí)。從消費(fèi)需求看，我國(guó)在結(jié)束“模

仿型排浪式”消費(fèi)階段后，盡管個(gè)性化、多樣化消費(fèi)逐漸成為主流，但總體消費(fèi)水平還不高，提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費(fèi)、

能消費(fèi)、愿消費(fèi)，進(jìn)而消費(fèi)得起、消費(fèi)得好，如何精準(zhǔn)滿足人民群眾多樣化、差異化、個(gè)性化需求，如何優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、提升消費(fèi)能力，等

等，這些都是我們擴(kuò)大內(nèi)需、釋放經(jīng)濟(jì)活力需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

上述文段主要講了（）。

A．加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的主要問(wèn)題

B．當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)需求的特點(diǎn)和趨勢(shì)

C．我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀和需要解決的問(wèn)題

D．消費(fèi)的重要性與擴(kuò)大內(nèi)需的可能性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹近年來(lái)消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Φ谋尘埃又ㄟ^(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出我國(guó)消費(fèi)率仍然偏低的

現(xiàn)狀，并從消費(fèi)需求的角度具體解釋說(shuō)明，然后指出我國(guó)促進(jìn)消費(fèi)需要解決的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。故文段為并列結(jié)構(gòu)，主要介

紹了我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀及需要解決的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“消費(fèi)”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“我國(guó)消費(fèi)需求的······趨勢(shì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“擴(kuò)大內(nèi)需的可能性”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局要處理好辯證關(guān)系》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》（2021年12月29日10版）

19、政府職能與成本問(wèn)題一直備受爭(zhēng)議，但這方面的研究似乎還處于一種觀點(diǎn)與立場(chǎng)遠(yuǎn)未一致的狀態(tài)，一個(gè)重要原因是研究視角與方法的局

限。大體上看，這類(lèi)研究有兩條思路，一條是信守新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為市場(chǎng)可以有效解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，持“小政府”觀點(diǎn)；另

一條是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為，政府不時(shí)干預(yù)是市場(chǎng)能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認(rèn)為，要解決這種困境，必須有新的理論視野

和新的研究方法，而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是其中之一。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架與研究方法

B．新理論視野對(duì)提高政府的行政效率有何幫助

C．新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)的局限性

D．政府職能與成本之間矛盾難解的原因

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段接下來(lái)最有可能談的要緊接著后半段話題，即末句提到的話題但還沒(méi)有展開(kāi)論述的“新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。因此A項(xiàng)正

確。

20、北京城最早基礎(chǔ)是唐代的幽州城。在此后的以前年中，北京曾經(jīng)有過(guò)四次大規(guī)模的發(fā)展，或擴(kuò)建，或新修，分別為金代的中都、元代的大

都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城。北京的凸字形城墻是這樣完成的。清代承繼了明朝的北京，對(duì)城市的整體布局系統(tǒng)未加改

動(dòng)，一直到了現(xiàn)在。

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

根據(jù)這段文字，下面表述正確的是（）。

A．北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在元代

B．北京城在明代早期擴(kuò)建了外城

C．北京城的凸字形城墻形成于明代

D．北京城的整體布局在歷史上沒(méi)有大的改變

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由題意可知，北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在金代。B項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城在明代中葉以后修建的外城，而非“明代早期”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城的整體布局系統(tǒng)只是在清代以后沒(méi)有大的變動(dòng)。C項(xiàng)正確，由“明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外

城。北京的凸字形城墻就是這樣完成的”可知，北京城的凸字形城墻形成于明代。

21、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)

國(guó)際傳播能力建設(shè)，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，以中國(guó)思想觀念的本來(lái)思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆?tīng)途說(shuō)

D．啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知，橫線處需體現(xiàn)把中國(guó)

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過(guò)重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開(kāi)導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線處意思是傳播了本來(lái)就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來(lái)就不

正確的話又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒(méi)有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來(lái)就是錯(cuò)的，無(wú)法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

22、當(dāng)前，在發(fā)展格局的重要影響下，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)零售業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，就要發(fā)展線上和線下共同融合的多元立體零售模式，同時(shí)要重視新零

售供應(yīng)鏈生態(tài)圈的建設(shè)。電商平臺(tái)企業(yè)除了整合上下游供應(yīng)鏈合作伙伴、金融、服務(wù)及行業(yè)資源，朝著“有邊界又無(wú)邊界”的商業(yè)生態(tài)圈發(fā)展，還

