第四單元神州音韻（三）《火把節(jié)》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版初中音樂八年級上冊

八年級音樂上冊教學(xué)設(shè)計(jì)課題4.2火把節(jié)教學(xué)目標(biāo)1.在聆聽一族彝族音樂的過程中，感受音樂作品情感及音樂特點(diǎn)，了解彝族的傳統(tǒng)文化，并對我國少數(shù)民族音樂產(chǎn)生興趣。2.通過讓學(xué)生聆聽音樂、視唱樂曲主題并聽辨、分析音樂作品，引導(dǎo)學(xué)生感受彝族音樂的文化特點(diǎn)，了解彝族的重要傳統(tǒng)節(jié)日及文化。3.了解彝族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)作曲家運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)作手法刻畫少數(shù)民族風(fēng)情的表現(xiàn)方式。教學(xué)難點(diǎn)了解彝族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容與師生活動設(shè)計(jì)意圖和關(guān)注的學(xué)生情境導(dǎo)入：聽樂曲《快樂的啰嗦》新授課：作詞——吉克曲布，（彝）族歌手，（山鷹）組合成員，成名曲《走出大涼山》、《七月火把節(jié)》、《離開家的孩子》、《忠貞》等。從某種意義上來講老鷹成了彝族音樂史上一個不可磨滅的文化符號。作曲——陳小奇，（廣東）省（普寧）市人，中國著名（詞曲）作家，著名音樂制作人及電視劇制片人，文學(xué)創(chuàng)作一級作家?，F(xiàn)任（中國音樂家協(xié)會流行音樂學(xué)會常務(wù)副主席）、（中國音樂文學(xué)學(xué)會副主席）等?；鸢压?jié)的由來火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長?；鸢压?jié)在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述?；鸢压?jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜?；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳?。火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節(jié)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，蜚聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。作品介紹《火把節(jié)》選自交響組曲《云南音詩》的第四樂章。作者采用云南少數(shù)民族民間音調(diào)加以交響手法的發(fā)展，寫成這部包括四個樂章的風(fēng)俗性交響套曲。第一樂章“茶林春雨”。第二樂章“山寨路上”。第三樂章“夜歌”。第四樂章“火把節(jié)”?！痘鸢压?jié)》表現(xiàn)了彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)的盛大歡騰景象。作品賞析火把節(jié)是哪個民族的節(jié)日？小組回答：火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。聆聽音樂，邊聽邊思考：這段音樂的情緒是什么？描繪了什么場景？小組回答：熱烈歡快地；彝族火把節(jié)的盛大熱鬧的場景3、第一主題在樂曲中分別出現(xiàn)了幾次？主奏樂器是什么？小組回答：第一主題出現(xiàn)3次；主奏樂器—短笛再次聆聽音樂，邊聽邊思考：這段音樂的結(jié)構(gòu)是什么？有幾個主題？小組回答：兩個主題4、聆聽音樂，第一主題與第二主題在音樂風(fēng)格上有什么不同？這種不同是如何通過音樂要素來實(shí)現(xiàn)的？這兩個主題在樂曲中分別出現(xiàn)了幾次？每次出現(xiàn)是否有變化？小組回答：5、完整聆聽音樂，這首樂曲在演奏樂器的使用上獨(dú)具匠心，作曲家是如何通過不同樂器的同時或交替使用來表現(xiàn)火把節(jié)的歡騰場面？6、作曲家的音樂靈感來源于何出？小組回答：這首樂曲在演奏樂器的使用上獨(dú)具匠心，通過不同樂器的同時或交替使用來表現(xiàn)火把節(jié)的歡騰場面,藝術(shù)來源于生活，生活為藝術(shù)帶來了