中外歷史綱要上第1課《中華文明的起源與早期國家》教案

中外歷史綱要上第一課《中華文明的起源與早期國家》教案教學(xué)目標（核心素養(yǎng)）1.唯物史觀

學(xué)生通過史料分析，了解新舊石器時代的區(qū)別和更替，掌握古人類古文化遺存的分布，古代中國從部落到國家的知識和商西周的相關(guān)史實。幫助學(xué)生更好地理解人類始終有一個從低級向高級過渡的過程。通過向?qū)W生展示大量史料，幫助培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀。2.時空觀念通過向?qū)W生展示新時器時代的文化遺址、原始人類分布、夏商周的地圖，以及周朝形勢圖，幫助學(xué)生更好地將時間和空間結(jié)合起來，對歷史知識有一個更加全面的認識，了解從原始社會過渡到早期國家的歷程。

3.史料實證學(xué)生通過文獻資料所提供的有效信息，認識石器時代的人類演變過程及文化遺存和夏商周時期的相關(guān)知識，培養(yǎng)有效解讀材

料、自主分析歸納知識的能力。

4.歷史解釋

學(xué)生通過了解古人類和古文化的分布以及夏商周時期的政治制度的相關(guān)知識，學(xué)會解釋其中的原因和西周典章制度的區(qū)別聯(lián)系。

5.家國情懷

通過向?qū)W生傳授新舊石器時代的區(qū)別和更替，古人類古文化遺存的分布，古代中國從部落到國家的知識和商西周的相關(guān)史實，樹立學(xué)生的家國情懷和民族自豪感。教學(xué)重難點重點:中華文明起源的特點，中華文明的特點，夏商周的制度，早期國家的特征難點:生產(chǎn)力、私有制、階級與國家產(chǎn)生的關(guān)系，早期國家的特征

時空思維教學(xué)方法問題導(dǎo)學(xué)法，講授法，提問法，多媒體教學(xué)法學(xué)法指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)法，合作探究法

課時安排一課時

教具多媒體課件

教學(xué)過程導(dǎo)入新課：導(dǎo)言框新課講授：一、基礎(chǔ)知識梳理二、重難點問題解析（一）中華文明起源的特點分布廣泛，并逐漸形成以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局。（二）中華文明的特點總體：悠久性，本土性，兼容性，分布廣泛，多元一體。（記憶）①中華文明歷史悠久，源遠流長，具有鮮明的本土特點，是世界上最古老的文明之一。②中華文明的起源，分布廣泛，而后又匯聚于中原黃河流域，并逐漸形成以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局。③中華文化的發(fā)展在不同區(qū)域是不平衡的，這種不平衡性導(dǎo)致了不同區(qū)域間的互補關(guān)系，是中華文化產(chǎn)生匯聚和向一體發(fā)展的動力因素。

④中華文化是兼容并蓄的，不僅各主要史前文化區(qū)之間彼此吸收各自長處，交流日益深入，而且中華文明在形成過程中還吸收周邊地區(qū)先進文化因素，造就了中華文化的豐富與長久生命力，使中華文明成為世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。（三）生產(chǎn)力、私有制、階級與國家產(chǎn)生的關(guān)系（四）早期國家的特征政治①王位世襲制取代禪讓制，“家天下”取代“公天下”。具有軍隊、司法等國家機器。②神權(quán)、族權(quán)、王權(quán)(政權(quán))緊密結(jié)合。以血緣關(guān)系為紐帶，將國家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的政治結(jié)構(gòu)。③最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，地方管理比較松散。④維持著世卿世祿制度，國家官職仍由氏族貴族世代承襲。尚未有成熟的常備兵制度，王朝的軍隊由各部落軍隊組成。尚未出現(xiàn)真正固定的成文法，國家法律制度尚未健全。經(jīng)濟:進入青銅時代，但生產(chǎn)力水平尚屬低下，生產(chǎn)工具仍主要是木石工具；集體勞動；已經(jīng)出現(xiàn)了奴隸制；貴族和平民是社會兩大基本對立的階級。思想:呈現(xiàn)出較濃厚的鬼神迷信與原始宗教色彩。在統(tǒng)治階級中占主導(dǎo)地位的是民本思想。課堂小結(jié)本課重點介紹了中華文明的起源與早期國家。中國原始社會一般分為舊石器時代和新石器時代，從舊石器時代到新石器時代經(jīng)歷了由原始族群到母系氏族社會再到父系氏族社會的發(fā)展，新石器時代由于私有制的產(chǎn)生，社會貧富分化，最終形成了國家。夏朝是我國第一個奴隸制國家，商周時期奴隸制獲得了極大發(fā)展，并且創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。課堂練習(xí)見本課練習(xí)冊板書設(shè)計教學(xué)反思1.教學(xué)設(shè)計還有所欠缺，許多想法和設(shè)計沒能在課件中得以體現(xiàn)。