需要通過(guò)線上線下雙渠道的協(xié)同聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的商業(yè)生態(tài)布局；商業(yè)企業(yè)要打破地域的空間限制，改變單一的店鋪銷(xiāo)售模式，積極借助數(shù)

字化改造及建設(shè)的工具為“新零售”賦能，最終構(gòu)建“多元要素協(xié)同”的“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈。

這段文字重在說(shuō)明：

A．“新零售”供應(yīng)鏈的特征及潛能

B．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈多維服務(wù)

C．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈的協(xié)同邏輯

D．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈的創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)

《正確答案》

C

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出要實(shí)現(xiàn)零售業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展就要發(fā)展多元立體零售模式，同時(shí)要建設(shè)好新零售供應(yīng)鏈生態(tài)圈，隨后提出電商平

臺(tái)企業(yè)要整合各類(lèi)資源，還要通過(guò)線上線下的協(xié)同聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的商業(yè)生態(tài)布局，然后通過(guò)分號(hào)表并列，指出商業(yè)企業(yè)

應(yīng)打破空間限制、改變銷(xiāo)售模式，為“新零售”賦能，構(gòu)建“多元要素協(xié)同”的“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈。故文段重在介紹“新零

售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈要“多元要素協(xié)同”，主題詞為“‘新零售’供應(yīng)鏈生態(tài)圈”和“協(xié)同”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“特征及潛能”、B項(xiàng)“多維服務(wù)”和D項(xiàng)“創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)”均偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

23、現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到，極光一方面與地球高空大氣和地磁場(chǎng)的大規(guī)模相互作用有關(guān)，另一方面又與太陽(yáng)噴發(fā)出來(lái)的高速帶電粒子流有關(guān)，這種

粒子流通常被稱為太陽(yáng)風(fēng)。由此可見(jiàn)，形成極光必不可少的條件是大氣、磁場(chǎng)和太陽(yáng)風(fēng)，缺一不可。具備這三個(gè)條件的太陽(yáng)系其他行星，如木

星和水星，它們的周?chē)矔?huì)產(chǎn)生極光，這已被實(shí)際觀察到的事實(shí)所證明。

這段文字主要介紹的是（）。

A．太陽(yáng)在極光形成中的作用

B．形成極光的必備要素

C．存在極光現(xiàn)象的行星

D．人們對(duì)極光的觀察和認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先用兩個(gè)“一方面”引出了極光形成的三個(gè)要素，接著對(duì)這三個(gè)要素作了一個(gè)總結(jié)，即“形成極光必不可少的條件是大

氣、磁場(chǎng)和太陽(yáng)風(fēng)”；最后以太陽(yáng)系的其他行星木星和水星為例補(bǔ)充論證前述結(jié)論，即文段主要介紹的是形成極光必不可少的

條件。因此B項(xiàng)正確。

24、編譯工作是寂寞的。一盞燈、一杯茶、一支筆、一沓紙、一摞書(shū)、一個(gè)悠長(zhǎng)的夜晚，這是編譯人員在崗位上的寫(xiě)照。他們不在意外

界的喧嘩，只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兢兢業(yè)業(yè)

B．克勤克儉

C．勤學(xué)苦練

D．夜以繼日

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“編譯工作是寂寞的”“他們不在意外界的喧嘩，只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o”可知，橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)出編譯人員在崗位上耐得

住寂寞、踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守在工作崗位上之意。A項(xiàng)“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實(shí)，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“克勤克儉”指的是既能勤勞，又能節(jié)儉，文段未體現(xiàn)出“節(jié)儉”之意，排除；

C項(xiàng)“勤學(xué)苦練”指的是認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，文段描述的是工作狀態(tài)，而非學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的狀態(tài)，不符合文段語(yǔ)境，排除；

D項(xiàng)“夜以繼日”指的是用晚上的時(shí)間接上白天，形容晝夜不停，置于文段中形容編譯人員在崗位上的工作狀態(tài)程度過(guò)重，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《老中青三代編譯人，堅(jiān)守馬列經(jīng)典編譯陣地——他們讓真理穿越時(shí)空》

25、人格魅力是什么？就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量，管理學(xué)者稱之為的號(hào)召力，凝心聚力的吸引

力，的感染力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．說(shuō)一不二耳濡目染

B．一言九鼎潤(rùn)物無(wú)聲

C．一呼百應(yīng)潛移默化

D．不令而行春風(fēng)化雨

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“號(hào)召力”。C項(xiàng)“一呼百應(yīng)”意為一人呼喊，多人響應(yīng)，強(qiáng)調(diào)“號(hào)召力”強(qiáng)，契合文意，保留；D

項(xiàng)“不令而行”意為領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為正當(dāng)，即使不以法令約束，人們也會(huì)自然而然的效法，走上正道，放在此處用來(lái)形容領(lǐng)

導(dǎo)者正面的感召力尚可，保留。A項(xiàng)“說(shuō)一不二”指一個(gè)人說(shuō)話算數(shù)，不會(huì)改變，強(qiáng)調(diào)“信譽(yù)”，B項(xiàng)“一言九鼎”指說(shuō)話有分量，起

決定作用，強(qiáng)調(diào)人的身份地位重要，均與“感召力”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)形容“感染力”，C項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化，與“感染

力”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“春風(fēng)化雨”比喻良好的熏陶和教育，與大語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《涵養(yǎng)人格的魅力》

26、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這檔節(jié)目真正實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，人們不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，而且增進(jìn)了感情。實(shí)際上，“詩(shī)詞綜藝熱”的出現(xiàn)

有著深刻的時(shí)代背景。正如語(yǔ)文教育專(zhuān)家所說(shuō)，這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時(shí)代背景緊密相連，是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)。在

文化自覺(jué)、文化自信的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾，其關(guān)鍵就在于有沒(méi)有人去做傳播工作，能不能創(chuàng)新傳播形式，做到既有趣

味又有內(nèi)涵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“詩(shī)詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸

B．當(dāng)代國(guó)人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)

C．中國(guó)文化自信有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義

D．中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，使人們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)、增進(jìn)了感情，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際

上”強(qiáng)調(diào)“詩(shī)詞綜藝熱”的出現(xiàn)，有著時(shí)代背景，即當(dāng)代國(guó)人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸，體現(xiàn)出國(guó)人的文化自信，最后提出對(duì)策，

即在當(dāng)前的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“詩(shī)詞綜藝熱”、C項(xiàng)“中國(guó)文化自信”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”，排除；

B項(xiàng)“多元化”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晨報(bào)《詩(shī)詞熱是時(shí)代的聲音》

27、隊(duì)伍建設(shè)和人才工作事關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬，事關(guān)高校發(fā)展水平和一流大學(xué)建設(shè)成效，是一項(xiàng)必須牢牢抓在手里、絲毫不能松懈的基礎(chǔ)性、

戰(zhàn)略性工作。高校加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持黨管干部和黨管人才原則，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面

優(yōu)秀人才，團(tuán)結(jié)全校師生員工抓改革、謀發(fā)展、開(kāi)新局、創(chuàng)一流。

下列選項(xiàng)最適合作為這段文字標(biāo)題的是（）。

A．以改革發(fā)展促進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)

B．以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)凝聚高校優(yōu)秀人才

C．以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)高校人才工作

D．以人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作為高校發(fā)展目標(biāo)

《正確答案》

C

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹隊(duì)伍建設(shè)和人才工作對(duì)于高校的重要意義，隨后針對(duì)高校隊(duì)伍建設(shè)和人才工作提出對(duì)策，即高校應(yīng)加強(qiáng)黨的全

面領(lǐng)導(dǎo)，接著從多個(gè)方面進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于高校人才工作的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“高校人才”，且“改革發(fā)展”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)》

28、兒童畫(huà)沒(méi)有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載，但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺(jué)，充滿好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约?/p>

感興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。兒童憑感性作畫(huà)，直取主要印象，還有那無(wú)拘無(wú)束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地

表現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫(huà)技并沒(méi)有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫(huà)出來(lái)了。這就是在藝術(shù)上值得

格外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫(huà)與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫(huà)

C．兒童畫(huà)具有純真的優(yōu)勢(shì)

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，第一句提到了兒童畫(huà)和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來(lái)討論兒童畫(huà)的特點(diǎn)，最后一句點(diǎn)題，從兒童畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，均是對(duì)兒童畫(huà)所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

29、清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò)，“滅人之國(guó)，必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長(zhǎng)此以往就會(huì)擾亂人們的思想。上世紀(jì)