2.對相關(guān)的理論及其專業(yè)知識的了解不夠透徹，設(shè)計沒有達到預(yù)期的目標，做出來的成果太粗略。3.對教材解讀不夠細致全面，沒有深挖教材。對很多知識的解讀只是停留在表面，雖有自己的想法，但是想法不是很獨特，設(shè)計出來的課件缺少創(chuàng)新性。鞏固訓(xùn)練1.在河姆渡遺址中挖掘出帶炭化飯粒的陶片和骨耜等物品，這反映了當(dāng)時（）A．人工取火技術(shù)成熟 B．原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生C．彩陶制作工藝高超 D．私有財產(chǎn)逐漸增加答案：B2.2020年，三星堆考古發(fā)掘重啟。隨著良渚、石家河、三星堆等長江流域重要遺址的發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界對中華文明的起源有了新的認識，即中華文明的起源并非局限于黃河流域。這體現(xiàn)了中華文明（）A．具有多元一體特點 B．深受外來文明的影響C．呈現(xiàn)家國一體形態(tài) D．始終居世界領(lǐng)先地位答案：A3.夏商時期，天子只能有效控制以都城為中心的地區(qū)，在那里設(shè)官進行直接的治理；對都城以外的地區(qū)，則分封眾多方國的侯、伯，通過他們實行間接管轄。這說明當(dāng)時（）A．分封制相當(dāng)成熟 B．君主專制得到強化 C．禪讓制依然流行 D．王室統(tǒng)治力量有限答案：D4.周初建立的分封制度“政權(quán)并不集中在最高的王的手上，這是個一層層重疊著的權(quán)力金字塔，每個貴族都分享著一部分權(quán)力，王奈何不得侯，侯也奈何不得公，一直到士都是如此?！边@表明分封制下（）A．形成“家國同構(gòu)”的政治結(jié)構(gòu) B．形成森嚴的等級體系C．權(quán)力分散未能形成中央集權(quán) D．堅持分權(quán)與制衡的原則答案：C5.周王將土地分給王室子弟、功臣、臣服的先代貴族或古代帝王的后裔，所封之地稱為“封國”，“封國”成為周王朝的屏障。有關(guān)該制度說法正確的是（）A．嫡長子繼承制是其核心內(nèi)容 B．周王權(quán)力高度集中尚未實現(xiàn)C．血緣關(guān)系是分封的唯一依據(jù) D．始終有利于維護周朝的統(tǒng)治答案：B6.在受周王封賜之后，各地諸侯和貴族將自己所擁有的“臣”層層地分賜下去，使得“王臣”在社會階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會的最底層。這說明西周（）A．中國開始進入階級社會 B．分封制強化了等級秩序C．王室專制統(tǒng)治得到強化 D．宗法制與分封制相結(jié)合答案：B7.西周末期，世卿世大夫，魯有三桓，鄭有七穆，晉有六卿…