80年代，蘇聯(lián)社會(huì)就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)大量打著“反思?xì)v史”的旗號(hào)，蘇共歷史的現(xiàn)象。比如誣蔑十月革命使俄國(guó)離開(kāi)了“人類(lèi)文明的正道”等，這

導(dǎo)致全民族精神支柱坍塌，最終成為蘇聯(lián)的致命原因。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．唱衰一蹶不振

B．批判誤入歧途

C．抹黑分崩離析

D．否定盛極而衰

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，由文段“零星傳播假史歪史”“打著‘反思?xì)v史’的旗號(hào)”“誣蔑十月革命”可知，蘇聯(lián)出現(xiàn)的打著“反思?xì)v史”旗號(hào)的行為是對(duì)

歷史的故意歪曲，且橫線處應(yīng)該填入表意消極的詞語(yǔ)，A項(xiàng)“唱衰”、C項(xiàng)“抹黑”均符合文意，保留。B項(xiàng)“批判”、D項(xiàng)“否定”并無(wú)

故意歪曲之意，只是客觀中性的表達(dá)，排除。

第二空，蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)的這種行為導(dǎo)致了全民族精神支柱的坍塌，使得蘇聯(lián)最終走向瓦解，C項(xiàng)“分崩離析”形容國(guó)家或集團(tuán)分

裂瓦解，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一蹶不振”指受到一次挫折就再也振作不起來(lái)了，并無(wú)瓦解、消亡之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)評(píng)關(guān)閉傳播歪史微信號(hào)：蘇聯(lián)是前車(chē)之鑒》

30、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景，因此在沒(méi)有月光的夜晚，當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時(shí)，能使船長(zhǎng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致海損事故，影響船舶的安全

航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣，我國(guó)遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出?；鹨?jiàn)、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚(yú)游動(dòng)時(shí)所發(fā)生的海光，暴露了

魚(yú)群的藏身之地，因此，經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來(lái)捕魚(yú)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系

B．海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

C．海發(fā)光的利用方法

D．任何事物都有矛盾的兩個(gè)方面

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報(bào)天氣、便于漁民捕魚(yú)三個(gè)事例，均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，因此文段實(shí)

際上意在通過(guò)不同角度說(shuō)明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

31、由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言最大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，______了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，“摒棄”更為合適。第

二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，顯然更加突出、生動(dòng)，用“激

活”更加形象。

32、《走出非洲》是二十世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)文學(xué)作品之一。這部在散文、小說(shuō)、自傳間自由的作品，以1914至1931年間，作者在肯尼亞

恩貢山麓經(jīng)營(yíng)咖啡農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景，地將眾多的人、景、物熔于一爐，既有忠實(shí)而富文學(xué)性的觀察與描摹，也始終貫穿著對(duì)自身、對(duì)

人性的思考。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．切換匠心獨(dú)運(yùn)

B．穿插深入淺出

C．變幻舉重若輕

D．出入不動(dòng)聲色

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“作品”，且根據(jù)前文“這部在散文、小說(shuō)、自傳間自由······”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)這部作品具備散文、小說(shuō)、自

傳三種文體的風(fēng)格特點(diǎn)。A項(xiàng)“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫(huà)面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫(huà)面，也泛指轉(zhuǎn)換，符合文意，保

留。B項(xiàng)“穿插”指小說(shuō)或戲曲中，插入一些次要情節(jié)，以襯托主題，C項(xiàng)“變幻”指不規(guī)則的改變，常用于“風(fēng)云變幻”“變幻莫

測(cè)”等，D項(xiàng)“出入”指出去和進(jìn)來(lái)，均無(wú)法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風(fēng)格，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，對(duì)應(yīng)橫線前后語(yǔ)境，根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷，將眾多的人、景、物相融合，既有觀察與描摹，也貫穿著

對(duì)自身、對(duì)人性的思考可知，作者在寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用了一些創(chuàng)造性的手法，傾注了一些心思，A項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”指在文學(xué)、藝術(shù)等方

面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《海明威讀過(guò)的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書(shū)”，出自這位傳奇女性之手》

33、當(dāng)下一系列重大紀(jì)念活動(dòng)為革命歷史題材劇提供了創(chuàng)作契機(jī)，但有些創(chuàng)作者只是迎合活動(dòng)而草就，使得劇目，不能成為保留劇目。

究其原因，其中最大問(wèn)題就是選材，選材不當(dāng)直接會(huì)導(dǎo)致劇種與題材的。我們一定要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．魚(yú)目混珠脫節(jié)

B．稍縱即逝斷檔

C．粗制濫造偏離

D．曇花一現(xiàn)分裂

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“保留劇目”指某個(gè)劇團(tuán)或者主要演員演出獲得成功的并保留下來(lái)以備經(jīng)常演出的戲劇，那么根據(jù)文段“不能成為保留

劇目”以及“只是迎合活動(dòng)而草就”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)劇目因迎合活動(dòng)而不能長(zhǎng)久保留下來(lái)的意思。B項(xiàng)“稍縱即逝”形容時(shí)間或

機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去，D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，均符合題意，保留；A項(xiàng)“魚(yú)目混珠”比

喻拿假的東西冒充真的東西，文段強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”而非“真與假”，排除；C項(xiàng)“粗制濫造”指制作粗劣，不講究質(zhì)量，也指工作不

負(fù)責(zé)任，草率從事，與“時(shí)間短”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種”可知，選材不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致題材和劇種不符，即題材不適合劇

種。D項(xiàng)“分裂”指裂開(kāi)，可以體現(xiàn)題材與劇種是不相符的，當(dāng)選；B項(xiàng)“斷檔”（1）指某種商品脫銷(xiāo)或某種物品用完，（2）指

某一方面或某一年齡段的人嚴(yán)重缺乏，文段并非強(qiáng)調(diào)缺少劇種與題材，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)文明網(wǎng)—革命歷史題材戲劇創(chuàng)作的突破與反思》

34、2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ一1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生

存。研究人員稱，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而，最近的研究否定了

這個(gè)結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí)，“GFAJ一1”細(xì)菌就

無(wú)法存活。此外，在“GFAJ一1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見(jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過(guò)需求量極少而已。

文中的“生命法則”是指（）。

A．DNA不可能被改寫(xiě)

B．生命依賴于特定環(huán)境

C．磷是生命不可或缺的

D．喜砷生命同樣需要磷

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“生命法則”認(rèn)為“GFAJ-1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素，因而改寫(xiě)了自己的DNA，使得生命法則被推翻；接著指

出“這個(gè)結(jié)論”即“生命法則已被推翻”是錯(cuò)誤的，即生物生存同樣需要磷元素。意在強(qiáng)調(diào)細(xì)菌不能將砷取代磷，進(jìn)而“DNA也就

不可能被改寫(xiě)”。即“生命法則”是指DNA不可能被改寫(xiě)。因此C項(xiàng)正確。

35、大量的人口流入給城市的發(fā)展帶來(lái)了強(qiáng)大動(dòng)力，也快速形成了超特大城市的發(fā)展紅利。然而大城市社會(huì)福利分配的限制，發(fā)展帶來(lái)的高生

活成本以及區(qū)域間文化的巨大差異，讓大量農(nóng)村人口面臨進(jìn)得來(lái)、留不下的困境，而且遠(yuǎn)距離的流動(dòng)也導(dǎo)致一系列社會(huì)問(wèn)題。縣域城鎮(zhèn)化連接

著農(nóng)村人口生活的家鄉(xiāng)以及工作的城市，具有距離、文化等優(yōu)勢(shì)，縣域城鎮(zhèn)化發(fā)展不僅能為農(nóng)村人口提供更多發(fā)展機(jī)會(huì)，還能為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口

提供城鎮(zhèn)化水平的社會(huì)服務(wù)，讓農(nóng)村人口在參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中真正享受其成果。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．人口的自由流動(dòng)是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)

B．發(fā)展區(qū)域城市建設(shè)吸引人口回流

C．城市的發(fā)展紅利應(yīng)為建設(shè)者們共享

D．縣域城鎮(zhèn)化需要實(shí)事求是精準(zhǔn)施策

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了人口流入能為城市的發(fā)展帶來(lái)好處，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”指出大城市社會(huì)福利分配限制、高生活成本、區(qū)

域文化差異等讓農(nóng)村人出現(xiàn)留不下來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，然后提出解決問(wèn)題的對(duì)策，即縣域城鎮(zhèn)化，并介紹了其所具備的優(yōu)勢(shì)，能

讓農(nóng)村人口真正享受到參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中的成果。故文段最后圍繞的核心話題為“縣域城鎮(zhèn)化”，接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞此話

題展開(kāi)論述，介紹如何實(shí)現(xiàn)縣域城鎮(zhèn)化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均與文段最后論述的“縣域城鎮(zhèn)化”話題無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：發(fā)揮縣域?yàn)檩d體的城鎮(zhèn)化發(fā)展優(yōu)勢(shì)》

36、在元代畫(huà)家的筆下，花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑，這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期，許多花鳥(niǎo)畫(huà)家更

把家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫(huà)中，有些畫(huà)家甚至將花鳥(niǎo)內(nèi)容個(gè)性化，借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此，畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重

視追求境界多于形似，因而特別講究筆墨運(yùn)用，注重意境。他們不把繪畫(huà)稱為“畫(huà)畫(huà)”，而叫“寫(xiě)畫(huà)”，確實(shí)有其原因。

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

這段文字意在（）。

A．比較元代和明清繪畫(huà)技法的不同

B．?dāng)⑹龉糯B(niǎo)畫(huà)的演變過(guò)程

C．解釋“畫(huà)畫(huà)”和“寫(xiě)畫(huà)”的區(qū)別

D．強(qiáng)調(diào)明清花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作更加注重意境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出元代畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)抒情，言志，引出后文；接著指出明清時(shí)期，畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)表達(dá)“家國(guó)觀念、道德品評(píng)”等，

甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂(lè)”；最后指出明清時(shí)期“畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似，特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花

鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。

37、該地區(qū)對(duì)環(huán)境保護(hù)采取了強(qiáng)有力的措施，使水土流失現(xiàn)象得到______，生態(tài)環(huán)境向良性循環(huán)轉(zhuǎn)變。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．抑制

B．控制

C．防治

D．治理

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“抑制”多指人的感情，且“抑制”、“防治”、“治理”均和“現(xiàn)象”搭配不當(dāng)；題中主要是形容使水土流失的現(xiàn)象掌

握、限制在一定范圍，應(yīng)選“控制”更恰當(dāng)，因此B項(xiàng)正確。

38、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”，展開(kāi)了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂(lè)關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂(lè)呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”，觀察選項(xiàng)，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)，

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過(guò)“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識(shí)”無(wú)關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂(lè)”，并圍繞“禮”的角度展開(kāi)具

體論述，而⑥句是圍繞“樂(lè)”的角度展開(kāi)具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

39、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險(xiǎn)的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒(méi)有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在

德國(guó)奪走了如此多的生命。德國(guó)今年約有近40萬(wàn)人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎？它是讓

人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？絕對(duì)不是！德國(guó)心臟病學(xué)協(xié)會(huì)理事賴納·迪茨等專(zhuān)家斷言，盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，但只有1%的病

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

人是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說(shuō)：“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會(huì)患上心肌梗塞或中風(fēng)。”

文章引用德國(guó)專(zhuān)家迪茨的話，意在說(shuō)明（）。

A．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對(duì)人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害，有人懷疑這種疾病是一種人類(lèi)無(wú)法扼抑的天災(zāi)。文

章借迪茨的話明白地告訴人們，后天的因素才是這類(lèi)疾病的主要誘因

B．心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險(xiǎn)的疾病之一，因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半，為此，

文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲

C．因?yàn)槲鼰煹炔涣剂?xí)慣會(huì)導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生，文章借迪茨的話來(lái)警示大家，為了自己的身

體健康，應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙

D．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類(lèi)的生存，尤其在德國(guó)，心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對(duì)大眾的恐慌，

迪茨明確表示，這類(lèi)疾病盡管可怕，卻還是可以通過(guò)努力來(lái)戰(zhàn)勝它的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段引入德國(guó)專(zhuān)家迪茨的意見(jiàn)是要回答“心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？”這兩個(gè)疑問(wèn)。他的態(tài)度是

心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病，也不是一種讓人無(wú)可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生，很大程度上是人為的結(jié)果，而人

們有意識(shí)的預(yù)防措施，是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項(xiàng)正確。

40、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中有許多的“罵”，背后有不同的個(gè)人或社會(huì)原因，有的是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿和憤怒，但又無(wú)可奈何、無(wú)能

為力，罵成為他們疏通惡劣情緒的管道；有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺(jué)；有的是因?yàn)橛X(jué)得罵很“爽”很“酷”；有的是因?yàn)榱R成了習(xí)慣。

網(wǎng)罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語(yǔ)，純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個(gè)沒(méi)有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)，但是守住罵的文明尺度，不讓罵變

成破口大罵，卻是完全辦得到的。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“罵”存在的原因林林總總，但歸結(jié)起來(lái)就是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界感到不滿

B．旨在得到自由和解放的感覺(jué)的罵不如源于對(duì)現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿的罵

C．認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有罵的世界一定存在的想法是可笑的

D．網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“罵”背后存在的諸多原因；接著總結(jié)指出期待“一個(gè)沒(méi)有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)”，但“守住罵的文

明尺度”卻是可以實(shí)現(xiàn)的。意在強(qiáng)調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實(shí)現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框

在文明的尺度內(nèi)”。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》自2021年11月1日起施行。根據(jù)該法，下列說(shuō)法正確的是：

A．甲在購(gòu)買(mǎi)空調(diào)時(shí)，商家要求甲提供身份證號(hào)碼及指紋辦理會(huì)員，甲表示拒絕，則商家有權(quán)拒絕提供產(chǎn)品

B．為了保護(hù)不滿十四周歲的未成年人乙的個(gè)人信息，個(gè)人信息處理者可以采取與成年人相同的個(gè)人信息處理規(guī)則

C．某電視臺(tái)為了報(bào)道丙無(wú)故偷逃高速通行費(fèi)的新聞，播放含有丙肖像和車(chē)牌號(hào)碼的視頻時(shí)，無(wú)需取得丙的同意

D．某外國(guó)企業(yè)丁為了向中國(guó)境內(nèi)的自然人提供服務(wù)而處理他們的個(gè)人信息，但因丁是在中國(guó)境外進(jìn)行處理的，可

以不適用中國(guó)的法律

《正確答案》

C

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2024年福建電信校園招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》第十三條規(guī)定：“符合下列情形之一的，個(gè)人信息處理者方可

處理個(gè)人信息：（一）取得個(gè)人的同意；（二）為訂立、履行個(gè)人作為一方當(dāng)事人的合同所必需，或者按照依法制定的勞動(dòng)

規(guī)章制度和依法簽訂的集體合同實(shí)施人力資源管理所必需；（三）為履行法定職責(zé)或者法定義務(wù)所必需；（四）為應(yīng)對(duì)突發(fā)

公共衛(wèi)生事件，或者緊急情況下為保護(hù)自然人的生命健康和財(cái)產(chǎn)安全所必需；（五）為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等

行為，在合理的范圍內(nèi)處理個(gè)人信息；（六）依照本法規(guī)定在合理的范圍內(nèi)處理個(gè)人自行公開(kāi)或者其他已經(jīng)合法公開(kāi)的個(gè)人

信息；（七）法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他情形。依照本法其他有關(guān)規(guī)定，處理個(gè)人信息應(yīng)當(dāng)取得個(gè)人同意，但是有前款第二

項(xiàng)至第七項(xiàng)規(guī)定情形的，不需取得個(gè)人同意?！盇項(xiàng)中，就購(gòu)買(mǎi)空調(diào)來(lái)說(shuō)，提供身份證號(hào)碼及指紋不是履行合同所必需的條

件，甲有權(quán)拒絕，商家無(wú)權(quán)因此拒絕提供產(chǎn)品。C項(xiàng)中，電視臺(tái)為了報(bào)道丙無(wú)故偷逃高速通行費(fèi)的新聞，播放含有丙肖像和車(chē)

牌號(hào)碼的視頻，符合上述第（五）項(xiàng)規(guī)定，無(wú)需取得丙的同意。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》第三十一條規(guī)定：“個(gè)人信息處理者處理不滿十四周歲未成年人個(gè)人信息

的，應(yīng)當(dāng)取得未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意。個(gè)人信息處理者處理不滿十四周歲未成年人個(gè)人信息的，應(yīng)當(dāng)制定專(zhuān)

門(mén)的個(gè)人信息處理規(guī)則?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》第三條規(guī)定：“在中華人民共和國(guó)境內(nèi)處理自然人個(gè)人信息的活動(dòng)，適用

本法。在中華人民共和國(guó)境外處理中華人民共和國(guó)境內(nèi)自然人個(gè)人信